Chúa Kitô trước mặt Pontius Pilate bởi Henry Coller
Gần đây, tôi đang tham dự một sự kiện thì một người đàn ông trẻ tuổi ôm một đứa bé trên tay đến gần tôi. "Bạn có phải là Mark Mallett không?" Người cha trẻ tiếp tục giải thích rằng, vài năm trước, anh ấy đã xem qua các bài viết của tôi. “Họ đánh thức tôi,” anh nói. “Tôi nhận ra mình phải hòa nhập cuộc sống của mình và luôn tập trung. Các bài viết của bạn đã giúp đỡ tôi kể từ đó. ”
Những người quen thuộc với trang web này biết rằng các bài viết ở đây dường như nhảy múa giữa cả khuyến khích và "cảnh báo"; hy vọng và thực tế; nhu cầu giữ vững lập trường và nhưng vẫn tập trung, khi một cơn bão lớn bắt đầu xoay quanh chúng ta. "Hãy tỉnh táo" Peter và Paul viết. “Hãy quan sát và cầu nguyện” Chúa của chúng ta nói. Nhưng không phải trong tinh thần hưng phấn. Không phải với tinh thần sợ hãi, đúng hơn, vui mừng mong đợi tất cả những gì Đức Chúa Trời có thể và sẽ làm, bất kể màn đêm trở nên tăm tối đến mức nào. Tôi thú nhận, đó là một hành động cân bằng thực sự cho những ngày nào đó khi tôi cân nhắc xem “từ” nào quan trọng hơn. Thật ra, tôi có thể viết thư cho bạn mỗi ngày. Vấn đề là hầu hết các bạn đều gặp khó khăn trong việc duy trì thời gian như vậy! Đó là lý do tại sao tôi đang cầu nguyện về việc giới thiệu lại một định dạng webcast ngắn…. thêm về điều đó sau.
Vì vậy, hôm nay không khác gì khi tôi ngồi trước máy vi tính với vài từ trong đầu: “Pontius Pilate… Sự thật là gì?… Cách mạng… Sự Thương khó của Giáo hội…” và vân vân. Vì vậy, tôi đã tìm kiếm blog của riêng mình và tìm thấy bài viết này của tôi từ năm 2010. Nó tổng hợp tất cả những suy nghĩ này lại với nhau! Vì vậy, tôi đã đăng lại nó ngày hôm nay với một vài bình luận ở đây và đó để cập nhật nó. Tôi gửi nó với hy vọng rằng có lẽ sẽ có thêm một linh hồn đang ngủ say thức giấc.
Xuất bản lần đầu ngày 2 tháng 2010 năm XNUMX…
"GÌ là sự thật?" Đó là phản ứng hùng biện của Pontius Pilate đối với những lời của Chúa Giê-su:
Vì điều này, tôi được sinh ra và vì điều này, tôi đã đến thế giới, để làm chứng cho sự thật. Tất cả những ai thuộc về sự thật hãy lắng nghe tiếng nói của tôi. (Giăng 18:37)
Câu hỏi của Philatô là bước ngoặt, bản lề để mở ra cánh cửa dẫn đến cuộc Khổ nạn cuối cùng của Chúa Kitô. Cho đến lúc đó, Philatô chống lại việc giao nộp Chúa Giêsu cho cái chết. Nhưng sau khi Chúa Giê-su xác định chính Ngài là nguồn chân lý, Phi-lát đã lao vào áp lực, hang động vào thuyết tương đối, và quyết định để số phận của Chân lý trong tay của người dân. Vâng, Philatô rửa tay của chính Chân lý của mình.
Nếu thân thể của Đấng Christ đi theo Đầu mình vào cuộc Khổ nạn của chính mình — thì Giáo lý gọi là “một thử thách cuối cùng sẽ rung chuyển niềm tin của nhiều người tin tưởng, ” [1]CCC 675 - thì tôi tin rằng chúng ta cũng sẽ thấy thời điểm mà những kẻ bức hại chúng ta sẽ gạt bỏ quy luật luân lý tự nhiên rằng, "Sự thật là gì?"; thời điểm mà thế giới cũng sẽ rửa tay với "bí tích của sự thật,"[2]CCC 776, 780 chính Giáo hội.
Anh chị em hãy nói cho tôi biết, chuyện này vẫn chưa bắt đầu sao?
SỰ THẬT… LÊN CHO GRABS
Bốn trăm năm qua đã đánh dấu sự phát triển của các cấu trúc triết học nhân văn và hệ tư tưởng Satan đã đặt nền tảng cho một trật tự thế giới mới không có Chúa. [3]cf. Sống theo Sách của sự tiết lộ Nếu Giáo hội đã đặt nền móng chân lý, thì mục tiêu của con rồng là quá trình đặt nền móng cho “chống lại sự thật. ” Đây chính xác là mối nguy được các giáo hoàng chỉ ra trong thế kỷ qua (xem Tại sao Giáo hoàng không hét lên?). Họ đã cảnh báo rằng một xã hội loài người không bắt nguồn từ Sự thật rủi ro trở thành vô nhân đạo:
… Tư tưởng khước từ Thiên Chúa và chủ nghĩa thờ ơ vô thần, không biết đến Đấng Tạo Hóa và có nguy cơ trở nên lãng quên như nhau đối với các giá trị của con người, là một trong những trở ngại chính cho sự phát triển ngày nay. Chủ nghĩa nhân văn loại trừ Thượng đế là chủ nghĩa nhân văn vô nhân đạo. —POPE BENEDICT XVI, Thông điệp, Caritas ở Veritate, n. 78
Chủ nghĩa vô nhân đạo này đang được bộc lộ ngày nay thông qua một “nền văn hóa chết chóc” liên tục mở rộng hàm của nó không chỉ
cuộc sống, nhưng tự do chính nó.
Cuộc chiến này song song với cuộc chiến tận thế được mô tả trong [Khải 11: 19-12: 1-6, 10 về trận chiến giữa “người phụ nữ mặc áo mặt trời” và “con rồng”]. Trận chiến giữa cái chết chống lại Sự sống: một “nền văn hóa của cái chết” tìm cách áp đặt chính nó lên mong muốn được sống và sống trọn vẹn của chúng ta… Nhiều thành phần trong xã hội đang bối rối về điều gì là đúng và điều gì là sai, và sự thương xót của những người có quyền “tạo ra” ý kiến và áp đặt nó lên người khác. Giáo sư JOHN PAUL II, Công viên tiểu bang Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993
Tất nhiên, đó là kết quả của cùng một vấn đề đã khiến Philatô khó chịu: sự mù lòa về tâm linh.
Tội lỗi của thế kỷ là đánh mất cảm giác tội lỗi. —POPE PIUS XII, Diễn văn trên Đài phát thanh trước Đại hội Giáo lý Hoa Kỳ tổ chức tại Boston; Ngày 26 tháng 1946 năm 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (288), XNUMX
Bi kịch thực sự đang diễn ra là việc loại bỏ bất kỳ ý thức nào về “đúng” hoặc “sai”, trong khi mang lại cảm giác sai lầm về “tự do” cho một cá nhân để “làm những gì cảm thấy tốt”, thực sự dẫn đến một bên trong, nếu không muốn nói là bên ngoài của chế độ nô lệ.
Amen, amen, tôi nói với các bạn, tất cả những ai phạm tội đều là nô lệ của tội lỗi. (Giăng 8:34)
Sự gia tăng mạnh mẽ của các vụ nghiện ngập, tâm lý lệ thuộc vào ma túy, các cơn rối loạn tâm thần, sự gia tăng theo cấp số nhân của ma quỷ, và sự sụp đổ chung trong các chuẩn mực đạo đức và tương tác dân sự đã nói lên điều đó: vấn đề sự thật. Giá của sự nhầm lẫn hiện tại này có thể được đếm trong linh hồn.
Ngoài ra còn có một cái gì đó nham hiểm bắt nguồn từ thực tế là tự do và lòng khoan dung thường bị tách rời khỏi sự thật. Điều này được thúc đẩy bởi quan niệm ngày nay được phổ biến rộng rãi rằng không có chân lý tuyệt đối nào hướng dẫn cuộc sống của chúng ta. Thuyết tương đối, bằng cách mang lại giá trị thực tế cho mọi thứ một cách bừa bãi, đã khiến “trải nghiệm” trở nên quan trọng. Tuy nhiên, những trải nghiệm, tách rời khỏi bất kỳ sự cân nhắc nào về điều tốt hay sự thật, có thể dẫn đến, không phải là tự do thực sự, mà là sự nhầm lẫn về đạo đức hoặc trí tuệ, hạ thấp tiêu chuẩn, mất tự trọng và thậm chí là tuyệt vọng. -POPE BENEDICT lần thứ XVI, diễn văn khai mạc tại Ngày Giới trẻ Thế giới, 2008, Sydney, Australia
Tuy nhiên, các kiến trúc sư của nền văn hóa chết chóc này và các đối tác sẵn sàng của họ đang tích cực tìm cách bắt bớ bất kỳ ai hoặc bất kỳ thể chế nào đề cao sự tuyệt đối về mặt đạo đức. Do đó, một “chế độ độc tài của chủ nghĩa tương đối”, như Đức Bênêđíctô XVI đã nói, đang hiện thực hóa thời gian thực. [4]cf. Tin tức giả, cuộc cách mạng thực sự
ĐẠT ĐƯỢC CRITICAL MASS
Tuy nhiên, có một thực tế đang diễn ra dường như bị che giấu trước mắt nhiều người; những người khác từ chối xem nó trong khi những người khác chỉ đơn giản là từ chối nó: Giáo hội đang bước vào giai đoạn bách hại phổ quát. Nó được thúc đẩy một phần bởi một Hàng loạt các nhà tiên tri sai những người đang đặt ra sự nghi ngờ, cả từ bên trong và bên ngoài Giáo hội, không chỉ về những lời dạy của đức tin Công giáo mà còn về sự tồn tại của Thiên Chúa.
Trong cuốn sách của ông, Sự ảo tưởng không có Chúa-Một thách thức của Công giáo đối với Chủ nghĩa vô thần hiện đại, Nhà biện hộ Công giáo Patrick Madrid và đồngtác giả Kenneth Hensley đã chỉ ra mối nguy hiểm thực sự mà thế hệ chúng ta phải đối mặt khi nó theo đuổi con đường không có ánh sáng của sự thật:
… Phương Tây, trong một thời gian, đang trượt dần xuống vách đá của Văn hóa Nghi ngờ về phía bờ vực của chủ nghĩa vô thần, xa hơn nữa là vực thẳm của sự vô thần và tất cả những điều khủng khiếp chứa đựng bên trong nó. Chỉ cần xem xét những người vô thần giết người hàng loạt hiện đại đáng chú ý như Stalin, Mao, Planned Parenthood, và Pol Pot (và một số bị ảnh hưởng nặng nề bởi chủ nghĩa vô thần, chẳng hạn như Hitler). Tệ hơn nữa, ngày càng có ít “gờ giảm tốc” trong nền văn hóa của chúng ta, đủ ghê gớm để làm chậm quá trình đi xuống này vào bóng tối. -Sự ảo tưởng không có Chúa-Một thách thức của Công giáo đối với Chủ nghĩa vô thần hiện đại, P. 14
Kể từ khi điều đó được viết vào năm 2010, các quốc gia trên thế giới đã tiếp tục “hợp pháp hóa”Tất cả mọi thứ từ hôn nhân đồng tính đến hôn nhân cho đến bất cứ xu hướng nào mà các nhà tư tưởng về giới tìm cách áp đặt.
Có lẽ Đức Hồng Y Ratzinger đã cho chúng ta một gợi ý về “cú va chạm tốc độ” cuối cùng sẽ là gì trước khi chấp nhận bán buôn một nền văn hóa vô thần — hoặc ít nhất, một sự bán buôn thực thi của một:
Áp-ra-ham, cha của đức tin, bởi đức tin của mình, là tảng đá ngăn chặn sự hỗn loạn, cơn lũ hủy diệt nguyên thủy đang hoành hành và do đó duy trì sự sáng tạo. Simon, người đầu tiên tuyên xưng Chúa Giê-xu là Đấng Christ… giờ đây trở nên nhờ đức tin Áp-ra-ham của ông, đức tin được đổi mới trong Đấng Christ, tảng đá chống lại làn sóng không trong sạch của sự không tin và sự hủy diệt của nó đối với con người. —Hồng Y Joseph Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI), Được kêu gọi để Hiệp thông, Tìm hiểu Giáo hội Ngày nay, Adrian Walker, Tr., Tr. 55-56
Chỉ cho đến khi Chúa Giê-su, Vị Mục Tử Nhân Lành bị tấn công, đàn chiên bị phân tán và Cuộc Khổ Nạn của Chúa chúng ta bắt đầu. Chính Chúa Giê-xu là người nói với Giuđa phải đi làm những gì anh ta phải làm, dẫn đến việc bị Chúa bắt giữ.[5]cf. Sự rung chuyển của nhà thờ Đức Thánh Cha cũng vậy vẽ một đường cuối cùng trên cát điều đó cuối cùng sẽ dẫn đến việc người chăn cừu trên cạn của Giáo hội bị tấn công, và cuộc bức hại các tín hữu được đưa lên cấp độ tiếp theo?
Có một lời tiên tri có chủ đích từ Đức Giáo Hoàng Piô X (1903-14), người vào năm 1909, giữa buổi tiếp kiến với các thành viên của dòng Phanxicô, dường như rơi vào trạng thái thôi miên.
Những gì tôi đã thấy thật kinh hoàng! Tôi sẽ là người duy nhất, hay sẽ là người kế nhiệm? Điều chắc chắn là Giáo hoàng sẽ ra đi Rome và, khi rời Vatican, ông ấy sẽ phải đi qua xác các linh mục của ông ấy! ”
Sau đó, không lâu trước khi ông qua đời, một viễn tượng khác được cho là đã đến với ông:
Tôi đã thấy một trong những người kế vị của tôi, cùng tên, đang chạy trốn thi thể của những người anh em của mình. Anh ta sẽ nương náu ở một nơi ẩn náu nào đó; nhưng sau một thời gian nghỉ ngơi ngắn ngủi, anh ta sẽ chết một cái chết tàn nhẫn. Lòng kính trọng đối với Đức Chúa Trời đã biến mất khỏi trái tim con người. Họ mong muốn có được trí nhớ của Chúa. Nghịch cảnh này không kém gì sự khởi đầu của những ngày cuối cùng của thế giới. —Cf. ewtn.com
HƯỚNG ĐẾN CHỦ NGHĨA TOÀN DIỆN
Trong một bài nói chuyện của Fr. Joseph Esper, ông ấy phác thảo các giai đoạn của sự bắt bớ:
Các chuyên gia đồng ý rằng có thể xác định năm giai đoạn của một cuộc bức hại sắp tới:
- Nhóm mục tiêu bị kỳ thị; danh tiếng của nó bị tấn công, có thể bằng cách chế nhạo nó và bác bỏ các giá trị của nó.
- Sau đó, nhóm bị gạt ra ngoài lề xã hội, hoặc bị đẩy ra khỏi dòng chính của xã hội, với những nỗ lực có chủ ý nhằm hạn chế và xóa bỏ ảnh hưởng của mình.
- Giai đoạn thứ ba là phỉ báng nhóm, tấn công ác ý và đổ lỗi cho nhóm về nhiều vấn đề của xã hội.
- Tiếp theo, nhóm bị hình sự hóa, với những hạn chế ngày càng tăng đối với các hoạt động của nó và thậm chí là sự tồn tại của nó.
- Giai đoạn cuối cùng là một trong những cuộc bức hại hoàn toàn.
Nhiều nhà bình luận tin rằng Hoa Kỳ hiện đang ở giai đoạn ba, và chuyển sang giai đoạn bốn. -www.stedwardonthelake.com
Khi tôi đăng bài viết này lần đầu tiên vào năm 2010, một cuộc đàn áp thẳng tay đối với Nhà thờ dường như bị cô lập ở một vài điểm nóng trên thế giới như Trung Quốc và Bắc Triều Tiên. Nhưng ngày nay, những người theo đạo Thiên Chúa đang bị xua đuổi một cách thô bạo khỏi những phần rộng lớn của Trung Đông; tự do ngôn luận là bốc hơi ở phương Tây và trên các phương tiện truyền thông xã hội, và theo gót của nó là quyền tự do tôn giáo. Ở Mỹ, nhiều người tin rằng Tổng thống Donald Trump sẽ đưa đất nước trở lại những ngày vinh quang. Tuy nhiên, nhiệm kỳ tổng thống của ông (và một số phong trào dân túy trên toàn cầu) đang phát triển nếu không hàn xi măng a chia rẽ lớn giữa các quốc gia, thành phố và gia đình. Trên thực tế, triều đại của Đức Phanxicô cũng đang làm điều tương tự trong Giáo hội. Đó là, Trump et al có lẽ là vô tình chuẩn bị đất cho một cách mạng toàn cầu không giống như bất cứ điều gì chúng tôi từng thấy. Sự sụp đổ của đồng đô la dầu mỏ, một cuộc chiến tranh ở phương Đông, một đại dịch đã quá hạn kéo dài, thiếu lương thực, cuộc tấn công khủng bố hoặc một số cuộc khủng hoảng lớn khác, có thể đủ để làm mất ổn định một thế giới vốn đang nghiêng ngả như một ngôi nhà của những quân bài (xem Bảy con dấu của cuộc cách mạng).
Điều thú vị là sau khi Pontius Pilate đặt ra câu hỏi khét tiếng “Sự thật là gì?”, Mọi người đã chọn không để nắm lấy Sự thật sẽ giải phóng họ, nhưng cách mạng:
Họ lại kêu lên, "Không phải người này mà là Ba-ra-ba!" Bây giờ Barabbas là một nhà cách mạng. (Giăng 18:40)
CẢNH BÁO
Sản phẩm cảnh báo từ các giáo hoàng và những lời kêu gọi của Đức Mẹ qua những lần hiện ra của Mẹ cần giải thích ít. Trừ khi chúng ta, những tạo vật, chấp nhận Chúa Giê-xu Christ, Tác giả của sự sáng tạo và Đấng cứu chuộc nhân loại, Đấng đã đến để "làm chứng cho lẽ thật", chúng ta có nguy cơ rơi vào một cuộc cách mạng vô thần không chỉ dẫn đến sự Thương khó của Giáo hội mà còn dẫn đến sự hủy diệt không thể tưởng tượng được bởi một “thế lực toàn cầu” không có thần. Đó là sức mạnh đáng chú ý của “ý chí tự do” của chúng ta để mang lại hòa bình hoặc cái chết.
… Nếu không có sự hướng dẫn của lòng từ thiện trong sự thật, lực lượng toàn cầu này có thể gây ra thiệt hại chưa từng có và tạo ra những chia rẽ mới trong gia đình loài người… nhân loại phải đối mặt với những nguy cơ nô dịch và thao túng mới… —POPE BENEDICT XVI, Thông điệp, Caritas ở Veritate, n.33, 26
Nếu tất cả những điều này nghe có vẻ quá khó tin, quá cường điệu, thì người ta chỉ cần bật tin tức và xem thế giới đang tách ra theo từng đường nối theo kiểu khá ấn tượng. Không, tôi không bỏ qua những điều tốt đẹp và thường xuyên đang xảy ra. Những dấu hiệu của hy vọng, giống như những chồi non của mùa xuân, ở xung quanh chúng ta. Nhưng chúng ta cũng bị vô cảm đến mức độ xấu xa đang xé nát nhân loại. Khủng bố, thảm sát, xả súng trường học, vitriol, thịnh nộ .. chúng ta hầu như không nao núng khi nhìn thấy những điều này. Trong thực tế, không chỉ các quốc gia bắt đầu rung chuyển, nhưng Chính nhà thờ. Thật ra, tôi được an ủi rằng Đức Mẹ đã chuẩn bị cho chúng ta trong thời gian này quá lâu, chưa kể đến chính Chúa của chúng ta:
Tôi đã nói tất cả những điều này với bạn để giữ cho bạn không rời xa… Tôi đã nói những điều này với bạn, rằng khi giờ của họ đến, bạn có thể nhớ rằng tôi đã nói với bạn về họ. (John 16: 1-4)
KIỂM TRA
Cuộc Khổ nạn luôn được nối tiếp bởi cuộc Phục sinh. Nếu chúng ta được sinh ra vào những thời điểm này, thì chúng ta phải từng chiếm vị trí của chúng tôi trong lịch sử trong những thiết kế của Đức Chúa Trời và giúp mở đường cho sự đổi mới trong tương lai của Giáo hội và sự phục sinh của chính Giáo hội. Trong khi chờ đợi, tôi đếm mỗi ngày mới như một điều may mắn. Thời gian tôi ở dưới những tia nắng mặt trời với vợ, con, cháu và với các bạn, độc giả của tôi, không phải là những ngày u ám, mà là những ngày cảm ơn. Chúa Kitô đã Phục sinh, alleluia! Quả thật, Ngài đã Phục sinh!
Vì vậy, chúng ta hãy yêu thương và cảnh báo, khuyến khích và khuyến khích, sửa chữa và xây dựng, cho đến khi có lẽ, giống như Đấng Christ, câu trả lời duy nhất mà chúng ta còn lại để đưa ra là Câu trả lời im lặng.
Chúng ta phải chuẩn bị để trải qua những thử thách lớn trong tương lai không xa; những thử thách đòi hỏi chúng ta phải sẵn sàng từ bỏ ngay cả mạng sống của mình, và một món quà hoàn toàn của bản thân cho Đấng Christ và cho Đấng Christ. Qua lời cầu nguyện của bạn và của tôi, có thể làm giảm bớt cơn hoạn nạn này, nhưng không thể ngăn chặn nó được nữa, bởi vì chỉ bằng cách này, Giáo Hội mới có thể được đổi mới một cách hữu hiệu. Thật vậy, sự đổi mới của Giáo Hội đã được thực hiện bao nhiêu lần trong máu? Lần này, một lần nữa, nó sẽ không phải là khác. Chúng ta phải mạnh mẽ, chúng ta phải chuẩn bị chính mình, chúng ta phải phó thác mình cho Chúa Kitô và cho Mẹ của Người, và chúng ta phải chú ý, hết sức chú ý đến lời kinh Mân Côi.. —POPE JOHN PAUL II, phỏng vấn những người Công giáo tại Fulda, Đức, tháng 1980 năm XNUMX; www.ewtn.com
Tại sao bạn đang ngủ? Hãy đứng dậy và cầu nguyện rằng bạn có thể không trải qua bài kiểm tra. (Lu-ca 22:46)
Điều đáng chú ý hơn là những lời tiên tri mang đến thời sau này, dường như có một kết thúc chung, để tuyên bố những tai họa lớn sắp xảy ra đối với nhân loại, chiến thắng của Giáo hội và đổi mới thế giới. -Bách khoa toàn thư, Lời tiên tri, www.newadvent.org
ĐỌC LIÊN QUAN
Những lời tiên tri giả - Phần II
Benedict và Trật tự thế giới mới
Một người vô thần có thể “tốt” không? Người vô thần tốt
Chủ nghĩa vô thần và khoa học: Một sự mỉa mai đau đớn
Những người vô thần cố gắng chứng minh sự tồn tại của Chúa: Đo lường Chúa
Chúa trong sự sáng tạo: Trong tất cả sự sáng tạo
Chú thích
↑1 | CCC 675 |
---|---|
↑2 | CCC 776, 780 |
↑3 | cf. Sống theo Sách của sự tiết lộ |
↑4 | cf. Tin tức giả, cuộc cách mạng thực sự |
↑5 | cf. Sự rung chuyển của nhà thờ |