פעטרוס מאַרטער ענדזשוינז שטילקייַט, פראַנק אַנגעליקאָ
אַלעמען ס גערעדט וועגן אים. האָלליוואָאָד, וועלטלעך צייטונגען, נייַעס אַנגקערז, עוואַנגעליקאַל קריסטן ... אַלעמען, עס מיינט, אָבער דער פאַרנעם פון די קאַטהאָליק טשורטש. ווי מער און מער מענטשן זענען טריינג צו שלאָגן די עקסטרעם געשעענישן פון אונדזער צייט - פֿון טשודנע וועטער פּאַטערנז, אַנימאַלס וואָס שטאַרבן ען מאַס, צו אָפט טעראָריסט אנפאלן - די צייט וואָס מיר לעבן אין האָבן ווערן פון אַ פּעוס-פּערספּעקטיוו די פּראַווערביאַל "העלפאַנד אין די לעבעדיק צימער.רובֿ פון אַלע סענסיז אין דעם גראַד אָדער אנדערן אַז מיר לעבן אין אַ ויסערגעוויינלעך מאָמענט. עס שפּרינגען אויס פון די כעדליינז יעדער טאָג. אָבער, די פּולפּיץ אין אונדזער קאַטהאָליק פּאַרישעס זענען אָפט שטיל ...
אזוי, די צעמישט קאַטהאָליק איז אָפט לינקס צו די כאָופּלאַס ענד-פון-וועלט סינעריאָוז פון האָלליוואָאָד וואָס פאַרלאָזן דעם פּלאַנעט אָדער אָן אַ צוקונפֿט אָדער אַ צוקונפֿט געראטעוועט דורך ייליאַנז. אָדער איז לינקס מיט די אַטהעיסטיק ראַשאַנאַליזיישאַנז פון די וועלטלעך מידיאַ. אָדער די אפיקורסישע ינטערפּריטיישאַנז פון עטלעכע קריסטלעך סעקטעס (נאָר קרייז דיין פינגער און הענגען אויף ביז-די-היספּייַלעס). אָדער די אָנגאָינג טייַך פון "פּראָפעסיעס" פֿון נאָסטראַדאַמוס, אָקקולטיסץ פון נייַע צייט אָדער כייראָוגליפיק ראַקס.
דער שטיין פון אמת
אין די צווישן פון די פּאַונדינג כוואליעס פון אַנסערטאַנטי שטייט אַ שטאַרק שטיין, די קאַטהאָליק טשורטש, אַ באַסטשאַן און ביקאַן פון עמעס געגרינדעט דורך משיח צו פירן זיין מענטשן דורך די יענער צייט, וואָס אנגעהויבן מיט משיח ס אַרופשטייַג אין הימל.
דעם, טראָץ איר ווייטיקדיק סקאַנדאַלז און פאַלאַבאַל מיטגלידער. און אין עטלעכע קוואַרטערס, איר פּריידיקערז און לערערס האָבן שוין שטיל ווען עס קומט צו האַנדלען מיט אונדזער צייט: די צונאַמי פון מאָראַליש רעלאַטיוויסם, די באַפאַלן אויף כאַסענע און די משפּחה, די צעשטערונג פון די אַנבאָרן, ומגעצוימט כידאַניזאַם און פילע אנדערע דיסטורבינג. גאַנג. די "סוף מאָל," אַ טעמע אָפט סטייטיד אין פסוק אין פסוק. פאולוס Peter פעטרוס James יעקב John יוחנן J דזשוד and און די האר זיך is איז קוים אלץ דערמאנט פון פילע פּולפּאַץ. די פיר לעצטע זאכן - דזשודגעמענט, פּערגאַטאָרי, הימל, גיהנום - האָבן שוין גראָב אָפּגעלאָזן פֿאַר איבער אַ דור. די פֿרוכט פֿון דער שטילקייט - ווען מיר באקוקן אין פאַקטיש-צייט די צעברעקלען פון דער קריסטלעכער ציוויליזאציע, איז קלאָר:
מייַן מענטשן אומקומען פֿאַר פעלן פון וויסן! (האָסעאַ 4: 6)
דאָך, די טראַגיש שטילקייַט איז נישט וניווערסאַל; דאָרט ביסט כהנים וואָס רעדן זיך. דערצו, עס זענען די שטאַרק און קאָנסיסטענט קולות פון טראַדישאַן. אין פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג? איך צושטעלן ציטירן נאָך ציטירן פון פּויפּסט נאָך פּויפּסט דרייסט דיסקרייבינג אונדזער צייט אין אַפּאַקאַליפּטיק שפּראַך. אין די פּאָפּעס, און די דאַווינג עראַ, איך פּרט די האָפענונג און פּראַפעטיק ווערטער פון די פּאָנטיפפס וועגן דער צוקונפֿט פון דער וועלט. אין סך שריפטן דאָ, כולל מיין בוךאיך ציטירן יגזאָסטיוולי די ערשטע טשורטש אבות וואָס זענען יקספּליסאַט וועגן זיכער פּאַסידזשיז פון התגלות און רימאַרקאַבלי קלאָר וועגן דער סוף פון דעם אַגe. איך האָב אויך געצויגן די באוויליקט אַפּיראַנסאַז פון אונדזער לאַדי (טייַטש אַז די טשורטש זאגט אַז איר אַרטיקלען אין די קאַסעס זענען ווערט צו גלויבן, און wisely צו זיין אכטונג) ווי געזונט ווי פאַרשידן הייליקע און מיסטיק.
דאָס איז אַלע צו זאָגן אַז דער רוח is גערעדט צו די קהילה. פארוואס טאָן ניט פילע בישאַפּס און כהנים רעדן צו די געטרייַ וועגן די ענינים? פארוואס קען מען נישט העלפן די געטרייע אין א קאטוילישן קאָנטעקסט דורכצופירן די וואקסנדיקע דיסקוסיע וועגן "ענדע צייטן" אין די הויפט סטרימע מעדיע?
די שטיל דיאַפאַנינג
אין אַ פריש בוך אינטערוויו מיט פּאָפּע בענעדיקט קסווי, דער מחבר Peter Seelwald האָט גערעדט וועגן דעם זייער קריזיס:
סעעוואַלד: פארוואס זענען די פריידיקערס אַזוי דעפאַנינגלי שטיל וועגן עשאַטאָלאָגי, טראָץ דער פאַקט אַז עסשאַטאָלאָגיקאַל ישוז טאַקע ווירקן
אַלעמען עקסיסטענטשאַלי, ניט ענלעך פילע "טאָמיד-ריקערינג טעמעס" אין די קהילה?
BENEDICT XVI: דאָס איז אַ זייער ערנסט קשיא. אונדזער מבשר, אונדזער פּראָקלאַמאַציע איז טאַקע איין-סיידאַד, ווייַל עס איז לאַרגעלי דירעקטעד צו דער שאַפונג פון אַ בעסער וועלט, בשעת קוים ווער עס יז רעדט מער וועגן די אנדערע, באמת בעסער וועלט. אויף דעם פונט מיר דאַרפֿן צו ונטערזוכן אונדזער קאַנטשינסיז. -ליכט פון דער וועלט, אַן אינטערוויו מיט Peter Seewald, Ch. 18, ז '. 179
די געפאַר איז אַז מיר האָבן פאַרפאַלן די טראַנסענדאַנט -פון דעם וואָס ליגט ווייַטער פון די בלויז מאַטעריאַל. מיר האָבן פאַרפאַלן די אייביק קאַנסאַקווענסאַז פון אונדזער פּריוואַט און עפנטלעך אַקשאַנז. און זייער אָפט, עס איז קליין דערמאָנען ביי די ביול פון ניט בלויז די איצטיקע דיינדזשערז וואָס זענען טייל פון די "וואונדער פון דער צייט", אָבער פון די ריאַלאַטיז וואָס זענען ווייַטער פון די ערנסט.
די טינגז זענען שווער צו אָננעמען פֿאַר מענטשן הייַנט און זיי ויסקומען אַנריל. אַנשטאָט, זיי וועלן באַטאָנען ענטפֿערס פֿאַר איצט פֿאַר די טריביאַליישאַנז פון וואָכעדיק לעבן. אָבער די ענטפֿערס זענען דערענדיקט אַזוי לאַנג ווי זיי טאָן ניט קאַנוויי די געפיל און די ינלענדיש מעקייַעם אַז איך בין מער ווי דעם מאַטעריאַל לעבן, אַז עס איז אַ משפט און אַז חן און אייביקייט עקסיסטירן. מיט דער זעלביקער סימען, מיר אויך דאַרפֿן צו געפֿינען נייַע ווערטער און נייַע מיטלען צו געבן מענטשן צו ברעכן די געזונט שלאַבאַן פון ענדלעכקייט. —פאפוס בענעדיקט XVI, ליכט פון דער וועלט, אַן אינטערוויו מיט Peter Seewald, Ch. 18, ז '. 179
די קאָס
ווען איך שרייבן דעם אַרטיקל, איך באקומען אַ בליצפּאָסט פֿון אַ לייענער:
פילע טינגז זענען גרייט צו פּאַסירן. פילע מענטשן ויסקומען צו פילן עס. פילע מענטשן זענען נאָר געגאנגען צו זייער געשעפט, טאָן ניט זאָרגן וועגן עפּעס, אַבליוויאַס צו וואָס עס וועט זיין ... ווי טרויעריק, מענטשן טאָן ניט הערן איצט אַלע מאָל ...
איך באַקומען הונדערטער פון אַזאַ בריוו פון קלער און ליימאַן. מענטשן געפיל עפּעס געשעעניש אין דער וועלט; זיי פילן אַז אַלץ איז נישט געזונט און אַז עפּעס איז נאָר אויף די כערייזאַן. די הייליק אבות, די קאַטעטשיסם און אונדזער וואויל מוטער האָבן אַ פּלאַץ צו זאָגן וועגן אים! אָבער אָפט פילטערינג נישט צו די פּאַראַפיע מדרגה; עס איז נישט די וועג צו די פּיוז, און ווי אַ רעזולטאַט, די שעפּס וואַנדערינג צו אנדערע פּאַסטשערז זוכן פֿאַר ענטפֿערס.
… עס איז קיין גרינג וועג צו זאָגן עס. די קהילה אין די פאַרייניקטע שטאַטן האט דורכגעקאָכט אַ נעבעך אַרבעט פון פאָרמינג די אמונה און געוויסן פון קאַטהאָליקס פֿאַר מער ווי 40 יאָר. און איצט מיר כאַרוואַסט די רעזולטאַטן - אין די עפנטלעך קוואַדראַט, אין אונדזער משפחות און אין די צעמישונג פון אונדזער פערזענלעכע לעבן. —ארכיבישוף טשארלס י. טשאַפּוט, OFM קאַפּ., Rendering Unto Caesar: די קאַטהאָליק פּאָליטיש וואָקאַטיאָן, 23 פעברואר 2009, טאָראָנטאָ, קאַנאַדע
... איר האָט ניט געשטארקט די שוואַך, ניט געהיילט די קראַנק און ניט בינדן די ינדזשערד. איר האָט ניט צוריקגעבראכט די סטרייד אָדער געזוכט די לאָסט, אָבער איר האָט עס האַרד און ברוטאַלי. אזוי זיי זענען געווען צעוואָרפן ווייַל פון אַ פּאַסטעך, און איז געווען עסנוואַרג פֿאַר אַלע ווילד חיות. (יחזקאל 34: 4-5)
צי מיר טאַקע וועלן צו פאַרלאָזן די "ווילד חיות" צו פאָרמירן קאַטהאָליקס אין די טענואָוס צייט? זאָל נאָסטראַדאַמוס, די מייַאַנס, אָדער אַ פּלאַץ פון קאַנספּיראַסי טעאָריסץ זיין די בלויז מקור פון אינפֿאָרמאַציע פֿאַר קאַטהאָליקס הייַנט?
מייַן מענטשן אומקומען פֿאַר פעלן פון וויסן!
דאָרט ביסט קלער וואָס זענען טריינג צו "ברעכן דורך די געזונט שלאַבאַן" וועגן די ריאַלאַטיז מיר פּנים. הײַנט, צו רעדן וועגן אונדזער וואויל מוטער, די לעצטע טינגז, אָדער צו ויסזאָגן אַ פּריוואַט התגלות - אפילו אויב עס איז באוויליקט - קענען רעגע ומגליק פֿאַר אַ פאַך פון אַ גאַלעך. אָפט איך האָב געזען געטרייַ, געזאלבט, בראַווע (און יאָ, ימפּערפיקט) כהנים רעדן וועגן די טינגז ... בלויז צו זיין אַוועקגענומען פון זייער פּאַרישעס, אַסיינד ווי טשאַפּלאַנז צו פּריזאַנז אָדער האָספּיטאַלס, אָדער לימיטעד צו די ווייַט ריטשאַז פון די דייאַסיז. (זען וואָרמוואָאָד).
עס אָפפערס אַ שווער ברירה: ויסמיידן די קאָנטראָווערסיאַל ישוז צו האַלטן די וואסערן נאָך ... אָדער זאָגן עס ווי עס איז, צוטרוי אַז דער "אמת וועט מאַכן איר פריי," אפילו אויב עס קריייץ אַ וואָרטעקס פון סלאַדזש. אַוואַדע משיח האט ניט קומען צו נאָך די וואסערן פון יעדער ים:
דו זאלסט נישט טראַכטן אַז איך געקומען צו ברענגען שלום אויף דער ערד. איך בין געקומען צו ברענגען נישט פרידן אָבער די שווערד… (מאַט 10: 34-35)
אין אַ שמועס וואָס איך האָב געהאַט מיט א יונגן דיקאָן, האָט ער באַמערקט, “מיר דארפן אויסקלײַבן אונזערע ווערטער מיט אכטונג.
עטלעכע מאָל קען מען נישט זאָגן וואָס ער וויל ווייַל עס איז איין מענטש אין דער פּאַראַפיע וואָס וועט פאַרשאַפן צרות פֿאַר איר ... "צו וואָס איך ענטפֿערט," טאָמער דאָס איז דיין פאַך - די פאַך פון כהנים אין אונדזער צייט - צו רעדן די אמת, וואָס וועט קאָסטן אַ גרויס קאָסטן. אמת, עס קען קאָסטן דיין גיכער צו ווערן אַ בישאָפּ סאַמדיי אָדער צו זיין אַ גאַלעך מיט אַ "גוט נאָמען." ווי יאָשקע, איר קען זיין גענומען צוריק און געקרייציקט. אפשר דאָס איז דיין פאַך. ”
ווען אַ פּאַסטער איז געווען דערשראָקן צו באַשטעטיקן וואָס איז רעכט, האט ער נישט אויסגעדרייט זיין צוריק און אנטלאפן דורך סוויפּינג? —סט. גרעגאָרי דער גרויס, ליטורגי פון די שעה, חלק IV, פּ. 342-343
דער גאַלעך איז קאַנסאַקרייטיד אַן אַלטער קריסטוס - "אן אנדער משיח." יאָשקע האט געזאגט צו זיינע שליחים:
געדענק דאָס וואָרט וואָס איך האָב צו דיר געזאָגט: קיין שקלאַף איז ניט גרעסער ווי זײַן האר. אויב זיי האָבן מיך גערודפט, וועלן זיי אייך אויך רודפן. אויב זיי האַלטן מיין וואָרט, זיי וועלן אויך האַלטן דייַן. (יוחנן 15:20)
אזוי, דער גאַלעך איז צו "לייגן אַראָפּ זיין לעבן פֿאַר זיין שעפּס" אין נאָכמאַך פון זיין האר. אמת איז געקרייציקט פֿאַר גערעדט אמת. עס וואָלט זיין פאַלש צו פאַרהאַלטן אַ מאָלצייַט פון אַ גאַנץ משפּחה ווייַל איין מיטגליד טענדז צו אָווועריט. פּונקט אַזוי, עס מאכט ביסל זינען צו פאַרהיטן דעם אמת פון אַ עולם ווייַל עטלעכע מיטגלידער טענד צו אָווועררעאַק. היינט, עס מיינט אַז עס איז אַ פאַרנעמונג מיט בעכעסקעם די שלום אלא ווי צו האַלטן די סטייַע אויף דעם שמאָל וועג:
איך טראַכטן מאָדערן לעבן, אַרייַנגערעכנט לעבן אין די טשורטש, סאַפערז פון אַ פאַלש אַנווילינגניס צו באַליידיקן אַז פּאָוזאַז ווי פּרודאַנס און גוטע מאַנירן, אָבער אויך אָפט טורנס ווי אַ פּאַכדן. מענטשן זייַנען יעדער אנדערע רעספּעקט און געהעריק העפלעכקייט. אָבער מיר זענען אויך שולדיק דעם אמת - וואָס מיטל גלייך. - אַרטשבישאָפּ טשאַרלעס י טשאַפּוט, OFM קאַפּ., Rendering Unto Caesar: די קאַטהאָליק פּאָליטיש פאַך, 23 פעברואר 2009, טאָראָנטאָ, קאַנאַדע
יאָשקע רעזערווירט האַרב ווערטער פֿאַר יענע וואס זענען מער שטעלן אויף וואוילגעפעלן מענטשן ווי וואוילגעפעלן גאָט (גאַל 1:10). דאָס אַפּלייז צו אַלע פון אונדז:
וויי צו אייך, ווען אלע רעדן גוט פון אייך, ווייל זייערע אבות האבן אזוי באהאנדלט די פאלשע נביאים. (לוק 6:26)
מיר קענען ניט זיין סאָווערס פון האָפענונג אויב מיר זייען פאַלש זאמען ...פּריטענדינג אַז די טינגז זענען נישט טאַקע ווי שלעכט ווי זיי זענען אָדער בכלל נישט עקסיסטירן. און זיי ביסט שלעכט. ווי איין גאַלעך האָט מיר געזאָגט לעצטנס, "די דנאָ איז וועגן צו פאַלן אויס. עס וועט זיין כאַאָס און אַנאַרכיע ווייַל די וועלט איז צעבראכן. " אין מינדסטער דאָס איז וואָס ערלעך יקאַנאַמיס זאָגן. ווי שווער עס איז צו הערן, דער אמת איז רעפרעשינג.
טשעק
יאָ, עס איז געווארן טיירינג און אפילו נאַריש צו הערן קאַטהאָליקס רעדן פון די וואָס רעדן די ערנסטקייט פון אונדזער צייט ווי "דומזייערז", "סוף טיימערז," אָדער "דום און גלאָומערז." אויב איך קען זיין אָפן, אַזאַ קאַטהאָליקס דאַרפֿן צו עקסטראַקט זייערע קעפ פון די סאַנדז פון אומוויסנדיקייט און אָנהייבן צו הערן צו וואָס דער הייליקער פאטער זאגט:
די זייער צוקונפֿט פון דער וועלט איז אויף פלעקל. - POPE BENEDICT XVI, אַדרעס צו די רוימישע קוריאַ, 20 דעצעמבער 2010 (זעןאויף די יוו)
יאָ, עס גייט ביידע וועגן. וואו כהנים טאַקע פּריידיקן די גלייך סכוירע אין אונדזער צייט, עס זענען אויך פילע שעפּס וואָס וואָלט בעסער וועלן טאָן הערן עס, אלא טאָן האָבן זייער באַקוועם מאָדעס פון לעבעדיק אויפגערודערט.
א גאנצן טאג איך האב אויסגעשטרעקט מיין הענט צו אַ ווידערשפעניק און פאַרקערט מענטשן. (רוימער 10:21)
זענען מיר אַזוי נאַיוו צו טראַכטן אַז אַרומנעמען אַ "קולטור פון טויט" וועט פירן צו שלום און גערעכטיקייט אויף דער ערד? עס וועט ענדיקן אין די אַנייאַליישאַן פון אומות. דאָס איז נישט פאַרטראָגן און ומעט, אָבער אַ ביטער פאַקט אַז די מוטער פון גאָט האט שוין פּלידינג מיט אונדז צו תשובה טאן, און אַז יוחנן פאולוס דער צווייטער און בענעדיקט קסווי האָבן דיסקרייבד אין ביידע באַאַמטער און אַנאַפישאַל סטייטמאַנץ.
מיר מוזן זיין צוגעגרייט צו פאָרן גרויס טריאַלס אין דער ניט-ווייַט-צוקונפֿט; טריאַלס וואָס וועט דאַרפן אונדז צו געבן אַרויף אפילו אונדזער לעבן, און אַ גאַנץ טאַלאַנט פון זיך צו משיח און פֿאַר משיח. דורך דיין תפילות און מייַן, עס איז מעגלעך צו גרינגער מאַכן די טריביאַליישאַן, אָבער עס איז ניט מער מעגלעך צו ויסמיידן עס, ווייַל בלויז די טשורטש קענען זיין יפעקטיוולי באנייט. ווי פילע מאָל, די רינואַל פון די קהילה איז טאַקע דורכגעקאָכט אין בלוט? דאָס מאָל, ווידער, עס וועט נישט זיין אַנדערש. - POPE JOHN PAUL II גערעדט צו אַ גרופּע פון דייַטש פּילגרימס, רעגיס סקאַנלאָן, פלאַד און פייער, כאַמילעטיק & פּאַסטעכיש איבערבליק, אפריל קסנומקס
אויב מיר רעדן וועגן אונדזער צייט הייַנט, און די קרעדאַבאַל פּראַפעטיק וואָרנינגז אין די קהילה, עטלעכע מענטשן וועלן צרה; פרענדז און קרובים קען פּלוצלינג שטיל ווערן; שכנים קענען קוקן בייַ איר ווי איר זענט אַ פליגל נוס; און איר קען אפילו זיין באַנד פון אַ דייאַסיז אָדער צוויי.
וואויל זענען איר ווען מען האַס איר, און ווען זיי ויסשליסן און באַליידיקן איר און פאַרשילטן דיין נאָמען ווי בייז ווייַל פון דעם זון פון מענטש. (לוק 6:22)
אָבער דאָס איז טייל פון זייַענדיק אַ נאכגייער פון יאָשקע, אויב איר טאַקע נאָכפאָלגן אים.
אויב איר געהערט צו דער וועלט, די וועלט וואָלט ליבע זייַן אייגענע; אָבער ווייַל איר טאָן ניט געהערן צו דער וועלט, און איך האָבן אויסדערוויילט איר אויס פון דער וועלט, די וועלט פיינט איר. (יוחנן 15:19)
מיר זענען גערופן צו פּריידיקן די גאנצע אמת, ניט נאָר די פּאָרשאַנז וואָס זענען "באַקוועם." און דאָס באשטייט אויך אין רעדן וועגן די לעצטע טינגז, אַרייַנגערעכנט די טשורטש לערנען אין די "סוף מאָל." מיר זענען גערופן צו פּריידיקן די גאַנץ בשורה - טאָמער די מענטשן אומקומען פֿאַר פעלן פון וויסן.
וואָס איז געווען כאַנדיד דורך די שליחים קאַמפּרייזיז אַלע וואָס מאכט פֿאַר הייליק לעבעדיק צווישן גאָט ס מענטשן און די פאַרגרעסערן פון זייער אמונה. אין זיין לערנען, לעבן און דינען די קהילה פּערפּעטשאַווייץ און טראַנסמיטט צו יעדער דור אַלע אַז עס איז, און אַלע אַז עס גלויבט. - געטלעך אנטפלעקונג פון די צווייטע וואַטיקאַן קאָונסיל, דעי ווערבום, ן. 7-8
איך וועלן אַ לאַווינג האַרץ מער ווי קרבן, וויסן וועגן מיין וועגן מער ווי האָלאָקאַוסץ. —אַנטיפאָן 3, ליטורגי פון די שעה, חלק III, פּ. 1000
ווייַטער לייענען:
איך דאַרפֿן דיין שטיצן צו פאָרזעצן דעם מיניסטעריום. דאנק איר אַזוי פיל.
