WAM – POWDER KEG?

 

די media and government narrative — קעגן what actually took place in the historic Convoy protest in Ottawa, Canada in early 2022, when millions of Canadians peacefully rallied across the country to support truckers in their rejection of unjust mandates — are two different stories. Prime Minister Justin Trudeau invoked the Emergencies Act, froze bank accounts of Canadian supporters of all walks of life, and used violence against peaceful protesters. Deputy Prime Minister Chrystia Freeland felt threatened… but so did millions of Canadians by their own government.געדויערן לייענען

"שטארבען פּלוצלינג" - נבואה מקיים

 

ON מאי 28, 2020, 8 חדשים איידער אַ מאַסע ינאַקיאַליישאַן פון די יקספּערמענאַל מרנאַ דזשין טהעראַפּיעס איז געווען צו אָנהייבן, מיין האַרץ איז ברענען מיט אַ "איצט וואָרט": אַ ערנסט ווארענונג אַז גענאָציד איז געקומען.[קסנומקס]קפ. אונדזער 1942 איך נאכגעגאנגען אַז אַרויף מיט די דאַקיומענטערי נאָך די וויסנשאַפֿט? וואָס איצט האט קימאַט 2 מיליאָן קוקן אין אַלע שפּראַכן, און גיט די וויסנשאפטלעכע און מעדיציניש וואָרנינגז וואָס זענען לאַרגעלי אַנכיטיד. עס עקאָוז וואָס יוחנן פאולוס וו גערופן אַ "קאַנספּיראַסי קעגן לעבן"[קסנומקס]עוואַנגעליום וויטאַע, ן. 12 וואָס איז אַנלישט, יאָ, אפילו דורך כעלטקער פּראָפעססיאָנאַלס.געדויערן לייענען

WAM - צו מאַסקע אָדער נישט צו מאַסקע

 

גאָרנישט האט צעטיילט פאַמיליעס, פּאַרישיז און קהילות מער ווי "מאַסקינג." מיט די פלו סעזאָן סטאַרטינג מיט אַ בריק און האָספּיטאַלס ​​​​באַצאָלן די פּרייַז פֿאַר ניט באַטראַכט לאַקדאַונז וואָס האַלטן מענטשן פון בויען זייער נאַטירלעך ימיונאַטי, עטלעכע רופן פֿאַר מאַסקע מאַנדייץ ווידער. אבער ווארט א מינוט... באזירט אויף וואָס וויסנשאַפֿט, נאָך פרייַערדיק מאַנדייץ ניט אַנדערש צו אַרבעטן אין דער ערשטער אָרט?געדויערן לייענען

די מילסטאָנע

 

יאָשקע האט געזאגט צו זיינע תלמידים,
"זאכן וואָס פאַרשאַפן זינד וועט ינעוואַטאַבלי פּאַסירן,
אָבער וויי דעם איינער דורך וועמען זיי קומען.
עס װאָלט אים בעסער געװען, אַז מע זאָל אים אַרײַנטאָן אַ מילשטײן אַרום האַלדז
און ער װערט אַרײַנגעװאָרפֿן אין ים
ווי פֿאַר אים צו מאַכן זינדיקן איינער פון די קליינע.
(מאָנטיק ס בשורהLk 17:1-6)

וואויל זענען די וואס הונגערן און דאָרשטיק פֿאַר גערעכטיקייט,
װאָרום זײ װעלן זאַט װערן.
(מאַט 5:6)

 

הייַנט, אין נאָמען פון "טאָלעראַנץ" און "ינקלוסיוויטי", די מערסט גרויליק פאַרברעכן - גשמיות, מאָראַליש און רוחניות - קעגן די "קליינע", ווערן אַנטשולדיקט און אַפֿילו סעלאַברייטיד. איך קען נישט שװײַגן. עס גײט מיר נישט אָן װי „נעגאַטיוו“ און „פֿאָרמער“, אָדער וועלכער אַנדערע פירמעס וועלן מיך רופן. אויב עס איז געווען אַ צייט פֿאַר די מענטשן פון דעם דור, סטאַרטינג מיט אונדזער קלער, צו באַשיצן די "קלענסטער פון די ברידער", עס איז איצט. אבער די שטילקייט איז אזוי איבערהויפט, אזוי טיף און פארשפרייט, אז עס דערגרייכט זיך אין די סאמע געדערעם פון חלל, וואו מען קען שוין הערן נאך א מילשטיין, וואס שרייט זיך צו דער ערד. געדויערן לייענען

ווי שרעקלעך איז די בשורה?

 

ערשטער ארויס 13 סעפטעמבער 2006 ...

 

דאָס נעכטן נאָכמיטאָג האָט זיך מיר אײַנגעגעבן אַ וואָרט, אַ וואָרט וואָס האָט אָנגעשלאָגן מיט לײַדנשאַפט און טרויער: 

פארוואס פארווארפן איר מיר, מיין מענטשן? וואָס איז אַזוי שרעקלעך וועגן די בשורה - די גוטע נייַעס - וואָס איך ברענגען איר?

איך בין געקומען אין דער וועלט צו מוחל דיין זינד, אַז איר זאלט ​​הערן די ווערטער, "דיין זינד זענען מוחל." ווי שרעקלעך איז דאָס?

געדויערן לייענען

דע ר צװײטע ר אק ט

 

... מיר מוזן נישט אַנדערעסטאַמאַט
די דיסטורבינג סינעריאָוז וואָס סטראַשען אונדזער צוקונפֿט,
אָדער די שטאַרק נייַ ינסטראַמאַנץ
וואָס די "קולטור פון טויט" האט אין זייַן באַזייַטיקונג. 
—פּאָפּע בענעדיקט קסווי, קאַריטאַס אין וועריטאַטע, ן. 75

 

דאָרט איז קיין קשיא די וועלט דאַרף אַ גרויס באַשטעטיק. דאָס איז די האַרץ פון די וואָרנינגז פון אונדזער האר און אונדזער לאַדי ספּענדינג איבער אַ יאָרהונדערט: עס איז אַ רינואַל קומען , א גרויס רינואַל, און מענטשהייַט האט שוין געגעבן די ברירה צו אַרייַנציען אין זייַן טריומף, אָדער דורך תשובה, אָדער דורך די ריפיינער ס פייַער. אין די שריפטן פון קנעכט פון גאָט Luisa Piccarreta, מיר האָבן טאָמער די מערסט יקספּליסאַט פּראַפעטיק התגלות ריווילינג די פּראַקסימאַטע צייט אין וואָס איר און איך לעבן איצט:געדויערן לייענען

עפנט זיך די מזרח טויער?

 

ליב יונג מענטשן, עס איז ביי איר צו זיין די וואַטשערז פון דער מאָרגן
וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון
ווער איז דער ריזאַן משיח!
- פאפוס יוחנן פאולוס וו, אָנזאָג פון דער הייליקער פאטער

צו די יוגנט פון דער וועלט,
XVII וועלט יוגנט טאָג, ען. 3; (קף. יש 21: 11-12)

 

ערשטער ארויס 1 דעצעמבער 2017 ... אַ אָנזאָג פון האָפענונג און נצחון.

 

ווען די זון זעצט זיך, כאָטש עס איז דער אָנהייב פון נאַכט, מיר אַרייַן אַ וואך. דאָס איז די אַנטיסאַפּיישאַן פון אַ נייַע פאַרטאָג. יעדער שבת אָוונט, די קאַטהאָליק טשורטש סעלאַברייץ אַ ווידזשאַלאַס מאַס פּונקט אין אַנטיסאַפּיישאַן פון די "טאָג פון די האר" - זונטיק, כאָטש אונדזער כלל תפילה איז געמאכט אויף דער שוועל פון האַלבנאַכט און די דיפּאַסט פינצטערניש. 

איך גלויבן, אז דאָס איז די צייט וואָס מיר לעבן איצט - דאָס וויידאַל אַז "אַנטיסאַפּייץ" אויב נישט כייסאַנז די טאָג פון די האר. און פּונקט ווי פאַרטאָג אַנאַונסיז די רייזינג זון, אַזוי עס איז אַ פאַרטאָג פֿאַר די טאָג פון די האר. אַז פאַרטאָג איז דער טריומף פון די ומבאַפלעקט הארץ פון מרים. אין פאַקט, עס זענען שוין וואונדער אַז דער פאַרטאָג איז אַפּראָוטשינג….געדויערן לייענען

די שעה צו שייַנען

 

דאָרט איז פיל פּלאַפּלען די טעג צווישן די קאַטהאָליק רעשט וועגן "רעפיודזשיז" - גשמיות ערטער פון געטלעך שוץ. עס איז פאַרשטיייק, ווי עס איז אין די נאַטירלעך געזעץ פֿאַר אונדז צו וועלן צו איבערלעבן, צו ויסמיידן ווייטיק און צאָרעס. די נערוו ענדס אין אונדזער גוף אַנטדעקן די טרוטס. און נאָך, עס איז נאָך אַ העכער אמת: אַז אונדזער ישועה גייט דורך די קרייַז. ווי אַזאַ, ווייטיק און צאָרעס איצט נעמען אַ רידימטיוו ווערט, ניט בלויז פֿאַר אונדזער אייגענע נשמות אָבער פֿאַר די פון אנדערע ווען מיר פּלאָמבירן זיך "וואָס איז פעלנדיק אין די צרות פון משיח אויף ביכאַף פון זיין גוף, וואָס איז די קהילה" (קאָל 1:24).געדויערן לייענען

די עסאַנס

 

IT איז געווען אין 2009 ווען מיין פרוי און מיר זענען געפירט צו אַריבערפירן אין די מדינה מיט אונדזער אַכט קינדער. עס איז געווען מיט געמישט ימאָושאַנז אַז איך לינקס דער קליין שטאָט ווו מיר געלעבט ... אָבער עס געווען אַז גאָט איז געווען לידינג אונדז. מי ר האב ן געפונע ן א װײטע ר פארם , אי ן מיט ן סאסקאטשעװאן , קאנאדע , אײנגעארדנ ט צװיש ן גרוים ע בויםלאזע ר לאנד , װא ם אי ז צוגעגאנגע ן בלוי ז פו ן שמוץ־װעגן . טאַקע, מיר האָבן ניט געקענט פאַרגינענ זיך פיל אַנדערש. ד י נאענט ע שטעט ל הא ט געהא ט א באפעלקערונ ג פו ן ארום 60 מענטשן . די הויפט־גאס איז געווען א ריי פון מערסטנס ליידיגע, פארפאלענע געביידעס; דאָס שולהויז איז געװען לײדיק און פֿאַרלאָזט; די קליין באַנק, פּאָסט אָפיס, און שפּייַזקראָם קראָם געשווינד פֿאַרמאַכט נאָך אונדזער אָנקומען און לאָזן קיין טירן אָפֿן אָבער די קאַטהאָליק טשורטש. עס איז געווען אַ שיינע מיזבייעך פון קלאַסיש אַרקאַטעקטשער - מאָדנע גרויס פֿאַר אַזאַ אַ קליין קהל. אבער אַלט פאָטאָס אנטפלעקט עס ברימינג מיט קאַנגגראַגאַנץ אין די 1950 ס, צוריק ווען עס זענען געווען גרויס משפחות און קליין פאַרמס. אָבער איצט, עס זענען בלויז 15-20 ווייזן צו די זונטיק ליטורגי. עס איז כמעט נישט געווען קיין קריסטליכע קהילה צו רעדן, אויסער די האנדפול געטריי עלטערע. ד י נאענטסט ע שטא ט אי ז געװע ן כמע ט צװ ײ שעה . מיר זענען געווען אָן פריינט, משפּחה, און אַפֿילו די שיינקייט פון נאַטור וואָס איך געוואקסן מיט לאַקעס און פאָראַס. איך האָב ניט איינגעזען אַז מיר האָבן פּונקט אריבערגעפארן אין די "מדבר" ...געדויערן לייענען