פינף גלאַט שטיינער

סט פאולוס שטעלן די ווערטער פון דוד אין די הייַנטצייַטיק ליכט פון די נייַ בונד:

פֿאַר די מלכות פון גאָט טוט נישט צונויפשטעלנ זיך אין רעדן אָבער אין מאַכט. (1 קאָר 4:20)

עס איז די מאַכט פון דעם רוח וואָס קאַנווערץ הערצער, פעלקער, און אומות. עס איז די מאַכט פון דעם רוח וואָס ילומאַנייץ מחשבות צו דעם אמת. עס איז די מאַכט פון די רוח אַזוי דעספּעראַטלי דארף אין אונדזער צייט. פארוואס טאָן איר טראַכטן יאָשקע שיקט זיין מוטער צווישן אונדז? עס איז צו פאָרמירן דעם סענאַקלע פון ​​דעם אויבערשטן אָרט נאכאמאל אַז אַ "נייַע פּענטעקאָסט" קען אַראָפּגיין אויף די טשורטש, באַשטעטיקן איר און די וועלט פלאַמע! ^{[קסנומקס]}קפ. כאַריזמאַטיק? חלק VI

איך בין געקומען צו אָנצינדן די ערד, און ווי איך ווינטשן עס וואָלט שוין בלייזינג! (לוק 12:49)

אָבער מיר דאַרפֿן צו זיין אָפּגעהיט אַז מיר טראַכטן פון אַ "נייַע פּענטעקאָסט" אָדער אפילו דער ערשטער פּענטעקאָסט ווי געשעענישן אפגעזונדערט פון דער צוגרייטונג וואָס פאַסילאַטייטיד די קומענדיק פון דער רוח. אויב איר וועט צוריקרופן וואָס איך געשריבן לעצטנס אין די עמפּטיינג, נאָר נאָך יאָשקע איז געווען אין דער מדבר פֿאַר פערציק טעג און נעכט אַז ער ימערדזשד "אין דער מאַכט פון דעם גייסט." פּונקט אַזוי, די שליחים האָבן פארבראכט דריי יאָר פון נאָכפאָלגן יאָשקע, קלערן אויף זיין ווערטער, מתפלל, און געהאלטן ביים שטארבן צו זייער אַלט וועגן איידער לשונות פון פייַער אַראָפּגיין אויף זיי און זיי, פּונקט אַזוי, אנגעהויבן צו רירן אין דער מאַכט פון דעם גייסט. ^{[קסנומקס]}קף אַקס 1:8 און דערנאָך האָט דוד, דעם פּאַסטעך־ייִנגל, אויסגעלעבט אָן אַ סוף טעג די שטרויכלונגען צו קעמפן קעגן “די קלאָז פון דער לייב און דער בער“, געזונגען לויב צו גאָט מיט די ליר, און געלערנט וואָס מין פון שטיינער זענען געווען די גרעסטע וועפּאַנז פריער גאט האט אים געבראכט פנים אל פנים מיט גוליית.

פּונקט אַזוי, מיר אויך ערדזשאַנטלי אַרייַן די צוגרייטונג פֿאַר אַ נייַע באַוועגונג פון דער גייסט. מיר האָבן צו לערנען צו קלייַבן די “פינף גלאַט שטיינער, ווי געלערנט און ינקעראַדזשד דורך אונדזער מוטער, די קהילה, וואָס וועט צוגרייטן אונדז צו פּנים די דזשייאַנץ פון אונדזער צייט ...

אויך תפילה

תפילה איז די אַנדערלייינג שטיין פון אַלע די אנדערע. פארוואס? ווייַל תפילה איז וואָס "קאַנעקץ" איר צו די ווייַנשטאָק, וואָס איז משיח און אָן וועמען "איר קענען טאָן גאָרנישט. " ^{[קסנומקס]}קף יוחנן 15:5 פערזענלעכע צייט אַליין מיט גאָט דראָז די "זאַפט" פון דעם גייסט אין דיין לעבן.

... תפילה is די לעבעדיק שייכות פון די קינדער פון גאָט מיט זייער פאטער ... -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, נ.קסנומקס

וו. פאַסטן

פאסטן און קרבן איז וואָס עמפּטיז איינער פון זיך און קריייץ פּלאַץ פֿאַר דעם חן וואָס קומט דורך די תפילה.

תפילה אַטענדז די חן וואָס מיר דאַרפֿן ... -קקק, נ.קסנומקס

פאַסטינג איז וואָס לייקס און יונייץ די נשמה מער צו די געקרייציקט האר, וואָס חרובֿ טויט דורך זיין טויט, אַזוי קאַנפיגיערינג און פּריפּערינג די נשמה צו באַקומען די מאַכט פון די המתים.

III. ALMSGIVING

מעשים פון רחמנות צו אונדזער חבר זענען וואָס אַקטאַווייץ און ענייבאַלז גלויבן, ^{[קסנומקס]}קף יעקב 2:17 וואָס יאָשקע האט קענען "מאַך בערג." די "מיסטיש קראַפט"  ^{[קסנומקס]}קף JOHN PAUL II, קריסטיפידעלעס לאסי, ן. 2 הינטער אָטענטיש צדקה איז גאָט זיך פֿאַר "גאָט איז ליבע."  ^{[קסנומקס]}קפ. קקק, קסנומקס

IV. די סאַקראַמאַנץ

By פריקוואַנט די סאַקראַמענץ פון קאָנפעסיע און די הייליק עוטשאַריסט, די נשמה איז געהיילט, נערטשערד, באנייט, און געזונט. די סאַקראַמענץ דעמאָלט ווערן אַ שולע פון ​​ליבע און די "מקור און שפּיץ" פון צייכענונג אויף די חן פון די רוח דורך דירעקט טרעפן מיט יאָשקע אין די עוטשאַריסט, און דער פאטער אין ויסגלייַך.

V. די וואָרט פון גאָט

דאָס איז דער שטיין וואָס וועט דורכנעמען די שאַרבן פון די דזשייאַנץ. עס איז די שווערד פון דעם גייסט. פֿאַר די וואָרט פון גאָט איז ...

... קענען געבן איר חכמה צו ישועה דורך אמונה אין משיחן יאָשקע. כל קיסווע-האַקוידעש איז ינספּייערד דורך גאָט און איז נוציק פֿאַר לערנען, פֿאַר ריפיוטיישאַן, פֿאַר קערעקשאַן, און פֿאַר טריינינג אין גערעכטיקייט, אַזוי אַז איינער וואס געהערט צו גאָט קען זיין קאָמפּעטענט, יקוויפּט פֿאַר יעדער גוט אַרבעט. (2 טימ 3: 15-17)

אבער די וואָרט פּענאַטרייץ בלויז "צווישן נשמה און גייסט, דזשוינץ און מאַרך" ^{[קסנומקס]}קף העבר 4:12 ווען עס איז “כערלד… מיט די וואַרפלקע ”, וואָס איז, איבערגעגעבן אין די מאַכט פון דעם גייסט. דעם קומט דורך די צוויי-שנלדיקע שווערד פון אַ גערעדט וואָרט (לאָגאָס), אָדער די "וואָרט" פון איינער ס עדות וואָס לייגט פלייש אויף די גערעדט וואָרט (רהעמאַ).

די פינף קליין שטיינער עפענען די האַרץ צו גאָט, קאַנפאָרם די מיינונג און יבערמאַכן די נשמה מער און מער אין די געשטאלט פון יאָשקע אַזוי אַז עס ווערט "ניט מער איך, אָבער משיח לעבעדיק אין מיר. " ^{[קסנומקס]}קף גאַל 2: 20 אַזוי מאָווינג אין די מאַכט פון דעם גייסט איז יסענשאַלי ווערן אן אנדער משיח אין דער וועלט. דאָס איז די ינלענדיש לעבן אין גאָט וואָס פּריפּערז איר ווידער און ווידער צו באַקומען דעם גייסט, פּלאָמבירן איר מיט דעם גייסט און פאָרן איר פאָרויס אין די מאַכט פון דעם גייסט ... צו קוקן אויף וועלכע ריזן עס קען זיין.

געל Blבט איז גאָט, מײַן פֿעלדז װאָס טרענירט מײַנע הענט צום מלחמה, מײַנע פֿינגער פֿאַר מלחמה. (הייַנט ס סאַם, 144)

דער רוח אויך גראַנץ די מוט צו פּראָקלאַמירן די נייַקייט פון די בשורה מיט מוטיקייט (parrhesía) אין יעדער צייט און אָרט, אפילו ווען עס קומט צו אָפּאָזיציע. לאמיר אים היינט רופן, פעסט איינגעווארצלט אין תפילה, ווייַל אָן תפילה אַלע אונדזער טעטיקייט ריסקס זייַענדיק ומזיסט און אונדזער אָנזאָג ליידיק. יאָשקע וויל עוואַנגעליזערס וואָס פּראָקלאַמירן די גוט נייַעס נישט בלויז מיט ווערטער, אָבער אויבן אַלע דורך אַ לעבן טראַנספיגורעד דורך גאָט 'ס בייַזייַן. —פאפוס פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 259

RELATED READING

• פערזענלעכע רעלאַטיאָנשיפּ מיט יאָשקע: אַ קאַטהאָליק פּערספּעקטיוו

• אויף תפילה

• מער אויף Prayer

• שבועות און די אילומינאציע

• די טשורטש אבות און פּאָפּעס אויף אַ "נייַע פּענטעקאָסט": כאַריזמאַטיק? חלק VI