די גרויסע רעוואלוציע

AS צוגעזאגט, איך ווילן צו טיילן מער ווערטער און געדאנקען וואָס זענען געקומען צו מיר בעשאַס מיין צייט אין Paray-le-Monial, פֿראַנקרייַך.

אויף דעם שוועל ... א גלאבאלע רעוואָלוציע

איך שטארק סענסט די האר געזאגט אַז מיר זענען אויף די "שווייס”פון גוואַלדיק ענדערונגען, ענדערונגען וואָס זענען ווייטיקדיק און גוט. די ביבלישע בילדער וואָס זענען געניצט איבער און איבער ווידער איז אַז פון אַרבעט פּיינז. ווי קיין מוטער ווייסט, אַרבעט איז אַ זייער טערביאַלאַנט צייט - קאַנטראַקשאַנז נאכגעגאנגען דורך מנוחה נאכגעגאנגען דורך מער טיף קאַנטראַקשאַנז ביז לעסאָף די בעיבי איז געבוירן ... און דער ווייטיק געשווינד ווערן אַ זכּרון.

די אַרבעט פּיינז פון די טשורטש האָבן שוין געשעעניש איבער סענטשעריז. צוויי גרויס קאַנטראַקשאַנז פארגעקומען אין די סקיסם צווישן ארטאדאקס (מזרח) און קאַטהאָליקס (מערב) אין די דרייַ פון די ערשטער מיללענניום, און דאַן ווידער אין די פּראָטעסטאַנט רעפאָרמאַטיאָן 500 יאר שפּעטער. די רעוואלוציעס האָבן אויפגעטרייסלט די יסודות פון דער קירכע, און האָט איר קראקירט זייערע ווענט, אז דער "רויך פון שׂטן" האָט באוויזן צו סלאָולי רינען.

... דער רויך פון שׂטן איז סיפּינג אין די טשורטש פון גאָט דורך די קראַקס אין די ווענט. —פאפוס פאולוס VI, ערשטן כאָומלי בעשאַס די מאַס פֿאַר סט. פעטרוס & פאולוס, יוני קסנומקס, קסנומקס

דעם "רויך" איז די סאָפיסטריעס פון שׂטן, פילאָסאָפיעס וואָס האָבן געפירט די מענטשהייט ווייטער און ווייטער אַוועק פון דעם אמת. די פילאָסאָפיעס, וואָס בלאָומד אין די וועקן פון די סקיסמז, פארגעלייגט אַן אָלטערנאַטיוו וועלט מיינונג צו די פון די קאַטהאָליק טשורטש ס וואָס זענען געזאגט צו "ענלייטאַן" די מענטשן. דער טערמין "אויפקלערונג" איז אַקשלי אַ געשפּעט:

אַנשטאָט, זיי געווארן אַרויסגעוואָרפן אין זייער ריזאַנינג, און זייער ומזיניק מחשבות זענען פינצטער. בשעת קליימינג צו זיין קלוג, זיי געווארן פאָאָלס ... (ראָם 1: 21-22)

די אויפקלערונג פּעריאָד קאַלמאַנייטיד אין דער פראנצויזיש רעוואלוציע (אַרום 1789-1799) ווען די "אויפגעקלערטע" רויז אַרויף און ריבעלד קעגן פּאָליטיש און רעליגיעז אויטאָריטעט. ^{[קסנומקס]}אַספּעקץ פון דער רעוואלוציע זענען פּונקט אין דעם וואָס זיי קעגן די אומרעכט צווישן רייַך און אָרעם און די אַביוזיז פון אויטאָריטעט. פּונקט ווי אַרבעט פּיינז ציען נעענטער און נעענטער צוזאַמען, אַזוי אויך מער רעוואַלושאַנז האָבן נאכגעגאנגען אין זיין וועקן: די ינדאַסטריאַל רעוואלוציע, די קאָמוניסט רעוואלוציע, די סעקסואַל רעוואלוציע ... אאז"ו ו וואָס פירן צו אונדזער הייַנטצייַטיק.

אין די סוף פון 2007, איך פּעלץ ינלענדיש די וואויל מוטער זאָגן אַז 2008 וואָלט זיין "די יאָר פון די אַנפאָולדינג.”אין אקטאבער, דער חודש פון מרים, האָט זיך אָנגעהויבן דער פינאַנציעלער צוזאמענברוך פון פעלקער, און א צוזאמפאל וואָס מיר קענען זען ווײַטער אנטפלעקט זיך איבער דער וועלט. באַלד נאָך, די האר אנגעהויבן צו רעדן אין מיין האַרץ וועגן אַ קומענדיק "גלאבאלע רעוואָלוציע." ^{[קסנומקס]}קפ. רעוואלוציע! איך געשריבן וועגן דעם אין פעברואר פון 2011 (זען גלאבאלע רעוואלוציע!).

אין פֿראַנקרייַך לעצטע וואָך, איך סענסיד די האר זאָגן אַז וואָס געטראפן אין דער פראנצויזיש רעוואלוציע וועט פּאַסירן ווידער, אָבער איצט אויף אַ גלאבאלע וואָג. די מאָנאַרכיע און פיודאַל סיסטעם, געטריבן דורך אַריסטאָקראַץ, איז פּלוצלינג אָוווערטראָון, ברענגען מער פון אַ וואָג פון עשירות און מאַכט צווישן די פויערים און די פּסאַק קלאַס. אָבער, די מרידה אויך טאַרגעטעד די טשורטש פֿאַר איר באמערקט טייל אין די פאַרדאָרבן סיסטעם פון אויטאָריטעט.

הייַנט, די באדינגונגען פֿאַר דעם גלאבאלע רעוואלוציע זענען צייַטיק. ^{[קסנומקס]}קפ. קוועסט פֿאַר פרייהייט אין דעם מאָמענט, בירגערס איבער דער וועלט נעמען זיך צו די גאסן צו פאַרשילטן די קאָרופּציע פון ​​די "רולינג קלאַס." אין מיטל מזרח, עטלעכע שרים האָבן שוין געפאלן אונטער די רעוואַלושאַנז דאָרט. רימאַרקאַבלי, עס זענען אנדערע סטרייקינג פּאַראַלעלז צו דער פראנצויזיש רעוואלוציע. הויך אַרבעטלאָזיקייַט און עסנוואַרג שאָרטידזשיז פּראַוואָוקט ומרוען אין 1789, די יאָר ווען די רעוואלוציע אנגעהויבן. ^{[קסנומקס]}קפ. מאַקראָהיסטאָרי און וועלט באריכט, די פראנצויזיש רעוואלוציע, פּ. קסנומקס

בלויז אַ ביסל לעצטע כעדליינז….

נעסטלע טשיף וואָרנז פון ניו פוד ומרוען (7 אקטאבער 2011)

גלאבאלע אַרבעטלאָזיקייַט האט ריטשט געפערלעך לעוועלס (25 יאנואר 2011)

IMF אין גלאבאלע וואָרענען 'מעלטדאָוון' (12 אקטאבער 2011)

אן אנדער פּאַראַלעל, דער הויפּט, איז די קאַס ברוינג קעגן די קהילה, און איצט און איצט ...

די קהילה וועט זיין רודף

די קהילה וועט באַלד זען אַ מינערווערטיק פֿאַרפֿאָלגונג פּלאַצן קעגן איר, דער הויפּט די קלער (זען די זיבן סתימות פון רעוואלוציע). די באדינגונגען פֿאַר דעם זענען אויך צייַטיק, ווייַל מיר פאָרזעצן צו זען מער און מער פראטעסטן וואוהין דער פּויפּסט גייט. ^{[קסנומקס]}קפ. די פּאָפּע: טערמאָמעטער פון אַפּאָסטאַסי דער הויפּט איז די גלאבאלע באַוועגונג צו ענכיינינג אָלטערנאַטיוו פארמען פון כאַסענע אין געזעץ, מאַנדייטינג כאָומאָוסעקשאַוואַל ינדאָקטרינאַטיאָן אין שולן, און סיילאַנסינג יענע וואָס אַפּכאָולד די נאַטירלעך און מאָראַליש געזעץ, פּאַטינג די קאַטהאָליק טשורטש אויף אַ צונויפשטויס לויף מיט די שטאַט. ^{[קסנומקס]}קפ. פּערסעקוטיאָן! … און די מאָראַל צונאַמי

עטלעכע זענען סאַפּרייזד צו זען די פאָטאָ פון אַ סטאַטוע פון ​​אונדזער וואויל מוטער סמאַשט אויף דער ערד בעשאַס די לעצטע פראטעסטן אין רוים. וואָס האָט די וואויל מאַדער צו טאָן מיט הויך אַרבעטלאָזיקייַט, האָט איין שרייבער געפרעגט? עס איז נייטיק אַז מיר וועלן זען וואָס איז געשעעניש: די גלאבאלע רעוואלוציע וואָס איז דאָ און קומענדיק איז אַ מרידה קעגן אַלע קאָרופּציע, צי דערקענט אָדער פאַקטיש. באַלד, די קאַטהאָליק טשורטש וועט זיין דימד ווי די פאַקטיש טערעראַסץ אין אונדזער העלדיש נייַ וועלט - טערעראַסץ קעגן "טאָלעראַנץ" און "יקוואַלאַטי." ^{[קסנומקס]}קפ. די פאַלש וניטי די גרונט פֿאַר די פֿאַרפֿאָלגונג איז געווען צוגעגרייט דורך ניט בלויז די סעקסואַל סקאַנדאַלז אין די קלער, אָבער דורך די ליבעראַל טיאַלאַדזשי וואָס איז זייער לאָנדעד צו שאַפֿן די אַטמאָספער פון מאָראַליש רעלאַטיוויסם אין אונדזער צייט. און דער מאָראַלישער רעלאַטיוויזם האָט געבראַכט צום אויספיר פון דער "קולטור פון טויט."

אין איינער פון די מער ניכטער ווערטער וואָס איך באקומען אין פֿראַנקרייַך, איך פּעלץ די האר זאָגן: 

עס איז די צייט פון דער אַפּאָקאַליפּסע. די זאכן זענען געשריבן פֿאַר דיין צייט. דער מיט אויגן קענען קלאר זען די טעג אין וואָס איר זענט לעבעדיק - די לעצט שלאַכט פון די טקופע צווישן ליכט און פינצטערניש. "וועקן אַרויף מיין מענטשן, וועקן זיך!" פֿאַר טויט שטייט בייַ דיין טיר. דאָס איז דער גאַסט וואָס איר האָט פארבעטן. דאָס איז דער וועמען איר האָט באַגריסן צו עסן מיט איר…. מייַן מענטשן האָבן פארלאזן מיר, זייער אמת גאָט, צו דינען געץ. אין מיין אָרט, דער גאָט פון זיך איז ערעקטעד וועמענס באַגלייטער איז טויט, די דיינינג גאַסט פון דיין הערצער. קום צוריק צו מיר איידער עס איז צו שפּעט ...

יעדער מאָרגן אין פּאַריי-לע-מאָניאַל, די קירך בעלז ראַנג, כעראַלדינג די טעגלעך מאַס. איך מאַרוואַלד אויף די שיינקייט פון דעם געזונט, אַ ליד פון לויב וואָס איז אויפגעשטאנען אין דער פראנצויזיש קאַנטריסייד פֿאַר סענטשעריז. אָבער פּלוצלינג, איך באמערקט אַז די בעלז זענען גיי צו זיין געשוויגן. ^{[קסנומקס]}קפ. "שטיל די בעלז", www.atheistactivist.org טאקע, איך געלערנט אַ ביסל טעג שפּעטער אַז בעשאַס די פראנצויזיש רעוואלוציע די גרויס בעלז פון נאָטרע דאַמע זענען שניידן און חרובֿ, צעלאָזן אין די פירעס פון האַס. איך פּעלץ זייער טרויעריק, אָבער איך סענסט אין דעם מאָמענט די האר געזאגט:

צי ניט טרויערן די דורכגיין פון די זאכן. פֿאַר די כבוד פון די קהילות וועט צעברעקלען אונטער די טעראָר פון די אַנטיטשריסט וואס וועט זוכן צו באַזייַטיקן יעדער בלייבן פון מייַן כבוד און בייַזייַן. אבער זיין מעמשאָלע וועט זיין קורץ, זיין אייביקייט לאַנג.

זע, איך וועל בויען מיין הויז ווידער, און זי וועט זיין מער כבוד ווי די לעצטע.

די הויז וואָס די האר רעדט וועגן איז נישט דאָס וואָס איז געבויט מיט ציגל און מאָרטער, אָבער דער טעמפּל פון דער רוח, דער גוף פון משיחן.  ^{[קסנומקס]}קפ. די נבואה אין רוים די טשורטש מוזן דורכגיין דורך די טהרעשער צו סיפט די ווידז פון די ווייץ אין די סוף פון די עלטער. אָבער די קערל וואָס איז פּיוראַפייד וועט ווערן אַ שליימעסדיק קרבן פון לויב. ^{[קסנומקס]}קפ. חתונה פּרעפּאַראַטיאָנס

די קהילה וועט אַרייַן די כבוד פון די מלכות בלויז דורך דעם לעצט פסח, ווען זי וועט נאָכפאָלגן איר האר אין זיין טויט און המתים. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 677

ארבעטער זענען ווייניק

ווען מיר דערנענטערן די שניט אין די סוף פון די עלטער, די האר ס ווערטער ווידער רינג אמת: "די שניט איז שעפע, אָבער אַרבעטער איז ווייניק ... " ^{[קסנומקס]}מאַט 9: 37 דער בלאָג יגזיסץ פֿאַר די הויפּט ציל פון פּריפּערינג דו צו זיין איינער פון די ארבעטער פון דעם גרויסן שניט. אין פאַקט, דער רוס פאטער איז אָפּטימיסטיש אַז די וועלטלעך אומות וועט אַמאָל ווידער צוריקקומען צו משיח. זיין אָפּטימיזם איז אָבער אויך איינגעווארצלט אין פאַקט. ער האָט געוואָרנט נאָכאַמאָל און נאכאמאל אז דער "ליקוי חמה" אין אונזערע צייטן האט געשטעלט "די זייער צוקונפט פון דער וועלט" אויף פלעקל. ^{[קסנומקס]}קפ. אויף די יוו און דאָך, דאָס איז די פינצטערניש וואָס קענען אָנרירן די נשמה - ווי דער פאַרלאָרן זון - צו אָנהייבן די נסיעה היים.

"דער מאָדערנער מענטש איז אָפט צעמישט און קען ניט געפֿינען ענטפֿערס אויף די פילע פֿראגן וואָס זייַנען זיין מיינונג אין באַציונג צו די טייַטש פון לעבן," האט געזאגט דער פּויפּסט. און דאָך, האָט ער באַמערקט, אַז דער מענטש "קען ניט אויסמײַדן די דאָזיקע פֿראגן, וואָס אָנרירן די באדײַט פון זעלבסט און פון דער ווירקלעכקייט. דעריבער, דער מאָדערן מענטש אָפט פאַרצווייפלט און פשוט ווידדראָאַלז פון "די זוכן פֿאַר די יקערדיק טייַטש פון לעבן," ער סעטאַלד אַנשטאָט פֿאַר "טינגז וואָס געבן אים פליטיש גליק, אַ מאָמענט ס צופֿרידנקייט, אָבער וואָס באַלד לאָזן אים ומגליקלעך און אַנסאַטיספייד." —וואטיקאן סיטי, 15 טן אקטאבער 2011, קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור

איך האב געשריבן וועגן דעם גרויס וואַקסום, און ווי אַזוי מען דאַרף נעמען ערנסט די פּראַפעטיק וואָרנינגז פון בענעדיקט. מענטש איז יסענשאַלי רעליגיעז, ^{[קסנומקס]}קפ. קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 28 און אַזוי, ער וועט שטענדיק זוכן צו דינען עפּעס, אפילו אויב עס איז זיין סייכל (ווי איז דער פאַל מיט די נייַ אַטהעיסץ). די געפאַר איז אַז מיר וויסן שׂטן וועט זוכן צו פּלאָמבירן די פּאָסל אַז מענטש איז טריינג צו וואַרפן אַוועק אין דעם גרויס רעוואלוציע. 

זיי געבוקט די דראַקאָן ווייַל עס געגעבן זייַן אויטאָריטעט צו דער חיה; זיי אויך געבוקט די חיה און געזאגט, "ווער קענען פאַרגלייכן מיט די חיה אָדער וואס קענען קעמפן קעגן איר?" (רעוו 13: 4)

אבער ער און זיינע אנהענגערס וועט לעסאָף פאַרלאָזן, און די אומות וועט לעסאָף אַרומנעמען משיח און די בשורה פֿאַר אַ צייַט. ^{[קסנומקס]}זען די פּאָפּעס, און די דאַווינג עראַ דאָס איז, אין מינדסטער, די זעאונג פון די ערשטע טשורטש אבות אין זייער ינטערפּריטיישאַן פון התגלות און די ווערטער פון אונדזער האר. ^{[קסנומקס]}קפ. די קומענדיק דאָמיניאָן פון די קהילה און די קומענדיק פון די מלכות פון גאָט

די מער נאָוטווערדי פון די פּראָפעסיעס וועגן "יענער צייט" ויסקומען צו האָבן איין סוף, צו מעלדן גרויס קאַלאַמאַטיז ימפּענדינג איבער מענטשהייַט, די טריומף פון די טשורטש און די רענאַוויישאַן פון דער וועלט. -קאַטהאָליק ענציקלאָפּעדיע, "נבואה", www.newadvent.org

וואָס איז די טיימליין פון אַלע דעם? איך האב נישט קיין אנונג. וואָס איז יקערדיק, אָבער, איז אַז מיר צוגרייטן! דאָך, עס זענען עטלעכע וועגן צו ריספּאַנד אויף דעם אַלע. וואָס איז דייַן?

אַדמיירינג די שיין רויז-שייפּט סטיינד גלאז פֿענצטער אין נאָטרע דאַמע, אַ מאָנאַשקע באגלייט אונדז אויף אונדזער רייזע דערקלערט אַ ביסל פון געשיכטע. "ווען מען האט אנטדעקט אז די דייטשן וועלן באמבארדירן פאריז," האָט זי געשושקעט, "מען האָט ארויפגעשיקט ארבעטער ארויפצונעמען די פענצטער, וועלכע זענען דאַן געווען סטאָרד טיף אין אונטערערדישע געוועלבן." ליב לייענער, מיר קענען איגנאָרירן די וואָרנינגז אויף דעם פּלאַץ (און איך בין נישט גערעדט פון מיין אייגענע, אָבער פון פּאַנטיפס - זען פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג?) און פאַרהיטן אַז אונדזער צעבראכן ציוויליזאַציע וועט פאָרזעצן ווי עס איז ... אָדער צוגרייטן אונדזער הערצער פֿאַר די שווער נאָך האָפענונג צייט פאָרויס. ווען זיי באַשיצן די פֿענצטער פון נאָטרע דאַמע דורך נעמען זיי ונטערערד, אַזוי, די טשורטש האט צו, אפילו איצט, אַרייַן "ונטערערד." אַז איז, מיר דאַרפֿן צו גרייטן זיך פֿאַר די צייט דורך אַרייַן די ינלענדיש פון די האַרץ ווו גאָט וואוינט, און דאָרט, שמועסן מיט אים אָפט, ליבע אים און לאָזן אים ליבע אונדז. ווייל אויב מיר זענען פארבונדן צו גאָט, אין ליבע מיט אים, לאָזן אים יבערמאַכן אונדז, ווי קענען מיר זיין עדות פון זיין ליבע און רחמנות צו דער וועלט? אין פאַקט, ווי אמת פארשווינדט פון די כערייזאַן פון מענטשהייט ^{[קסנומקס]}אין אונדזער טעג, ווען די אמונה אין וואַסט געביטן פון דער וועלט איז אין געפאַר פון שטאַרבן ווי אַ פלאַם וואָס האט ניט מער ברענוואַרג, די אָוווערריידינג בילכערקייַט איז צו מאַכן גאָט פאָרשטעלן אין דעם וועלט און צו ווייַזן מענטשן און וואָמען דעם וועג צו גאָט ... דער עמעס פּראָבלעם אין דעם מאָמענט פון אונדזער געשיכטע איז אַז גאָט איז דיסאַפּירינג פון די מענטשלעך כערייזאַן, און, מיט די דימינג פון די ליכט וואָס קומט פֿון גאָט, מענטשהייט איז לוזינג זייַן בערינגז מיט ינקריסינגלי קענטיק דעסטרוקטיווע יפעקס. -בריוו פון זיין הייליקייט פּאָפּע בענעדיקט קסווי צו אַלע די בישאַפּס פון דער וועלט, 10 מערץ 2009; קאַטהאָליק אָנליין עס איז דווקא אין די הערצער פון זיין רעשט וווּ אמת איז קאַנסערווד. עס איז אַרויף צו אונדז ינדיווידזשואַלי צו קעסיידער פאָכער אין פלאַם די עמבערס דורך תפילה און איבערגעגעבנקייט צו זיין וועט, כדי זיי שטאַרבן אויס. ^{[קסנומקס]}זען די סמאָולדערינג ליכט, קוסטאָדי פון די האַרץ, און דערמאָנונג

טאַקע, דעם צוגרייטונג איז מערסטנס ניט אַנדערש ווי מיר זאָל גרייטן זיך פֿאַר די סוף פון אונדזער פערזענלעכע לעבן, וואָס קען זיין זייער גוט דעם נאַכט. דער בעסטער וועג צו גרייטן זיך פֿאַר דער צוקונפֿט איז צו זיין גראָונדעד אין די פאָרשטעלן און לעבן דעם וועט פון גאָט מיט ליבע, אַרויסגעבן, צוטרוי און פרייד. ^{[קסנומקס]}קפ. סאַקראַמענט פון דער איצטיקער מאָמענט אויף דעם וועג, מיר קענען באמת זיין ...

... וואונדער פון האָפענונג, קענען צו קוקן אין דער צוקונפֿט מיט די זיכערקייט אַז קומט פון די האר יאָשקע, וואָס האט קאַנגקערד טויט און האט אונדז אייביק לעבן. —POPE BENEDICT XVI, וואַטיקאַן סיטי, 15 אקטאבער 2011, קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור