Suy nghĩ từ Lửa than

 

GIỎ trong sự ấm áp của ngọn lửa than mà Chúa Giêsu đã thắp sáng qua Cuộc Tĩnh Tâm Mùa Chay của chúng ta; ngồi trong ánh sáng rực rỡ của sự gần gũi và hiện diện của Ngài; lắng nghe những gợn sóng của Lòng Thương Xót khôn tả của Ngài nhẹ nhàng vuốt ve bờ trái tim tôi… Tôi còn sót lại một vài suy nghĩ ngẫu nhiên sau bốn mươi ngày suy tư của chúng tôi.

 

GIỮA BÃO

Đối với tôi, dường như mọi thứ trên thế giới ngày nay đã trở thành một mớ hỗn độn phức tạp—không khác gì ảnh hưởng của một cơn bão khi mắt bão đến gần. Những cơn gió của sự hỗn loạn và thanh lọc đang thổi khắp hành tinh khi chúng xé nát những mặt tiền rẻ tiền che giấu sự tham nhũng sâu sắc trong các nền kinh tế, chính trị gia, hệ thống tư pháp, sản xuất lương thực, quy trình nông nghiệp, lợi ích dược phẩm, kỹ sư khí hậu, và vâng, ngay cả Giáo hội mà tội lỗi của nó đang được phơi bày cho mọi người thấy.

Nhưng trong tất cả những điều này, sứ điệp trung tâm của Mùa Chay Tĩnh Tâm của chúng ta giống như một tia sáng xuyên qua bóng tối hiện tại này, nhắc nhở chúng ta rằng Chúa Con luôn hiện diện đằng sau những đám mây; rằng ngay cả làn khói dày đặc nhất hay sương mù dày đặc nhất cũng không thể làm giảm hoàn toàn ánh sáng và chiến thắng của Sự Phục Sinh. Và thông điệp là thế này: cho dù thế giới có trở nên phức tạp đến thế nào, cho dù những sự kiện đó có xảy ra rắc rối đến đâu, cho dù Giáo hội và sự thật, cái đẹp và sự tốt lành sẽ biến mất ở nhiều nơi đến mức nào… Đấng Christ sẽ ngự trị trong quyền năng và sức mạnh trong lòng những đứa con thuộc linh của Ngài. ^[1]cf. Ngọn nến âm ỉ Và Ngài sẽ hiển trị qua đời sống nội tâm cầu nguyện, hiệp thông và tin tưởng. Sa-tan có thể chạm vào các tòa nhà—cửa sổ, mái vòm và tượng bằng kính màu của chúng ta; anh ta đã được trao quyền để phá hủy chúng trong chừng mực Chúa cho phép anh ta… nhưng ma quỷ không thể chạm vào tâm hồn bạn, trừ khi bạn để anh ấy; anh ta không thể đến được nơi nội tâm nơi Chúa Ba Ngôi ngự bên trong. Điều quan trọng đối với tất cả chúng ta là không để cho những trở ngại dường như không thể vượt qua trước mặt chúng ta xâm nhập vào trái tim, làm xáo trộn sự bình an và niềm tin tưởng của chúng ta vào Thiên Chúa. Chúng ta phải luôn luôn giữ Cuộc Khổ Nạn của Chúa Giêsu trước mặt mình như một lời nhắc nhở rằng Chúa Cha không bao giờ bỏ rơi chúng ta ngay cả khi mọi người khác đều bỏ rơi chúng ta.

Vậy thì cốt lõi của sự việc—ngay cả khi, như Đức Giáo Hoàng Phaolô VI đã nói, “một số dấu hiệu về [thời kỳ cuối cùng] đang xuất hiện,” ^[2]cf. Tại sao Giáo hoàng không hét lên?—là lời kêu gọi liên tục tới tuổi thơ thiêng liêng, đó là điều kiện cần thiết để Chúa Giêsu sống và hiển trị trong chúng ta. Trên thực tế, lễ Phục sinh là điều làm cho lễ Giáng sinh trở nên hiệu quả:

Trở thành một đứa trẻ trong mối quan hệ với Thiên Chúa là điều kiện để vào vương quốc. Để làm được điều này, chúng ta phải hạ mình và trở nên bé nhỏ… Chỉ khi nào Chúa Kitô được hình thành trong chúng ta thì mầu nhiệm Giáng Sinh mới được nên trọn nơi chúng ta. Lễ Giáng Sinh là mầu nhiệm của “cuộc trao đổi kỳ diệu” này: Ôi sự trao đổi kỳ diệu! Đấng Tạo Hóa con người đã trở thành con người, được sinh ra bởi Đức Trinh Nữ. Chúng ta đã trở nên những người thông phần vào thần tính của Chúa Kitô, Đấng đã hạ mình chia sẻ nhân tính của chúng ta. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, Ca ca buổi tối ngày 1 tháng 526, n. XNUMX

 

CẦU NGUYỆN MẠNH MẼ LÀ CHÌA KHÓA

Tôi không bao giờ có thể lặp lại đủ sự cần thiết của việc cầu nguyện, của một đời sống nội tâm sống động và lành mạnh với Thiên Chúa. Nhưng từ ngữ dâng lên trong trái tim tôi hôm nay, nổ lách tách với sức sống của ngọn lửa than, là cường độ. Chúng ta cần phải có một cường độ cao đời sống cầu nguyện. Ý tôi là cường độ cao theo cách hai người yêu nhau nhìn nhau; cường độ cao in cách vợ chồng mong mỏi được đoàn tụ sau một thời gian xa cách; cường độ cao theo cách chúng ta từ chối cho phép ai đó hoặc điều gì đó làm gián đoạn sự tập trung của chúng ta; cường độ cao cách một đứa bé đưa tay về phía mẹ nó, khóc cho đến khi mẹ ôm nó lại. Đó là loại cường độ này (điều này thực sự có nghĩa là ý định) để trái tim luôn cảnh giác trước những cám dỗ và cạm bẫy của kẻ thù. Sau đây là một bản tóm tắt giáo lý ngắn gọn về điều tôi muốn nói:

“Chúng ta phải nhớ đến Chúa thường xuyên hơn là chúng ta thở.” Nhưng chúng ta không thể cầu nguyện “mọi lúc” nếu chúng ta không cầu nguyện vào những thời điểm cụ thể và sẵn lòng làm điều đó một cách có ý thức. Đây là những thời điểm đặc biệt của việc cầu nguyện Kitô giáo, cả về cường độ và thời gian… Truyền thống Kitô giáo đã giữ lại ba cách diễn đạt chính của việc cầu nguyện: suy niệm bằng lời nói và chiêm niệm. Họ có một đặc điểm chung cơ bản: sự điềm tĩnh của trái tim. Sự cảnh giác trong việc tuân giữ Lời Chúa và sống trước sự hiện diện của Thiên Chúa làm cho ba cách diễn tả này trở thành những thời điểm mãnh liệt trong đời sống cầu nguyện…. Cầu nguyện chiêm niệm cũng là thời gian cầu nguyện hết sức mãnh liệt. Trong đó, Đức Chúa Cha củng cố nội tâm của chúng ta bằng quyền năng qua Thánh Linh của Ngài “để Đấng Christ ngự trong lòng [chúng ta] bởi đức tin” và chúng ta có thể “được đặt nền tảng trong tình yêu thương.” -CCC, NS. 2697, 2699, 2714

Mặc dù đức tin chứ không phải cảm xúc mới là điều kiện cần thiết của tuổi thơ tinh thần, nhưng chúng ta không thể quên hoàn toàn cảm xúc của mình. Đó sẽ không phải là con người! Đúng hơn, Chân Phước Hồng Y Henry Newman gợi ý rằng chúng ta nên nuôi dưỡng cảm giác sợ hãi và kính sợ Thiên Chúa, một điều cảm giác thiêng liêng:

Chúng là loại cảm xúc mà chúng ta lẽ ra phải có—vâng, phải ở một mức độ mãnh liệt—nếu chúng ta thực sự nhìn thấy được Đức Chúa Trời Toàn Năng; do đó chúng là loại cảm xúc mà chúng ta sẽ có nếu chúng ta nhận ra sự hiện diện của Ngài. Tùy theo mức độ chúng ta tin rằng Ngài hiện diện, chúng ta sẽ có được họ; và không có chúng là không nhận ra, không tin rằng Chúa hiện diện. -Bài giảng đơn giản và đơn giản V, 2 (London: Longmans, Green and Co., 1907) 21-22

 

TRONG CHA CHÚNG TA

Khi Khóa tĩnh tâm Mùa Chay diễn ra, bảy con đường nổi lên như một phương tiện dẫn đến sự hiện diện của Thiên Chúa, tức là bảy mối phúc của Tin Mừng. Phước lành thứ tám, “Phúc thay ai bị bách hại” về cơ bản là kết quả của những người sống bảy điều đầu tiên. Trên thực tế, những mối phúc này được tìm thấy trong lời cầu nguyện mà Chúa đã dạy chúng ta:

Lạy Cha chúng con ở trên trời, được tôn vinh bởi Danh Cha…

Phúc thay ai có tinh thần nghèo khó… (những người khiêm tốn thừa nhận Thiên Chúa)

...Nước Cha được đến, ý Cha được nên…

May mắn là những người hiền lành… (ngoan ngoãn theo ý Chúa Cha)

...dưới đất cũng như trên trời…

Phúc cho những ai xây dựng hoà bình… (người mang hòa bình của Thiên đường xuống trái đất)

< em>…Cho chúng tôi miếng ăn hằng ngày…

Phúc cho những ai đói khát sự công chính…

…và tha thứ cho những lỗi lầm của chúng tôi…

Phước cho những ai than khóc…

…như chúng tôi tha thứ cho những ai có lỗi với chúng tôi…

Phúc thay ai có lòng thương xót…

…và chớ để chúng tôi bị cám dỗ…

Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch…

…nhưng cứu chúng tôi khỏi điều ác.

Phúc cho những ai bị bách hại.

 

MẸ Ở VỚI CHÚNG TA

Như bạn nhớ lại, tôi đã xin Đức Mẹ làm “Thầy tĩnh tâm” của chúng tôi khi tôi công bố Khóa tĩnh tâm Mùa Chay. ^[3]xem Tĩnh Tâm Mùa Chay với Thánh Marcô Sau đó, tôi nói rằng tôi đã “làm sạch bảng đen của mình” để “cho phép Nữ hoàng này ghi dấu những lời nói của bà vào trái tim tôi, đổ đầy ngòi bút của tôi bằng mực trí tuệ của bà và khiến đôi môi tôi chuyển động bằng tình yêu của chính bà. Ai đào tạo chúng ta tốt hơn người đã đào tạo Chúa Giêsu?” Trong lòng tôi lúc đó chỉ có hai chữ: “ đời sống nội tâm.” Và vì vậy, tôi cảm nhận rằng đây chính xác là điều mà Mẹ chúng ta muốn nói tới: đời sống nội tâm cầu nguyện. “Bảy con đường” đó… hình ảnh của bong bóng… chúng không phải là những thứ tôi từng nghĩ tới trước đây; chúng đến với tôi như những tia sáng lóe lên khi Khóa tu diễn ra. Và vì vậy, tôi có cảm giác mạnh mẽ về sự hiện diện của Mẹ với chúng tôi, mà chính Mẹ đang dạy chúng tôi.

Đó là lý do tại sao tôi choáng váng khi đọc được, giữa buổi tĩnh tâm của chúng tôi, một bản tóm tắt ảo về tất cả những gì tôi đã viết cho đến thời điểm đó, trong tin nhắn được cho là gửi cho Mirjana vào ngày 18 tháng 2016 năm XNUMX tại Medjugorje. Bây giờ, tôi thú nhận rằng tôi đã do dự khi chỉ ra điều này, vì có một số độc giả thẳng thừng bác bỏ Medjugorje. Tuy nhiên, như tôi đã viết trong Trên Medjugorje, Tôi từ chối tuyên bố là đúng hay sai, điều mà ngay cả Vatican cũng đã từ chối làm như vậy vào thời điểm này, khi Giáo hoàng tiếp tục phân biệt các kết luận của một Ủy ban gần đây về các cuộc hiện ra được cho là. Vì vậy, theo tinh thần của Thánh Phaolô, người kêu gọi chúng ta đừng coi thường lời tiên tri, nhưng hãy kiểm tra nó, mà tôi tiếp tục lắng nghe những gì Mẹ chúng ta có thể nói với Giáo hội vào giờ này. Và có vẻ như điều cô ấy đang nói là thế này: chìa khóa để định hướng thế giới vào thời điểm này là tuổi thơ thiêng liêng và cầu nguyện nội tâm. Trên thực tế, cô ấy thậm chí còn đề cập đến các mối phúc và cái nhìn chiêm niệm nội tâm vốn là một phần trong khóa tĩnh tâm của chúng tôi:

Các con thân mến, với tấm lòng từ mẫu tràn đầy tình yêu dành cho các con, Mẹ mong muốn dạy các con tin tưởng hoàn toàn vào Thiên Chúa Cha. Tôi mong muốn các bạn học bằng cái nhìn nội tâm và lắng nghe nội tâm để làm theo ý Chúa. Tôi mong muốn các bạn học cách tin tưởng vô bờ bến vào lòng thương xót và tình yêu của Ngài, như tôi đã luôn tin tưởng. Vì thế, hỡi các con của Mẹ, hãy thanh tẩy tâm hồn các con. Hãy giải thoát bản thân khỏi mọi thứ ràng buộc bạn với những gì trần thế và để cho những gì thuộc về Thiên Chúa hình thành cuộc sống của bạn bằng lời cầu nguyện và sự hy sinh để Nước Thiên Chúa có thể ở trong trái tim bạn; để bạn có thể bắt đầu sống nhờ Thiên Chúa Cha; để các con có thể luôn cố gắng bước đi với Thánh Tử của Mẹ. Nhưng đối với tất cả những điều này, hỡi các con của Mẹ, các con phải có tinh thần nghèo khó nhưng tràn đầy tình yêu và lòng thương xót. Các bạn phải có trái tim trong sáng, giản dị và luôn sẵn sàng phục vụ. Hỡi các con của Ta, hãy nghe Ta, Ta lên tiếng vì sự cứu rỗi của các con. Cảm ơn.—Ngày 18 tháng 2016 năm XNUMX; từ mejugorje.org; trên thực tế, hãy lưu ý các sứ điệp từ ngày 2 tháng XNUMX trở đi trong suốt Mùa Chay vừa qua.

Ít nhất, một lần nữa, đây là một tấm gương phản chiếu tuyệt vời về Khóa Tĩnh Tâm Mùa Chay của chúng ta, được rút ra từ Phần Bốn của Sách Giáo Lý về Lời cầu nguyện Kitô giáo. Nhưng sau đó, điều này sẽ không có gì đáng ngạc nhiên đối với chúng tôi. Nếu Đức Mẹ đang nói với chúng ta - dưới bất kỳ hình thức nào - thì đó phải là sự phản ánh giáo huấn của Giáo hội:

“Đức Maria đã thể hiện một cách sâu sắc trong lịch sử cứu độ và theo một cách nào đó, kết hợp và phản chiếu trong mình những chân lý trung tâm của đức tin.” Trong số tất cả các tín đồ, bà giống như một “tấm gương” trong đó được phản chiếu một cách sâu sắc và lấp lửng nhất là “những công trình vĩ đại của Đức Chúa Trời”. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Redeemoris Mater, n. số 25

 

Hãy nhớ rằng tôi đã nói với bạn

Như tôi đã chia sẻ với bạn rồi, cách đây tám hoặc chín năm, tôi đứng trên một cánh đồng nhìn một cơn bão đang đến gần, khi Chúa bày tỏ cho tôi trong tâm linh rằng một cơn bão lớn đã đến trên thế giới. Các sự kiện sẽ tăng cường, lần lượt, khi chúng tôi tiến gần đến Eye of the Storm. Hồi đó, nhiều người trong Giáo hội không chấp nhận lời cảnh báo này rằng lương tâm tốt (và sự hướng dẫn tâm linh) buộc tôi phải cống hiến. Giờ đây, nhiều giáo sĩ cũng như giáo dân đột nhiên choáng váng và quay cuồng khi chỉ sau một đêm, luật pháp đang thay đổi. trên thực tế từng bước loại bỏ Kitô giáo ngoài vòng pháp luật. Nhưng quá trễ rồi. Điều đó có nghĩa là, rằng Bảy con dấu của cuộc cách mạng bây giờ đang ở bên chúng tôi:

Khi họ gieo gió, họ sẽ gặt cơn lốc. (Ô 8: 7)

Nhiều giáo sĩ đã gieo rắc lời nói dối rằng người ta có thể “làm theo lương tâm của mình” khi nói đến việc kiểm soát sinh sản (trái ngược với “lương tâm sáng suốt”). ^[4]cf. Hỡi Canada… Bạn đang ở đâu? Và bây giờ chúng ta đang hứng chịu cơn lốc của nền văn hóa chết chóc. Các chính trị gia như cựu Thủ tướng Canada Pierre Trudeau, vào những năm 1970, cho biết việc phá thai sẽ chỉ được phép ở nước này trong những trường hợp “hiếm gặp”. Chúng ta đã gieo vào cõi chết và bây giờ con trai Justin của ông đã đến để hoàn thành công việc ^[5]cf. những người đi trước—để gặt cơn lốc, như ông và Tòa án tối cao ^[6]cf. Hàm của rồng thực hiện hợp pháp hóa việc giết hại người bệnh, người già và người trầm cảm. Vâng, khi nền dân chủ lan rộng thì cũng vậy thể chế hóa giết chóc với quy mô ngày càng lớn. ^[7]cf. cuộc tuyển chọn vĩ đại Kết quả là, tôi tin rằng chúng ta đang chứng kiến ​​nguyên tắc tâm linh về gặt và gieo được bày tỏ trước mắt chúng ta, khi các quốc gia hiện đang trên bờ vực chiến tranh hạt nhân. ^[8]cf. Giờ của thanh kiếm Họ sẽ gặt cơn lốc. ^[9]cf. Đạt được cơn lốc;  Sự tiến bộ của con người 

Nhưng những điều này không có gì đáng ngạc nhiên đối với người Cơ-đốc. Như Chúa Giêsu đã nói nhiều lần,

Tôi đã nói với bạn điều này trước khi nó xảy ra, để khi nó xảy ra, bạn có thể tin… Tôi đã nói với bạn điều này để bạn không bỏ cuộc
… Tôi đã nói với bạn điều này để khi đến giờ của họ, bạn có thể nhớ rằng tôi đã nói với bạn… Tôi đã nói với bạn điều này để bạn có thể được bình an trong tôi. Trong thế giới bạn sẽ gặp khó khăn, nhưng hãy can đảm lên, tôi đã chinh phục được thế giới. (Giăng 14:29; 16:1; 16:4; 16:33)

Tất cả những điều này muốn nói lên rằng Chúa muốn chúng ta ý thức rằng những điều này phải xảy ra để chúng không làm chúng ta ngạc nhiên đến mức mất niềm tin và “sa ngã”, mất “bình an”, hay chùn bước trong “lòng can đảm”. Nhưng đây là nơi Mẹ dạy chúng ta chìa khóa của thời đại chúng ta: biết điều gì sẽ đến Không đủ; hơn là cầu nguyện và ở lại trong Chúa Giêsu LÀ. Như Ngài đã nói, “có sự bình yên trong tôi.” Sự bình an này, vượt quá mọi sự hiểu biết, đến từ đời sống cầu nguyện nội tâm mãnh liệt, qua “cái nhìn nội tâm” trên dung nhan Chúa Giêsu. 

Vì vậy, thật thú vị khi người Công giáo đổ xô đến những lời tiên tri đầy kịch tính về ngày tận thế hoặc những dự đoán về thảm họa và những thứ tương tự… nhưng những thông điệp như về Medjugorje lại bị coi là ho-hum, hơn thế nữa. Chưa hết, giá như chúng ta sống chúng! Nhiều người sẽ không sợ hãi và bối rối như ngày nay. Nhiều người nữa chắc chắn đã tìm thấy Chúa Giêsu đang sống và đang bước đi trong số chúng tôi và thông qua chúng ta. Một lần nữa, đây là một thông điệp khác từ Medjugorje đến vào lúc bắt đầu Mùa Chay, và điều đó phù hợp với nền linh đạo chiêm niệm phong phú của Giáo hội, và là tâm điểm của việc truyền giáo đích thực:

Cùng với [Chúa Giêsu], ánh sáng thế gian đã chiếu vào tâm hồn, soi sáng và đổ đầy chúng bằng tình yêu và sự an ủi. Hỡi các con của Mẹ, tất cả những ai yêu mến Thánh Tử của Mẹ đều có thể nhìn thấy Ngài, bởi vì khuôn mặt của Ngài có thể được nhìn thấy qua những tâm hồn tràn đầy tình yêu dành cho Ngài. Vì thế, các con của Mẹ, các tông đồ của Mẹ, hãy lắng nghe Mẹ. Hãy bỏ đi sự phù phiếm và ích kỷ. Đừng chỉ sống vì những gì trần thế và vật chất. Hãy yêu Thánh Tử của Mẹ và làm điều đó để những người khác có thể nhìn thấy khuôn mặt của Ngài qua tình yêu của các con dành cho Ngài. —Ngày 2 tháng 2016 năm XNUMX

 

LƯU Ý CÁ NHÂN

Cuối cùng, tôi muốn nói với bạn rằng thật là một đặc ân tuyệt vời khi tôi viết thư cho bạn. Thật khó để tin rằng sau gần 1200 bài viết - tương đương với khoảng 30 cuốn sách - tôi vẫn còn xăng trong bình. Thành thật mà nói, tầm nhìn của tôi ngày càng tệ hơn. Và tôi gần như đã đánh đắm sự nghiệp âm nhạc của mình. Ý tôi là, có một số cảnh báo khá mạnh mẽ trong các bài viết của tôi—những điều chúng ta đang thấy đang diễn ra—nhưng những từ ngữ đó không hẳn được đại đa số quý mến. Và không sao đâu… đó là điều tôi cảm thấy Chúa đã yêu cầu tôi, và ý muốn của Ngài là lương thực của tôi. Tôi đang bình yên ở nơi hiện tại dưới sự khuyên bảo khôn ngoan của vợ tôi, sự hướng dẫn tâm linh nổi bật của một linh mục và sự chúc lành của vị giám mục của tôi.

Nhưng sự thật là tôi cũng phá sản. Trong những năm qua, tôi đã đầu tư gần một một phần tư triệu đô la để tạo ra âm nhạc, video, sách và blog Công giáo có chất lượng tốt nhất mà chúng tôi có thể. Một phần trong số đó đã được chi trả bởi sự quyên góp, nhưng phần lớn là do chính tôi tài trợ. Nhưng khi các dịch vụ âm nhạc như Spotify gửi ít hơn 10 đô la một tháng để truyền phát nhạc của tôi ra thế giới… điều đó gần như làm tê liệt nghệ sĩ độc lập. Tôi đã từng có nhiều người nói với tôi rằng âm nhạc của tôi là đĩa CD duy nhất trên xe của họ trong quá khứ ba năm. Nhưng bằng cách nào đó, lòng nhiệt thành đó không chuyển thành thân thể vĩ đại hơn của Đấng Christ.

Tôi đã hạn chế viết thư cho bạn với các chiến dịch gây quỹ kéo dài hoặc gửi email thường xuyên để cầu xin sự hỗ trợ của bạn. Trên thực tế, tôi đã thoải mái cho đi phần lớn âm nhạc và bài viết của mình. Như Chúa Giêsu đã nói,

Không có chi phí bạn đã nhận được; mà không có chi phí bạn phải cho. (Mat 10: 8)

Nhưng Thánh Phaolô cũng nói,

… Chúa ra lệnh rằng những người rao giảng phúc âm phải sống theo phúc âm. (1 Cô 9:14)

Tôi thực sự không còn cách nào khác ngoài cầu xin. Cầu xin hoặc phá sản. Một số người nhận thấy rằng một mục vụ như thế này là một nỗ lực toàn thời gian với nhiều chi phí (mặc dù chúng tôi cố gắng cắt giảm những gì có thể chỉ với một nhân viên, chúng tôi mua những phương tiện có quãng đường di chuyển cao, trồng trọt và tự nuôi lương thực, v.v.). Tuy nhiên, đôi khi mọi người mắng tôi vì đã không nói rõ hơn về nhu cầu của mình.

Và thế là tôi ở đây. Tôi đang gánh khoản nợ tài chính trị giá khoảng một trăm nghìn đô la (ngoài khoản thế chấp của chúng tôi) để duy trì hoạt động của mục vụ và gia đình. Nhưng chúng tôi đang cạn kiệt nhanh chóng, không phải vì tiền - chuyện đó đã xảy ra nhiều năm trước - mà là tín dụng. Theo bạn bè và gia đình, một phần khó khăn của chúng ta là chúng ta gặp phải vô số “thảm họa”. Ý tôi là, trước và trong Khóa tu Mùa Chay, tất cả các phương tiện của chúng tôi đều được sửa chữa lớn trong hàng ngàn; mái xưởng vẽ của chúng tôi bị hư hại trong một cơn bão gió; các lò nung trong xưởng, nhà và gara đều ngừng hoạt động hai lần dẫn đến việc sửa chữa tốn kém vẫn đang tiếp diễn… Đó là một chuỗi chi phí bất tận và kỳ lạ. Đôi khi tôi tự hỏi liệu đây có phải là một cuộc tấn công tinh thần đến mức nào không, bởi vì đó là điều thực sự làm tôi nản lòng. Một bước tiến, ba bước lùi. Tôi ghét mắc nợ, mặc dù tôi nhớ đến một vị thánh cũng đã tích lũy nợ nần để xây dựng nhà tế bần và trại trẻ mồ côi. Vợ tôi và tôi cũng đã có niềm tin lớn lao để mang đến Phúc Âm cho các bạn… Tôi chỉ không chắc mình có thể cầm chiếc túi này được bao lâu nữa.

Và vì vậy, một lần nữa, tôi thấy mình nhận ra bước tiếp theo là gì cho cả gia đình và mục vụ của tôi. Xin hãy cầu nguyện cho chúng tôi, cho sự bảo vệ và cho sự khôn ngoan. Và nếu Chúa ban phước cho bạn về mặt tài chính, chắc chắn bạn có thể đầu tư vào vàng, bạc, ngoại tệ hoặc tài sản cứng, v.v. Nhưng tôi cầu xin bạn hãy cân nhắc đầu tư vào những linh hồn. Bộ của chúng tôi thực sự cần những người có đủ nguồn lực để đứng ra giúp đỡ chúng tôi vào lúc này.

 

 

Cảm ơn sự ủng hộ và lời cầu nguyện của bạn!