ĐIÊU KHẮC, thiếu sót, và tội lỗi.
Khi nhiều người nhìn người Công giáo và chức vụ linh mục nói riêng (đặc biệt là qua lăng kính thiên vị của các phương tiện truyền thông thế tục), thì đối với họ, Giáo hội dường như là bất cứ điều gì. nhưng Kitô giáo.
Đúng vậy, Giáo hội đã gánh chịu nhiều tội lỗi trong suốt hai ngàn năm qua các thành viên của mình - những thời điểm mà các hành động của Giáo hội chỉ là sự phản ánh của Tin Mừng về sự sống và tình yêu. Vì điều này, nhiều người đã bị tổn thương sâu sắc, bị phản bội và bị tổn thương về tình cảm, tinh thần, thậm chí là thể xác. Chúng ta cần phải thừa nhận điều này, và không chỉ thừa nhận nó mà còn phải ăn năn về nó.
Và đây là điều mà Giáo hoàng John Paul II đã làm một cách phi thường khi ngài đi khắp nhiều quốc gia trên thế giới để cầu xin các nhóm và dân tộc cụ thể tha thứ cho những nỗi buồn do tội lỗi của Giáo hội, trong quá khứ và hiện tại gây ra. Đây cũng là điều mà nhiều giám mục tốt lành và thánh thiện đã làm để đền bù, đặc biệt, đối với tội lỗi của các linh mục ấu dâm.
Nhưng cũng có nhiều người chưa bao giờ nghe những lời "Tôi xin lỗi" từ một linh mục, giám mục, hoặc giáo dân đã làm họ bị thương. Tôi hiểu rất rõ nỗi đau có thể gây ra.
MỘT PHẪU THUẬT THÔNG MINH
Tuy nhiên, khi suy nghĩ về điều này, tôi không thể không đặt ra một câu hỏi: Nếu xác định được rằng một bộ phận của cơ thể con người, chẳng hạn như bàn tay, đã qua khỏi chứng hoại thư, thì liệu một người có phải cắt bỏ cả cánh tay? Nếu một chân bị thương và không thể sửa chữa được, liệu một người có phải cắt cụt chân còn lại không? Hay chính xác hơn, nếu ngón út của một ngón tay bị cắt, thì liệu một ngón tay có phá hủy phần còn lại của cơ thể hay không?
Chưa hết, khi người ta tìm thấy một linh mục ở đây, hoặc một giám mục ở đó, hoặc một người Công giáo tuyên xưng ở đó bị “bệnh”, tại sao cả Giáo hội lại bị đuổi ra ngoài? Nếu có bệnh bạch cầu (ung thư) máu, bác sĩ sẽ điều trị tủy. Anh ta không cắt đứt trái tim của bệnh nhân!
Tôi không giảm thiểu bệnh tật. Nó là nghiêm trọng, và phải được điều trị. Trong một số trường hợp, bệnh thành viên phải bị cắt bỏ! Những lời cảnh báo nghiêm khắc nhất của Chúa Giê-su không phải dành cho những người tội lỗi, mà dành cho những nhà lãnh đạo và giáo viên tôn giáo không sống theo những gì họ đã rao giảng!
Bởi vì bạn là người hâm mộ, không nóng cũng không lạnh, tôi sẽ nhổ bạn ra khỏi miệng của tôi. (Khải huyền 3:16)
MỘT VẤN ĐỀ CỦA TRÁI TIM
Thật vậy, khi tôi nói về Giáo hội Công giáo như thế một Giáo hội mà Chúa Kitô đã thiết lập; khi tôi nói về bà với tư cách là Đài phun nước của Ân điển, Bí tích Cứu rỗi, hoặc một người Mẹ hay một Y tá, trước hết tôi đang nói của trái tim—Trái tim Thánh Tâm của Chúa Giê-su đập ở chính trung tâm của cô ấy. Nó tốt. Nó là tinh khiết. Nó là thánh. Nó sẽ không bao giờ phản bội, làm tổn thương, tổn hại, hoặc làm tổn hại đến bất kỳ linh hồn nào. Nó là thông qua Trái tim này mà mỗi thành viên của phần còn lại của cơ thể sống và tìm thấy nguồn dinh dưỡng và khả năng hoạt động của họ. Và sự chữa lành của họ.
Có sự chữa lành, bởi vì ai trong chúng ta, đặc biệt là những người từ chối Giáo hội đã được thành lập của Đấng Christ, có thể nói rằng we chưa bao giờ làm tổn thương người khác? Vậy chúng ta đừng đếm xỉa đến những kẻ giả hình mà Đấng Christ sẽ nhổ ra!
Vì khi bạn phán xét, bạn cũng sẽ bị phán xét, và thước đo bạn đo lường sẽ được đo cho bạn. Tại sao bạn nhận thấy mảnh vỡ trong mắt anh trai mình, nhưng lại không nhìn thấy chùm gỗ trong mắt mình? (Matthew 7: 2-3)
Thật vậy, như Sứ đồ Gia-cơ nói với chúng ta,
Vì ai tuân giữ cả luật pháp mà không làm sai một điểm nào đó, thì đã phạm tội cả. (Gia-cơ 2:10)
Thánh Thomas Aquinas giải thích điều đó theo cách này:
Gia-cơ đang nói về tội lỗi, không liên quan đến thứ mà nó trở thành và nguyên nhân gây ra sự phân biệt tội lỗi… mà là về mà từ đó tội lỗi biến mất… Chúa bị khinh thường trong mọi tội lỗi. -Theologica Summa, Trả lời Phản đối 1; Phiên bản thứ hai và được sửa đổi, năm 1920;
Khi ai phạm tội, người đó quay lưng lại với Đức Chúa Trời, bất kể bản chất của tội lỗi là gì. Vậy, chúng ta thật thánh thiện biết bao khi chỉ tay vào một người nào đó đối diện với Đức Chúa Trời trong khi chúng ta riêng quay lại cũng bị quay lưng.
Vấn đề là ở đây: Chúa Jêsus đến với chúng ta thông qua nhà thờ. Đây là mong muốn của Ngài như chính Ngài đã truyền lệnh trong các sách Phúc âm. (Đánh dấu 16: 15-16). Và Chúa Giêsu đến để làm gì? Để cứu tội nhân.
Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, để những ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời… Đức Chúa Trời chứng tỏ tình yêu thương của Ngài dành cho chúng ta trong khi chúng ta còn là tội nhân, Đấng Christ đã chết vì chúng ta. (Giăng 3:16; Rô-ma 5: 8)
Nếu chúng ta nói, "Chúng tôi đã không phạm tội," chúng ta làm cho anh ta trở thành kẻ nói dối, và lời của anh ta không ở trong chúng ta. (1 John 1: 10)
Khi đó, nếu chúng ta là tội nhân — và tất cả chúng ta — thì chúng ta không nên tự cắt bỏ món quà của Đức Chúa Trời ban cho chúng ta, mà đến với chúng ta qua Giáo hội, bởi vì một thành viên khác cũng là một tội nhân. Vì có hai cách để bị cắt lìa khỏi Đấng Christ: một là bởi chính Đức Chúa Cha, Đấng cắt tỉa những cành đã chết không còn sinh hoa kết trái. (John 15: 2). Và điều khác là chính chúng ta từ chối được ghép vào Jesus the Vine ngay từ đầu, hoặc tệ hơn, chọn loại bỏ chính mình khỏi Ngài.
Ai đã quay lưng lại với Hội thánh của Đấng Christ sẽ không nhận được phần thưởng của Đấng Christ… Bạn không thể có Đức Chúa Trời cho Cha bạn nếu bạn không có Hội thánh cho mẹ bạn. Chúa của chúng ta cảnh cáo chúng ta khi Ngài nói: `` Ai không ở với Ta là chống lại Ta ... ' —St. Cyprian (mất năm 258 sau Công nguyên); Sự hiệp nhất của Giáo hội Công giáo.
Đối với Giáo Hội là thân thể huyền nhiệm của Chúa Kitô — bị đánh đập, bầm dập, chảy máu, và bị đâm thủng bởi những chiếc đinh và gai của tội lỗi. Nhưng nó vẫn là Của mình thân hình. Và nếu chúng ta vẫn là một phần của nó, kiên nhẫn chịu đựng đau khổ và buồn phiền bên trong nó, tha thứ cho người khác như Đấng Christ đã tha thứ cho chúng ta, thì một ngày nào đó chúng ta cũng sẽ cảm nghiệm được vĩnh viễn. sự phục sinh của nó.
