דיין בריוו אויף פּאָפּע פראַנסיס

פאָטאָס העפלעכקייט פון רעוטערס

 

דאָרט פילע ימאָושאַנז זענען דורכגעקאָכט דורך די קהילה אין די טעג פון צעמישונג און פּראָצעס. וואָס איז דער הויפּט וויכטיקייט איז אַז מיר בלייבן אין קאַמיוניאַן מיט יעדער אנדערער - פּאַציענט און טראָגן איינער דעם אנדערן ס משאות - אַרייַנגערעכנט די הייליק פאטער. מיר זענען אין אַ צייט פון סיפטינג, און פילע טאָן ניט פאַרשטיין עס (זען די טעסטינג). עס איז, איך אַרויספאָדערן צו זאָגן, אַ צייט צו קלייַבן זייטן. צו קלייַבן צי מיר וועלן צוטרוי משיח און די לערנונגען פון זיין קהילה ... אָדער צו צוטרוי אין זיך און אונדזער אייגענע "חשבונות". פֿאַר יאָשקע געשטעלט פעטרוס אין די קאָפּ פון זיין קהילה ווען ער האט אים די שליסלען פון די מלכות און, דריי מאָל, ינסטרוקטעד Peter: "טענד מיין שעפּס. ” ^{[קסנומקס]}יוחנן קסנומקס: קסנומקס אזוי, די קהילה לערנט:

די פּאָפּע, בישאָפּ פון רוים און פעטרוס ס סאַקסעסער, "איז דער דוירעסדיק און קענטיק מקור און יסוד פון די אחדות ביידע פון ​​די בישאַפּס און פון די גאנצע פירמע פון ​​די געטרייַ. " -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 882

אייביק מיטל: ביז די קאַלמאַניישאַן פון מענטשלעך געשיכטע, נישט ביז די צייטן פון נויט. אָדער מיר אָננעמען דעם ויסזאָגונג מיט די פאָלגעוודיקייַט פון אמונה, אָדער מיר טאָן ניט. און אויב מיר טאָן ניט, מיר אָנהייבן צו רוק אויף אַ זייער גליטשיק שיפּוע. טאָמער דאָס סאָונדס מעלאָדראַמאַטיק, ווייַל נאָך אַלע, ווייל צעמישט דורך אָדער קריטיקירן די פּאָפּע איז ניט אַ אַקט פון סקיסם. מיר זאָל אָבער ניט אַנדערעסטאַמאַט די שטאַרק אַנטי-פּייפּאַל קעראַנץ רייזינג אין דעם שעה. 

אַזוי, דאָ זענען עטלעכע פון ​​דיין בריוו און מיין ענטפער צו האָפענונג, ברענגען מער קלעריטי און שטעלן אונדזער פאָקוס צוריק ווו עס געהערט: אויף די קאָונטער-רעוואלוציע, וואָס איז אונדזער לאַדי ס ספּעציעל פּלאַן צו צעטרעטן די פּרינץ פון פינצטערניש.

 

דיינע בריוו ...

קריטיק איז אַנאַקסעפּטאַבאַל?

ווי אַ גאַלעך, איך בין ינקריסינגלי דערשראקן פון די אַמביגיואַס סטייטמאַנץ פון די רוח פאטער, כאָומיליז, נעבעך טיאַלאַדזשי און אַקשאַנז ... די פּראָבלעם ווי איך זען עס מיט דיין לעצטע אָפּשפּיגלונג וועגן "גאָט ס געזאלבט" איז אַז עס מיינט צו מיינען קיין קריטיק פון די הייליק דער פאָטער ס נעבעך טיאַלאַדזשי, סאָפעקדיק פּאַסטעכיש אַקשאַנז און ענדערונגען אין די לאַנג-שטייענדיק מסורה זענען אַנאַקסעפּטאַבאַל.

טייערער פאדרע, איך פארשטיי די פרוסטראציע פון ​​דארפן אויפקלערן די ווערטער פון דעם פויפסט - דאס האט מיך אויך פארנומען!

אָבער, איך מוזן קערפאַלי ריכטיק דיין סטאַטעמענט אַז איך ימפּלייד "קיין קריטיק" פון די פּאָפּע איז "אַנאַקסעפּטאַבאַל." אין סטרייקינג גאָט ס געזאלבט איינער, איך אנגעהויבן ריפערינג צו "יריוועראַנט און גראָב קריטיק" און דערנאָך געזאָגט: 'איך רעד ניט וועגן די וואָס האָבן גילטיק קוועסטשאַנד און דזשענטלי קריטיקירט די אָפֿט שמועסדיקע צוגאַנג פון די פּויפּסט צו דאָגמאַטיק פֿראגן, אָדער די פּרודאַנס פון טשירלידינג פֿאַר די "גלאבאלע וואָרמינג" אַלאַרמיסץ. ' איך וואָלט שטעלן איר אין דעם קאַטעגאָריע. אין פאַקט, איך האָבן אויך אָפן דיסאַגריד מיט די פּאָפּע ס שטעלונג וועגן קלימאַט ענדערונג פֿאַר די פאַקט אַז עס איז ניט אַ ענין פון דאָגמאַ, אָבער וויסנשאַפֿט, וואָס איז נישט די טשורטש ס עקספּערטיז. ^{[קסנומקס]}קפ. קלימאַט ענדערונג און די גרויס דילוזשאַן

 

פעלן פון קלעריטי!

די פּאָפּע, קיין פּאָפּע, זאָל רעדן מיט קלעריטי. ניאָ-קאַטהאָליק קאָמענטאַטאָרס זאָל ניט דאַרפֿן צו שרייַבן "די צען טינגז וואָס פּאָפּע פראַנסיס טאַקע מענט." 

דאָס איז גוט עצה - עצה אַז יאָשקע איגנאָרירט. זיין אַמביגיואַטי און "ונאָרטהאָדאָקס" אַקשאַנז און ווערטער לעסאָף געפֿירט צו אים אָנגעקלאָגט פון זייַענדיק אַ פאַלש נביא און ינסאַבאָרדאַנייט. עס איז אמת: דער פּויפּסט פראַנסיס קען נישט טראַכטן וועגן פּינטלעכקייט, לפּחות אין די ספּאַנטייניאַס מאָמענט. אָבער אַז ער איז נישט קלאָר אין די לויף פון זיין פּאַנטאַפאַקייט איז נישט גאַנץ אמת. ווי פּאַפּאַל ביאָגראַפער, וויליאם דאָינאָ דזשוניער ווייזט אויף:

זינט זיין עלעוואַטעד צו די טשער פון סט פעטרוס, Francis האט נישט פלאַגד אין זיין היסכייַוועס צו די אמונה. ער האט ערדזשד פּראָ-ליפערז צו 'בלייבן פאָוקיסט' אויף פּרעזערוויישאַן די רעכט צו לעבן, טשאַמפּיאַנד די רעכט פון די נעבעך, אנגעשריגן פריילעך לאַביז וואָס העכערן זעלביקער-געשלעכט באַציונגען, ערדזשד יונגערמאַן בישאַפּס צו קעמפן פריילעך אַדאַפּשאַן, באשטעטיקט טראדיציאנעלן חתונה, פארמאכט די טיר אויף וואָמען כהנים, באַגריסן הומאַנאַע וויטאַע, געלויבט די קאָונסיל פון טרענט און די הערמענעוטיק פון קאַנטיניויישאַן, אין שייכות מיט וואַטיקאַן וו, דינאַונסט די דיקטאַטאָרשיפּ פון רעלאַטיוויסם…. כיילייטיד די ערלעכקייט פון זינד און די נויט פֿאַר קאָנפעסיע, געווארנט קעגן שׂטן און אייביק פאַרשילטן, פארמשפט ווערלדלינאַס און 'אַדאַלעסאַנט פּראָגרעסיוויסם,' פארטיידיקט די סאַקרעד דעפּאָסיט פון אמונה, און ערדזשד קריסטן צו פירן זייער קראָסיז אפילו צו די מאַרטערדאַם. דאָס זענען נישט די ווערטער און אקטן פון אַ סעקולאַריזינג מאָדערניסט. —7 דעצעמבער 2015, ערשטער זאכן

משיח 'ס אַמביגיואַטי אין מאל לינקס דער פרושים ייריידזשד, זיין מוטער פּאַזאַלד, און די שליחים סקראַטשינג זייער קעפ. הייַנט מיר פֿאַרשטיין אונדזער האר בעסער but אָבער נאָך His זיין עדיקץ ווי "צי ניט ריכטער" אָדער "דרייען די אנדערע באַק" דאַרפן גרעסערע קאָנטעקסט און דערקלערונג. ינטערעסטינגלי, דאָס איז די ווערטער פון פּאָפּע פראַנסיס וואָס אויך האַנדלען מיט רחמנות וואָס זענען קריייטינג סיכסעך. אָבער צום באַדויערן, די וועלטלעך מידיאַ און עטלעכע אָפּגעלאָזן קאַטהאָליקס נעמען נישט די צייט צו פאָרשונג און פאַרטראַכטן ביידע וועגן וואָס די פּאָפּע האט געזאגט און וואָס ער מיינט. זען, פֿאַר בייַשפּיל, ווער בין איך צו ריכטער?

איר קען אויך צוריקרופן אַז די פּאָנטיפיקאַטע פון ​​בענעדיקט קסווי איז אויך געווען אנגעצייכנט דורך קאָנטראָווערסי, מיט איין פּאָנעם עפנטלעך באַציונגען גראָבער פעלער נאָך די אנדערע.

 

פראַנסיס איז מיינען!

Jorge Bergoglio פאָרזעצן צו רעכילעס מענטשן און רופן קאַטהאָליקס ומבאַקוועם נעמען. ווי פילע מאָל ער טשאַסטיז די אַזאַ ווי מיר וואָס "וועט נישט טוישן." ווער איז ער צו ריכטער?

די ביגער קשיא דאָ איז ביסטו און איך נישט טשאַנגינג, און אַזוי פאַרדינען פון מוסר? עס איז די ראָלע פון ​​דער רוח פאטער in אין טייל to ניט בלויז קאָרמען די שעפּס but אָבער צו פירן זיי אַוועק פון די בראַקק וואסערן פון ווערלדלינאַס און די קליפס פון אַפּאַטי און סלאָוט. נאָך אַלע, די שריפטן זאָגן:

בעטן און ריכטיק מיט אַלע אויטאָריטעט. (טיטוס 2:15)

אַז ס וואָס אבות טאָן. אויסערדעם, איך געדענקען יוחנן דער באַפּטיסט פאַך די אַנריפּענטאַנט "אַ ברויט פון ווייפּערז" און יאָשקע פאַך די רעליגיעז פון זייַן טאָג "ווייַס-געוואשן קברים." די פּאָפּע איז געווען ניט ווייניקער פאַרביק, פֿאַר בעסער אָדער ערגער, רעכט אָדער אומרעכט. ער איז נישט פּערסנאַלי ינפאַלאַבאַל. ער קען זאָגן עדזשי טינגז ווי איר און איך. זאָל ער? ווי דער הויפּט פון מיין אייגענע היים, עס זענען צייטן ווען איך עפן מיין מויל ווען איך זאָל נישט האָבן. אָבער מיין קינדער מוחל מיר און גיין ווייטער. מיר זאָל טאָן די זעלבע אין די משפּחה פון די קהילה, ניט? מיר וועלן אַז דער פּויפּסט זאָל זיין שליימעסדיק אין יעדער קאָמוניקאַציע, אָבער מיר וועלן האָבן די זעלבע נאָרמאַל צו זיך. בשעת דער פּויפּסט האט אַ פיל מער ערנסט פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו זיין "קלאָר", מיר קענען מאל זען אַז ניט בלויז איז פעטרוס "שטיין" אָבער אויך אַ "סטאַמבאַלינג שטיין." זאל עס זיין אַ דערמאָנונג אַז אונדזער אמונה איז אין יאָשקע משיח, ניט מענטש.

 

גלייַכגילט?

די ינטעררעליגיאַס ווידעא פון פּאָפּע פראַנסיס באשטימט דעם רושם פון גלייַכגילט (זען האט פּאָפּע פראַנסיס העכערן אַ איין וועלט רעליגיע?), וואָס איז אַז אַלע רעליגיאָנס זענען גלייך גילטיק פּאַטס צו ישועה. די אַרבעט פון די פּאָפּע איז צו באַשיצן און פּראָקלאַמירן קלאר די מאָראַל און דאָגמאַס פון די קאַטהאָליק אמונה צו באַשיצן די סאָוס פון די געטרייַ, אַזוי עס איז קיין געלעגנהייט פֿאַר צעמישונג.

ווי איך סטייטיד אין מיין ענטפער, ^{[קסנומקס]}קפ. האט פּאָפּע פראַנסיס העכערן אַ איין וועלט רעליגיע? בשעת די בילדער זענען עפּעס מיסלידינג, די ווערטער פון פּאָפּע פראַנסיס זענען קאָנסיסטענט מיט ינטעררעליגיאָוס דיאַלאָג (און מיר פשוט טאָן ניט וויסן אויב די פּאָפּע האט אפילו געזען ווי זיין ווידעאָ-טאַפּעד אָנזאָג פֿאַר "יושר און שלום" איז געניצט דורך די פּראָדוקציע פירמע וואָס געשאפן עס. .) צו דערקענען אַז דער פּויפּסט האט געזאגט אַז אַלע רעליגיאָנס זענען גלייך אָדער אַז ער רופט פֿאַר אַ "איין וועלט רעליגיע" איז אַן יקסטראַפּאַליישאַן וואָס איז גאָר אַנפאַונדיד - און די מין פון משפט וואָס ריקווייערז אַ פאַרטיידיקונג (אפילו אויב איינער איז נישט אַ פאָכער. פון דעם ווידעא, און איך בין נישט.)

רעגאַרדלעסס, די ראָלע פון ​​די הייליק פאטער איז נישט לימיטעד צו עקאָוינג "מאָראַל און דאָגמאַס", ווי איר זאָגן. ער איז גערופן, אויבן אַלע, צו ינקאַרנייט די בשורה. "וואויל זענען די פּיסמייקערז," משיח האט געזאגט. איז דער פּויפּסט פּאָטער פון דעם דאָגמאַ?

 

דיפענדינג די כשיוועס פון אנדערן

איז דער יסוד נישט דאָס: איר פארטיידיקט גאָרניט פּויפּסט פראַנסיס - איר פארטיידיקט משיח. איר פאַרטיידיקן וואָס משיח האָט געזאָגט וועגן דער קהילה און ווי גיהנום וואָלט נישט פּריווייל קעגן איר. איז נישט וואָס איר טאָן?

פון דאָך, אין דער ערשטער אָרט איך פאַרטיידיקן די פּעטרינע הבטחות פון משיח און זיין גאַראַנטירן אַז די קהילה וועט פאַרטראָגן. אין דעם אַכטונג, עס קען נישט שטאָף ווער אַקיאַפּייז די טשער פון פעטרוס.

אָבער איך פאַרטיידיקן אויך די כשיוועס פון אַ ברודער אין משיח, וואָס איז קאַלאַמנייטיד. עס איז אונדזער פליכט צו פאַרטיידיקן ווער עס יז וואָס איז פאַלש מיסאַליינד ווען יושר פאדערט עס. צו זיצן אין משפט און אַבסעסיוו חשד פון אַלץ וואָס דער פּויפּסט זאגט אָדער טוט, גלייך און עפנטלעך קאַסטינג ספקות אין זיין מאטיוון, איז רעכילעס.

 

רוחניות קאָררעקטנעסס?

פּאָליטיש קערעקטנאַס האט סיילאַנסט פילע פּולפּיץ און קריסטלעך לייז. אָבער עס איז אַ געטרייַ רעשט וואָס וועט נישט בייגן זיך פֿאַר פּיסי. אַזוי שׂטן פרוווט צו נאַרן די קריסטן אין אַ מער סאַטאַל "רוחניות" וועג - דאָס איז, דורך וואָס איך רופן "רוחניות קערעקטנאַס". און דער ענד ציל איז די זעלבע ווי די פון פּאָליטיש קערעקטנאַס. צענזור און שטילקייט פרייע אויסדרוק פון געדאַנק.

איין זאַך איז נישט צו שטימען צו אַ קאָמענטאַר אָדער קאַמף פון דעם הייליקן פאטער - עס איז אן אנדער זאַך צו אָננעמען אַז זיין מאטיוון זענען בייז אָדער צו מאַכן ויסשליסיק משפטים, ספּעציעל ווען עס איז נישט דורכגעקאָכט רעכט דילידזשאַנס צו פֿאַרשטיין זיין מאטיוון. דאָ איז אַ פּשוט הערשן: ווען דער פּויפּסט לערנט, עס איז אונדזער פליכט צו פֿאַרשטיין עס דורך די אָביעקטיוו פון הייליק טראַדישאַן דורך פעליקייַט- ניט ומדריי עס צו פּאַסיק אַנטי-פּאַפּאַל קאַנספּיראַסיז.

דאָ, די קאַטעטשיסם פּראָווידעס ינוואַליאַבאַל חכמה וועגן די אָפט אַנפאַונדיד מורמורינג קעגן די וויקאַר פון משיח:

ווען עס איז עפנטלעך, אַ דערקלערונג פאַרקערט צו דעם אמת נעמט אַ באַזונדער ערלעכקייט ... רעספּעקט פֿאַר די שעם פון מענטשן פאַרווערן יעדער שטעלונג און וואָרט מיסטאָמע צו פאַרשאַפן זיי ומגערעכט שאָדן. ער ווערט שולדיק:

- פון ויסשיט משפט וואָס, אפילו שווייַגנדיק, אַסומז ווי אמת, אָן גענוג יסוד, די מאָראַליש שולד פון אַ חבר;
- פון דיטרעקשאַן וואָס, אָן אַבדזשעקטיוולי גילטיק סיבה, אַנטפּלעקט אן אנדערן חסרונות און חסרונות פאר מענטשן וואָס האָבן זיי נישט געקענט;
- פון קאַלומאַני וואָס, דורך רימאַרקס קעגן דעם אמת, שאַטן די שעם פון אנדערע און גיט פאַלש משפטים וועגן זיי.

צו ויסמיידן ויסשיט משפט, אַלעמען זאָל זיין אָפּגעהיט צו טייַטשן ווי פיל זיין חבר ס געדאנקען, ווערטער און מעשים אין אַ גינציק וועג: יעדער גוט קריסטלעך זאָל זיין מער גרייט צו געבן אַ גינציק ינטערפּריטיישאַן צו די דערקלערונג פון אן אנדערער ווי צו פאַרשילטן. אָבער אויב ער קען נישט טאָן דאָס, לאָזן אים פרעגן ווי דער אַנדערער פארשטייט עס. און אויב יענער פארשטייט עס שלעכט, זאָל דער ערשטער אים פאַרריכטן מיט ליבע. אויב דאָס איז נישט גענוג, לאָזן די קריסטלעך פּרובירן אַלע פּאַסיק וועגן צו ברענגען די אנדערע צו אַ ריכטיק ינטערפּריטיישאַן אַזוי אַז ער קען זיין געזונט. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק, ן. 2476-2478

ווידער, איך בין טאָן סענסערינג געהעריק און פּונקט קריטיק. טהעאָלאָגיאַן רעוו. Joseph Iannuzzi האָט געשריבן צוויי סאָליד דאָקומענטן וועגן קריטיק פון דעם הייליקן פאטער. זען אויף קריטיסיזינג די פּאָפּע. זעט אויך, קען א פויפסט ווערן אן אפיקורס?

צי מיר דאַוונען מער פֿאַר אונדזער פּאַסטוכער ווי מיר קריטיקירן זיי?

 

סענסינג די צייט

איר מוזן זינען וואָס מיר אַלע זינען. קענען איר נישט זען וואָס איז דאָ געשעעניש?

איך האָבן איבער טויזנט שריפטן אויף דעם וועבזייטל מיט די אַנדערלייינג ציל צו העלפֿן די לייענער צוגרייטן פֿאַר די טריאַלס וואָס זענען דאָ און די כבוד וואָס קומט. און דאָס כולל צוגרייטן פֿאַר עקאָנאָמיש ייַנבראָך, סאָסיאָפּאָליטיש אַפּכיוואַל, פֿאַרפֿאָלגונג, פאַלש נביאים, און אויבן אַלע אַנדערש, אַ "נייַ פּענטעקאָסט."

אבער די מסקנא זייַענדיק ציען דורך עטלעכע אַז אַ גילטיק עלעקטעד פּאָפּע איז די פאַלש נביא פון רעוועלאַטיאָן וואָס וועט פירן ווערן די געטרייַ איז אפיקורסות. עס ס אַזוי פּשוט: עס וואָלט מיינען אַז דער שטיין פון דער טשורטש איז פארקערט צו פליסיק מאָולטאַן, און די גאנצע בנין וואָלט ייַנבראָך אין סקיסמאַטיק סעקץ. יעדער פון אונדז וואָלט האָבן צו קלייַבן וואָס פּאַסטער, וואָס בישאָפּ, וואָס קאַרדינאַל, וואָס פאָדערן צו "אמת" קאַטהאָליסיסם איז די רעכט איינער. אין אַ וואָרט, מיר וואָלט ווערן "פּראָטעסטאַנץ." די גאנצע זשעני הינטער די קאַטהאָליק טשורטש, ווי קריסטוס האט געגרינדעט עס, פּונקט אַז דער פּויפּסט בלייבט ווי די דוירעסדיק און קענטיק צייכן פון אחדות און די אָרעוו פון פאָלגעוודיקייַט צו דעם אמת. גאַלעס האָבן בלאָון קעגן איר, רעוואַלושאַנז, מלכים, קווינס און דאַמאַניישאַנז האָבן איר אויפגעטרייסלט ... אָבער די טשורטש שטייט נאָך, און די אמת זי לערנט די זעלבע ווי עס איז געווען 2000 יאָר צוריק. פֿאַר די קאַטהאָליק טשורטש איז געגרינדעט ניט דורך מארטין לוטער, מלך הענרי, יוסף סמיט, אָדער ראָן הובבאַרד, אָבער יאָשקע המשיח.

 

רוחניות וואָרפער?

אין תפילה איך האָבן שוין ריפלעקטינג. אין די אָנהייב עס געווען אַז די קריטיק פון דעם פּויפּסט זענען לאַדזשיטאַמאַט קאַנסערנז באזירט אויף דעם פּאָפּע פראַנסיס סטיל, די מעדיע אאז"ו ו. אָבער איצט איך אָנהייבן צו זען אַז עס קען זיין ספּעציפיש בייזע גייסטער. בייזע גייסטער פון סקיסם, חשד, באַשולדיקונג, פּערפעקשאַניזאַם & פאַלש משפט ("די אַקיוזער פון די ברידער" [רע 12:10)). איידער, ווען די לעגאַליסץ און יענע אָן אַ טיף אויער צו גאָט 'ס גייסט זענען טריינג זייער בעסטער צו נאָכפאָלגן גאָט, אין זיין רחמנות, ער האט זיי די נוץ פון די צווייפל און ברוך זיי. איצט, אין אַ ריסטריינער-ליפטינג-מין-פון-וועג, גאָט וויל זיי פּיוראַפייד און צו האָבן רעכט אמונה און איז אַלאַוינג אַלע גענעם צו ברעכן זיך אויף זיי (פראַנסיס האָט אויך געזען זייער פלאָז און אין אַ געוויסן וועג).

די בייזע גייסטער זענען באפרייט אויף זיי און די טשורטש. וואָס האָט מיר טראַכטן אַז אַ סיפטינג געקוקט ווי? וויאזוי האבן מיר געמיינט אז עס וועט געשאפן ווערן א רעשט פון א רעשט? דורך אַ לאָטעריע אין אַ מיטאָג פּאַרטיי? ניין, עס וואָלט זיין ווייטיקדיק, פּאַסקודנע און אַ סקיסם וואָלט זיין ינוואַלווד. און עס וואָלט זיין אַ דעבאַטע אין עס אויף אמת (ווי עס איז געווען מיט יאָשקע - "וואָס איז אמת?", האָט פּילאַטע געפרעגט.)

איך טראַכטן עס איז אַ נייַע רוף אין די טשורטש: פֿאַר ערנסט ינטערסעססאָרי באַפרייַונג תפילה אַז גאָט וואָלט געבן די חן פון חכמה און התגלות און אחדות און ליבע צו אַלע פון ​​אונדז אין די טשורטש, כדי עס וואָלט זיין קיין איינער לינקס. דאס איז א וואָרפער אַרויסגעבן. ניט אַ סעמאַנטיקס אַרויסגעבן. עס ס וועגן אַ שלאַכט. ניט בעסער קאָמוניקאַציע.

איך טאַקע טראַכטן איר האָט גראַספּט עפּעס דאָ וואָס ווייניק באַגריפן: אַז די צעמישונג, דיוויזשאַן און סאָף ספּעקיאַליישאַנז זענען אַ רוסיש פון די פייַנט. ער וויל אז מיר זאלן טענה'ן און דעבאטירן און משפטן איינער דעם צווייטן. זינט ער קען נישט צעשטערן די קהילה, צעשטערן איר אחדות איז דער ווייַטער בעסטער זאַך.

אויף די אנדערע האַנט, אונדזער לאַדי רופט אונדז צו דיפּער תפילה, דערמאָנונג, קאַנווערזשאַן, פאסטן און פאָלגעוודיקייַט. אויב איר טאָן די לעצטע טינגז, די פאָאָבלעס פון די פּאָפּע וועט אָנהייבן צו ייַנשרומפּן אין זייער געהעריק פּערספּעקטיוו. ווייַל אונדזער הערצער וועלן אָנהייבן צו ליבע ווי איר.

דעריבער, זיין ערנסט און ניכטער פֿאַר תפילות. איבער אַלע, לאָזן דיין ליבע פֿאַר יעדער אנדערער זיין טיף, ווייַל ליבע קאָווערס אַ פּלאַץ פון זינד. (1 פעטרוס 1: 4-8)

 

RELATED READING

פּאַפּאַלאָטרי?

די דיפּינג שיסל

 

אמעריקאנער סופּפּאָרטערס!

די קאַנאַדיאַן וועקסל קורס איז ביי אן אנדער היסטארישן נידעריק. פֿאַר יעדער דאָלאַר וואָס איר שענקען איצט צו דעם מיניסטעריום, עס מוסיף כּמעט $ 42 צו דיין דאָנאַטיאָן. אַזוי אַ דאָנאַטיאָן פון $ 100 ווערט כּמעט $ 142 קאַנאַדיאַן. איר קענט העלפֿן אונדזער מיניסטעריום אפילו מער דורך דאָנינג. 
דאנק איר, און בענטשן איר!

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

הערות: פילע אבאנענטן האָבן לעצטנס געמאלדן אַז זיי באַקומען ניט מער ימיילז. קוק דיין אָפּפאַל אָדער ספּאַם פּאָסט טעקע צו מאַכן זיכער אַז מיין ימיילז זענען נישט לאַנדינג דאָרט! דאָס איז יוזשאַוואַלי דער פאַל 99% פון די צייט. פּרוּווט אויך צו אַבאָנירן דאָ.