די סאַקראַמענט פון דער איצטיקער מאָמענט

הימל ס טרעאַסוריעס זענען ברייט-אָפן. גאָט איז גיסן קאָלאָסאַל גראַסעס אויף וועמען וועט פרעגן פֿאַר זיי אין די טעג פון ענדערונג. וועגן זיין רחמנות, יאָשקע אַמאָל געקלאגט צו סט.

די פלאַמעס פון רחמנות זענען ברענען מיר - קלאַמערינג צו ווערן אויסגעגעבן; איך וויל זיי ווײַטער גיסן אויף נשמות; נשמות נאָר טאָן ניט וועלן צו גלויבן אין מיין גוטסקייט. - דיווינע רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך פון סט. פאָוסטינאַ, ען. 177

די קשיא איז ווי איז צו באַקומען די גראַסעס? כאָטש גאָט קען גיסן זיי אויף זייער ניסימדיק אָדער סופּערנאַטוראַל וועגן, אַזאַ ווי אין די סאַקראַמענץ, איך גלויבן קעסיידער בנימצא צו אונדז דורך די פּראָסט לויף פון אונדזער טעגלעך לעבן. צו זיין מער גענוי, זיי קענען זיין געפֿונען אין דער איצטיקער מאָמענט.

אַן אַנפערגעטאַבאַל נייַ יאָר ס יוו

איך דעפינירן דעם איצטיקן מאָמענט ווי "דער איינציקער פּונקט וווּ עס עקזיסטירט רעאליטעט." איך זאָג דאָס ווייַל צו פילע פון אונדז פאַרברענגען רובֿ פון אונדזער צייט צו לעבן אין דער פאַרגאַנגענהייט, וואָס איז ניט מער; אָדער מיר לעבן אין דער צוקונפֿט, וואָס איז נישט געטראפן נאָך. מיר לעבן אין רעלמז אַז מיר האָבן ביסל צו קיין קאָנטראָל איבער. צו לעבן אין דער צוקונפֿט אָדער דער פאַרגאַנגענהייט, איז צו לעבן אין אַן אילוזיע, פֿאַר קיינער פון אונדז ווייסט אויב מיר וועלן אַפֿילו זיין לעבעדיק מאָרגן.

אין אַ ניו יאר ס יוו סעלעבראַטיאָן, מיין פרוי און איך זענען געזעסן ביי אַ טיש מיט פרענדז, לאַפינג און ענדזשויינג די סעלאַבריישאַנז, ווען פּלוצלינג אַ מענטש אַנטקעגן מיר סלאַמפּט אַוועק זיין שטול אויף די שטאָק. ניטאָ - פּונקט אַזוי. זעכציק מינוט שפּעטער, דער מענטש וואָס געפרוווט קפּר אויף די פאַרשטאָרבן, איז איצט ליפטינג אַ קינד אין די לופט צו קנאַל באַלונז כאַנגגינג איבער די טאַנצן שטאָק. די קאַנטראַסט- די שוואַכקייט פון לעבן- איז געווען דערשראָקן.

ווער עס יז פון אונדז קען שטאַרבן אין דער ווייַטער רגע. דעריבער עס איז ומזיניק צו זיין באַזאָרגט וועגן עפּעס.

עפּעס.

קען עמעצער פון איר דורך זאָרג לייגן אַ מאָמענט צו דיין לעבן? (לוק 12:25)

דער פריי-גיין-קייַלעכיק

טראַכטן פון אַ לעבעדיק-גיין-קייַלעכיק, די מין איר פּלייַעד אויף ווי אַ קינד. איך געדענקען אַז די זאַך געגאנגען אַזוי שנעל אַז איך קען קוים הענגען אויף. אָבער איך געדענקען אויך אַז די נעענטער איך געקומען צו די מיטל פון דער פריי-גיין-קייַלעכיק, די גרינגער עס איז געווען צו האַלטן. אין פאַקט, אין דער מיטן אויף די כאַב, איר קען נאָר זיצן דאָרט - הענט פריי - וואַטשינג אַלע די אנדערע קידס, לימז פליילינג אין די ווינט.

דער איצטיקער מאָמענט איז ווי דער צענטער פון דער פריי-גיין-קייַלעכיק; עס איז דער אָרט פון סטילנאַס וווּ מען קען רוען, כאָטש לעבן ריידז אַרום. וואָס טאָן איך מיינען מיט דעם, ספּעציעל אויב איך ליידן אין דער איצטיקער מאָמענט? זינט די פאַרגאַנגענהייט איז ניטאָ און די צוקונפֿט איז נישט געטראפן, די בלויז אָרט ווו גאָט איזווו אייביקייט ינערסעקץ מיט צייַט- איז איצט, אין דעם איצטיקן מאָמענט. און גאָט איז אונדזער אָפּדאַך, אונדזער אָרט פון מנוחה. אויב מיר לאָזן אַוועק וואָס מיר קענען נישט טוישן, אויב מיר פאַרלאָזן זיך צו דער פּערמיססיוו וועט פון גאָט, מיר ווערן ווי אַ קליין קינד וואָס קענען טאָן גאָרנישט אָבער זיצן אויף זיין קאַפע. און יאָשקע האט געזאגט, "צו די קליינע קינדער געהערט די מלכות פון הימל." די מלכות איז געפֿונען נאָר ווו עס איז: אין די איצטיקע מאָמענט.

... די מלכות פון גאָט איז נאָענט (מאַט 3: 2)

אין דעם מאָמענט מיר אָנהייבן צו לעבן אין דער פאַרגאַנגענהייט אָדער דער צוקונפֿט, מיר לאָזן די צענטער און זענען פּולד צו די אַרויס ווו פּלוצלינג גרויס ענערגיע איז פארלאנגט פון אונדז צו "הענגען אויף," אַזוי צו רעדן. די מער מיר מאַך צו די אַרויס, די מער באַזאָרגט מיר ווערן. די מער מיר געבן זיך צו פאַנטאַזיע, לעבן און טרויערן איבער דער פאַרגאַנגענהייט, אָדער זאָרג און סוועטינג וועגן דער צוקונפֿט, די מער מיר זענען מסתּמא צו ווערן אַוועק פון די לעבעדיק-גיין-קייַלעכיק פון לעבן. נערוועז ברייקדאַונז, טעמפּעראַטור פלער-אַפּס, דרוגס, טרינקט באַץ, נאָכגעבן זיך געשלעכט, פּאָרנאָגראַפי, אָדער עסן, און אַזוי אויף ... דאָס ווערן וועגן ווי מיר פּרובירן צו קאָפּע מיט די עקל פון זאָרג קאַנסומינג אונדז.

און דאָס איז איבער די גרויס ישוז. אָבער יאָשקע דערציילט אונדז,

אפילו די סמאָלאַסט טינגז זענען ווייַטער פון דיין קאָנטראָל. (לוק 12:26)

מיר זאָל זאָרג וועגן גאָרנישט. גאָרנישט. ווייַל זאָרג טוט גאָרנישט. מיר קענען טאָן דאָס דורך אַרייַן די איצטיקע מאָמענט און פשוט לעבן אין אים, טאָן וואָס דער מאָמענט פארלאנגט פון אונדז און לאָזן די מנוחה. אָבער מיר דאַרפֿן צו ווערן אַווער פון דעם איצטיקן מאָמענט.

לאָזן גאָרנישט צרה איר. —סט. טערעסאַ פון אַווילאַ

וועקן זיך פֿון זאָרג

פשוט האַלטן אַלץ איר טאָן און דערקענען אַז איר זענט אָפענטיק צו טוישן די פאַרגאַנגענהייט אָדער צוקונפֿט - אַז דער בלויז זאַך אין דיין ממשלה איצט איז דער איצטיקער מאָמענט, דאָס איז, פאַקט.

אויב דיין געדאנקען זענען טומלדיק, דערציילן גאָט וועגן אים. זאָג, "גאָט, איך קען נאָר טראַכטן וועגן מאָרגן, נעכטן, דעם אָדער וואָס ... איך געבן איר מיין זאָרג ווייַל איך קען נישט האַלטן."

וואַרפן אַלע דיין וועריז אויף אים ווייַל ער דאגות פֿאַר איר. (1 פּעט 5: 7)

מאל איר האָבן צו טאָן דאָס עטלעכע מאָל אין אַ מינוט! אָבער יעדער מאָל איר טאָן דאָס איז אַ אַקט פון אמונה, אַ קליין, קליינטשיק אַקט פון אמונה - די גרייס פון אַ זענעפט זוימען - וואָס קענען אָנהייבן צו מאַך בערג אין דער פאַרגאַנגענהייט און אין דער צוקונפֿט. יא, גלויבן אין גאָט ס ראַכמאָנעס קלעאַנסעס אונדז פון דער פאַרגאַנגענהייט, און גלויבן אין גאָט 'ס וועט קענען גלייַך בערג און כאַפּן די וואַליז פון מאָרגן.

אָבער זאָרג נאָר קילז צייט און פערטאַלייז גרוי האָר.

ווי באַלד ווי איר אָנהייבן צו זאָרג וועגן דעם ווייַטער, ברענגען זיך צוריק אין די איצטיקע מאָמענט. דאָ איז וווּ איר זענט איצט. דאָ איז ווו גאָט איז, איצט. אויב איר זענט געפרואווט צו זאָרג ווידער, ימאַדזשאַן אַז פינף סעקונדעס פון איצט איר וועט אַראָפּגיין טויט ווי אַ טיר פון דיין שטול, און אַלץ איר זענט פרעטינג וועגן וועט פאַרשווינדן. (עס איז געווען סט. טאמעס מאָר וואָס האָט געהאלטן אַ שאַרבן אויף זיין שרייַבטיש צו דערמאָנען אים פון זיין מאָרטאַליטי.)

ווי דער רוסיש שפּריכוואָרט גייט,

אויב איר טאָן ניט שטאַרבן ערשטער, איר וועט האָבן צייַט צו טאָן דאָס. אויב איר שטאַרבן איידער עס איז געשען, איר טאָן ניט דאַרפֿן עס.

שטיל פון אייביקייט: סאַקראַמענט פון דער מאָמענט

דער פריי-גיין-קייַלעכיק ריוואַלווז אַרום אַן אַקס מאָונטעד אין דער ערד. דאָס איז דער שטיל פון ייביקייַט וואָס פּאַסיז דורך די איצטיקע מאָמענט, מאכן עס אַ "סאַקראַמענט." ווייַל ווידער, עס איז פאַרבאָרגן די מלכות פון גאָט וואָס יאָשקע קאַמאַנדז אונדז צו זוכן ערשטער אין אונדזער לעבן.

... טאָן ניט זאָרג ענימאָר ... אָנשטאָט זוכן זיין מלכות און אַלע דיין באדערפענישן וועט זיין געגעבן איר אויסערדעם. דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן מער, קליין סטייַע, ווייַל דיין פאטער איז צופרידן צו געבן איר די מלכות. (לוק 12:29, 31-32)

וואו איז די מלכות וואָס גאָט וויל צו געבן אונדז? ינטערסעקטינג מיט די איצטיקע מאָמענט, די "פליכט פון דעם מאָמענט", אין וואָס איז אויסגעדריקט דער וועט פון גאָט. אויב איר וואוינט ערגעץ אַנדערש ווי ווו איר זענט, ווי קענען איר באַקומען וואָס גאָט געבן? יאָשקע האט געזאגט אַז זיין עסנוואַרג איז צו טאָן דעם וועט פון דעם פאטער. דעריבער, פֿאַר אונדז, דער איצטיקער מאָמענט קאַריז געטלעך עסנוואַרג פֿאַר אונדז, צי עס איז דילייטפאַל אָדער ביטער, טרייסט אָדער וויסט. מען קען דעריבער "רוען" אויף דעם קנופּ פון דער איצטיקער מאָמענט, ווייַל דאָס איז גאָט 'ס וועט פֿאַר מיר איצט, אפילו אויב ינוואַלווז צאָרעס.

יעדער מאָמענט איז שוואַנגער מיט גאָט, שוואַנגער מיט די גראַסעס פון די מלכות. אויב איר אַרייַן און לעבן דורך די סאַקראַמענט פון די איצטיקע מאָמענט, איר וועט אַנטדעקן אַ ריזיק פרייהייט,

וואו דער גייסט פון די האר איז, עס איז פרייהייט. (2 קאָר 3:17)

איר וועט אָנהייבן צו דערפאַרונג די מלכות פון גאָט ין און באַלד פאַרשטיין אַז דער איצטיקער מאָמענט איז דער בלויז מאָמענט אין וואָס מיר טאַקע לעבן.

איר האָט קיין געדאַנק וואָס דיין לעבן וועט זיין ווי מאָרגן. איר זענט אַ בלאָז פון רויך וואָס איז בעקיצער און פאַרשווונדן. אַנשטאָט איר זאָל זאָגן, "אויב דער האר וויל עס, מיר וועלן לעבן צו טאָן דאָס אָדער דאָס." (יעקב 4: 14-15)

FOOTNOTE

ווי טאָן מיר האַנדלען מיט די "פּראַפעטיק ווערטער" וואָס רעדן פון געשעענישן וואָס ליגן אויף די כערייזאַן? דער ענטפער איז דאָס: מיר קענען נישט האָבן די שטאַרקייט פֿאַר מאָרגן סייַדן מיר גיין אין די איצטיקע מאָמענט מיט גאָט הייַנט. אויסערדעם, גאָט 'ס צייַט איז נישט אונדזער צייט; גאָט ס טיימינג איז ניט אונדזער טיימינג. מיר דאַרפֿן צו זיין געטרייַ מיט וואָס ער האט אונדז הייַנט, דעם פאָרשטעלן מאָמענט, און לעבן עס צו די פול. אויב דאָס מיינט באַקינג אַ שטיקל, בויען אַ הויז אָדער פּראָדוצירן אַן אלבאם, דאָס זאָל מיר טאָן. מאָרגן האט גענוג צרה פון זיך, יאָשקע געזאגט.

צי איר לייענען דאָ ענקערידזשמאַנט ווערטער אָדער אַרטיקלען פון ווארענונג דאָ, זייער בדעה איז שטענדיק צו ברענגען אונדז צוריק צו דער איצטיקער מאָמענט, צוריק צו דער צענטער-הוב ווו גאָט איז. דאָרט, מיר וועלן געפֿינען מיר ניט מער דאַרפֿן צו "האַלטן."

פֿאַר דעמאָלט, גאָט וועט האַלטן אונדז.