Sự khải hoàn của Mẹ Maria, Sự khải hoàn của Giáo hội


Giấc mơ của Thánh Gioan Bosco về Hai cột trụ

 

CÁC khả năng sẽ có một “Thời đại của hòa bình”Sau thời gian thử thách mà thế giới đã bước vào là điều mà Cha của Giáo hội sơ khai đã nói đến. Tôi tin rằng cuối cùng sẽ là “sự khải hoàn của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội” mà Đức Maria đã báo trước ở Fatima. Điều gì áp dụng cho cô ấy cũng áp dụng cho Giáo hội: nghĩa là, có một sự khải hoàn sắp tới của Giáo hội. Đó là một niềm hy vọng đã tồn tại từ thời Chúa Kitô… 

Xuất bản lần đầu ngày 21 tháng 2007 năm XNUMX: 

 

NỤ CƯỜI CỦA MARY

Chúng ta thấy sự khải hoàn đồng thời này của Đức Maria và Giáo hội được báo trước trong Vườn Địa Đàng:

Tôi sẽ đặt ra sự thù địch giữa bạn (Satan) và người phụ nữ, và hạt giống của bạn và hạt giống của cô ấy: cô ấy sẽ đè đầu bạn, và bạn sẽ nằm chờ gót chân cô ấy. (Sáng thế ký 3:15; Douay-Rheims)

Điều gì sẽ đè bẹp Sa-tan, trừ bầy nhỏ còn sót lại theo gót chân của nó? Dòng dõi của Mẹ là Chúa Giêsu, và do đó chúng ta, thân thể của Ngài, cũng là hạt giống của Mẹ nhờ Bí tích Rửa tội của chúng ta. Đừng mong đợi nhìn thấy Mary đột nhiên xuất hiện trên các tầng trời với một sợi dây xích trên tay để tự tay trói Satan. Đúng hơn, hãy mong đợi tìm thấy Mẹ bên cạnh các con mình, với chuỗi Mân Côi trên tay, dạy chúng cách trở nên giống Chúa Kitô. Vì khi bạn và tôi trở thành “một Đấng Christ khác” trên đất, thì chúng ta đã đúng đắn về việc tiêu diệt sự dữ qua vũ khí của đức tin, hy vọng và tình yêu thương.

Sau đó, quân đoàn của những linh hồn nhỏ bé, nạn nhân của Tình yêu thương xót, sẽ trở thành vô số 'như những vì sao trên trời và bãi cát của bờ biển'. Nó sẽ là khủng khiếp đối với Satan; nó sẽ giúp Đức Trinh Nữ hoàn toàn nghiền nát cái đầu kiêu hãnh của mình. Giáo dục Têrêxa thành Lisieux, Cẩm nang của Legion of Mary, tr. 256-257

Đây là chiến thắng vượt qua cả thế giới, niềm tin của chúng ta. Ai là người chiến thắng thế gian nhưng lại tin rằng Chúa Giê-xu là Con Đức Chúa Trời? (1 Giăng 5: 4-5)

Lưu ý rằng Sáng thế ký 3:15 nói rằng Sa-tan cũng có “hạt giống”.

Sau đó, con rồng trở nên giận dữ với người phụ nữ và bắt đầu chiến tranh chống lại phần còn lại của con cái của cô ấy, những người tuân giữ các điều răn của Đức Chúa Trời và làm chứng cho Chúa Giê-xu. (Khải 12:17)

Satan gây chiến thông qua của mình "quân đội," những kẻ chạy theo “sự thèm muốn của xác thịt, sự thèm muốn của đôi mắt và sự kiêu ngạo của đời sống” (1Ga 2). Vậy thì chiến thắng của chúng ta là gì, ngoài việc chinh phục trái tim của những đứa con của Sa-tan bằng tình yêu thương và lòng thương xót? Đặc biệt, các thánh tử đạo, “hạt giống của Giáo hội”, đã chiến thắng sự dữ bằng cách làm chứng khó tin của họ cho chân lý Tin Mừng. Sau đó, vương quốc của Satan cuối cùng sẽ sụp đổ bởi sự vâng lời, khiêm nhường và lòng bác ái của những người tử đạo “da đỏ” và “da trắng” nhỏ bé được thành lập bởi Đức Maria. Những thứ này tạo thành "đội quân trên trời" cùng với Chúa Giê-su sẽ ném Con thú và Tiên tri giả vào Hồ lửa:

Sau đó, tôi thấy thiên đàng mở ra, và kìa, một con ngựa trắng! Người ngồi trên nó được gọi là Trung thành và Chân thật, và trong sự công bình, Người phán xét và gây chiến ... Và các đạo quân trên trời, dàn trận trong vải lanh mịn, trắng và tinh khiết, theo Người trên những con ngựa trắng ... Con thú bị bắt, và cùng với nó tiên tri giả… Hai người này đã bị ném sống vào hồ lửa thiêu rụi bằng diêm sinh. (Khải 19:11, 14, 20,)

 

Hòm CHIẾN THẮNG

Sau đó, đền thờ của Đức Chúa Trời ở trên trời được mở ra và hòm giao ước của Ngài được nhìn thấy trong đền thờ của Ngài; và có những tia chớp, tiếng nói, sấm sét, động đất và mưa đá lớn. (Khải 11:19)

(Như tôi viết cho bạn bây giờ, một cơn bão bất thường đã nổ ra xung quanh chúng ta với những tia sét khủng khiếp và những tiếng sấm sét!)

Mary là người được Chúa Giêsu chỉ định để dẫn dắt Giáo hội đến Thời đại của hòa bình. Chúng ta thấy điều này được báo trước khi dân Y-sơ-ra-ên, dưới thời Giô-suê, làm theo Hòm giao ước vào Đất Hứa:

Khi bạn nhìn thấy hòm giao ước của Chúa, Đức Chúa Trời của bạn, mà các thầy tế lễ sẽ mang theo, bạn phải phá trại và làm theo nó, để có thể biết đường mà đi, vì trước đây bạn chưa đi qua con đường này. (Giô-suê 3: 3-4)

Đúng vậy, Mary đang kêu gọi chúng ta “vượt rào” với thế giới và đi theo sự dẫn dắt của cô ấy qua những thời điểm nguy hiểm này. Giống như dân Y-sơ-ra-ên vào Đất Hứa, đó là con đường mà Giáo hội chưa bao giờ đi qua khi chuẩn bị bước vào một Kỷ nguyên mới. Cuối cùng, Ma-ri sẽ cùng chúng ta bao vây “bức tường thành” của kẻ thù cũng như Giô-suê và dân Y-sơ-ra-ên khi họ bao vây bức tường thành Giê-ri-cô. 

Giô-suê đã cho các thầy tế lễ cất hòm của Chúa. Bảy thầy tế lễ mang sừng của con cừu đực diễu hành trước hòm của Chúa… vào ngày thứ bảy, bắt đầu từ tờ mờ sáng, họ diễu hành quanh thành phố bảy lần theo cùng một cách thức… Khi tiếng kèn thổi, dân chúng bắt đầu la hét… bức tường sụp đổ, và mọi người xông vào thành phố trong một cuộc tấn công trực diện và chiếm lấy nó. (Giô-suê 5: 13-6: 21) 

Một phần tàn dư sẽ là những giám mục và linh mục, những người mà Sa-tan không thể xua đuổi để bỏ đạo. Một số học giả thánh thư gợi ý rằng khoảng hai phần ba hệ thống phẩm trật sẽ không bội đạo (xem Khải huyền 12: 4). “Bảy linh mục” mang sừng của con cừu đực (mũ giáp giám mục) này không ở phía sau, mà ở phía trước chiếc hòm mang bảy Bí tích, được tượng trưng bằng số “bảy” trong bản văn này. Bạn có thấy người Mẹ luôn đặt Chúa Giêsu lên hàng đầu không?  

Thật vậy, Sa-tan cố gắng hoàn toàn dập tắt các Bí tích sẽ gặp thất bại hoàn toàn, những nỗ lực vĩ ​​đại của anh ta sụp đổ ngay lập tức như bức tường thành Giê-ri-cô. Giáo hội sẽ bước vào "lúc bình minh" thành một kỷ nguyên mới trong đó Chúa Thánh Thần sẽ ngự xuống trong Lễ Ngũ Tuần Thứ Hai, và Chúa Kitô sẽ trị vì qua sự hiện diện Bí Tích của Ngài. Nó sẽ là một thời đại của các vị thánh, với những linh hồn lớn lên trong sự thánh thiện vô song, hợp nhất với ý muốn của Đức Chúa Trời, tạo thành một Cô dâu trong sáng và không tì vết… trong khi Satan vẫn bị xiềng xích trong vực thẳm.

Đây sẽ là chiến thắng cuối cùng, chiến thắng của Đức Maria, khi sự dữ bị chinh phục trong lòng Giáo hội, cho đến khi cuối cùng đánh bại Sa-tan, và sự trở lại của Chúa Giê-xu trong vinh quang. 

Trong “thời kỳ cuối cùng” này, được mở ra bởi Sự Nhập Thể cứu chuộc của Chúa Con, Thánh Linh được bày tỏ và ban cho, được công nhận và chào đón như một ngôi vị. Giờ đây, kế hoạch thiêng liêng này, được hoàn thành trong Đấng Christ, con đầu lòng và là người đứng đầu của sự sáng tạo mới, có thể được thể hiện trong nhân loại bởi sự tuôn đổ của Thánh Linh: với tư cách là Giáo hội, sự hiệp thông của các thánh, sự tha thứ tội lỗi, sự sống lại của thân thể và sự sống đời đời. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. số 686

Nếu trước khi kết thúc cuối cùng đó có một giai đoạn, ít nhiều kéo dài, của sự thánh thiện chiến thắng, thì kết quả như vậy sẽ được mang lại không phải do sự hiện ra của ngôi vị Đấng Christ trong Bệ hạ mà là bởi vở kịch của những quyền năng thánh hoá đó. hiện đang làm việc, Đức Thánh Linh và các Bí tích của Giáo hội. -Giáo huấn của Giáo hội Công giáo; trích dẫn từ Sự lộng lẫy của sự sáng tạo, Cha Joseph Iannuzzi, tr.86  

 

GIỌNG NÓI VỀ HỘI THÁNH SỚM NHẤT

Tôi và mọi Kitô hữu chính thống khác đều cảm thấy chắc chắn rằng sẽ có sự phục sinh của xác thịt sau một ngàn năm ở một thành phố Jerusalem được xây dựng lại, tôn tạo và mở rộng, như đã được các Tiên tri Ezekiel, Isaias và những người khác tuyên bố tên là John, một trong những Tông đồ của Chúa Kitô, đã nhận và báo trước rằng những người theo Chúa Kitô sẽ sống ở Jerusalem trong một ngàn năm, và sau đó, sự phục sinh và phán xét vĩnh viễn sẽ diễn ra trong thời gian ngắn. Giáo dục Justin Martyr, Đối thoại với Trypho, Ch. 81, Những người cha của Giáo hội, Di sản Thiên chúa giáo

Vì vậy, phước lành được báo trước chắc chắn ám chỉ thời kỳ Vương quốc của Ngài, khi ý chí công chính sống lại từ cõi chết; Khi tạo vật, tái sinh và giải thoát khỏi sự trói buộc, sẽ mang lại vô số thức ăn đủ loại từ sương của trời và sự màu mỡ của đất, như các vị cao niên nhớ lại. Những người đã nhìn thấy John, môn đồ của Chúa, [cho chúng tôi biết] rằng họ đã nghe từ anh ấy cách Chúa dạy và nói về những khoảng thời gian này… Giáo dục Irenaeus of Lyons, Church Church (140, 202 AD); Nghịch cảnh Haerese, Irenaeus thành Lyons, V.33.3.4, Những người cha của Giáo hội, CIMA Publishing Co; (Thánh Irenaeus là học trò của Thánh Polycarp, người đã biết và học hỏi từ Sứ đồ John và sau đó được John thánh hiến làm giám mục của Smyrna).

Chúng ta thú nhận rằng một vương quốc đã được hứa cho chúng ta trên trái đất, mặc dù trước thiên đàng, chỉ ở một trạng thái tồn tại khác; Dù nó sẽ như thế nào sau khi phục sinh trong một ngàn năm trong thành phố được xây dựng bằng thần thánh của Jerusalem… Chúng ta nói rằng thành phố này đã được cung cấp bởi Đức Chúa Trời để tiếp nhận các thánh đồ khi họ sống lại, và làm mới họ với sự dồi dào tinh thần phước lành, như một sự đền đáp cho những người mà chúng ta đã khinh thường hoặc đã đánh mất… TiếtTertullian (155 Đi240 sau Công nguyên), Cha nhà thờ Nicene; Adversus Marcion, Giáo phụ Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, trang 342-343)

Vì Đức Chúa Trời đã hoàn thành công việc của Ngài, nghỉ ngơi vào ngày thứ bảy và ban phước cho nó, nên vào cuối năm thứ sáu nghìn, mọi sự gian ác phải bị xóa bỏ khỏi trái đất, và sự công bình ngự trị trong một nghìn năm… —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 SCN; nhà văn theo Giáo hội), Viện Thần thánh, Tập 7.

Những người mạnh mẽ của đoạn văn này [Khải 20: 1-6], đã nghi ngờ rằng sự phục sinh đầu tiên là trong tương lai và thể xác, đã được di chuyển, trong số những thứ khác, đặc biệt là theo số lượng một nghìn năm, như thể đó là một điều phù hợp mà các thánh nên được hưởng một loại nghỉ ngơi trong ngày Sa-bát trong thời kỳ đó. , một sự giải trí thánh thiện sau những lao động của sáu nghìn năm kể từ khi con người được tạo ra… (và) sẽ theo sau khi hoàn thành sáu nghìn năm, kể từ sáu ngày, một loại ngày Sa-bát thứ bảy trong nghìn năm tiếp theo… Và điều này ý kiến ​​sẽ không bị phản đối, nếu người ta tin rằng niềm vui của các thánh đồ, trong ngày Sa-bát đó, sẽ là tâm linh, và do sự hiện diện của Đức Chúa Trời…  Giáo dục Augustine of Hippo (354-430 sau Công nguyên; Bác sĩ nhà thờ), Dân sự Dei, Bk. XX, Ch. 7 (Nhà xuất bản Đại học Công giáo Hoa Kỳ)

 

 

 

Click vào đây để Hủy đăng ký or Theo dõi cho Tạp chí này. 

 

In thân thiện, PDF & Email
Được đăng trong TRANG CHỦ, LỖI CỦA HÒA BÌNH.

Được đóng lại.