עוואַנגעליזע, נישט פּראָסעליטיזירן

 

די בילד אויבן שיין פיל סאַמז ווי ונבעליעווערס הייַנט צוגאַנג צו די הויפט אָנזאָג פון די בשורה אין אונדזער הייַנטצייַטיק קולטור. פֿון שפּעט נאַכט טאַלקס שאָוז צו שבת נאַכט לעבן צו די סימפּסאָנס, קריסטנטום איז רוטינלי מאַקט, די שריפטן ביטאַלד, און די הויפט אָנזאָג פון די בשורה, אַז "יאָשקע סאַוועס" אָדער "גאָט אַזוי ליב געהאט די וועלט ..." איז רידוסט צו בלויז עפּיטהעץ אויף באַמפּער סטיקערז און בייסבאָל באַקקסטאָפּס. לייג צו דעם פאַקט אַז קאַטהאָליסיסם איז געווען מאַרד דורך סקאַנדאַל נאָך סקאַנדאַל אין די כהונה; פּראָטעסטאַנטיסם איז פול מיט סאָף קירך-ספּליטינג און מאָראַליש רעלאַטיוויסם; און עוואַנגעליקאַל קריסטנטום איז טייל מאָל אַ טעלאַווייזד צירק-ווי אַרויסווייַזן פון עמאָציע מיט פּראָבלעמאַטיש מאַטעריע.

טאקע, דער אינטערנעץ, ראַדיאָ און 24 שעה קאַבלע טשאַנאַלז מאַכן אַ טייַך פון הייליק ווערטער וואָס באַלד צונויפגיסן אין די קאַקאָפאָני פון ראַש וואָס איז אַ כאַלמאַרק פון אונדזער טעקנאַלאַדזשיקאַל עלטער. די מערסט טראַבאַלינג פון אַלע איז אַז עס איז אַ פאַקטיש קריזיס פון אמונה אין דער וועלט ווו פילע מענטשן "גלויבן אין גאָט" - אָבער איר וואָלט קיינמאָל וויסן וואָס גאָט, ווי זיי לעבן.

ווי אַ רעזולטאַט the די אמונה ווי אַזאַ ווערט אַנבאַליוואַבאַל and און די קהילה קענען ניט מער פאָרשטעלן זיך קרעדאַבלי ווי די העראַלד פון די האר. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, ליכט פון דער וועלט, די פּאָפּע, די קהילה און די וואונדער פון דער צייט: א שמועס מיט פעטרוס סעעוואַלד, ז '. 23-25

אין דעם קאָנטעקסט, ביידע פּאָפּע בענעדיקט קסווי און פראַנסיס האָבן ינסיייטיד, אויב נישט קאָנטראָווערסיאַל פּאַסטעכיש דיירעקטיווז וועגן ווי צו עוואַנגעליזירן אַ קולטור וואָס האט ווערן דאַלד צו די וואָרט פון גאָט.

 

אַטטראַקטיאָן, נישט קאָמפּולסיאָן

פּויפּסט פראַנסיס ראַפאַלד די פעדערז פון ניט ווייניק קאַטהאָליקס ווען ער אַלעדזשאַדלי געזאגט אין אַן אינטערוויו מיט אַטהעיסט דר. Eugenio Scalfari:

פּראָסעליטיסם איז פייַערלעך ומזין, עס מאכט קיין זינען. מיר דאַרפֿן צו וויסן יעדער אנדערע, הערן צו יעדער אנדערער און פֿאַרבעסערן אונדזער וויסן פון די וועלט אַרום אונדז.—אינטערװview, 1 ־ט אקטאבער 2013; repubblica.it

איך זאָג אַלעדזשאַדלי ווייַל סקאַלפאַרי אַדמיטאַד דערנאָך אַז די אינטערוויו איז נישט רעקאָרדעד און ער האט נישט נעמען נאָטעס. "איך פּרוּווט צו פֿאַרשטיין דעם מענטש מיט וועלכן איך בין אינטערוויו," האָט ער געזאָגט, "און נאָך דעם שרײַב איך זײַנע ענטפֿערס מיט מײַנע אייגענע ווערטער." [קסנומקס]נאַשאַנאַל קאַטהאָליק רעגיסטרירן, נאוועמבער קסנומקס, קסנומקס ווי אַ ערשטע נייַעס רעפּאָרטער זיך, איך איז געווען אַ ביסל סטאַנד דורך דעם התגלות. טאקע, דער אינטערוויו איז געווען ומפּינקטלעך גענוג אַז דער וואַטיקאַן, וואָס טכילעס אַרייַנגעשיקט דעם אינטערוויו אויף זיין וועבזייטל, האָט עס שפּעטער פּולד. [קסנומקס]יביד.

פונדעסטוועגן, די פּאָפּע שפּעטער לינקס קיין צווייפל וועגן ווי ער פּעלץ וועגן "פּראָסעליטיסם" ווען ער האט געזאגט אין סט פעטרוס ס קוואדראט:

די האר טוט נישט פּראָסעליטיזירן; ער גיט ליבע. און די ליבע זוכט איר און ווייץ פֿאַר איר, איר וואָס אין דעם מאָמענט טאָן ניט גלויבן אָדער זענען ווייַט אַוועק. און דאָס איז די ליבע פון ​​גאָט. - POPE FRANCIS, Angelus, St. Peter's Square, 6 יאנואר 2014; אומאָפּהענגיק קאַטהאָליק נייַעס

פֿאַר עטלעכע, די ווערטער זענען די "סמאָקינג ביקס" אַז באַווייַזן פראַנסיס איז אַ מאָדערניסט אויב ניט אַ פרעעמאַסאָן טריינג צו שאַפֿן אַ דזשאַנעריק רעליגיע, אַ יונאַפייד כאַדזש-פּאָדגע פון ​​נייסנאַס אָן די פאָרעם פון אמת. דאָך, ער האָט גאָרנישט געזאָגט וואָס זיין פאָרויסגייער האט נישט שוין געזאָגט:

די קהילה טוט נישט אָנטייל נעמען אין פּראָסעליטיסם. אַנשטאָט, זי וואַקסן לויט "אטראקציע": פּונקט ווי משיח "דראָז אַלע צו זיך" דורך די מאַכט פון זיין ליבע, קאַלמאַנייטינג אין די קרבן פון די קראָס, אַזוי די טשורטש פולפילז איר מיסיע אין די מאָס אַז זי, אין פאַרבאַנד מיט משיח, אַקיאַפּייז יעדער פון איר אַרבעט אין רוחניות און פּראַקטיש נאָכמאַך פון די ליבע פון ​​איר האר. - בענעדיקט XVI, כאָומליאַ פֿאַר די עפן פון די פינפט אַלגעמיינע קאָנפֿערענץ פון די לאַטייַן אמעריקאנער און קאַריבבעאַן בישאַפּס, 13 מאי 2007; vatican.va

ווען איך האָב געזאָגט אין מיין לעצטע שרייבן, [קסנומקס]ווער האָט דאָס געזאָגט? די ענטפער פון עטלעכע איז געווען אַז איך נאָר פּראָווינג אַז בענעדיקט קסווי, יוחנן פאולוס דער צווייטער, אאז"ו ו זענען אויך מאָדערניסץ. ווי טשודנע און כּמעט ומגעלומפּערט ווי דאָס סאָונדס, איך בין וואַנדערינג צי די קאַטהאָליקס פשוט האָבן אַ אַנדערש דעפֿיניציע פון ​​פּראָסעליטיסם ווי וואָס איז דערלאנגט? אָבער איך בין נישט זיכער. איך זען אַ גאָלף צווישן ווי עטלעכע זע מיר זאָל עוואַנגעליזע און וואָס די פּויפּסט לערנען, און אַז גאַלף, אין מיין מיינונג, איז אַ געפערלעך. ווייַל קריסטלעך פונדאַמענטאַליזאַם קענען זיין ווי דאַמידזשינג ווי בעכעסקעם די אמת אַבסקיורד.

 

פרייהייט, נישט קראַפט

אין זייַן דאָקטרינאַל באַמערקונג אויף עטלעכע אַפּסעקץ פון עוואַנגעליזאַטיאָן, די קאָנגרעגאַטיאָן פון די דאָקטערין פון די אמונה קלעראַפייד די קאָנטעקסט פון דער טערמין "פּראָסעליטיזירן" ווי ניט מער ריפערינג צו "מיססיאָנאַרי טעטיקייט."

מער לעצטנס ... דער טערמין האט אַ נעגאַטיוו קאַנאַטיישאַן, צו מיינען די העכערונג פון אַ רעליגיע דורך ניצן מיטלען, און פֿאַר מאָטיוון, פאַרקערט צו די גייסט פון די בשורה; דאָס איז וואָס טאָן ניט באַוואָרענען די פרייהייט און כשיוועס פון די מענטשלעך מענטש. —קף. פוטנאָוט ן. 49

דאָס איז וואָס איז מענט, ווען Francis זאגט, "עוואַנגעליזאַטיאָן איז נישט פּראָסעליטיזינג": [קסנומקס]האָמילי, 8 מאי, 2013; ראַדיאָ וואַטיקאַנאַ מיר זאָלן בויען בריקן, ניט ווענט. די בריקן ווערן דעריבער די מיטל איבער וואָס די פולקייט פון אמת פּאַסיז.

נאָך, עטלעכע קאַטהאָליקס הערן דאָס ווי "קאָמפּראָמיס, ניט עוואַנגעליזע." אָבער דאָס איז פּלעאַרלי פּאַטינג ווערטער אין די מויל פון די פּאָנטיפף וואָס טאָן נישט עקסיסטירן. פֿאַר ער איז געווען גאָר קלאָר וועגן דעם קאַוואָנע פון ​​אונדזער קריסטלעך מיסיע ווען ער האט געזאגט:

...די טראַנסמיסיע פון ​​די קריסטלעך אמונה איז דער ציל פון די נייַ עוואַנגעליזאַטיאָן און פון די גאנצע עוואַנגעליזינג מיסיע פון ​​די טשורטש וואָס יגזיסץ פֿאַר די סיבה. דערצו דער אויסדרוק "נייַ עוואַנגעליזאַטיאָן" שעדז ליכט אויף די טאָמיד קלירער וויסיקייַט אַז לענדער מיט אַן אלטע קריסטלעך מסורה אויך דאַרפֿן אַ באנייט פראקלאמאציע פון די בשורה צו פירן זיי צוריק צו אַ טרעפן מיט משיח וואָס באמת טראַנספאָרמז לעבן און איז נישט סופּערפיסיאַך, אנגעצייכנט דורך רוטין. POPE FRANCIS, אַדרעס צו די 13 טה פּראָסט קאָונסיל פון די אַלגעמיינע סעקרעטאַר פון די סינאָד פון בישאַפּס, 13 יוני 2013; vatican.va (מיין טראָפּ)

האט נישט וואויל יוחנן פאולוס דער צווייטער אויך גערופן די קהילה צו "נייַ מיטל און נייַע מעטהאָדס" און אויסדרוקן פון די בשורה? יאָ, ווייַל גיין אַרויף צו עמעצער אין שטאַרביק זינד, וואָס איז אויפגעשטאנען אין אומוויסנדיקייט פון די אמונה און מאָראַל פון דער קהילה און דערציילט זיי אַז זיי וועלן גיין צו גענעם, וועט מיסטאָמע האַלטן זיי פון די קהילה טירן פֿאַר אַ זייער לאַנג צייַט. איר זען, אונדזער קולטור הייַנט איז אנגעצייכנט דורך אַ מאַסיוו אומוויסנדיקייט אין וואָס די שורות צווישן בייז און גוטע האָבן שוין ירייסט ריזאַלטינג אין "די אָנווער פון די זינען פון זינד." מיר מוזן אָנהייבן ווידער אין די אָנהייב פון אַפּילינג צו די רוחניות נאַטור פון אנדערע דורך ברענגען זיי אין אַ טרעפן מיט יאָשקע. צפון אַמעריקע איז מישאַנערי טעריטאָריע ווידער.

צי ניט באַקומען מיר פאַלש (און עפעס עמעצער וועט): גענעם יגזיסץ; זינד איז פאַקטיש; תשובה איז ינטרינסיק צו ישועה. מיר לעבן אבער אין א געזעלשאפט, וואס פאולוס דער ווייטער האט געזאגט אז זי דארשט ניט נאך ווערטער - מיר ווערן באגאסן מיט ווערטער - נאר נאך "אויטענטישקייט." צו זיין אַן עכט קריסטלעך מיטל, אין אַ וואָרט, צו זיין ליבע זיך. דאָס ווערט דער "ערשטער" וואָרט וואָס דאַן גיט קרעדיביליטי צו אונדזער מינדלעך ווערטער, וואָס זענען אויך יקערדיק, אָבער זענען געטראגן דורך די פאָרמיטל פון עכט ליבע.

ווי קענען זיי גלויבן אין אים פון וועמען זיי האָבן ניט געהערט? און ווי קענען זיי הערן אָן עמעצער צו פּריידיקן? (ראָם 10:14)

 

ליבע בויען בריקן ...

זינט ווען גייט אַ יונג מענטש צו אַ שיין יונג פרוי, פאָרשטעלן אַ רינג און פרעגן דעם גאַנץ פרעמדער צו חתונה אים? אַזוי, די בשורה איז נישט וועגן פּריזענטינג אַ רשימה פון טרוטס מיט אַ דאַטיד שורה אין די דנאָ וואָס מען דאַרף צייכן, אָבער וועגן ינטראַדוסינג אנדערע אין אַ שייכות. אין פאַקט, איר טאַקע ינווייטינג עמעצער צו ווערן די קאַלע פון ​​משיח. אמת עוואַנגעליזאַטיאָן אַקערז ווען זיי זען די חתן אין איר.

יאָשקע פארבראכט דרייַ יאר מיט די שליחים. טעקניקלי, ער קען האָבן פארבראכט דרייַ טעג, ווייַל משיח איז נישט קומען צו פּריידיקן צו דער גאנצער וועלט איידער זיין פּאַססיאָן (דאָס, ער קאַמישאַנד די קהילה צו טאָן). יאָשקע געבויט ריליישאַנשיפּס וואוהין ער געגאנגען. ער האט קיינמאָל כעזיטייטיד צו רעדן די אמת, אפילו די שווער אמת. אָבער דאָס איז געווען שטענדיק אין אַ קאָנטעקסט פון די אנדערע געוואוסט אַז זיי זענען ליב געהאט און אנגענומען, נישט פארמשפט. [קסנומקס]קף יוחנן 3:17 דאָס איז וואָס האָט אַזאַ מאַכט צו זיין ווערטער, "גיי זינדיק מער ניט ”: די זינדיקער איז געווען אַזוי געצויגן דורך זיין ליבע, אַז זי געוואלט צו נאָכפאָלגן אים. די קהילה, האט בענעדיקט, איז גערופֿן צו דעם "פּראַקטיש נאָכמאַך פון די ליבע פון ​​איר האר" וואָס גיט אמת זייַן פאַקטיש ברעג.

 

... פרייד ינווייץ אנדערע צו קרייַז

אויב דאָס אַקסעפּטינג אנדערע ווו זיי זענען ביי און ליב זיי אין דעם מאָמענט אין אַלע זייער שוואַכקייַט און חסרונות אַזוי צו פאַרלייגן אַ שייכות, אַ בריק, איז וויטאַל - דאָס איז פרייד וואָס ינווייץ זיי צו נעמען אַריבער די בריק פון ישועה.

ד"ר מולהאָלאַנד, אַססיסטאַנט פּראָפעסאָר אין דער בענעדיקטינע קאָלעדזש אין קאַנסאַס, האָט דאָס דערקלערט מיט א קורצע זאַך:

וואָס איך טאָן, ידעאַללי, ווען איך טיילן מיין אמונה איז נישט אַרגיוינג וועגן רעכט אָדער אומרעכט. וואָס איך טאָן איז עדות צו מקיים, צו די פאַקט אַז לעבן אין משיחן ברענגט פרייד און מקיים אין מיין לעבן. און קעגן אַזאַ פאקטן, עס זענען קיין טענות. "די טשורטש איז רעכט וועגן קאַנטראַסעפּשאַן און איר מאָרטאַלי זינדיקן דורך געגאנגען קעגן אים" איז ווייניקער קאַמפּעלינג ווי "נאָך די טשורטש ס לערנען וועגן קאַנטראַסעפּשאַן האט געבראכט גוואַלדיק פרייד און מקיים צו מיין חתונה." - “וויטנעססינג קעגן אַרגיוינג ”, 29 יאנואר 2014, gregorian.org

פּאָסט פראַנסיס 'אַפּאָסטאָליק עקסהאָרטאַטיאָן הייבט מיט אַ שיין און געזאלבט רוף פֿאַר קריסטן צו צוריקקומען צו די פרייד פון אונדזער ישועה. אָבער דאָס איז נישט וועגן פאָרמינג קליין גרופּעס און פיינינג טשעערפולנעסס. ניין! פרייד איז אַ פרוכט פון די רוח! פרייד, דעריבער, האט די מאַכט צו דורכנעמען דעם אנדערן ס האַרץ וואָס, ווען טייסטינג די סופּערנאַטוראַל פרוכט, וויל מער פון וואָס איר האָט.

... אַן עוואַנגעליזער טאר קיינמאל נישט אויסזען ווי איינער וואס איז ערשט צוריקגעקומען פון א לוויה! זאל אונדז צוריקקריגן און דיפּאַן אונדזער ענטוזיאַזם, די "דילייטפאַל און קאַמפערטינג פרייד פון עוואַנגעליזינג, אפילו ווען עס איז אין טרערן אַז מיר מוזן זייען ... צו באַקומען די גוטע נייַעס ניט פֿון עוואַנגעליסערס וואָס זענען דיסאַפּטיד, דיסקערידזשד, ומגעדולדיק אָדער באַזאָרגט, אָבער פֿון באדינער פון די בשורה וועמענס לעבן שייַנען פון הייזער, וואָס האָבן ערשטער באקומען די פרייד פון משיח. —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 10

עטלעכע קריסטן טייַנען אַז וואָס מענטשן דאַרפֿן איז אמת, ווייַל דער אמת מאכט אונדז פריי. לעגאַמרע. משיח is די אמת. אבער די קשיא איז ווי מיר פאָרשטעלן דעם אמת - מיט אַ בלאַדזשאַן אָדער ווי אַן פאַרבעטונג צו די וועג און די לעבן? 

 

אַן ייקאַן פון עוואַנגעליזאַטיאָן

קלערן ווי יאָשקע אַפּראָוטשט זאַקקאַכעוס, און איר וועט געפֿינען די חילוק צווישן פּראָסעליטיזינג און עוואַנגעליזינג. יאָשקע האט ניט נאָר קוק אויף אים און זאָגן, "איר'רע אויף די שנעל שפּור צו גענעם. גיי מיר נאך." אלא, ער האט געזאגט, "היינט מוז איך בלייבן ביי דיר. " עס איז געווען פּונקט דאָס ינוועסמאַנט פון צייַט זאַקאַכעוס אַזוי גערירט ער ער געדאַנק אַז ער איז נישטיק און אַנלאָוואַבאַל. ווי פילע פון ​​אונדז פילן דעם וועג אויך! און דאָס איז בלויז ריינפאָרסט דורך די פאַקט אַז אַלע די קריסטן שטייענדיק ביי מיר אין מאַס האָבן לעגאַמרע נול אינטערעס צו לערנען מיר, צו ליבע מיר, צו פאַרברענגען צייט מיט מיר - אָדער וויצע ווערסאַ. איר זען, עס איז געווען דער פאַקט אַז יאָשקע איז געווען גרייט צו פשוט be מיט זאַקאַכעוס אַז געעפנט זיין האַרץ צו די בשורה.

ווי פיל צייט איז נייטיק? מאל עס איז בלויז אַ ביסל מינוט אָפּענס די טיר צו די בשורה. מאל עס ס יאָרן. צוליב וואָס סיבה, עטלעכע קריסטן שטענדיק אָפּגעבן צו די ביישפּיל פון יאָשקע בלאַסטינג די פרושים מיט די שווער אמת; אַז דאָס, פּונקט, דזשאַסטאַפייז זייער קאַמבאַטיוו צוגאַנג צו עוואַנגעליזאַטיאָן. אבער זיי פאַרגעסן אַז יאָשקע פארבראכט דרייַ יאָרן דיאַלאָג מיט זיי איידער ער טשאַסטיסעד זיי פֿאַר זייער צביעות און האַרדהעאַרטעדנעסס אַ ביסל טעג איידער ער אריין זיין לייַדנשאַפט (צו לאָזן זיין טויט זאָגן וואָס זיין ווערטער טאָן ניט.)

"צייט איז גאָט ס שליח," האט ברוך פעטרוס פאַבער.

מיר דאַרפֿן צו פיר די קונסט פון צוגעהערט, וואָס איז מער ווי פשוט געהער. צוהערן אין קאָמוניקאַציע איז אַן אָופּאַנאַס פון האַרץ וואָס מאכט מעגלעך אַז קלאָוסניס אָן וואָס עכט רוחניות טרעפן קענען נישט פּאַסירן. —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 171

וואָס טאָן איר טראַכטן יאָשקע האט ווען ער איז געווען אין זאַקקאַכעוס 'הויז? איר קענען זיין זיכער אַז אונדזער האר האט געטאן וואָס ער שטענדיק האט ווען ער האט געבויט אַ בריק: הערן צו די אנדערע, און דאַן רעדן דעם אמת.

דעם איז פּונקט וואָס די פּויפּסט מיינען דורך עוואַנגעליזינג, ניט פּראָסעליטיזינג.

איר האָבן צו היילן זיין ווונדז. דערנאָך מיר קענען רעדן וועגן אַלץ אַנדערש. היילן די ווונדז, היילן די ווונדז ... און איר האָבן צו אָנהייבן פֿון דער ערד אַרויף. —פאפוס פראַנסיס, americamagazine.org, 30 סעפטעמבער 2013

 

RELATED READING

 

 

 

צו באקומען די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

איצט וואָרט באַנער

 

רוחניות פוד פֿאַר טאָט איז אַ פול-צייַט אַפּאָסטאָלאַטע.
דאַנקען פֿאַר דיין שטיצן!

באַהעפטן מארק אויף פאַסעבאָאָק און טוויטטער!
פאַסעבאָאָקלאָגאָטוויטטערלאָגאָ

Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 נאַשאַנאַל קאַטהאָליק רעגיסטרירן, נאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
2 יביד.
3 ווער האָט דאָס געזאָגט?
4 האָמילי, 8 מאי, 2013; ראַדיאָ וואַטיקאַנאַ
5 קף יוחנן 3:17
אַרייַנגעשיקט אין היים, אמונה און מאָראַלז.

באַמערקונגען זענען פֿאַרמאַכט.