די פּאָפּעס, און די דאַווינג עראַ

"די בלוט פון די מאַרטערז איז די זוימען פון די טשורטש," האט געזאגט טשורטש פאטער, טערטולליאַן. ^{[קסנומקס]}160-220 אַד, אַפּאָלאָגעטיקום, ן. 50 דעריבער, די סיבה פֿאַר דעם וועבזייטל איז ווידער: צו צוגרייטן די לייענער פֿאַר די טעג וואָס זענען פאָרויס צו אונדז. די צייט האט צו קומען פֿאַר עטלעכע דור, און עס קען זיין אונדזער.

Tער מער נאָוטווערדי פון די פּראָפעסיעס ביי "יענער צייט" ויסקומען צו האָבן אַ פּראָסט סוף, צו מעלדן גרויס קאַלאַמאַטיז ימפּענדינג איבער מענטשהייַט, די טריומף פון דער קהילה און די רענאַוויישאַן פון דער וועלט. -קאַטהאָליק ענציקלאָפּעדיע, נבואה www.newadvent.org

די מערסט אַטאָראַטייטיוו מיינונג, און דאָס וואָס איז מערסט שייכות מיט די הייליק שריפט, איז אַז נאָך דעם פאַל פון די אַנטיטשריסט, די קאַטהאָליק טשורטש וועט ווידער אַרייַן אַ צייט פון וווילטאָג און טריומף. -דער סוף פון דער פאָרשטעלן וועלט און די סודות פון דער צוקונפֿט לעבן, פר. Charles Arminjon (1824-1885), פּ. 56-57; סאָפיאַ אינסטיטוט פּרעס

אַזוי זיי זענען, אויבן אַלע, צייט פון האָפֿן. מיר גייען איבער פון א לאנגן גייסטיקן ווינטער אין דעם וואס אונזערע פרישע פּויפּסטן האָבן אָנגערופן א "נייער ספּרינגטיים." יוחנן פאולוס דער צווייטער, מיר זענען "אַריבער די שוועל פון האָפענונג."

[יוחנן פאולוס דער צווייטער] טאַקע שעצט אַ גרויס דערוואַרטונג אַז די מיללענניום פון דיוויזשאַנז וועט זיין נאכגעגאנגען דורך אַ מיללענניום פון יונאַפאַקיישאַנז ... אַז אַלע די קאַטאַסטראָפעס פון אונדזער יאָרהונדערט, אַלע זיין טרערן, ווי דער פּאָפּע זאגט, וועט זיין קאַט אין די סוף און פארקערט אין אַ נייַ אָנהייב.  — קאַרדינאַל דזשאָסף ראַטזינגער (POPE BENEDICT XVI), זאַלץ פון דער ערד, אַן אינטערוויו מיט Peter Seewald, פּ. קסנומקס

נאָך רייניקונג דורך פּראָצעס און צאָרעס, דער פאַרטאָג פון אַ נייַע תקופה איז וועגן צו ברעכן. -POPE ST. JOHN PAUL II, אַלגעמיינע וילעם, 10 סעפטעמבער 2003

דער שוועל פון אַ נייַע צייט

בשעת איך איז געווען אלנגעזאמלט מיט הונדערטער פון טויזנטער אין דער וועלט יוגנט טאָג אין טאָראָנטאָ, קאַנאַדע אין 2002, מיר געהערט יוחנן פאולוס דער צווייטער רופן אונדז צו זיין "וואַטשערז פון דער מאָרגן" פון דעם אַנטיסאַפּייטיד "נייַ אָנהייב":

די יונגע האָבן געוויזן זיך צו זיין פֿאַר רוים און פֿאַר די טשורטש אַ ספּעציעל טאַלאַנט פון די גייסט פון גאָט ... איך האט נישט קווענקלען צו פרעגן זיי צו מאַכן אַ ראַדיקאַל ברירה פון אמונה און לעבן און פאָרשטעלן זיי אַ סטופּענדאַס אַרבעט: צו ווערן "מאָרגן וואַטשמען ”אין די פאַרטאָג פון די נייַע מאַלעניאַם. —פאָפּ JOHN PAUL II, נאָוואָ מיללעניאָ ינוענטע, נ .9

… וואַטטשמען וואָס פּראָקלאַמירן צו די וועלט אַ נייַ פאַרטאָג פון האָפענונג, ברודערשאַפט און שלום. - פּאָפּע JOHN PAUL II, אַדרעס צו די Guanelli יוגנט באַוועגונג, 20 אפריל 2002, www.vatican.va

Benedict XVI פארבליבן דעם אַפּעלירן צו די יוגנט אין אַ אָנזאָג וואָס דיסקרייבז מער דיטיילד די קומענדיק 'נייַע צייט' (צו זיין דיפערענשיייטאַד פון די פאַלש "ניו אַגע" ספּיריטואַליטי פאַרשפּרייט הייַנט):

ימפּאַוערד דורך די גייסט, און די נייַע דור פון קריסטן איז גערופֿן צו שטיצן די וועלט 'ס רייַך זעאונג פון אמונה צו העלפֿן בויען אַ וועלט אין וואָס גאָט ס טאַלאַנט פון לעבן איז באַגריסן. רעספּעקטעד און טשערישט - ניט פארווארפן, מורא ווי אַ סאַקאָנע, און חרובֿ. א נייַע צייט אין וואָס ליבע איז נישט זשעדנע אָדער זיך-זוכט, אָבער ריין, געטרייַ און אמת פריי, אָפן פֿאַר אנדערע, רעספּעקטפול פון זייער כשיוועס, זוכן זייער גוט, שטראַלנדיק פרייד און שיינקייט. א נייַע צייט אין וואָס האָפענונג באַפרייַען אונדז פון די פּליטקע, אַפּאַטי, און זיך-אַבזאָרפּשאַן וואָס דעדאַן אונדזער נשמות און סם אונדזער שייכות. ליב יונגע פרענדז, דער האר בעט איר צו זיין נביאים פון דער נייַער צייט ... —פּאָפּע בענעדיקט XVI, האָמילי, וועלט יוגנט טאָג, סידני, אויסטראַליע, 20 יולי 2008

ער האָט ווידער ריפערד צו די נייַע צייט ווען ער האָט גערעדט צו די מענטשן פון די פֿאַראייניקטע מלכות אין זיין וויזיט דאָרט:

דאָס פאָלק, און די אייראפע וואָס [סיינט] בעדא און זײַנע מיטצײַטלער האָבן געהאָלפן בויען, שטייט ווידער אמאל ביים שוועל פון א נייער צייט. - POPE BENEDICT XVI, אַדרעס אין עקומעניקאַל סימכע, לאָנדאָן, ענגלאַנד; 1 סעפטעמבער, 2010; Zenit.org

די דאָזיקע "נײַע צײַט" האָט ער פאָראויסגעזען אין 1969 ווען ער האָט נביאות געזאָגט אין א ראדיא אינטערוויו:

פון דעם קריזיס פון הייַנט די טשורטש פון מאָרגן וועט אַרויסקומען - אַ טשורטש וואָס האט פאַרלאָרן פיל. זי וועט ווערן קליין און וועט האָבן צו אָנהייבן ווידער אָדער ווייניקער פֿון די אָנהייב. זי וועט ניט מער קענען באַוווינען פילע פון ​​די געביידעס זי געבויט אין וווילטאָג. ווען די נומער פון איר אנהענגערס דימינישט, אַזוי עס וועט פאַרלירן פילע פון ​​איר געזעלשאַפטלעך פּריווילאַדזשאַז ... דער פּראָצעס וועט זיין מער שווער, ווייַל די סעקטאַנטיש שמאָל-מיינדידנאַס ווי געזונט ווי אָנגעבלאָזן זעלבסט-וויל וועט זיין אָפּדאַך ... אָבער ווען דער פּראָצעס פון דעם סיפטינג איז פאַרגאַנגענהייט, אַ גרויס מאַכט וועט לויפן פון אַ מער ספּיריטואַליזעד און סימפּלאַפייד טשורטש. - קאַרדינאַל ראַטינגער (POPE BENEDICT), "וואָס וועט די קהילה קוקן אין 2000", ראַדיאָ דראָשע אין 1969; יגנאַטיוס פּרעס; ucatholic.com

אַפּאָסטאָליק טראַדישאַן

איך האָב פריער דערקלערט ווי די נייַע צייט איז איינגעווארצלט אין די אַפּאָסטאָליק טראַדישאַן, וואָס מיר האָבן טייל מאָל באקומען פון די פרי טשורטש אבות (זען די קומענדיק דאָמיניאָן פון די קהילה) און, פון קורס, הייליק פסוק (זען הערעסיעס און מער פֿראגן).

גאַנץ נאָוטאַבלי, אָבער, וואָס די הייליקע אבות האָבן געזאָגט אַלע די צייט, ספּעציעל אין די לעצטע יאָרהונדערט. דאָס איז, יוחנן פאולוס דער צווייטער און בענעדיקט קסווי טאָן נישט פאָרשלאָגן אַ יינציק האָפענונג פֿאַר דער צוקונפֿט, אָבער בויען אויף די אַפּאָסטאָליק קול אַז עס וועט טאַקע קומען אַ צייט ווען די רוחניות הערשן פון משיח וועט זיין געגרינדעט דורך אַ פּיוראַפייד טשורטש ביז די ענדס. פון דער ערד.

גאָט ליב אַלע מענטשן און וואָמען אויף דער ערד און גיט זיי די האָפענונג פון אַ נייַע צייט, אַ תקופה פון שלום. זיין ליבע, גאָר גילוי אין די ינקאַרנאַטע זון, איז דער יסוד פון וניווערסאַל שלום. ווען באַגריסן אין די טיפענישן פון די מענטשלעך האַרץ, די ליבע באוויליקט מענטשן מיט גאָט און מיט זיך, רינוז מענטשלעך ריליישאַנשיפּס און סטירז אַז פאַרלאַנג פֿאַר ברודערשאַפט וואָס איז בינישינג די נסיון פון גוואַלד און מלחמה. דער גרויסער יוביליי איז ינסעפּעראַבלי לינגקט צו דעם אָנזאָג פון ליבע און ויסגלייַך, אַ אָנזאָג וואָס גיט קול צו די טרויסט אַספּעריישאַנז פון מענטשהייט הייַנט.  פּאָפּע JOHN PAUL II, אָנזאָג פון פּאָפּע יוחנן פאולוס דער צווייטער פון די וועלט פון שלום, 1 יאנואר 2000

פּאַפּאַל טיאַלאָודזשיאַן פֿאַר יוחנן פאולוס דער צווייטער ווי פּיוס קסיי, יוחנן קסקסייי, פאולוס ווי, און יוחנן פאולוס איך, באשטעטיקט אַז דאָס לאַנג-אַווייטאַד "פּעריאָד פון שלום" אויף ערד איז נאָענט.

יאָ, אַ נס איז געווען צוגעזאגט אין פאַטימאַ, דער גרעסטער נס אין דער געשיכטע פון ​​דער וועלט, רגע בלויז צו די המתים. און אַז נס עס וועט זיין אַ תקופה פון שלום וואָס איז קיינמאָל טאַקע באמת געווען צוגעשטעלט צו די וועלט. —מאַריאָ לויגי קאַרדינאַל סיאַפּפּי, 9 טן אָקטאָבער 1994, משפּחה קאַטעטשיסם, פּ. קסנומקס

קאַרדינאַל סיאַפּפּי איז דעריבער פֿאַרבינדונג פֿריִערדיקע מאַגיסטריאַל סטייטמאַנץ צו די טריומף פון די יממאַקולאַטע האַרץ, וואָס איז גלייך אַ טריומף פון דער קהילה.

די קאַטהאָליק טשורטש, וואָס איז די מלכות פון משיח אויף ערד, [איז] באַשערט צו זיין פאַרשפּרייטן צווישן אַלע מענטשן און אַלע אומות ... —פּאָפּע פּיוס שי, קוואַס פּרימאַס, ענציקלאקאל, נ. 12, 11 Dec דעצעמבער 1925; קף מאַט 24:14

עס וועט לענגער זיין מעגלעך אַז אונדזער פילע ווונדז זענען געהיילט און אַלע יושר ספּרינג ווידער מיט די האָפענונג פון געזונט אויטאָריטעט; אז די פראכט פון שלום זאל באנייט ווערן, און די שווערדן און ארעמס זאלן אראפפאלן פון דער האנט און ווען אלע מענטשן וועלן אנערקענען די אימפעריע פון ​​משיח און גערן פאלגן זיין ווארט, און יעדע צונג וועט מודה זיין אז דער האר ישוע איז אין דער הערלעכקייט פון דעם פאטער. —פאפיז לעא קסייי, קאָנסעקראַטיאָן צו די הייליק האַרץ, מאי 1899

די האָפענונג איז אין אונדזער צייט ווידער רייטערייטיד דורך פּאָפּע פראַנסיס:

... [די] פּילגרימ - נעסיע פון ​​אַלע די מענטשן פון גאָט; און דורך זיין ליכט, אפילו די אנדערע פעלקער קענען גיין צו די מלכות פון גערעכטיקייט, צו די מלכות פון שלום. וואָס אַ גרויס טאָג עס וועט זיין ווען די וועפּאַנז וועט זיין דיסמאַנאַלד צו ווערן פארוואנדלען אין ינסטראַמאַנץ פון אַרבעט! און דאָס איז מעגלעך! מיר געוועט אויף האָפענונג, אויף האָפענונג פון שלום און עס וועט זיין מעגלעך. —פּאָפּע פראַנסיס, זונטיק אַנגעלוס, 1 דעצעמבער 2013; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 2 דעצעמבער 2013

ווי זיין פּרעדאַסעסערז, פּאָפּע Francis אויך האלט צו די האָפענונג אַז אַ "נייַע וועלט" איז מעגלעך וואָס די קהילה באמת ווערט אַ היים פֿאַר די וועלט, אַ יונאַפייד מענטשן געבוירן דורך די מוטער פון גאָט:

מיר בעטן [מרים] מוטערלעך השתדלות אַז די קהילה קען ווערן אַ היים פֿאַר פילע פעלקער, אַ מוטער פֿאַר אַלע פעלקער, און אַז דער וועג קען זיין געעפנט צו דער געבורט פון אַ נייַע וועלט. דאָס איז דער ריזאַן משיח וואָס דערציילט אונדז מיט אַ מאַכט וואָס זאַט אונדז מיט בטחון און אַנשייקאַבאַל האָפענונג: "זע, איך מאַכן אַלע זאכן נייַ" (רעוו. 21: 5). מיט מרים, מיר פאָרויס זיכער מיט די מקיים פון דעם צוזאָג ... —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 288

א צוזאָג צונויפגעשטעלט אויף קאַנווערזשאַן:

מענטשהייט איז אין נויט פון יושר, פון שלום, ליבע, און וועט האָבן עס בלויז דורך אומגעקערט מיט זייער גאַנץ האַרץ צו גאָט, וואָס איז דער מקור. - POPE FRANCIS, אין זונטיק אַנגעלוס, רוים, 22 פעברואר 2015; Zenit.org

עס איז טרייסט און ריאַשורינג צו הערן דעם פּראַפעטיק אַנטיסאַפּיישאַן פון אַ גלאבאלע צייט פון שלום אויף ערד פֿון אַזוי פילע פּאָפּעס:

"און זיי וועלן הערן מיין קול, און עס וועט זיין איין קנייטש און איין פּאַסטעך." מייַ גאָט ... באַלד ברענגען צו מקיים זיין נבואה פֿאַר טראַנספאָרמינג דעם טרייסט זעאונג פון דער צוקונפֿט אין אַ פאָרשטעלן פאַקט ... עס איז גאָט ס אַרבעט צו ברענגען דעם גליקלעך שעה און צו מאַכן עס באַוווסט צו אַלע… ווען עס קומט, עס וועט זיין אַ פייַערלעך שעה, איין גרויס מיט קאַנסאַקווענסאַז ניט בלויז פֿאַר די רעסטעריישאַן פון די מלכות פון משיח, אָבער פֿאַר די פּאַסאַפאַקיישאַן פון ... די וועלט. מיר דאַוונען מערסט פערוואַנטלי, און בעטן אנדערע פּונקט צו דאַוונען פֿאַר די פיל-געוואלט פּאַסאַפאַקיישאַן פון געזעלשאַפט. —פּאָפּע פּיוס שי, Ubi Arcani dei Consilioi "אויף דער שלום פון משיח אין זיין מלכות", דעצעמבער קסנומקס, קסנומקס

אויף קיין ווייניקער אַ אַטאָראַטייטיוו דאָקומענט ווי אַן ענסיקליקאַל, פּאָפּע פּיוס X געשריבן:

אוי! ווען אין יעדער שטאָט און דאָרף, די געזעץ פון די האר איז געטריי אָבסערווירט, ווען רעספּעקט איז געוויזן פֿאַר הייליק טינגז, ווען די סאַקראַמענץ זענען אָפט, און די אָרדאַנאַנסיז פון קריסטלעך לעבן זענען מקיים, עס וועט זיכער ניט מער דאַרפֿן פֿאַר אונדז צו אַרבעטן ווייַטער צו זען אַלע זאכן געזונט אין משיחן ... און דאַן? ענדלעך, עס וועט זיין קלאָר צו אַלע אַז די קהילה, אַזאַ ווי עס איז געווען ינסטאַטוטאַד דורך משיח, מוזן געניסן פול און גאַנץ פרייהייט און זעלבסטשטענדיקייט פון אַלע פרעמד שליטה ... "ער וועט ברעכן די קעפ פון זיין פיינט," אַז אַלע וויסן "אז גאט איז דער קעניג פון דער גאנצער ערד", "כדי די גויים זאלן זיך וויסן ווי מענטשן." אַלע דעם, געאַכט ברידער, מיר גלויבן און דערוואַרטן מיט אַנשייקאַבאַל אמונה. - POPE PIUS X, E Supremi, ענסיקליקאַל "וועגן די רעסטעריישאַן פון אַלע טינגז", נ .14, 6-7

ווידערקאָל יאָשקע 'תפילה פֿאַר יונאַפאַקיישאַן, "כּדי זיי זאָלן אַלע זײַן איינס"(יוחנן 17:21), האט פאולוס דער ווייטער פארזיכערט די קהילה אז די דאָזיקע אחדות וועט קומען

די אחדות פון דער וועלט וועט זיין. די כשיוועס פון די מענטשלעך מענטש וועט זיין אנערקענט ניט בלויז פאָרמאַל אָבער יפעקטיוולי. די ינוויאָלאַביליטי פון לעבן, פֿון די טראכט ביז אַלט עלטער ... ומנייטיק געזעלשאַפטלעך ינאַקוואַלאַטיז וועט זיין באַקומען. די באַציונגען צווישן פעלקער וועלן זיין פרידלעך, גלייַך און פראַטערנאַל. ניט עגאָיזם, ניט גאַדלעס, אדער אָרעמקייַט ... [וועט] פאַרמיידן די פאַרלייגן פון אַ אמת מענטשלעך סדר, אַ פּראָסט גוט, אַ נייַע ציוויליזאַציע. —פּאָלע Paul VI, Urbi et Orbi אָנזאָג, אפריל קסנומקסטה, קסנומקס

פאר אים, ברוך יוחנן קסקסייי ילאַסטאַד דעם זעאונג פון אַ נייַ סדר פון האָפענונג:

אין צייט מיר האָבן צו הערן, פיל צו אונדזער באַדויערן, צו די קולות פון מענטשן וואָס, כאָטש ברענען מיט ברען, פעלן אַ געפיל פון דיסקרעשאַן און מאָס. אין דער מאָדערנער צײַט, קענען זיי גאָרנישט זען נאָר אריינברענגען און צעשטערן ... מיר פילן אז מיר מוזן שטימען מיט די נביאים פון פאַרמישפּעטן וואָס שטענדיק פאָרויסזאָגן ומגליק, ווי אויב דער סוף פון דער וועלט איז געווען אין האַנט. אין אונדזער צייט, די געטלעך האַזשגאָכע פירט אונדז צו אַ נייַע סדר פון מענטשלעך באַציונגען וואָס, דורך מענטשלעך מי און אפילו ווייַטער פון אַלע עקספּעקטיישאַנז, זענען דירעקטעד צו די מקיים פון גאָט ס העכער און ינסקרוטאַבאַל דיזיינז, אין וואָס אַלץ, אפילו מענטשלעך סאַבסטאַנסיז, פירט צו די גרעסערע גוט פון די קהילה. -בענטשט יוחנן קסקסייי, אַדרעס פֿאַר די עפן פון די רגע וואַטיקאַן קאָונסיל, 11 אקטאבער 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

און ווידער, פאר אים, פּאָפּע לעאָ קסייי אויך נביאות געזאגט וועגן די קומענדיק רעסטעריישאַן און אחדות אין משיחן:

מיר האָבן געפרוווט און פּערסיסטאַנטלי דורכגעקאָכט בעשאַס אַ לאַנג פּאַנטאַפאַקייט צו צוויי הויפּט ענדס: אין דער ערשטער אָרט צו די רעסטעריישאַן, ביידע אין שרים און פעלקער, פון די פּרינציפּן פון די קריסטלעך לעבן אין יידל און דינער געזעלשאַפט, ווייַל עס איז קיין אמת לעבן. פֿאַר מענטשן אַחוץ פון משיחן; און, צווייטנס, צו העכערן די ווידערטרעף פון יענע וואָס האָבן געפֿאַלן אַוועק פון די קאַטהאָליק טשורטש אָדער דורך אפיקורסות אָדער דורך סקיסם, ווייַל עס איז רובֿ בלי דער וועט פון משיח אַז אַלע זאָל זיין פאַרייניקט אין איין סטייַע אונטער איין פּאַסטעך.. -דיווינו אילוד מונוס, ן. 10

זאמען פון דער צוקונפֿט

אין סט יוחנן 'ס אַפּאָקאַליפּסע, ער רעדט פון דעם רינואַל פון די קהילה אין טערמינען פון אַ "המתים" (רעוו 20: 1-6). פּויפּסט פּיוס קסיי אויך ניצט די שפּראַך:

אָבער אפילו די נאַכט אין דער וועלט ווייזט קלאָר וואונדער פון אַ פאַרטאָג וואָס וועט קומען, פון אַ נייַע טאָג וואָס באַקומען די קוש פון אַ נייַע און מער גלענצנדיק זון ... א נייע המתים פון יוזל איז נויטיק: אַן אמת תחית, וואָס אַדמיץ ניט מער לאָרדשיפּ פון טויט ... אין מענטשן, משיח מוזן צעשטערן די נאַכט פון שטאַרביק זינד מיט די פאַרטאָג פון חן ריגיינד. אין משפחות, די נאַכט פון גלייַכגילט און קולנאַס מוזן געבן וועג צו די זון פון ליבע. אין פאבריקן, אין שטעט, אין פעלקער, אין לענדער פון מיסאַנדערסטאַנדינג און האַס, די נאַכט דאַרף ווערן העל ווי דער טאָג. nox sicut dies ילומיניט, און שנאה וועט אויפהערן און שלום וועט זיין. —פאָפּ PIUX XII, ורבי און אָרבי אַדרעס, 2 מערץ 1957; vatican.va

דעם "המתים", דעריבער, איז לעסאָף אַ רעסטעריישאַן פון חן אין מענטשהייַט אין סדר אַז זיין "וועט ווערן געטאן אויף ערד ווי עס איז אין הימל," ווי מיר דאַוונען יעדער טאָג.

גאָט זיך האט צוגעשטעלט צו ברענגען אַז "נייַ און געטלעך" קדושה מיט וואָס די רוח וויל צו באַרייַכערן קריסטן אין די פאַרטאָג פון די דריט מאַלעניאַם, אין סדר צו "מאַכן משיח די האַרץ פון די וועלט." —פאָפּ JOHN PAUL II, אַדרעס צו די ראָגאַטיאָניסט אבות, ן. 6, www.vatican.va

די רעסוררעקטיאָן, אָבער, טוט נישט גיינ פריער דעם קראָס. ווי מיר האָבן געהערט, די זאמען פון דעם נייַ ספּרינגטיים פֿאַר די טשורטש וועט זיין געפֿלאַנצט אין דעם רוחניות ווינטער. א נייַע צייט וועט בליען, אָבער נישט איידער די קהילה איז פּיוראַפייד:

די קהילה וועט זיין רידוסט אין זייַן דימענשאַנז, עס וועט זיין נייטיק צו אָנהייבן ווידער. אָבער, פון דעם פּראָבע עס וואָלט אַרויסקומען אַ טשורטש וואָס וועט זיין געשטארקט דורך דעם פּראָצעס פון סימפּלאַפיקיישאַן וואָס עס יקספּיריאַנסט, דורך זיין באנייט קאַפּאַציטעט צו קוקן אין זיך ... די טשורטש וועט זיין נומעריקלי רידוסט. — קאַרדינאַל ראַטזינגער (POPE BENEDICT XVI), גאָט און די וועלט, 2001; אינטערוויו מיט Peter סעעוואַלד

די 'פּראָבע' קען זיין דער איינער וואָס איז גערעדט וועגן אין די קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש:

איידער משיח ס רגע קומען די קהילה מוזן דורכגיין אַ לעצט פּראָצעס וואָס וועט טרייסלען די אמונה פון פילע געגלויבט. די פֿאַרפֿאָלגונג וואָס אַקאַמפּאַניז איר פּילגרימ - נעסיע אויף ערד וועט אַנוויילד די "מיסטעריע פון ​​רשעות" אין דער פאָרעם פון אַ רעליגיעז אָפּנאַר, וואָס אָפפערס מענטשן אַ קלאָר לייזונג צו זייערע פראבלעמען אין די פּרייַז פון אַפּאָסטאַסי פון די אמת... די אַנטיטשריסט ס אָפּנאַר שוין סטאַרץ צו נעמען פאָרעם אין דער וועלט יעדער מאָל ווען די פאָדערן איז געמאכט צו פאַרשטיין אין געשיכטע אַז מעססיאַניק האָפענונג וואָס קענען נאָר זיין איינגעזען ווייַטער פון געשיכטע דורך די עסטשאַטאָלאָגיקאַל משפט. -קקק קסנומקס, קסנומקס

קלאר, דעריבער, די פּויפּסט זענען נישט גערעדט פון אַ פּאָליטיש מלכות אין מילענעריאַן סטיל, אָבער פון אַ רוחניות רינואַל פון די קהילה וואָס וועט פּראַל אפילו שאַפונג זיך איידער די זייער "סוף."

די פולע אַקציע פון ​​דער אָריגינעל פּלאַן פון די באשעפער איז דילינייטיד: אַ שאַפונג אין וואָס גאָט און מענטש, מענטש און פרוי, מענטשהייט און נאַטור זענען אין האַרמאָניע, אין דיאַלאָג, קאַמיוניאַן. דער פּלאַן, יבערקערן דורך זינד, איז גענומען אַרויף אין אַ מער וואַנדראַס וועג דורך משיח, וואָס איז קעריינג עס מיסטעריעז אָבער יפעקטיוולי אין די איצטיקע פאַקט, אין די דערוואַרטונג פון ברענגען עס צו מקיים ...  - פּאָפּע JOHN PAUL II, אַלגעמיינע וילעם, 14 פעברואר 2001

דאָס איז אונדזער גרויס האָפענונג און אונדזער פאַך, 'דיין מלכות קומען!' - אַ מלכות פון שלום, גערעכטיקייט און קלאָרקייט, וואָס וועט באַשטעטיקן די אָריגינעל האַרמאָניע פון ​​שאַפונג.—סט. POPE JOHN PAUL II, אַלגעמיינע וילעם, 6 נאוועמבער 2002, זעניט

די ענדיקן קאַנפראַנטיישאַן

טאָמער ווי קיין אנדערע מאָל אין די לעצטע 2000 יאָר איז וועלטלעך מעססיאַניסם געווען אַזוי פאַרשפּרייט. טעכנאָלאָגיע, ינווייראַנמענאַליזאַם און די רעכט צו נעמען אן אנדערן לעבן - אָדער אַן אייגענע - איז געווארן די "האָפענונג פון דער צוקונפֿט," אלא ווי גאָט און אַ אמת ציוויליזאַציע פון ​​ליבע געבויט אויף זיין סדר. אזוי, מיר טאַקע "פייסינג די לעצט קאַנפראַנטיישאַן" מיט דעם גייסט פון דעם עלטער. פּאָפּע פאולוס VI סימפּלי פֿאַרשטיין די נויטיק אָבער האָפענונג דימענשאַנז פון דעם קאַנפראַנטיישאַן ווען ער קאַנאַנייזד די מאַרטערז פון אוגאנדע אין 1964:

די אפריקאנער מאַרטערז פאָרשלאָגן די פאַרטאָג פון אַ נייַע צייט. אויב נאָר דער מיינונג פון מענטש קען זיין דירעקטעד ניט צו רדיפות און רעליגיעז קאנפליקטן, אָבער צו אַ ריבערט פון קריסטנטום און ציוויליזאַציע! -ליטורגי פון די שעה, Vol. III, פּ. 1453, מעמאָריאַל פון טשאַרלעס לוואַנגאַ און קאַמפּאַניאַנז

מייַ עס פאַרטאָג פֿאַר אַלעמען די צייט פון שלום און פרייהייט, די צייט פון אמת, פון גערעכטיקייט און פון האָפענונג. - POPE JOHN PAUL II, ראַדיאָ אָנזאָג, וואַטיקאַן סיטי, 1981

ערשטער ארויס 24 סעפטעמבער, 2010.

  
בענטשן איר און דאַנק צו אַלע
פֿאַר דיין שטיצן פון דעם מיניסטעריום!

צו רייזע מיט מארק אין די די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.