Câu hỏi của bạn về Kỷ nguyên

MỘT SỐ các câu hỏi và câu trả lời về “kỷ nguyên hòa bình”, từ Vassula, đến Fatima, đến các Giáo phụ.

H. Không phải Bộ Giáo lý Đức tin đã nói rằng “kỷ nguyên hòa bình” là chủ nghĩa quân phiệt khi nó đăng Thông báo của mình trên các bài viết của Vassula Ryden sao?

Tôi đã quyết định trả lời câu hỏi này ở đây vì một số người đang sử dụng Thông báo này để đưa ra kết luận thiếu sót về khái niệm “kỷ nguyên hòa bình”. Câu trả lời cho câu hỏi này cũng thú vị vì nó phức tạp.

Vassula Ryden là một phụ nữ Chính thống giáo Hy Lạp có tác phẩm “Cuộc sống đích thực trong Chúa,” bùng nổ trên hiện trường như “những điều mặc khải mang tính tiên tri”, đặc biệt là vào những năm 1980. Năm 1995, Bộ Giáo lý Đức tin (CDF) của Vatican, sau khi xem xét các tác phẩm của cô, đã đăng Thông báo rằng…

… Được đưa ra — ngoài những khía cạnh tích cực — một số yếu tố cơ bản phải được coi là tiêu cực dưới ánh sáng của giáo lý Công giáo. -từ Thông báo về các bài viết và hoạt động của bà Vassula Ryden, www.vatican.va

Trong số các mối quan tâm của họ, Thánh bộ lưu ý:

Những tiết lộ bị cáo buộc này dự đoán một thời kỳ sắp xảy ra khi Kẻ chống Chúa sẽ chiếm ưu thế trong Giáo hội. Theo kiểu millenarian, người ta tiên tri rằng Đức Chúa Trời sẽ thực hiện một cuộc can thiệp vinh quang cuối cùng sẽ bắt đầu trên trái đất, ngay cả trước khi Chúa Giê-su xuất hiện, một kỷ nguyên hòa bình và thịnh vượng chung. —Đã dẫn.

Giáo hội không nêu rõ những đoạn nào trong các tác phẩm của Vassula có xu hướng “phong cách thời quân phiệt”. Tuy nhiên, CDF đã mời cô trả lời năm câu hỏi dựa trên Thông báo này và đưa ra bất kỳ lời giải thích rõ ràng nào về các bài viết của cô. Điều này dường như theo tinh thần của Giáo hoàng Benedict XIV (1675-1758), người có luận thuyết, Về đức hạnh anh hùng, đã được sử dụng như một kim chỉ nam trong tiến trình phong chân phước và phong thánh trong Giáo hội.

Sự xuất hiện thường xuyên của thói quen tiên tri thiếu sót như vậy sẽ không dẫn đến việc kết tội toàn bộ cơ thể của kiến ​​thức siêu nhiên được nhà tiên tri truyền đạt, nếu nó được coi là lời tiên tri đích thực. Theo Đức Bênêđíctô XIV, trong trường hợp xem xét các cá nhân đó để phong chân phước hay phong thánh, cũng không nên bác bỏ trường hợp của họ, theo Đức Bênêđíctô XIV, miễn là cá nhân đó khiêm tốn thừa nhận lỗi của mình khi nó được chú ý đến. —Tr. Mark Miravalle, Mặc khải riêng tư: Sáng suốt với Giáo hội, P. 21

Các câu trả lời của Vassula, bao gồm cả câu trả lời của cô ấy về “kỷ nguyên hòa bình,” đã được đệ trình thông qua Fr. Prospero Grech, giáo sư thần học Kinh thánh nổi tiếng tại Học viện Giáo hoàng Augustinianum. Ông được Hồng y Ratzinger, lúc đó là Tổng trưởng CDF, ủy quyền đặt năm câu hỏi cho người được cho là tiên kiến. Khi xem lại các câu trả lời của cô ấy, Fr. Prospero gọi chúng là "tuyệt vời." Đáng chú ý hơn, chính Đức Hồng Y Ratzinger, trong cuộc trao đổi cá nhân với nhà thần học Niels Christian Hvidt, người đã ghi chép cẩn thận sự theo dõi giữa CDF và Vassula và bắt đầu các cuộc gặp với cô ấy, đã nói với Hvidt sau Thánh lễ một ngày: “À, Vassula đã trả lời rất tốt. ! ” ^[1]xem “Đối thoại giữa Vassula Ryden và CDF”Và báo cáo đính kèm của Niels Christian Hvidt

Có lẽ trong một cái nhìn sâu sắc về chính trị của Vatican, Hvidt đã được những người ở trung tâm của CDF nói rằng “Những viên đá xay dần dần trong Vatican.” Gợi ý về sự chia rẽ nội bộ, Hồng y Ratzinger sau đó đã chuyển tiếp cho Hvidt rằng Ngài 'muốn xem một Thông báo mới' nhưng Ngài phải "tuân theo các hồng y." ^[2]cf. www.cdf-tlig.org

Vào tháng 2004 năm XNUMX, người ta đã xác nhận rằng một Thông báo mới sẽ không xuất hiện và thay vào đó, phản ứng tích cực đối với những lời giải thích của Vassula sẽ được “giữ ở mức thấp”. Phản hồi đó đã được gửi đi bởi Fr. Josef Augustine Di Noia, thư ký CDF. Trong một lá thư gửi cho một số Hội đồng Giám mục, nó nói:

Như bạn đã biết, Giáo đoàn này đã xuất bản Thông báo vào năm 1995 về các tác phẩm của Bà Vassula Rydén. Sau đó, và theo yêu cầu của cô ấy, một cuộc đối thoại kỹ lưỡng được diễn ra sau đó. Khi kết thúc cuộc đối thoại này, một bức thư của bà Rydén ngày 4 tháng 2002 năm XNUMX sau đó đã được xuất bản trong tập mới nhất của "Cuộc sống đích thực trong Chúa", trong đó bà Rydén cung cấp những lời giải thích hữu ích về tình trạng hôn nhân của bà, cũng như một số khó khăn. trong Thông báo nói trên đã được đề xuất cho các bài viết của cô ấy và việc cô ấy tham gia vào các bí tích… Vì các bài viết nói trên đã được phổ biến nhất định ở quốc gia của bạn, Bộ này cho rằng việc thông báo cho bạn về những điều trên là hữu ích. - 10 tháng 200 năm XNUMX www.cdf-tlig.org

Khi được hỏi trong cuộc họp tiếp theo với Vassula vào ngày 22 tháng 2004 năm 1995, nếu Thông báo năm XNUMX vẫn còn hiệu lực, Đức Hồng y Ratzinger đã trả lời:

Chà, chúng tôi muốn nói rằng đã có những sửa đổi theo nghĩa mà chúng tôi đã viết cho các giám mục quan tâm rằng bây giờ một người nên đọc Thông báo trong bối cảnh của lời nói đầu của bạn và với những nhận xét mới mà bạn đã đưa ra. " —Đã dẫn.

Điều này đã được xác nhận trong một lá thư mới từ Tổng trưởng CDF, Hồng y Levada, người đã viết:

Thông báo năm 1995 vẫn có giá trị như một phán quyết mang tính học thuyết đối với các bài viết đã được kiểm tra.

Tuy nhiên, bà Vassula Ryden, sau khi đối thoại với Bộ Giáo lý Đức tin, đã đưa ra lời giải thích rõ ràng về một số điểm có vấn đề trong các bài viết của bà và về bản chất của các thông điệp của bà, những thông điệp được trình bày không phải là những mặc khải thần thánh, mà là những suy niệm cá nhân của bà. Do đó, từ quan điểm chuẩn tắc, sau những điều làm rõ đã nói ở trên, cần phải có sự phán xét thận trọng theo từng trường hợp dựa trên khả năng thực sự của việc các tín hữu có thể đọc các tác phẩm dưới ánh sáng của những điều đã được làm rõ nói trên. —Lời Chủ tịch Hội đồng Giám mục, William Cardinal Levada, ngày 25 tháng 2007 năm XNUMX

Từ những đoạn hội thoại và bức thư trên, có thể rút ra bốn kết luận.

I. Thông báo liên quan đến Vassula Ryden's các bài viết và cô riêng trình bày cụ thể về “kỷ nguyên hòa bình” trong số các khía cạnh khác của các bài viết và hoạt động của cô ấy. Những người yêu cầu Thông báo là một carte blanche Việc bác bỏ tất cả các học thuyết liên quan đến “kỷ nguyên hòa bình” đã tạo ra một phép ngoại suy sai lầm, và trong quá trình này, đã tạo ra một loạt các mâu thuẫn của riêng chúng. ^[3]cf. Chuyện gì xảy ra nếu…? Đầu tiên, để gợi ý rằng bất kỳ khái niệm nào về kỷ nguyên hòa bình hiện nay đều bị La Mã bác bỏ vì mâu thuẫn với việc Đức Mẹ Fatima hiện ra đã được chấp thuận, người đã hứa hẹn một “thời kỳ hòa bình”, chưa kể đến nhà thần học của chính Đức Giáo Hoàng:

Phải, một phép lạ đã được hứa ở Fatima, phép màu vĩ đại nhất trong lịch sử thế giới, chỉ đứng sau Phục sinh. Và phép màu đó sẽ là một kỷ nguyên hòa bình chưa từng được trao cho thế giới trước đây. —Mario Luigi Hồng y Ciappi, nhà thần học giáo hoàng cho Đức Piô XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I và John Paul II, ngày 9 tháng 1994 năm XNUMX, Giáo lý gia đình tông đồ, P. 35

Đáng chú ý nhất, những kết luận sai lầm như vậy mâu thuẫn với tuyên bố rõ ràng của Đức Hồng Y Ratzinger về khả năng có một “kỷ nguyên mới của đời sống Cơ đốc giáo” trong Giáo hội: ^[4]cf. Chủ nghĩa Millenarianism‚ Đó là gì và Không phải là

Câu hỏi vẫn còn bỏ ngỏ để thảo luận tự do, vì Tòa Thánh chưa đưa ra bất kỳ tuyên bố dứt khoát nào về vấn đề này. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, tr. 10, Ott. 1990; Cha Martino Penasa đã trình bày câu hỏi này về một triều đại trị vì của thế kỷ trước cho Hồng y Ratzinger

II. Cả hai nhà thần học nổi tiếng, Fr. Prospero Grech, và Tổng trưởng CDF, Hồng y Ratzinger, xác nhận rằng sự làm sáng tỏ thần học của Vassula là "tuyệt vời." (Tôi đã đọc cô ấy làm rõ về điều này, và họ giải thích một cách đúng đắn thời đại này theo nghĩa thánh hóa bên trong Giáo hội nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần hay “Lễ Ngũ tuần mới”, chứ không phải là triều đại của Chúa Giê-su bằng xương bằng thịt trên đất hay một điều gì đó không tưởng sai lầm. .) Tuy nhiên, Đức Hồng Y Ratzinger thừa nhận rằng bản thân Giáo đoàn đã bị chia rẽ, điều này đã ngăn cản mọi thay đổi đối với Thông báo.

III. Thông báo về các bài viết của cô ấy, mặc dù vẫn còn hiệu lực, đã được sửa đổi đến mức các bài viết của Vassula giờ đây có thể được đọc theo phán quyết thận trọng “từng trường hợp” của các Giám mục cùng với những lời giải thích mà cô ấy đã cung cấp (và được công bố sau đó khối lượng).

IV. Tuyên bố ban đầu của CDF rằng “Những tiết lộ bị cáo buộc này dự đoán một thời kỳ sắp xảy ra khi Antichrist sẽ chiếm ưu thế trong Giáo hội” nên được hiểu là một tuyên bố theo ngữ cảnh chứ không phải là sự lên án về khả năng có sự xuất hiện của Antichrist. Vì trong Thông điệp của Đức Giáo hoàng Piô X, ngài đã tiên đoán điều tương tự:

… Có thể đã có trên thế giới “Con trai của sự diệt vong” mà Sứ đồ nói. TUYỆT VỜI ST. PIUS X, E tối cao, Thông điệp về sự phục hồi tất cả mọi thứ trong Chúa Kitô, n. 3, 5; Ngày 4 tháng 1903 năm XNUMX

H. Nếu Medjugorje có liên quan đến Fatima, như Đức Gioan Phaolô II đã nói trong lời bình luận của ngài với Giám mục Pavel Hnilica, thì cựu thánh có vai trò gì trong “thời kỳ cuối cùng” theo thuyết cánh chung của các Giáo phụ không?

Hãy nhớ rằng Giáo hội không đưa ra tuyên bố dứt khoát nào về những hiện tượng được cho là ở Mễ Du, những lời của chính Đức Giáo hoàng về những lần hiện ra và những lời nói có chủ đích của Đức Mẹ hướng tới một kế hoạch tổng thể về hòa bình và thống nhất trên thế giới trước thời đại. ^[5]xem The Triumph - Phần III Tuy nhiên, tôi muốn nhấn mạnh một khía cạnh khác của Medjugorje dường như gắn trực tiếp vào thần học của các Giáo phụ về kỷ nguyên hòa bình.

Trong giai đoạn đầu của những lần hiện ra ở Medjugorje, người được cho là tiên kiến, Mirjana, kể rằng Satan đã xuất hiện với cô, cám dỗ cô từ bỏ Madonna và đi theo anh ta với lời hứa hạnh phúc trong tình yêu và cuộc sống. Ngoài ra, theo Mary, ông nói, sẽ "dẫn đến đau khổ." Nhà tiên kiến ​​đã từ chối ma quỷ, và Đức Trinh Nữ ngay lập tức hiện ra với cô ấy và nói:

Xin lỗi vì điều này, nhưng bạn phải nhận ra rằng satan tồn tại. Một ngày nọ, ông ta hiện ra trước ngai vàng của Đức Chúa Trời và xin phép Hội Thánh để thử thách. Đức Chúa Trời đã cho phép ông thử Giáo hội trong một thế kỷ. Thế kỷ này nằm dưới quyền lực của quỷ dữ, nhưng khi những bí mật được thổ lộ với bạn bị biến thành, sức mạnh của hắn sẽ bị phá hủy… -Lời từ trên trời, Tái bản lần thứ 12, tr. 145

Và một lần nữa,

… Một cuộc đấu tranh lớn sắp diễn ra. Một cuộc đấu tranh giữa Con tôi và satan. Linh hồn con người đang bị đe dọa. — Ngày 2 tháng 1981 năm 49, Ibid. p. XNUMX

Những điều trên lặp lại tầm nhìn mà Đức Giáo Hoàng Lêô XIII đã cố ý có khi…

Đức Lêô XIII đã thực sự nhìn thấy, trong một khải tượng, những linh hồn ma quỷ đang tụ tập trên Thành phố Vĩnh cửu (Rome). -Cha Domenico Pechenino, nhân chứng; Ephemerides Liturgicae, báo cáo năm 1995, tr. 58-59; www.motherofallpearies.com

Theo một số phiên bản, câu chuyện kể rằng Satan đã xin phép Đức Chúa Trời để thử thách Giáo hội trong một thế kỷ. Do đó, Giáo hoàng ngay lập tức đi đến khu nhà của mình và viết lời cầu nguyện với Thánh Michael để “đẩy xuống địa ngục, Satan và tất cả các linh hồn xấu xa, những kẻ rình rập khắp thế giới để tìm kiếm sự tàn phá của các linh hồn.” Lời cầu nguyện này, sau đó, đã được nói sau Thánh lễ ở mọi nhà thờ, mà nó đã được trong nhiều thập kỷ.

Theo khải tượng của Thánh John trong Khải Huyền 12, ông đã nhìn thấy một trận chiến giữa “người phụ nữ mặc áo mặt trời” và một con rồng.

Người Phụ nữ này đại diện cho Đức Maria, Mẹ Đấng Cứu Chuộc, nhưng đồng thời cũng đại diện cho toàn thể Giáo hội, Dân Chúa mọi thời, Giáo hội mà trong mọi lúc, với nỗi đau đớn tột cùng, lại sinh hạ Chúa Kitô. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Ý, AUG. 23 năm 2006; Zenit

Nhưng sau đó, một cái gì đó "vỡ ra" trong lĩnh vực tâm linh:

Rồi chiến tranh nổ ra trên trời; Michael và các thiên thần của mình chiến đấu chống lại con rồng. Con rồng
và các thiên thần của nó đã chiến đấu lại, nhưng họ không thắng và không còn chỗ cho họ trên thiên đàng. Con rồng khổng lồ, con rắn cổ đại, được gọi là Ác quỷ và Satan, kẻ đã lừa dối cả thế giới, bị ném xuống trái đất, và các thiên thần của nó cũng bị ném xuống cùng với nó. (câu 7-9)

Thuật ngữ “thiên đàng” ở đây rất có thể không ám chỉ đến Thiên đàng, nơi Chúa Kitô và các thánh của Ngài ngự. Cách giải thích phù hợp nhất của văn bản này là không tường thuật về sự sụp đổ nguyên thủy và sự nổi loạn của Sa-tan, vì bối cảnh rõ ràng là liên quan đến tuổi của những người “làm chứng cho Chúa Giê-xu”. ^[6][cf. Khải 12:17 Đúng hơn, “thiên đường” ở đây đề cập đến một lĩnh vực tâm linh liên quan đến trái đất: “sự vững chắc” hoặc “các tầng trời”: ^[7]cf. Sáng 1:1

Vì cuộc đấu tranh của chúng ta không phải bằng xương bằng thịt mà là với các chính quyền, với các quyền lực, với những kẻ thống trị thế giới của bóng tối hiện tại này, với những linh hồn xấu xa trên thiên đàng (Êph 6:12)

St. John đã thấy trước một số loại “trừ tà của rồng”Đó không phải là sự xiềng xích dứt khoát của cái ác, mà là sự giảm bớt sức mạnh của Sa-tan. Do đó, các thánh kêu lên:

Bây giờ có sự cứu rỗi và quyền năng đến, và vương quốc của Đức Chúa Trời của chúng tôi và thẩm quyền của Người được xức dầu của mình. Vì kẻ tố cáo anh em chúng ta bị loại bỏ, kẻ tố cáo họ trước mặt Đức Chúa Trời chúng ta cả ngày lẫn đêm… (c.10)

Tuy nhiên, St. John nói thêm:

Vì vậy, hỡi các tầng trời, và các bạn ở trong chúng, hãy vui mừng. Nhưng khốn cho bạn, đất và biển, vì Ma quỷ đã giáng xuống bạn trong cơn thịnh nộ dữ dội, vì nó biết mình có nhưng chỉ một thời gian ngắn ... Sau đó, tôi thấy một con thú từ biển ... Con rồng đã ban cho sức mạnh của riêng nó và ngai vàng, cùng với quyền hành lớn. (Khải 12:12, 13: 1, 2)

Quyền lực của Satan sau đó tập trung vào một cá nhân duy nhất mà Truyền thống xác định là "đứa con của sự diệt vong" hoặc Antichrist. Nó là với của mình đánh bại quyền lực của Satan sau đó bị xiềng xích trong một thời gian:

“Ngài sẽ bẻ gãy đầu kẻ thù của mình,” để mọi người có thể biết “Đức Chúa Trời là vua của cả trái đất,” “để các dân ngoại có thể biết mình là người.” Tất cả những điều này, thưa các anh em đáng kính, Chúng tôi tin tưởng và mong đợi với niềm tin không thể lay chuyển. —GH PIUS X, E tối cao, Thông điệp “Về sự phục hồi của vạn vật”, n. 6-7

Sau đó, tôi thấy một thiên thần từ trên trời xuống, cầm trên tay chiếc chìa khóa của hố sâu không đáy và một sợi dây chuyền lớn. Và ông đã bắt giữ con rồng, con rắn cổ đại đó là Ma quỷ và Sa-tan, và trói nó trong một ngàn năm (Khải 20: 1).

Do đó, thông điệp của Medjugorje báo trước sự phá vỡ quyền lực của Sa-tan đồng âm với các sự kiện của “thời kỳ cuối cùng”, như các Giáo phụ đã dạy:

Vì vậy, Con của Đức Chúa Trời cao cả và quyền năng nhất ... sẽ tiêu diệt điều không công bình, và thi hành sự phán xét vĩ đại của Ngài, và sẽ gọi lại sự sống cho người công bình, người ... sẽ tham gia với loài người một ngàn năm, và sẽ cai trị họ một cách công bình nhất. mệnh lệnh… Ngoài ra, hoàng tử của ác quỷ, kẻ gây ra mọi tệ nạn, sẽ bị trói bằng xiềng xích, và sẽ bị giam cầm trong suốt ngàn năm cai trị của thiên giới… Trước khi kết thúc một ngàn năm, ác quỷ sẽ được thả lại và sẽ tập hợp tất cả các quốc gia ngoại giáo để gây chiến tranh chống lại thành thánh… “Khi đó cơn giận cuối cùng của Đức Chúa Trời sẽ giáng xuống các quốc gia, và sẽ hoàn toàn tiêu diệt chúng” và thế giới sẽ chìm trong một trận đại hỏa hoạn. — Nhà văn truyền giáo thế kỷ 4, Lactantius, "Các Viện Thần thánh", The ante-Nicene Fathers, Tập 7, tr. 211

Chúng ta thực sự sẽ có thể giải thích những lời, “Thầy tế lễ của Đức Chúa Trời và của Đấng Christ sẽ trị vì với Ngài một ngàn năm; và khi một ngàn năm kết thúc, Sa-tan sẽ được thả ra khỏi nhà tù của hắn; " vì thế họ biểu thị rằng triều đại của các thánh đồ và sự trói buộc của ma quỷ sẽ đồng thời chấm dứt… vì vậy cuối cùng họ sẽ ra đi những người không thuộc về Đấng Christ, mà thuộc về Kẻ chống Chúa cuối cùng đó… —St. Augustine, The Anti-Nicene Fathers, The City of God, Quyển XX, Chap. 13, 19

Q. Bạn đã viết về một “sự soi sáng của lương tâm”, trong đó mọi linh hồn trên trái đất sẽ nhìn thấy chính mình dưới ánh sáng của sự thật, như thể đó là một bản án thu nhỏ. Một sự kiện như vậy, người ta sẽ nghĩ, sẽ thay đổi thế giới trong một thời gian. Không thể coi khoảng thời gian sau sự kiện này là “thời kỳ hòa bình” được nói đến ở Fatima sao?

Vì “thời kỳ hòa bình” mà Đức Mẹ tiên tri được coi là chính xác rằng — lời tiên tri — nó có thể được giải thích, một trong những điều trên là có thể xảy ra. Ví dụ, “sự soi sáng” về lương tâm của con người không phải là thường xuyên, chẳng hạn như đối với những người đã từng trải qua “cái chết cận kề” hoặc bị tai nạn mà cuộc sống của họ đã lóe lên trước mắt. Đối với một số người, nó đã thay đổi cuộc đời của họ, trong khi những người khác thì không. Một ví dụ khác là sau ngày 11 tháng 2001 năm XNUMX. Những cuộc tấn công khủng bố đó đã làm rung chuyển lương tâm của nhiều người, và trong một thời gian, các nhà thờ chật cứng. Nhưng bây giờ, như những người Mỹ nói với tôi, mọi thứ đã trở lại bình thường.

Như tôi đã viết ở nơi khác ^[8]xem Bảy phong ấn của cách mạng, có một giai đoạn khác được nói đến trong sách Khải Huyền theo sau điều thực sự dường như là một loại "sự chiếu sáng" nào đó, nơi mọi người trên trái đất nhìn thấy hình ảnh của Chúa Giê-xu bị đóng đinh hoặc một cái gì đó liên quan, “Một con cừu dường như đã bị giết, " ^[9]Rev 5: 6 khi “con dấu thứ sáu” bị phá vỡ ^[10]Rev 6: 12-17 St. John viết những gì tiếp theo là một số đột phá trong sự hỗn loạn của những con dấu trước đó:

Khi hắn phá vỡ phong ấn thứ bảy, trên trời im lặng trong khoảng nửa giờ. (Khải 8: 1)

Tuy nhiên, “khoảng dừng” này dường như là thời gian để sàng lọc và lựa chọn các bên hơn, nếu không “đánh dấu” thì bên nào sẽ mất… ^[11]cf. Khải 7: 3; 13: 16-17 hơn là Chiến thắng nhất định của hòa bình và công lý sẽ đến sau khi Satan bị xiềng xích. Đó chỉ là ý kiến ​​của tôi, nhưng tôi tin rằng “sự trừ tà của con rồng” như tôi đã giải thích trong câu trả lời trước, là sự kiện giống như sự kiện “sự soi sáng” vì “ánh sáng của sự thật” sẽ xua tan bóng tối trong nhiều linh hồn, đặt ra nhiều thoát khỏi sự áp bức của kẻ áp bức. Sự kiện này sẽ giống như sự Biến hình, trong đó vinh quang đang chờ đợi Giáo hội trong Kỷ nguyên Hòa bình được dự đoán trước cuộc khổ nạn của Giáo hội, như đối với Chúa chúng ta.

Than ôi, liên quan đến những điều này, tốt hơn là dành nhiều thời gian để cầu nguyện hơn là suy đoán.