Lời nói và cảnh báo

 

Nhiều độc giả mới đã tham gia trong vài tháng qua. Đó là trái tim của tôi để tái xuất bản này ngày hôm nay. Khi tôi đi đọc lại và đọc cái này, tôi liên tục giật mình và thậm chí xúc động khi thấy nhiều “từ” này — thường nhận được trong nước mắt và nhiều nghi ngờ — sắp hiện ra trước mắt chúng tôi…

 

IT Tôi đã nằm lòng trong vài tháng nay để tóm tắt cho độc giả những “lời nói” và “cảnh báo” cá nhân mà tôi cảm thấy Chúa đã truyền đạt cho tôi trong thập kỷ qua, và điều đó đã hình thành và truyền cảm hứng cho những bài viết này. Mỗi ngày, có một số người đăng ký mới đến tham gia, những người không có lịch sử với hơn một nghìn bài viết ở đây. Trước khi tôi tóm tắt những “nguồn cảm hứng” này, sẽ hữu ích nếu nhắc lại những gì Giáo hội nói về sự mặc khải “riêng tư”:

Trong suốt các thời đại, đã có những điều được gọi là mặc khải “riêng tư”, một số trong số đó đã được thẩm quyền của Giáo hội công nhận. Tuy nhiên, họ không thuộc về niềm tin. Vai trò của họ không phải là cải thiện hoặc hoàn thành Mặc khải cuối cùng của Đấng Christ, nhưng là giúp sống trọn vẹn hơn bởi Khải Huyền trong một giai đoạn lịch sử nhất định. Được hướng dẫn bởi Huấn quyền của Giáo hội, sensus fidelium biết cách phân biệt và hoan nghênh trong những mặc khải này, bất cứ điều gì tạo nên một lời mời gọi đích thực của Chúa Kitô hoặc các thánh của Người đối với Giáo hội. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. số 67

Nó cũng có thể hữu ích để hiểu làm thế nào những lời này và cảnh báo đã đến với tôi. Tôi chưa bao giờ nghe hoặc nhìn thấy rõ ràng Chúa và Đức Mẹ trong những gì Giáo hội gọi là địa điểm hoặc hiện ra. Trên thực tế, tôi gặp khó khăn khi giải thích điều này khá cá nhân và đôi khi sự giao tiếp sâu sắc trong tâm hồn tôi thường rất rõ ràng và khác biệt, nhưng lại được nhận thức mà không có các giác quan vật lý. Tôi không tự gọi mình là nhà tiên tri, nhà tiên tri hay người nhìn xa trông rộng — chỉ là một người Công giáo đã được rửa tội cầu nguyện và cố gắng lắng nghe. Điều đó nói lên rằng, giai đoạn này của cuộc đời tôi là một sự thực hành lương tâm về việc tôi (và của bạn) chia sẻ phép báp têm trong chức vụ tư tế, tiên tri và vương quyền của Đấng Christ, đặc biệt nhấn mạnh đến tiên tri. [1]xem Giáo lý Giáo hội Công giáo, 897

Tôi không xin lỗi vì điều này. Tôi biết có một số giám mục (không phải của tôi) muốn tôi từ chối khía cạnh này của phép rửa tội của tôi. [2]cf. Về Bộ của tôi Nhưng tôi muốn trung thành, trước hết với Đấng Christ, và cả với Vị Đại Diện của Đấng Christ. Bởi điều này, tôi muốn nói đến Thánh Gioan Phaolô II, người đã đích thân nói chuyện với giới trẻ Toronto tại Ngày Giới trẻ Thế giới năm 2003. Ngài nói,

Các bạn trẻ thân mến, tùy thuộc vào bạn là những người canh gác buổi sáng tuyên bố sự xuất hiện của mặt trời là Chúa Kitô Phục sinh! -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Thông điệp của Đức Thánh Cha cho giới trẻ thế giới, Ngày Giới trẻ Thế giới XVII, n. 3; (xem Is 21: 11-12)

Một năm trước, anh ấy cụ thể hơn. Anh ấy đã yêu cầu chúng tôi trở thành…

Những người canh gác, người tuyên bố với thế giới một bình minh mới của hy vọng, tình anh em và hòa bình. -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Diễn văn với Phong trào Thanh niên Guanelli, Ngày 20 tháng 2002 năm XNUMX, www.vatican.va

Bạn có thấy một chủ đề chung đang nổi lên không? John Paul II nhận thức rằng thời đại hiện nay đang đi đến một kết thúc đau đớn, tiếp theo là một “bình minh mới” huy hoàng. Đức Bênêđictô đã không ngần ngại tiếp tục chủ đề này trong triều đại giáo hoàng của chính mình:

Các bạn trẻ thân mến, Chúa đang yêu cầu các bạn trở thành những nhà tiên tri của thời đại mới này… LỢI ÍCH LỢI NHUẬN XVI, Homily, Ngày Giới trẻ Thế giới, Sydney, Úc, ngày 20 tháng 2008 năm XNUMX

Và đây là điểm quan trọng nhất mà tôi muốn thực hiện trước khi chia sẻ với bạn những lời cá nhân và những lời cảnh báo: Chúa đã hướng dẫn tôi cẩn thận lọc mọi thứ tôi nghe, thấy và viết. thông qua Truyền thống thiêng liêng.

Trên thực tế, John Paul II, khi biết nhiệm vụ này sẽ phải trả giá như thế nào và những cám dỗ mà tôi và những “người canh gác” khác sẽ phải đối mặt, đã kiên quyết chỉ dẫn chúng ta tránh xa cái bè của chủ nghĩa cá nhân đối với Barque of Peter.

Những người trẻ tuổi đã cho thấy mình là Roma và cho Giáo hội một món quà đặc biệt của Thần Khí Đức Chúa Trời… Tôi đã không ngần ngại yêu cầu họ lựa chọn triệt để về đức tin và cuộc sống và giao cho họ một nhiệm vụ tuyệt vời: trở thành “người canh buổi sáng” vào buổi bình minh của thiên niên kỷ mới. . -ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Novo Millennio Inuente, n.9

Vì vậy, bản chất của việc tông đồ bằng văn bản này hẳn đã quá rõ ràng đối với bạn: hãy nhìn vào Thánh Truyền — Thánh Kinh, Giáo Phụ, Sách Giáo Lý và Huấn Quyền — và giải thích và chuẩn bị cho người đọc. vì điều mà Đức Thánh Cha Phanxicô gọi là “một bước ngoặt trong lịch sử” và “sự thay đổi mang tính lịch sử”. [3]cf. Niềm Vui Tin Mừng, n. 52 Như Đức Bênêđictô đã nói,

Sự mặc khải riêng là một sự trợ giúp cho đức tin này, và cho thấy sự đáng tin cậy của nó một cách chính xác bằng cách dẫn tôi trở lại sự Mặc khải công khai dứt khoát. Thẻ thanh toán Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Bình luận Thần học về Thông điệp Fatima

Về khía cạnh đó, những “ánh sáng” riêng mà Chúa ban cho tôi đã giúp thông báo và hướng dẫn tôi đến mục đích này, mặc dù tôi lặp lại những gì Thánh Phao-lô nói:

Hiện tại, chúng ta nhìn thấy rõ ràng, như trong gương, nhưng sau đó đối mặt với nhau. Hiện tại tôi biết một phần; thì tôi sẽ biết đầy đủ, như tôi được biết đầy đủ. (1 Cô 13:12)

Tôi sẽ cố gắng hết sức có thể để nói ngắn gọn tóm tắt những lời và cảnh báo này. Tôi sẽ chú thích hoặc tham khảo các bài viết gốc, mở rộng và cung cấp thêm ngữ cảnh và cách giảng dạy nếu bạn muốn đi sâu hơn. Cuối cùng, những lời và cảnh báo này hy vọng sẽ được đón nhận đúng lúc:

Đừng dập tắt Thánh Linh. Đừng khinh thường những lời tiên tri. Kiểm tra mọi thứ; giữ lại những gì tốt đẹp. (1 Tê 5: 19-22)

 

SẮP ĐẶT SÂN KHẤU

Thành thật mà nói, khi bắt đầu nhớ lại những cảm hứng cá nhân này, tôi vô cùng xúc động. Bởi vì có những điều Chúa đã nói và làm mà chỉ bây giờ, trong nhận thức muộn màng, mới có ý nghĩa và chiều sâu.

Khoảng 20 năm trước, tôi đang vật lộn với đức tin Công giáo — những giáo xứ đã chết của chúng tôi, âm nhạc ảm đạm, và thường làpty homilies. Khi tôi giải trí với sự cám dỗ của vợ chồng tôi rời giáo xứ của chúng tôi để tham dự một hội thánh Baptist trẻ, sôi động, đêm đó Chúa đã cho tôi một lời rõ ràng và khó quên: [4]cf. Một lời khai cá nhân

Ở lại, và nhẹ nhàng với anh em của bạn.

Sau đó không lâu bằng một từ khác:

Âm nhạc là một cánh cửa để truyền giáo.

Và cùng với đó, chức vụ của tôi đã ra đời.

 

GIẤC MƠ CỦA LUẬT SƯ MỘT

Ngay khi bắt đầu thánh chức, tôi đã có một
mơ ước mà tôi tin rằng chúng ta đang sống trong đó thời gian thực.

Tôi đang ở trong một khung cảnh tĩnh tâm với những Cơ đốc nhân khác thì đột nhiên một nhóm thanh niên bước vào. Họ ở độ tuổi hai mươi, nam có nữ, tất cả đều rất hấp dẫn. Tôi thấy rõ ràng là họ đang âm thầm tiếp quản ngôi nhà nhập thất này. Tôi nhớ phải nộp qua chúng. Họ đang cười, nhưng ánh mắt thì lạnh lùng. Có một sự xấu xa ẩn giấu bên dưới khuôn mặt xinh đẹp của họ, hữu hình hơn là nhìn thấy.

Còn nhiều điều về giấc mơ, bạn có thể đọc tại đây. Nhưng nó đã kết thúc với những gì tôi chỉ có thể mô tả là sự hiện diện của “tinh thần chống Chúa” trong phòng của tôi. Đó hoàn toàn là một sự xấu xa, và tôi không ngừng kêu cầu Chúa rằng điều đó không thể xảy ra - rằng loại tội ác này không thể đến. Khi vợ tôi tỉnh lại, cô ấy đã vực dậy tinh thần và sự bình yên trở lại.

Nhìn lại, tôi tin rằng ngôi nhà tĩnh tâm tượng trưng cho Giáo hội. Những khuôn mặt “hấp dẫn” là những triết lý và hệ tư tưởng thể hiện chủ nghĩa tương đối đạo đức, hiện đã nhập vào nhiều phần tư của Nhà thờ. Phần cuối cùng của cảnh đó — bị áp giải ra khỏi nhà nhập thất (và trên thực tế, tôi đã bị đưa vào biệt giam) — cho thấy cuộc đàn áp các tín đồ đang và sẽ xảy ra như thế nào bên trong. Làm thế nào cha sẽ chống lại con trai; mẹ chống lại con gái; chị em chống lại anh em vì những người tuân giữ giáo lý của Giáo hội sẽ bị cô lập khỏi xã hội lớn hơn và bị coi là những kẻ cố chấp, đồng tính luyến ái, không khoan dung, phân biệt đối xử và khủng bố hòa bình.

 

ĐÃ GỌI ĐỂ XEM

Trong khi Giáo hoàng John Paul II chính thức gọi giới trẻ lên tháp canh, thì khoảng 10 năm trước, Chúa bắt đầu gọi tôi. cá nhân đến việc tông đồ này thông qua một loạt các lời tiên tri.

Tôi đã tham gia một chuyến lưu diễn xuyên miền nam Hoa Kỳ cùng gia đình (lúc đó chúng tôi có sáu trong số tám đứa con), điều này đã đưa chúng tôi đến Louisiana. Tôi được mời đến một giáo xứ gần Bờ Vịnh bởi một mục sư trẻ, Fr. Kyle Dave. Đó là một trong số ít lần trong đời tôi khi hàng ghế chỉ chật kín chỗ đứng. Đêm đó, một lời mạnh mẽ đã đến trong trái tim tôi để nói với mọi người rằng sóng thần tâm linh, một làn sóng lớn sẽ đi qua giáo xứ của họ và trên toàn thế giới, và họ cần chuẩn bị tinh thần cho cuộc biến động lớn này.


Hai tuần sau, khi chúng tôi kết thúc chuyến tham quan ở New York, cơn bão Katrina ập đến và một bức tường nước cao 35 foot tràn qua nhà thờ Louisiana đó. Cha Kyle nói với tôi rằng mọi người nhớ đến cảnh báo đêm đó như thế nào và cơn bão này dường như nhấn mạnh đến cơn Bão sắp tới mà tôi đã nói đến như thế nào.

 

CÁC VẬT NUÔI TIÊN TIẾN

Tôi vẫn liên tục liên lạc với Cha. Kyle khi chúng tôi trở về nhà ở Canada. Nhà cửa và tài sản của ông bị phá hủy hoàn toàn. Anh ấy thực sự đã ở trong đày ải. Vì vậy, tôi đã mời anh ấy đến Canada, nơi mà giám mục của anh ấy đã cho phép.

Cha Kyle và tôi quyết định rút lui tới Dãy núi Rocky, để cầu nguyện và phân biệt khi cả hai đều cảm thấy tâm hồn mình thôi thúc khi xem xét “dấu hiệu của thời đại”. Ở đó, trong bốn ngày tiếp theo, các bài đọc trong Thánh lễ, Phụng vụ giờvà các “từ” khác kết hợp với nhau giống như một sự liên kết hành tinh. Về cơ bản, Chúa đã sử dụng chúng để đặt nền móng cho mọi thứ khác mà tôi sẽ viết. Dường như Đức Chúa Trời đã bắt lấy “chồi” của sự khẩn cấp trong lòng chúng ta, và bắt đầu bộc lộ nó thành lời tiên tri. Tôi gọi trải nghiệm nền tảng đó là “Bốn cánh hoa”:

I. “Cánh hoa” đầu tiên Fr. Kyle và tôi nghe nói rằng đã đến lúc "Chuẩn bị!"

II. Cánh hoa thứ hai là để chuẩn bị cho Áp bức! Đây sẽ là đỉnh cao của một sóng thần đạo đức bắt đầu với cuộc cách mạng tình dục.

III. Cánh hoa thứ ba là một từ về Đám cưới sắp tới giữa các Cơ đốc nhân bị chia rẽ.

IV. Cánh hoa thứ tư là lời Chúa đã bắt đầu nói trong lòng tôi liên quan đến Antichrist. Đó là một từ mà Chúa đã nâng "Người kiềm chế", điều đó kìm hãm sự sắp tới sóng thần tâm linh và sự xuất hiện của "kẻ vô pháp." [5]cf. Người kiềm chế Loại bỏ các hạn chế Khi chúng ta chứng kiến ​​các Tòa án Tối cao tiếp tục xác định lại đạo đức cũ hàng nghìn năm tuổi, rõ ràng là chúng ta đã bước vào Giờ vô luật pháp. Sự xuất hiện của một kẻ chống Chúa gần đến mức nào? Điều quan trọng là chúng ta “quan sát và cầu nguyện” như Chúa đã nói với chúng ta… [6]xem Antichrist trong thời đại của chúng ta

 

CÁC CỘNG ĐỒNG PARALLEL

Trong thời gian đó với Fr. Kyle, chúng tôi đã đến thăm một cộng đồng Công giáo trên đỉnh núi. Ở đó, trước Thánh Thể, tôi đã có một tầm nhìn nội tâm mạnh mẽ, một sự “thấm nhuần” sự hiểu biết về “những cộng đồng song song” sắp tới.

Tôi thấy rằng, giữa bối cảnh xã hội đang sụp đổ ảo do các sự kiện đại hồng thủy, một “nhà lãnh đạo thế giới” sẽ đưa ra một giải pháp hoàn hảo cho sự hỗn loạn kinh tế. Giải pháp này dường như có thể chữa khỏi đồng thời những căng thẳng kinh tế, cũng như nhu cầu xã hội sâu sắc của xã hội, đó là nhu cầu cộng đồng. Về bản chất, tôi đã thấy những gì sẽ là “cộng đồng song song” với các cộng đồng Cơ đốc. Các Các cộng đồng Cơ đốc đã được thành lập thông qua “sự soi sáng” hoặc “cảnh báo” hoặc có thể sớm hơn. Mặt khác, “các cộng đồng song song” sẽ phản ánh nhiều giá trị của các cộng đồng Cơ đốc - chia sẻ công bằng các nguồn lực, một hình thức tâm linh và cầu nguyện, cùng chí hướng và tương tác xã hội được thực hiện (hoặc buộc phải tồn tại) bởi những cuộc thanh trừng trước đó, điều này sẽ buộc mọi người phải tập hợp lại với nhau. Sự khác biệt sẽ là thế này: các cộng đồng song song sẽ dựa trên một chủ nghĩa duy tâm tôn giáo mới, được xây dựng trên nền tảng của thuyết tương đối đạo đức và được cấu trúc bởi các triết lý Thời đại mới và Ngộ đạo. VÀ, những cộng đồng này cũng sẽ có thức ăn và các phương tiện để sinh tồn thoải mái…

Bạn có thể đọc thêm về điều này trong Sự lừa dối song song. [7]Xem thêm Sự ẩn náu và cô đơn sắp tới

 

ĐƯỢC ĐĂNG NHẬP VÀO ĐỒNG HỒ

Sau khi Chúa truyền những “điều mặc khải” này cho Cha. Kyle và tôi, thừa nhận, khiến chúng tôi giật mình, bối rối, và mãi mãi thay đổi, vài tháng sau, Chúa gọi tôi đến một giáo xứ địa phương. Anh ấy chuẩn bị đích thân mời tôi đảm nhận một vị trí trên “chiếc đồng hồ”.

Vào tháng 2006 năm XNUMX, tôi đang ngồi bên cây đàn piano để hát một phiên bản của Thánh lễ
phần "Thần thánh, ”Mà tôi đã viết: “Thánh, Thánh, Thánh…” Đột nhiên, tôi cảm thấy một sự thôi thúc mạnh mẽ để đi và cầu nguyện trước Thánh Thể. 

Ở đó, trước sự hiện diện của Ngài, những lời tuôn ra từ tôi dường như đến từ một nơi sâu thẳm trong tâm hồn tôi. Như Thánh Paul đã viết,

… Chính Thánh Linh cầu bầu bằng những tiếng rên rỉ khó tả. (Rô 8:26)

Tôi đã dâng lên Chúa cả cuộc đời tôi, để sai tôi “đi khắp các nước”, giăng lưới dài và xa. Sau một thời gian im lặng, tôi đã mở Lời cầu nguyện buổi sáng của mình trong Giờ Kinh Phụng vụ—và ở đó, với hai màu đen và trắng, là cuộc trò chuyện tôi vừa nói với Cha bắt đầu bằng những lời của Ê-sai: ““ Tôi sẽ gửi ai? Ai sẽ đi cho chúng tôi? ” Isaiah đáp lại, "Tôi đây, gửi cho tôi!" Bài đọc tiếp tục nói rằng Ê-sai sẽ được sai đến một dân tộc listen mà không hiểu, ai nhìn mà chẳng thấy gì. Kinh thánh dường như ngụ ý rằng mọi người sẽ được chữa lành hàng loạt họ lắng nghe và nhìn. Nhưng khi, hoặc "bao lâu?" Isaiah hỏi. Và Chúa đã trả lời, "Cho đến khi các thành phố hoang tàn, không có dân cư, không có nhà ở, không có một người đàn ông, và trái đất là một đống hoang tàn." Đó là, khi loài người đã bị hạ mình và quỳ gối. Bạn có thể đọc những gì tiếp theo tại đây.

Một năm sau, tôi đang cầu nguyện trước Mình Thánh Chúa trong nhà nguyện của cha linh hướng thì đột nhiên tôi nghe thấy những lời bên trong. "Tôi đang giao cho bạn chức vụ của John the Baptist." Tiếp theo đó là một làn sóng mạnh chạy khắp cơ thể tôi trong khoảng 10 phút, như thể tôi đang cắm vào ổ cắm điện. Sáng hôm sau, một người đàn ông lớn tuổi đến nhà xứ và hỏi thăm tôi. “Đây,” anh ta nói, trong khi đưa tay ra, “Tôi cảm thấy Chúa muốn tôi đưa cái này cho bạn.” Đó là di tích hạng nhất của Thánh John the Baptist. Kể từ đó, tôi cảm thấy sứ mệnh của mình là giúp những người khác “dọn đường cho Chúa” [8]cf. Mat 3:3 bằng cách chỉ họ đến "Chiên con của Đức Chúa Trời, Đấng mang tội lỗi của thế gian," bằng cách giúp họ đón nhận Lòng Thương Xót Chúa.

Trên thực tế, trước khi ông qua đời, một trong những “cha đẻ của Lòng Thương Xót Chúa” đã tham gia vào việc dịch và giải thích nhật ký của Thánh Faustina, Fr. George Kosicki, đã mời tôi đến dự "poustinia" của anh ấy [9]cf. một cabin hoặc nơi ẩn náu ở phía bắc Michigan. Ở đó, anh ấy đã đưa cho tôi tất cả những gì anh ấy đã viết về những tiết lộ của Thánh Faustina. Anh ấy ban phước cho tôi với thánh tích của cô ấy và nói rằng anh ấy đang “truyền ngọn đuốc” của công việc này cho tôi. Thật vậy, Lòng Thương Xót Chúa là trung tâm cho mọi thứ đang xảy ra trên thế giới vào giờ này…

 

CUỘC BÃO SẮP TỚI

Không lâu sau những trải nghiệm này, tôi đã thôi thúc tôi phải lái xe vào đất nước. Một đám mây bão lớn đang hình thành ở phía xa. Ngay lúc đó tôi cảm nhận được Chúa nói rằng "Cơn bão lớn" đang đến trên trái đất, như một cơn bão.

Với tôi, với những dấu hiệu của thời đại, dường như chúng ta đang bước vào một thời kỳ phi thường trong lịch sử loài người. Có một sự bùng nổ các cuộc hiện ra của Đức Mẹ trên khắp thế giới, tình trạng vô luật pháp và tham nhũng ngày càng gia tăng trên thế giới, và những tuyên bố ngày càng khải huyền của các Giáo hoàng (xem Tại sao Giáo hoàng không hét lên?). Những lời của Chân phước John Henry Hồng y Newman đã vang lên đúng trong tinh thần của tôi:

Tôi biết rằng mọi thời đại đều nguy hiểm, và rằng trong mọi lúc những tâm trí nghiêm túc và lo lắng, sống vì danh dự của Đức Chúa Trời và nhu cầu của con người, đều có khả năng coi không có lúc nào nguy hiểm đến mức như của chính mình… tôi vẫn nghĩ… của chúng ta có một bóng tối khác loại với bất kỳ loại nào có trước đó. Mối nguy hiểm đặc biệt của thời trước chúng ta là sự lây lan của bệnh dịch bất trung, mà các Tông đồ và chính Chúa của chúng ta đã tiên đoán là tai họa tồi tệ nhất trong thời kỳ cuối cùng của Giáo hội. Và ít nhất một bóng đen, một hình ảnh tiêu biểu của những thời đại cuối cùng đang hiện về trên khắp thế giới. —Tránh John Henry Hồng y Newman (1801-1890 sau Công nguyên), bài giảng khi khai mạc Đại chủng viện Thánh Bernard, ngày 2 tháng 1873 năm XNUMX, Sự không trung thành của Tương lai

Đúng như lời gợi ý, vị linh hướng của tôi đã chỉ tôi đến công trình thần học quan trọng của Linh mục Joseph Iannuzzi. Một nhà thần học trẻ của Đại học Giáo hoàng Gregorian ở Rôma, Fr. Iannuzzi đã sản xuất hai cuốn sách trình bày cách giải thích của Cha trong Giáo hội sơ khai về Sách Khải Huyền và “thiên niên kỷ” sắp tới hoặc “kỷ nguyên hòa bình” được mô tả trong Khải Huyền 20. Cẩn thận phân định dị giáo của “chủ nghĩa quân phiệt” khỏi “thời kỳ hòa bình” đích thực ( như lời hứa của Đức Mẹ Fatima), các tác phẩm của ông đã giúp nhiều người kéo lại “bức màn” về thời gian này. Rốt cuộc, từ “apocalypse” có nghĩa là “sự ra mắt”.

Daniel, hãy im lặng lời nói và đóng dấu cuốn sách, cho đến khi thời điểm kết thúc. Nhiều người sẽ chạy tới chạy lui, và kiến ​​thức sẽ tăng lên. (Dan 12: 4)

Chìa khóa để hiểu được cơn Bão lớn đang ập đến với chúng ta là nhận ra rằng “Ngày của Chúa”, trước ngày Chúa Giê-su đến trong vinh quang, không phải là khoảng thời gian 24 giờ, mà chính xác là “ngàn năm” được gọi một cách tượng trưng. trong Khải Huyền 20. Như một trong những người Cha của Giáo hội sơ khai đã viết:

Nầy, ngày của Chúa sẽ là một ngàn năm. Đầm lầy của Ba-na-ba, Những người cha của Giáo hội, Ch. 15

Ông đã lặp lại lời Thánh Phêrô, người đã viết rằng “với tNgài một ngày giống như một ngàn năm và một ngàn năm như một ngày. ” [10]cf. 2 Phi-e-rơ 3: 8 Vì vậy, khi Chúa Giêsu nói với Thánh Faustina rằng các thông điệp gửi cho bà sẽ “chuẩn bị thế giới cho sự đến cuối cùng của tôi”, Nó chỉ ra một khoảng thời gian mà chúng ta đang bước vào, nhưng không phải là ngày tận thế sắp xảy ra. Như Đức Bênêđíctô giải thích,

Nếu một người lấy tuyên bố này theo nghĩa thời gian, như một lệnh để sẵn sàng, như đã có, ngay lập tức cho lần tái xuất thứ hai, nó sẽ là sai. LỢI NHUẬN LỢI NHUẬN XVI, Ánh sáng của thế giới, Cuộc trò chuyện với Peter Seewald, tr. 180-181

Và vì vậy, để giúp tôi hiểu điều gì sắp xảy đến, Chúa đã sử dụng hình ảnh một trận cuồng phong này. Như tôi đã viết gần đây trong Cái nhìn của Chúa, sắp đến trên thế giới một khoảnh khắc “chiếu sáng” —cũng như một lời cảnh báo rằng nhân loại đã đến bờ vực của sự hủy diệt hoàn toàn đòi hỏi sự can thiệp của Thiên Chúa. [11]cf. Faustina, và Ngày của Chúa Ngay từ đầu, tôi đã xem đây là “Eye of the Storm. ” Nhưng điều gì sẽ xảy ra trước đó?

Trong khi tôi đã cố ý tránh đọc Sách Khải Huyền để “tìm hiểu”, một ngày nọ, tôi cảm nhận được Đức Thánh Linh dẫn tôi đến đọc sách Khải Huyền, Ch. 6. Tôi cảm nhận được Chúa nói rằng đây là nửa đầu của trận Đại Bão sắp đến. Nó nói lên cách "phá vỡ các niêm phong" mang lại chiến tranh toàn cầu, kinh tế suy sụp. nạn đói, bệnh dịch và một cuộc đàn áp nhỏ trên khắp thế giới. Khi tôi đọc điều này, tôi tiếp tục tự hỏi, Còn Eye of the Storm thì sao? Đó là khi tôi đọc ấn thứ sáu và thứ bảy. Xem Bảy phong ấn của cách mạng. Trước đó, tôi đã nhận được lời này trong lời cầu nguyện:

Trước khi Ánh sáng, sẽ có một sự hỗn loạn. Tất cả mọi thứ đã vào đúng vị trí, sự hỗn loạn đã bắt đầu (bạo loạn về lương thực và nhiên liệu đã bắt đầu; các nền kinh tế đang sụp đổ; thiên nhiên đang tàn phá; và một số quốc gia nhất định sẽ tấn công vào thời điểm đã định.) Nhưng ở giữa bóng tối, một Bright Ánh sáng sẽ bừng lên, và trong chốc lát, khung cảnh hoang mang sẽ dịu đi bởi Lòng Thương Xót của Chúa. Một sự lựa chọn sẽ được đưa ra: chọn ánh sáng của Đấng Christ, hay bóng tối của một thế giới được chiếu sáng bởi ánh sáng giả dối và những lời hứa suông. Bảo họ không được giật mình, sợ hãi hoặc hoảng sợ. Tôi đã nói với bạn những điều này từ trước, vì vậy khi chúng xảy ra, bạn sẽ biết rằng tôi đang ở bên bạn. (xem Times of the Trumpets - Phần IV)

Các Giáo phụ thời đầu của Giáo hội đã dạy rằng, trước Kỷ nguyên Hòa bình, trái đất sẽ được thanh tẩy khỏi những kẻ ác. Điều này cũng có trong Kinh thánh, trong Khải huyền 19, khi “con thú và tiên tri giả” bị ném vào hồ lửa, sau đó là “ngàn năm”. Vì vậy, "cảnh báo" sắp tới dường như hoạt động như một "sàng lọc cuối cùng" giữa những người theo Chúa Kitô và những người theo Antichrist đã thiết lập nửa cuối của cơn bão. Điều này đã giúp tôi hiểu được cuộc gặp gỡ sống động mà tôi đã có với "tinh thần chống Chúa" nhiều năm trước; để hiểu rằng chúng tôi bây giờ, nó đã xuất hiện, bước vào “cuộc đối đầu cuối cùng” của kỷ nguyên này…

 

HỘI NGHỊ CUỐI CÙNG

Trước khi được bầu làm Giáo hoàng John Paul II, Đức Hồng y Karol Wojtyla đã đến Mỹ, và nói chuyện với các giám mục đã được thông báo một cách tiên tri:

Bây giờ chúng ta đang đối mặt với cuộc đối đầu cuối cùng giữa Giáo hội và những kẻ chống lại Giáo hội, của GPhúc âm và phản Phúc âm. Cuộc đối đầu này nằm trong kế hoạch của Chúa Quan phòng; đó là một thử thách mà toàn thể Giáo hội, và đặc biệt là Giáo hội Ba Lan, phải gánh chịu. Đây là một thử thách không chỉ đối với quốc gia và Giáo hội của chúng ta, mà theo một nghĩa nào đó, là một thử thách của 2,000 năm văn hóa và nền văn minh Kitô giáo, với tất cả những hậu quả của nó đối với nhân phẩm, quyền cá nhân, nhân quyền và quyền của các quốc gia. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), tại Đại hội Thánh Thể, Philadelphia, PA; Ngày 13 tháng 1976 năm XNUMX

Tôi cảm thấy Chúa muốn tôi viết về Cơn Bão Lớn trong một cuốn sách, và vì vậy tôi đã chọn lời của John Paul II, "Cuộc đối đầu cuối cùng”, Như tiêu đề. Chẳng bao lâu, tôi đã viết hơn một nghìn trang và chuẩn bị xuất bản nó.

Hay tôi nghĩ vậy.

Tôi đang lái xe qua những ngọn đồi ở Vermont, nơi tôi đang tĩnh tâm. Tôi đang nghĩ về cuốn sách của mình thì tôi nghe thấy trong tim mình dòng chữ, “Bắt đầu lại.”Tôi choáng váng. Bây giờ tôi đã biết “giọng nói” này. Vì vậy, tôi ngay lập tức gọi cho vị linh hướng của tôi và nói với ông ấy những gì đã xảy ra. Anh ấy nói, "Chà, bạn có cảm thấy đó là Chúa đang nói không?" Tôi dừng lại và trả lời, "Có." Anh ấy nói, "Vậy thì hãy bắt đầu lại."

Và tôi đã làm như vậy. Đột nhiên, tôi không còn “viết” một cuốn sách nữa, nhưng cảm giác như thể tôi đang ghi chép từ Thiên đàng. Tôi cảm nhận được Mẹ của chúng tôi đang hướng dẫn tôi. Tôi bắt đầu nghe thấy những từ trong tim mình chẳng hạn như “cách mạng” và “Khai sáng”. Thành thật mà nói, tôi không thể nhớ được Khai sáng là gì.

Tôi cảm thấy được dẫn dắt để đọc Khải Huyền 12. Ở đó, đối đầu giữa "phụ nữ" và "rồng" mở ra. “Người phụ nữ”, Đức Bênêđíctô viết, là biểu tượng của toàn thể Dân Chúa cũng như Đức Maria. Tất nhiên, con rồng là Satan Chúa Giê-xu nói là "kẻ nói dối và là Cha của sự dối trá." Tôi đã được dẫn dắt để đọc cách thức Khai sáng bắt đầu với một "phê bình Cơ đốc giáo" và triết lý phong thần. Điều này dẫn đến sự xuất hiện ngày càng nhiều "isms" hoặc nằm (chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa Darwin, chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa vô thần, chủ nghĩa cộng sản, v.v.), cho đến ngày nay của chúng ta và sự xuất hiện của cái tinh vi và phá hoại nhất của cõi âm: chủ nghĩa cá nhân. Đây, tiêu chí duy nhất cho thực tại là những gì người ta muốn và tin nó là, biến con người thành một “vị thần” nhỏ một cách hiệu quả. Rõ ràng là con rồng đã “xuất hiện” để đầu độc nhân loại bằng những lời ngụy biện.

Nhưng còn "người phụ nữ mặc áo trong nắng" thì sao? Khai sáng thực chất ra đời vào thế kỷ 16. Nó xảy ra ngay trước đó thần tượng được sinh ra, Đức Mẹ hiện ra ở nơi ngày nay, Mexico. Thánh Juan Diego đã mô tả cô ấy theo cách này:

… Quần áo của cô ấy sáng rực như mặt trời, như thể nó đang phát ra những làn sóng ánh sáng, và viên đá, nơi cheo leo mà cô ấy đứng, dường như đang phát ra những tia sáng. -Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (khoảng 1520-1605 SCN,), n. 17-18

Nó có giá trị ký hiệu vì hai lý do. Cô ấy xuất hiện trong một “nền văn hóa chết chóc”, nơi diễn ra sự hy sinh của con người. Thông qua sự hiện ra của cô, hàng triệu người Aztec đã chuyển sang Cơ đốc giáo, và việc hiến tế con người đã kết thúc. Đó là một mô hình thu nhỏ của nền văn hóa cái chết hiện đang lan rộng khắp nhân loại. Ý nghĩa thứ hai là hình ảnh của Đức Mẹ, xuất hiện một cách kỳ diệu trên áo choàng của Thánh Juan, vẫn còn được treo cho đến ngày nay trong Vương cung thánh đường ở Thành phố Mexico - một dấu hiệu liên tục cho thấy “người phụ nữ mặc áo trong mặt trời” ở với chúng ta cho đến khi hóa rồng bị nghiền nát một lần nữa.

Trước sự ngạc nhiên của tôi, vì mỗi người trong số những cõi âm cũng xuất hiện, một cuộc hiện ra lớn hầu như luôn xảy ra trong cùng năm. Và điều đó bao gồm sự ngụy biện cuối cùng về chủ nghĩa cá nhân, được đánh dấu bằng sự xuất hiện của "máy tính cá nhân" vào năm 1981. Sự hiện ra nào đã xảy ra sau đó? Đức Mẹ Kibeho xuất hiện với những lời cảnh báo thảm khốc không chỉ cho Rwanda, mà cho toàn thế giới (xem Cảnh báo trong gió). Đồng thời, ở Baltics, vào ngày lễ của John the Baptist, các cuộc hiện ra được cho là của Đức Mẹ Medjugorje cũng bắt đầu dưới danh hiệu “Nữ hoàng Hòa bình”, như thể để báo trước Kỷ nguyên Hòa bình sắp tới. Trong khi vẫn đang được Vatican điều tra, các thông điệp về Medjugorje và bản thân địa điểm hiện ra có lẽ đã gặt hái được một trong những thu hoạch lớn nhất về ơn gọi và sự cải đạo kể từ khi Công vụ các Sứ đồ (xem Trên Medjugorje).

Tuy nhiên, khi nào thì cơn bão lớn này sẽ lên đến đỉnh điểm? Nhiều người đã trở nên chán nản, thậm chí hoài nghi, vì các cuộc hiện ra dường như "kéo theo" và các dự đoán từ những người như Fr. Stephano Gobbi và những người khác dường như không thành hiện thực hoặc bị trì hoãn.

Đối với tôi, ít nhất, một phần nào đó đã có câu trả lời vào năm 2007…

 

SỰ BẤT NGỜ

Đó là sau lễ Giáng sinh năm 2007, vào đêm Giao thừa, lễ Đức Thánh Maria, Mẹ Thiên Chúa, tôi nghe những lời này trong lòng:

Đây là năm của
Đang mở.

Tôi không biết điều đó có nghĩa là gì. Nhưng vào tháng 2008 năm XNUMX, một từ khác đến với tôi:

Rất nhanh bây giờ.

Tôi cảm thấy rằng các sự kiện trên khắp thế giới đang diễn ra rất nhanh chóng. Tôi “thấy” ba “đơn đặt hàng” lần lượt sụp đổ như quân cờ domino:

Nền kinh tế, rồi đến xã hội, rồi đến chính trị hoặcông nói.

Chắc chắn, vào mùa Thu năm 2008, bong bóng kinh tế vỡ ra và nền kinh tế toàn cầu bắt đầu phá vỡ (và tiếp tục cho đến ngày nay). Cuộc khủng hoảng đó, theo các nhà kinh tế học, không là gì so với bong bóng tiếp theo sắp vỡ bất cứ lúc nào (xem 2014 và Quái vật trỗi dậy). Chúng ta thấy những dấu hiệu cảnh báo ở Hy Lạp, Ý, Tây Ban Nha, v.v., chưa kể đến việc Mỹ, từng là nền kinh tế hàng đầu thế giới, hầu như không trụ nổi bằng cách nhét đầy tiền in vào chiếc áo phao truyền ngôn.

Kể từ đêm giao thừa đó, tôi đã cảm nhận được Chúa nói đi nói lại rằng “thời gian là ngắn”. Tôi đã hỏi Ngài một lần Ngài muốn nói gì về điều này. Phản hồi nhanh chóng và rõ ràng: "Ngắn, như trong bạn nghĩ ngắn.”Vị linh hướng của tôi cho phép tôi chia sẻ với bạn những lời“ riêng tư ”mà Chúa đã nói về thời gian ngắn ngủi trong văn bản này: Còn lại rất ít thời gian.

 

CUỘC CÁCH MẠNG!

Năm 2009, một từ rơi vào tim tôi như sấm: "Cuộc cách mạng!"

Vào thời điểm đó, trước khi nghiên cứu về Khai sáng, tôi không nhận ra rằng giai đoạn lịch sử đó lên đến đỉnh cao như thế nào trong cuộc Cách mạng Pháp. Nhưng sau khi học xong, tôi bắt đầu nhìn thấy những cuộc chiến tranh, những cuộc cách mạng và những giai đoạn biến động này dưới ánh sáng của Kinh thánh:

Bạn sẽ nghe về các cuộc chiến tranh và báo cáo về các cuộc chiến tranh; thấy rằng bạn không lo lắng, vì những điều này phải xảy ra, nhưng nó vẫn chưa phải là kết thúc. Quốc gia sẽ chống lại quốc gia, và vương quốc chống lại vương quốc; sẽ có nạn đói và động đất từ ​​nơi này sang nơi khác. Tất cả những điều này là khởi đầu của cơn đau đẻ. (Mat 24: 6-8)

Điều gì đến tiếp theo là những từ Cuộc cách mạng toàn cầu!. Đó là, tất cả những "cơn bão nhỏ" này đều là những cơn đau đẻ dẫn đến lao động vất vả—cơn bão lớn. Thật vậy, “người phụ nữ mặc áo che nắng” trong sách Khải Huyền đang chuyển dạ sinh con. “Con trai” mà bà sinh ra, trong khi đại diện cho Chúa Kitô, cũng đại diện cho Dân Chúa—Cơ thể thần bí của anh ấy—điều đó sẽ trị vì với Ngài trong Kỷ nguyên Hòa bình.

… Họ sẽ là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời và của Đấng Christ, và họ sẽ trị vì với Ngài trong [] ngàn năm. (Khải 20: 6)

 

LAO ĐỘNG CỨNG

Chúa cũng đã cho tôi những cái nhìn và cảnh báo về những cơn đau đẻ khó nhọc này. Thành thật mà nói, những điều này không hề dễ dàng và đã phải trả giá đắt khi viết chúng. Nhưng lời cầu nguyện, các Bí tích, vị linh hướng của tôi, những lá thư khích lệ của bạn, và người bạn thân yêu Lea, vợ tôi, đã là nguồn ân sủng và sức mạnh để gánh chịu những gì đang diễn ra trên trái đất trong thời gian thực.

Không theo thứ tự cụ thể nào, đây là những cảnh báo mà tôi cảm thấy buộc phải cho đi, dưới sự hướng dẫn của tâm linh.

• Sẽ có lưu vong—một số lượng lớn người dân di cư ở nhiều vùng khác nhau. Xem Kèn cảnh báo - Phần IV.

Trong một chuyến lưu diễn khác qua Hoa Kỳ sau cơn bão Katrina, Chúa bắt đầu cho tôi thấy tham nhũng đã xâm nhập vào chính nền tảng của xã hội như thế nào, từ kinh tế, chuỗi thực phẩm, chính trị, khoa học và y học. Chúa đã mô tả nó là "bệnh ung thư" không thể điều trị bằng thuốc, nhưng phải được "cắt bỏ" với số lượng Giải phẫu vũ trụ.

Nếu nền móng bị phá hủy, cái duy nhất có thể làm gì? (Thi 11: 3)

Tôi “nhìn thấy” trong tâm trí của mình, thường là khá bất ngờ, sự sụp đổ hoàn toàn của cơ sở hạ tầng do một số hoặc một số thảm họa.

Một trong những cảnh báo siêu nhiên và kịch tính nhất mà tôi đã đến với tôi trong cùng chuyến lưu diễn đó sau khi chúng tôi bất ngờ đến thăm ba địa điểm thiên tai lớn ở Hoa Kỳ: Galveston, TX, New Orleans, LA và địa điểm 911 ở Thành phố New York. Đó là một lời cảnh báo cho Canada khi chúng tôi kết thúc chuyến tham quan bằng cách lái xe đến thủ đô Ottawa, Ont của nước này. Đọc 3 thành phố và một cảnh báo cho Canada. Với việc Bộ Y tế Canada phê duyệt thuốc phá thai không kê đơn gần đây, cảnh báo này cấp bách hơn bao giờ hết.

• Vài năm qua, Chúa đã vén bức màn về sự hiểu biết sâu sắc hơn về nước Mỹ và vai trò của bà trong “thời kỳ cuối cùng”. Khi tôi bay qua San Francisco ba năm trước, Chúa bắt đầu đưa tôi vào một cuộc hành trình bất ngờ vào lịch sử của Hoa Kỳ, Hội Tam điểm và Khải huyền 17-18. Danh tính của Bí ẩn Babylon liên tục chỉ đến Mỹ. Con đường tiếp tục của chủ nghĩa cá nhân portends Sự sụp đổ của bí ẩn Babylon.

• Như tôi đã giải thích ở trên, Chúa bắt đầu tiết lộ bản chất của nửa đầu trận Đại bão trong bảy phong ấn của Khải Huyền Ch. 6. Con dấu thứ hai được tượng trưng bởi một người cưỡi trên con ngựa đỏ.

Người cầm lái nó đã được ban cho quyền năng để lấy đi hòa bình khỏi trái đất, để mọi người tàn sát lẫn nhau. Và anh ta đã được tặng một thanh kiếm lớn. (Khải 6: 4)

Thanh kiếm này là gì? Đó có phải là các sự kiện của 911? Đó có phải là thanh gươm của đạo Hồi đã bùng phát trên thế giới? Đó có phải là sự xuất hiện của chủ nghĩa khủng bố mà họ hoặc những người khác có thể sử dụng? [12]cf. địa ngục giải phóng Khi ở California hai năm trước trong thời gian cầu nguyện đặc biệt mạnh mẽ vào Đêm Vọng Phục sinh, tôi cảm thấy Chúa nói,

Giờ chỉ còn rất ít thời gian trước khi vụ nổ xảy ra.

Thật là siêu thực khi đọc vài ngày sau đó trong tin tức:

Triều Tiên đã leo thang mạnh mẽ luận điệu hiếu chiến của mình… cảnh báo rằng họ đã có kế hoạch cho phép các cuộc tấn công hạt nhân vào các mục tiêu ở Hoa Kỳ. "Thời điểm bùng nổ đang đến rất nhanh", quân đội Triều Tiên nói và cảnh báo rằng chiến tranh có thể nổ ra "hôm nay hoặc ngày mai". — Ngày 3 tháng 2013 năm XNUMX, AFP

Cảm nhận của tôi là 911 là một cảnh báo và giai đoạn sơ khởi cho “sự kiện lớn”. Tôi đã có một số giấc mơ về điều này, mà vào lúc này, vị linh hướng của tôi đã yêu cầu tôi không nói về điều này.

B
ut Tôi muốn nói rằng tôi cảm thấy cấp bách hơn bao giờ hết để lặp lại những gì tôi đã viết trong cánh hoa đầu tiên đó, Chuẩn bị! Và đó là các linh hồn cần phải ở trong một “trạng thái ân sủng” liên tục. Vì chúng ta đang sống trong thời kỳ mà rất nhiều người có thể được gọi về nhà trong nháy mắt… (xem Lòng thương xót trong hỗn loạn).

• Sau khi Đức Bênêđíctô từ chức, một tia chớp đã giáng xuống Tòa thánh Vatican và một lời cảnh báo rất rõ ràng và liên tục vang lên trong tâm hồn tôi như sấm: Bạn đang bước vào thời kỳ nguy hiểm. Ý thức là sự bối rối lớn sẽ giáng xuống thân thể của Chúa Kitô, điều mà Sơ Lucia ở Fatima đã được tiên tri nhắc đến trong nhiều trường hợp là “sự mất phương hướng ma quỷ”. Thật vậy, một năm rưỡi vừa qua đã bắt đầu “sự rung chuyển lớn” đang xảy ra trên toàn thế giới. Đọc Fatima, và sự rung chuyển lớn.

Có những lời và cảnh báo khác mà Chúa đã đưa ra trong nhiều năm, quá nhiều để kể lại ở đây (mặc dù chúng xuất hiện trong nhiều tác phẩm). Nhưng chúng hầu hết là phần mở rộng của những gì tôi đã mô tả ở trên. Có lẽ lời cảnh báo lớn nhất là về một Sóng thần. Đó là, sự lừa dối được mô tả trong Khải Huyền 13. Đọc Hàng giả sắp xuất hiện. Cách duy nhất để kiên trì vượt qua làn sóng sắp tới này là trung thành, ở lại trên tảng đá mà Đấng Christ đã thiết lập, [13]cf. Thử nghiệm và vào nơi ẩn náu của Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ Maria qua tận hiến cho cô ấy và lần chuỗi Mân Côi. [14]cf. The Rapture, the Ruse và the Refuge

 

SỰ PHÂN BIỆT VÀ HƯỚNG DẪN

Tất cả những điều trên, thưa các anh chị em, về cơ bản có thể được diễn tả trong một câu: Cuộc Khổ nạn sắp tới của Giáo hội.

Một số học giả Kinh thánh đã chỉ ra rằng Sách Khải huyền song song với Phụng vụ. Từ “Nghi thức thâm nhập” trong các chương mở đầu, đến Phụng vụ Lời Chúa thông qua việc mở cuộn giấy và các con dấu trong Chương 6; những lời cầu nguyện Offertory (8: 4); “Amen vĩ đại” (7:12); việc sử dụng hương (8: 3); chân đèn hoặc chân đèn (1:20), v.v. Vì vậy, điều này có mâu thuẫn với cách giải thích cánh chung của Khải Huyền không?

Ngược lại, nó hoàn toàn ủng hộ nó. Trên thực tế, sách Khải Huyền của Thánh Gioan có thể là một sự song song có chủ ý với Phụng vụ, là lễ tưởng niệm sống động cuộc Khổ nạn, Cái chết và Sự Phục sinh của Chúa. Chính Giáo Hội dạy rằng, khi Đầu ra đi, thì Thân Thể cũng sẽ trải qua cuộc khổ nạn, cái chết và sự phục sinh của chính mình.

Trước khi Đấng Christ tái lâm, Hội Thánh phải trải qua một thử thách cuối cùng sẽ làm lung lay đức tin của nhiều tín hữu… Hội Thánh sẽ bước vào vinh quang của vương quốc chỉ qua Lễ Vượt Qua cuối cùng này, khi sẽ theo Chúa của mình trong cái chết và sự Phục sinh của Người. -Giáo lý Giáo hội Công giáo, 675, 677

Chỉ có Trí Tuệ Thiêng Liêng mới có thể truyền cảm hứng cho Sách Khải Huyền theo khuôn mẫu của Phụng vụ, đồng thời song song với các kế hoạch ma quỷ của sự gian ác chống lại Cô dâu của Đấng Christ và hậu quả là cô ấy chiến thắng sự dữ. [15]cf. Diễn giải Khải huyền

Và để tôi kết luận về lưu ý đó, đưa bạn trở lại sứ mệnh chính mà Đức Gioan Phaolô II đã giao phó cho giới trẻ chúng ta: “loan báo cho thế giới một bình minh hy vọng mới”. Tôi đã tóm tắt toàn bộ cơn bão này trong một bức thư ngỏ gửi cho ĐTC Phanxicô: Thưa cha Thánh Ông sắp đến! Chúa Giêsu is sắp tới, anh chị em. Bức thư đó giải thích tại sao khi buổi sáng đã rạng rỡ với bình minh, ngay cả trước khi mặt trời mọc, thì thời đại sắp tới giống như độ sáng về sự tái lâm của Chúa (xem Ngôi sao buổi sáng).

Khi cơn bão lớn qua đi, thế giới sẽ trở thành một nơi rất khác về nhiều mặt, nhưng đặc biệt nhất là trong Giáo hội. Cô ấy sẽ trở nên nhỏ bé hơn, đơn giản hóa hơn, và cuối cùng được thanh lọc để trở thành Cô dâu sẵn sàng đón nhận Vua của mình trong vinh quang. Nhưng có nhiều thứ phải đến trước, đặc biệt là thu hoạch vào cuối tuổi. [16]cf. Vụ thu hoạch sắp tới

Về vấn đề đó, tôi để lại cho bạn một lời mạnh mẽ mà tôi cảm nhận được Đức Mẹ đã nói khi tôi đang tĩnh tâm với vị linh hướng của mình:

Những người nhỏ, đừng nghĩ rằng vì bạn, tàn dư, số lượng ít có nghĩa là bạn đặc biệt. Đúng hơn là bạn được chọn. Bạn được chọn để mang Tin mừng đến với thế giới vào giờ đã định. Đây là Sự khải hoàn mà Trái tim tôi vô cùng chờ đợi. Tất cả đã được thiết lập ngay bây giờ. Tất cả đang chuyển động. Bàn tay của Con Ta sẵn sàng di chuyển theo cách tối thượng nhất. Chú ý cẩn thận đến giọng nói của tôi. Tôi đang chuẩn bị cho các bạn, những người nhỏ bé của tôi, cho Giờ Đại Lòng Thương Xót này. Chúa Giêsu đang đến, đến với tư cách là Ánh sáng, để đánh thức những linh hồn chìm trong bóng tối. Vì bóng tối rất lớn, nhưng Ánh sáng còn lớn hơn nhiều. Khi Chúa Jêsus đến, nhiều điều sẽ ra ánh sáng, và bóng tối sẽ bị phân tán. Chính lúc đó, các ngươi sẽ được sai đi, giống như các Tông đồ xưa, để gom các linh hồn vào những bộ quần áo của Mẹ Ta. Chờ đợi. Tất cả đã sẵn sàng. Hãy xem và cầu nguyện. Đừng bao giờ mất hy vọng, vì Chúa yêu thương mọi người. [17]cf. Hy vọng là Dawning

  

Xuất bản lần đầu vào ngày 31 tháng 2015 năm XNUMX. 

 

Cảm ơn vì đã ủng hộ mục vụ toàn thời gian này.
Đây là thời điểm khó khăn nhất trong năm,
vì vậy đóng góp của bạn được đánh giá rất cao.

 

 

In thân thiện, PDF & Email

Chú thích

Được đăng trong TRANG CHỦ, MỘT BẢN ĐỒ NẶNG.