זייט הייליק ... אין די ביסל טהינגס

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 24 מאי 2016
ליטורגישע טעקסטן דאָ

קאַמפּפייער 2

 

די די מערסט דאָנטינג ווערטער אין פסוק קען זיין די ביי ערשטער לייענען:

זייט הייליק ווייַל איך בין הייליק.

רובֿ פון אונדז קוקן אין דער שפּיגל און דרייען אַוועק מיט ומעט אויב ניט עקל: "איך בין עפּעס אָבער הייליק. דערצו וועל איך קיינמאָל זיין הייליק! "

און נאָך, גאָט זאגט דאָס צו איר און מיר ווי אַ באַפֿעל. ווי קען ער, וואָס איז ינפאַנאַטלי שטאַרק, פּערפּעטשואַלי שליימעסדיק און ינקאַמפּעראַבאַל אין זאל .... פרעגן מיר, ווער איז ינפאַנאַטלי שוואַך, פּערפּעטשואַלי ימפּערפיקט און ינקאַמפּעראַבלי קאָוערדלי צו זיין הייליק? איך טראַכטן דער בעסטער ענטפער, די מערסט שיין ענטפֿערס וואָס איז קאָנסיסטענט מיט די לענג וואָס גאָט איז געגאנגען צו באַווייַזן זיין ליבע פֿאַר אונדז איז דאָס:

צוגעהערט צו משיח און וואָרשיפּינג אים פירט אונדז צו מאַכן בראַווע ברירות, צו נעמען וואָס זענען מאל העלדיש דיסיזשאַנז. יאָשקע איז פאדערן, ווייַל ער וויל אונדזער עכט גליק. די קהילה דאַרף הייליקע. אַלע זענען גערופן צו קדושה, און הייליק מענטשן אַליין קענען באַנייַען מענטשהייט. POPE JOHN PAUL II, World Youth Day Message for 2005, וואַטיקאַן סיטי, 27 אויגוסט 2004, Zenit.org

די רופן צו קדושה איז די רופן צו גליק. ווען איך לעבן רובֿ אין גאָט 'ס וועט, דאָס איז ווען איך וועט זיין רובֿ צופרידן. די ערד ס ראָוטיישאַן אַרום די זון און די טילט איבער די צייטן איז אַ משל פון הייליקייט. ווען עס אָובייז די געזעצן וואָס דער באשעפער איז באַשטימט צו אים, די ערד פּערסנאַלי טראגט פרוכט און ונטערהאַלטן לעבן. אָבער אויב עס איז געווען צו אָנהייבן אַוועק פון די געזעצן, אפילו דורך אַ איין גראַד, אַלע לעבן וואָלט אָנהייבן צו לייַדן. יאָ, צאָרעס איז די פרוכט פון דער אַוועק פון הייליקייט.

די געזעץ וואָס איז באוויליקט צו איר און איך דורך דעם באשעפער איז די געזעץ פון דער ליבע.

זאָלסט ליב האָבן יהוה דײַן גאָט מיט אַלע דיין האַרץ, מיט אַלע דיין נשמה, און מיט אַלע דיין מיינונג. (מאַט 22:37)

אַלע, ער זאגט! דער גראַד אין וואָס מיר טאָן ניט לעבן דעם געבאָט איז דער גראַד אין וואָס מיר ברענגען צאָרעס אין אונדזער צווישן.

די רגע איז ווי עס: איר וועט ליבע דיין חבר ווי זיך. די גאנצע געזעץ און די נביאים אָפענגען אויף די צוויי מצוות. (מאַט 22: 39-40)

ליבע איז די עסאַנס פון די בשורה. אויב איר ליבע, איר קיינמאָל טאָן עפּעס צו שאַטן די כייפעץ פון דיין ליבע (גאָט אָדער חבר). הייליקייט איז דעריבער ליבע אין קאַמף. אין פאַקט, גאָט ווייסט דיין שוואַכקייַט, אָפט אָוווערלוקס די חסרונות וואָס קומען דורך אים.

… ליבע קאָווערס אַ פּלאַץ פון זינד. (1 פעטרוס 4: 8)

אַזוי הייליקייט איז אויך ריינקייט פון כוונה. אזוי, קדושה איז זעלבסט-עפאַסעמענטאַטיאָן פֿאַר די אנדערע. הייליקייט איז אונדזער ענטפער, אונדזער "יאָ" צו גאָט; שליימעס איז די אַרבעט פון דער רוח ין און ענטפער צו אונדז.

דער וועג צו ווערן הייליק איז דעריבער צו אָנהייבן ווו איר זענט; עס איז צו ליבע ווו איר זענט בייַ, סטאַרטינג מיט די ביסל טינגז.

מיר מוזן אַנטקעגנשטעלנ גרויס טעמטיישאַנז מיט אַנקאַנקעראַבאַל מוט, און אונדזער וויקטאָריעס איבער אַזאַ טעמטיישאַנז וועט זיין רובֿ ווערטפול. אין אַלגעמיין, מיר בכלל געווינען מער דורך אַנטקעגנשטעלנ זיך די ווייניקער טעמטיישאַנז וואָס קעסיידער אַטאַקע אונדז. די גרעסערע טעמטיישאַנז זענען מער שטאַרק. אבער די נומער פון קליין טעמטיישאַנז איז אַזוי פיל מער היפּש אַז אַ נצחון איבער זיי איז פּונקט ווי וויכטיק ווי אַ נצחון איבער די וואָס זענען גרעסער אָבער זעלטן.

קיין צווייפל וועלף און בערז זענען מער געפערלעך ווי בייטינג פליעס. אָבער, זיי טאָן ניט אָפט מאַכן אונדז אַנויאַנס און יריטיישאַן. אַזוי זיי טאָן נישט פּרובירן אונדזער געדולד ווי די פליעס טאָן.

עס איז גרינג צו האַלטן זיך פון מאָרד. אָבער עס איז שווער צו ויסמיידן די בייז ויסבראָך וואָס אָפט אָופּאַנד אין אונדז. עס איז גרינג צו ויסמיידן ניעף. אָבער עס איז נישט אַזוי גרינג צו זיין גאַנץ און קעסיידער ריין אין ווערטער, קוק, געדאנקען און מעשים.

עס איז גרינג נישט צו גאַנווענען וואָס געהערט צו עמעצער אַנדערש, שווער נישט צו קאָוועט עס; גרינג נישט צו טראָגן פאַלש עדות אין הויף, שווער צו זיין בישליימעס אמת אין וואָכעדיק שמועס; גרינג צו רעפרען פון שיקער, שווער צו זיין זיך-קאַנטראָולד אין וואָס מיר עסן און טרינקען; גרינג נישט צו פאַרלאַנג עמעצער ס טויט, שווער קיינמאָל צו פאַרלאַנג עפּעס קאַנטראַסט צו זיין אינטערעסן; גרינג צו ויסמיידן עפֿענען באַשמוצונג פון עמעצער ס כאַראַקטער, שווער צו ויסמיידן אַלע ינער ביטול פון אנדערע.

אין קורץ, די ווייניקער טעמטיישאַנז צו כּעס, חשד, קנאה, מעקאַנע, לייכטזיניקייט, גאַדלעס, נאַרישקייט, אָפּנאַר, קינסטלעכקייט, ומריין געדאנקען, זענען אַ דוירעסדיק פּראָצעס, אפילו פֿאַר די מערסט פרום און פעסט. אַזוי מיר מוזן קערפאַלי און פלייסיק צוגרייטן פֿאַר דעם וואָרפער. אבער זיין אַשורד אַז יעדער נצחון וואַן איבער די ביסל פאָוז איז ווי אַ טייַער שטיין אין די קרוין פון כבוד אַז גאָט פּריפּערז פֿאַר אונדז אין הייבןn. —סט. פראַנסיס דע סאַלעס, מאַנואַל פון רוחניות וואָרפער, פאולוס טהיגפּען, טאַן ספר; פּ. 175-176

מיר גרייטן זיך צו וואָרפער, ברידער און שוועסטער, דורך אַ קאָנסיסטענט לעבן פון פּערזענלעך תפילה, אָפט די סאַקראַמאַנץ, און אויבן אַלע, אמונה אין גאָט ס רחמנות און השגחה.

... עס איז קיינער וואָס האט ניט געגעבן מיין הויז אָדער ברידער אָדער שוועסטער אָדער מוטער אָדער פאטער אָדער קינדער אָדער לאַנד פֿאַר מיין צוליב און פֿאַר די צוליב פון די בשורה, וואָס וועט נישט באַקומען אַ הונדערט מאָל מער איצט אין דער איצטיקער צייט: הייזער און ברידער שוועסטער און מוטערס און קינדער און לענדער, מיט רדיפות, און אייביק לעבן אין די קומענדיק עלטער. (היינט די בשורה)

 

צי ניט זיין טרויעריק ווייַל איר זענט אַנכאָולי. 
אַנשטאָט, דאַוונען מיט מיר פֿאַר גאָט ס רחמנות און הילף, וואָס קיינמאָל פיילז ...


קאָמפּאַקטדיסק בנימצא אין markmallett.com

 

 

RELATED READING

אויף שיין רוח

ונטעטהערינג די הארץ

 

אראפקאפיע אַ פריי קאָפּיע פון ​​די געטלעך רחמנות טשאַפּלעט
מיט אָריגינעל לידער פֿון מארק:

 גיט די אלבאם דעקל פֿאַר דיין פּאָזיטיוו קאָפּיע!

 

 

Print Friendly, PDF & Email
אַרייַנגעשיקט אין היים, מאַסע רידינגז, ספּיריטואַליטי.