איז יאָשקע טאַקע קומען?

פאָטאָ דורך דזשאַניסע מאַטוטש

 

A אַ פרייַנד פארבונדן צו די ונטערערד טשורטש אין טשיינאַ דערציילט מיר פון דעם אינצידענט נישט לאַנג צוריק:

צוויי באַרג ווילידזשערז אַראָפּ אין אַ כינעזיש שטאָט און זוכן פֿאַר אַ ספּעציפיש ווייַבלעך פירער פון דער ונטערערד טשורטש דאָרט. דער עלטער מאַן און פרוי זענען נישט קריסטן. אָבער אין אַ זעאונג, זיי האָבן באַקומען די נאָמען פון אַ פרוי וואָס זיי זאָל קוקן און געבן אַ אָנזאָג.

ווען זיי האָבן געפֿונען די פרוי, האָט דאָס פּאָרפֿאָלק געזאָגט, "א בארדדיקער מענטש האָט זיך באוויזן אין הימל און האָט געזאָגט אז מיר וועלן דיר זאגן אז 'יאָשקע איז אומגעקערט.'

עס זענען אַזאַ מעשיות וואָס קומען פֿון אַלע אַרום די וועלט, אָפט פֿון קינדער און די מערסט אומגעריכט ריסיפּיאַנץ. אָבער עס קומט פֿון פּויפּסט. 

אין דער וועלט יוגנט טאָג אין 2002 ווען יוחנן פאולוס דער צווייטער האָט אונדז גערופֿן יוגנט צו ווערן "וואַטשמען", האָט ער געזאָגט ספּעציעל

ליב יונג מענטשן, עס איז צו איר צו זיין די וואַטשערז פון דער מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון וואס איז דער ריזאַן משיח! פּאָפּע JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, ען. 3; (קפ. איז 21: 11-12)

ער האָט דאָס ניט באַטראַכט ווי קיין פּערפעקטאָרישע חנופה, נאָר האָט עס באצייכנט ווי א "שטופּנדיגע אויפגאבע", וואָס וועט פאָדערן "א ראדיקאלע ברירה פון אמונה און לעבן." ^{[קסנומקס]}פּאָפּע יוחנן פאולוס וו, נאָוואָ מיללעניאָ ינוענטע, נ .9

ווי מיר אַלע וויסן, עטלעכע וואונדער וועט פאָרן דעם צוריקקער פון יוזל. אונדזער האר זיך גערעדט וועגן מלחמות און רומאָרס פון מלחמות און אַ פּלאַץ פון נאַטירלעך אָדער קינסטלעך דיזאַסטערז, פֿון הונגער צו פּלאָגן צו ערדציטערנישן. סט פאולוס האט געזאגט אַז עס וועט קומען אַן אַפּאָסטאַסי אָדער מרידה אין וואָס פילע וועט נעמען גוט פֿאַר בייז און בייז פֿאַר גוט - אין אַ וואָרט, לאָלאַסנאַס, נאכגעגאנגען דורך אַן אַנטיטשריסט.

דעריבער, עס איז גאָר וויכטיק אַז פילע פּאָפּעס איידער און נאָך יוחנן פאולוס דער צווייטער, פֿון Pius IX פון די פרי eighteenth יאָרהונדערט צו אונדזער איצטיקע פּאָנטיפף, האָבן דיסקרייבד די צייט מיר לעבן אין קלאָר און אַניקוויוואַקאַל אַפּאַקאַליפּטיק טערמינען (זען פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג?). די מערסט נאָוטאַבאַל זענען די יקספּליסאַט רעפערענצן צו די "אַפּאָסטאַסי" - אַ וואָרט וואָס בלויז אויס אין 2 טהעססאַלאָניאַנס - און וואָס פּריסידז און אַקאַמפּאַניז אַן אַנטיטשריסט.

וואָס קען נישט זען אַז די געזעלשאַפט איז אין דער איצטיקער צייט מער ווי אין קיין פאַרגאַנגענהייט עלטער, צאָרעס פון אַ שרעקלעך און טיף-איינגעווארצלט בייז ינמאָוסט זייַענדיק, איז דראַגינג עס צו אומקום? איר פארשטייט, געאַכט ברידער, וואָס די קרענק איז -apostasy פון גאָט ... עס קען זיין שוין דער וועלט דער "זון פון פּערדיטיאָן" פון וועמען דער שליח רעדט. —פּאָפּע סט. PIUS X, ע סופּרעמי, ענסיקליקאַל אויף די רעסטעריישאַן פון אַלע טינגז אין משיחן, נ. 3, 5; דעם 4 טן אקטאבער 1903

אין אונדזער טעג די זינד האט ווערן אַזוי אָפט אַז יענע פינצטער מאָל ויסקומען צו קומען וואָס זענען געווען פאָרטאָולד דורך סט פאולוס, אין וואָס מענטשן, פארבלענדט דורך די גערעכט משפט פון גאָט, זאָל נעמען פאַלש פֿאַר אמת, און זאָל גלויבן אין "דער פּרינץ. פון דער וועלט, "וואָס איז אַ ליגנער און דער פֿאָטער דערפֿון, ווי אַ לערער פון אמת: "גאָט וועט שיקן זיי די אָפּעראַציע פון ​​טעות, צו גלויבן ליגנעריש (2 טהעסס. וו., 10). - POPE PIUS XII, דיווינו אילוד מונוס, ן. 10

אַפּאָסטאַסי, די אָנווער פון די אמונה, איז פאַרשפּרייטן איבער די וועלט און אין די העכסטן לעוועלס אין דער קהילה. - אַדרעס צום זעכציקסטן יאָרצײַט פֿון די פֿאַטימאַ אויסגאַבעס, דעם 13 טן אָקטאָבער 1977

אין אַן אָנצוהערעניש אויף דער "חיה" אין רעוועלאַטיאָן, וואָס געווינען קאָנטראָל פון אַלע געלטיק טראַנזאַקשאַנז און טייטן די יענע וואָס טאָן ניט אָנטייל נעמען אין זייַן סיסטעם, פּאָפּע בענעדיקט געזאגט:

מיר טראַכטן וועגן די גרויס כוחות פון די היינטיקע טאָג, פון די אַנאָנימע באַנוצערס פינאַנציעל אינטערעסן וואָס ווענדן מענטשן אין סלאַוועס, וואָס זענען ניט מער מענטשלעך טינגז, אָבער זענען אַן אַנאָנימע באַנוצערס מאַכט וואָס מענטשן דינען, דורך וואָס מענטשן זענען ויסגעמוטשעט און אפילו סלאָטערד. זיי זענען אַ דעסטרוקטיווע מאַכט, אַ מאַכט וואָס מענאַסאַז די וועלט. - בענעדיקט קסווי, אָפּשפּיגלונג נאָך די לייענען פון די אָפיס פֿאַר די דריט שעה, וואַטיקאַן סיטי, 11 אקטאבער,
2010

און אין אַ דירעקט מאָדערן ינטערפּריטיישאַן פון "דער חיה ס צייכן," בענעדיקט קאַמענטאַד:

די אַפּאָקאַליפּסע רעדט וועגן גאָט ס אַנטאַגאַנאַסט, די חיה. די כייַע האט נישט קיין נאָמען, אָבער אַ נומער ... די מאשינען וואָס זענען קאַנסטראַקטאַד אָנטאָן די זעלבע געזעץ. לויט דער דאָזיקער לאָגיק, דאַרף מען אינטערפּרעטירן דעם מענטש דורך א קאָמפּיוטער און דאָס איז נאָר מעגלעך אויב עס איז איבערגעזעצט אין נומערן. די חיה איז אַ נומער און טראַנספאָרמז אין נומערן. גאָט, אָבער, האט אַ נאָמען און רופט דורך די נאָמען. ער איז אַ מענטש און זוכט דעם מענטש. - קאַרדינאַל Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15 מערץ 2000

ווי איך אָפט ציטירטן, יוחנן פאולוס דער צווייטער סאַמערייזד אַלע די אויבן אין 1976:

מיר שטייען איצט אין פּנים פון די גרעסטע היסטארישע קאַנפראַנטיישאַן מענטשהייַט האט טאָמיד יקספּיריאַנסט. מיר זענען איצט פייסינג די לעצט קאַנפראַנטיישאַן צווישן די טשורטש און די אַנטי-קירך, צווישן די בשורה און די אַנטי-בשורה, צווישן משיח און די אַנטיטשריסט. —אויכעריסטישער קאנגרעס, פאר דער ביסענטעניאלער פייערונג פון אונטערשרײַבן פון דער דעקלאַראציע פון ​​אומאפהענגיקייט, פילאדעלפיע, פּא, 1976; עטלעכע סייטיישאַנז פון דעם דורכפאָר אַרייַננעמען די ווערטער "משיח און דער אַנטיטשריסט" ווי אויבן. דיאַקאָן קיט פאָורניער, אַן אַטענדי, ריפּאָרץ עס ווי אויבן; קף קאַטהאָליק אָנליין

איצט, רובֿ קאַטהאָליקס האָבן שוין געלערנט צו גלויבן אַז די שלאַכט צווישן די אַנטיטשריסט און יאָשקע איז דער הויפּט אין די סוף פון די וועלט. און נאָך, אנדערע סטייטמאַנץ, ניט בלויז פֿון די פּויפּסט, אָבער אויך "באוויליקט" פּריוואַט התגלות, סאַגדזשעסץ עפּעס צו די פאַרקערט. לאָמיר אָנהייבן מיט די פּויפּסט ...

 

דער פאַרטאָג פון האָפענונג

צוריקקומען צו די ווערטער פון יוחנן פאולוס דער צווייטער אין די אָנהייב, ווו ער האָט גערופֿן די יוגנט צו זיין "וואַטשמאַן" צו מעלדן די "קומענדיק פון דער זון, וואָס איז דער ריזאַן משיח." ער האָט גערעדט אין אן אנדער יוגנט-פאַרזאַמלונג דאָס יאָר, אז מיר וועלן זיין ...

... וואַטשמען וואָס פּראָקלאַמירן צו דער וועלט אַ נייַע פאַרטאָג פון האָפענונג, ברודערשאַפט און שלום. - פּאָפּע JOHN PAUL II, אַדרעס צו די Guanelli יוגנט באַוועגונג, 20 אפריל 2002, www.vatican.va

הימל איז דער מקיים פון האָפענונג, נישט זייַן פאַרטאָג, און וואָס איז יוחנן פאולוס דער צווייטער? ביז אַהער, ער אַנאַונסינג אַז די "לעצט קאַנפראַנטיישאַן" איז געווען ביי האַנט און "די קומענדיק פון ... די ריזאַן משיח". וואָס געטראפן צו די "סוף פון דער וועלט" טייל וואָס מיר האָבן שטענדיק געווען דערציילט גלייך נאָך יאָשקע 'צוריקקומען?

לאָמיר זיך ווענדן צו Pius XII, אן אנדערן פּויפּסט וואָס האָט נביאות געזאָגט אָט-אָט צוריקקומען פון יוזל. ער געשריבן:

אבער אפילו די נאַכט אין דער וועלט ווייזט קלאָר וואונדער פון אַ פאַרטאָג וואָס וועט קומען, פון אַ נייַע טאָג וואָס באַקומען די קוש פון אַ נייַע און מער גלענצנדיק זון ... א נייע המתים פון יוזל איז נויטיק: אַ אמת המת טויט ... אין יחידים, משיח מוזן צעשטערן די נאַכט פון שטאַרביק זינד מיט די פאַרטאָג פון חן ריגיינד. אין משפחות, די נאַכט פון גלייַכגילט און קולנאַס מוזן געבן וועג צו די זון פון ליבע. אין פאבריקן, אין שטעט, אין פעלקער, אין לענדער פון מיסאַנדערסטאַנדינג און האַס, די נאַכט דאַרף ווערן העל ווי דער טאָג ... און די שנאה וועט אויפהערן און עס וועט זיין שלום. קום האר יאָשקע ... שיקן דיין מלאך, האר, און מאַכן אונדזער נאַכט וואַקסן ווי ליכטיק ווי די טאָג ... ווי פילע נשמות זענען לאָנגינג פֿאַר די כייסאַנינג פון דעם טאָג אין וואָס איר אַליין וועט לעבן און מעמשאָלע אין זייער הערצער! קומען, האר יאָשקע. עס זענען פילע וואונדער אַז דיין צוריקקער איז ניט ווייַט אַוועק. - POPE PIUX XII, אַדרעס פון Urbi et Orbi,2 ־טער מערץ 1957;  vatican.va

ווארט א מינוט. ער פאָרסיעס אַז דעם צעשטערונג "פון די נאַכט פון שטאַרביק זינד" וועט געבן וועג צו אַ נייַ טאָג אין פאבריקן, שטעט, און פעלקער. איך טראַכטן מיר קענען זיין גאַנץ זיכער אַז עס זענען קיין פאבריקן אין הימל. אַזוי ווידער, דאָ איז אן אנדער פּויפּסט וואָס אַפּלייז דעם קומען פון יאָשקע צו אַ נייַע פאַרטאָג אויף דער ערד - ניט די עק פון דער וועלט. קען דער שליסל אין זיין ווערטער זיין אַז יאָשקע וועט קומען צו "מעמשאָלע אין זייער הערצער"?

פּיוס רענטגענ, וואָס געדאַנק די אַנטיטשריסט קען שוין זיין אויף דער ערד, געשריבן:

אוי! ווען אין יעדער שטאָט און דאָרף די געזעץ פון די האר איז געטריי אָבסערווירט, ווען רעספּעקט איז געוויזן פֿאַר הייליק טינגז, ווען די סאַקראַמענץ זענען אָפט, און די אָרדאַנאַנסיז פון קריסטלעך לעבן מקיים, עס וועט זיכער ניט זיין מער דאַרפֿן פֿאַר אונדז זען אַלע זאכן געזונט אין משיחן ... און דאַן? ענדלעך, עס וועט זיין קלאָר צו אַלע אַז די קהילה, אַזאַ ווי עס איז געווען ינסטאַטוטאַד דורך משיח, מוזן געניסן פול און גאַנץ פרייהייט און זעלבסטשטענדיקייט פון אַלע פרעמד שליטה ... אַלע דעם, געאַכט ברידער, מיר גלויבן און דערוואַרטן מיט אַנשייקאַבאַל אמונה. - POPE PIUS X, א סופרים, ענסיקליקאַל "אויף די רעסטעריישאַן פון אַלע טינגז", נ .14, 6-7

נו, דאָס קען אויך ויסקומען אין ערשטן צו זיין אַ מאָדנע באַשרייַבונג פון יאָשקע 'צוריקקומען, וואָס עטלעכע קאַטהאָליק עסטשאַטאָלאָגיסץ באַשטיין ברענגט דעם סוף פון דער וועלט און די לעצט דזשודגעמענט. אָבער די באַשרייַבונג אויבן איז נישט ריפערינג צו דעם. פֿאַר די קאַטעטשיסם לערנט אַז די סאַקראַמענץ "געהערן צו דעם פאָרשטעלן צייט," נישט הימל. ^{[קסנומקס]}קקק, ן. 671 אויך ניט זייער "פרעמד דאַמאַניישאַנז" אין הימל. אַזוי ווידער, אויב פּיוס רענטגענ געגלויבט אַז דער אַנטיטשריסט איז געווען אויף דער ערד, ווי קען ער אויך נביאות זאָגן אין דער זעלביקער ענסיקליקאַל אַ "רעסטעריישאַן" פון די צייַטעדיק סדר?

אפילו אונדזער צוויי לעצטע פּאָנטיפס רעדן ניט פון דעם סוף פון דער וועלט, אָבער אַ "נייַע צייט." פּויפּסט פראַנסיס, וואָס האט געווארנט אַז די וועלטלינאַס פון אונדזער צייט is "אַפּאָסטאַסי", ^{[קסנומקס]}... וואָרלדלינעסס איז דער וואָרצל פון בייז און עס קען פירן צו פאַרלאָזן אונדזער טראדיציעס און פאַרהאַנדלען אונדזער לויאַלטי צו גאָט וואָס איז שטענדיק געטרייַ. דעם ... איז גערופֿן אַפּאָסטאַסי, וואָס ... איז אַ פאָרעם פון "ניעף" וואָס קומט ווען מיר פאַרהאַנדלען די עסאַנס פון אונדזער זייַענדיק: לויאַלטי צו די האר. - POPE FRANCIS פון אַ כאָומילי, וואַטיקאַן ראַדיאָ, 18 נאוועמבער 2013 האט נאָוטאַבלי קאַמפּערד אונדזער דור צו אַ ראָמאַן וועגן די אַנטיטשריסט, האר פון דער וועלט. פראַנסיס האָט אָבער אויך געזאָגט אין אַן אָנצוהערעניש אויף דער תקופה פון "שלום און גערעכטיקייט" וואָס דער נביא ישעיה האָט גערעדט ...^{[קסנומקס]}ישעיה קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס

... [די] פּילגרימ - נעסיע פון ​​אַלע די מענטשן פון גאָט; און דורך זיין ליכט, אפילו די אנדערע פעלקער קענען גיין צו די מלכות פון גערעכטיקייט, צו די מלכות פון שלום. וואָס אַ גרויס טאָג עס וועט זיין ווען די וועפּאַנז וועט זיין דיסמאַנאַלד צו ווערן פארוואנדלען אין ינסטראַמאַנץ פון אַרבעט! און דאָס איז מעגלעך! מיר געוועט אויף האָפענונג, אויף האָפענונג פון שלום, און עס וועט זיין מעגלעך. —פּאָפּע פראַנסיס, זונטיק אַנגעלוס, 1 דעצעמבער 2013; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 2 דעצעמבער 2013

ווידער, די פּאָפּע איז נישט ריפערינג צו הימל, אָבער צו אַ טעמפּעראַל צייט פון שלום. ווי ער האָט באַשטעטיקט אנדערש:

מענטשהייט איז אין נויט פון יושר, פון שלום, ליבע, און וועט האָבן עס בלויז דורך אומגעקערט מיט זייער גאַנץ האַרץ צו גאָט, וואָס איז דער מקור. - POPE FRANCIS, אין זונטיק אַנגעלוס, רוים, 22 פעברואר 2015; Zenit.org

פּונקט אַזוי, פּאָפּע בענעדיקט איז ניט פּרידיקטינג די סוף אָדער. אַנשטאָט, אין דער וועלט יוגנט טאָג, ער האט געזאגט:

ימפּאַוערד דורך דעם גייסט און די נייַע דור פון קריסטן איז גערופֿן צו העלפן בויען אַ וועלט אין וואָס די טאַלאַנט פון גאָט ס לעבן איז באַגריסן, רעספּעקטעד און טשערישט ... א נייַע צייט אין וואָס האָפענונג באַפרייַען אונדז פון די פּליטקע, אַפּאַטי, און זיך-אַבזאָרפּשאַן וואָס דעדאַן אונדזער נשמות און סם אונדזער באציונגען. טייערע יונגע פריינד, דער האר בעט אייך נביאים פון די נייַע צייט ... —פּאָפּע בענעדיקט XVI, האָמילי, וועלט יוגנט טאָג, סידני, אויסטראַליע, 20 יולי 2008

הילף "בויען אַ וועלט"? איז הימל נאָך אונטער קאַנסטראַקשאַן? זיכער נישט. אלא, דער פּויפּסט האָט פאָרויסזאָגן די ריבילדינג פון אַ צעבראכן מענטשהייט:

דער עמעס קריזיס האט קוים אנגעהויבן. מיר וועלן האָבן צו רעכענען אויף גוואַלדיק אַפּכיוואַלז. אָבער איך בין פּונקט זיכער וועגן וואָס וועט בלייַבן אין די סוף: ניט די טשורטש פון דער פּאָליטיש קולט ... אָבער די טשורטש פון אמונה. זי קען זיין ניט מער די דאָמינאַנט געזעלשאַפטלעך מאַכט אין די מאָס וואָס זי איז געווען ביז לעצטנס; אָבער זי וועט הנאה אַ פריש בלאַסאַמינג און ווערן באטראכט ווי אַ מענטש 'ס היים, ווו ער וועט געפֿינען לעבן און האָפֿן ווייַטער פון טויט. - קאַרדינאַל יוסף ראַטינגער (POPE BENEDICT XVI), אמונה און צוקונפֿט, יגנאַטיוס פרעס, 2009

אַזוי, ווי קענען די זעלבע פּויפּסט וואָס וואָרענען די וואונדער פון דער צוגאַנג פון אַנטיטשריסט רעדן אין דער זעלביקער צייט פון אַ רינואַל אָדער "נייַ ספּרינגטיים" אין די קהילה? פּויפּסט בענעדיקט גיט אַ דערקלערונג באזירט אויף סט. בערנאַרד ס לערנען אַז עס זענען "דריי" קומענדיק פון משיח. בערנאַרד האָט גערעדט וועגן אַ "מיטן קומען" פון יאָשקע וואָס איז ...

... ווי אַ וועג אויף וואָס מיר אַרומפאָרן פֿון דער ערשטער צו די לעצטע. אין דער ערשטער, משיח איז געווען אונדזער גאולה; אין די לעצטע, ער וועט דערשייַנען ווי אונדזער לעבן; אין דעם מיטל קומען, ער איז אונדזער מנוחה און טרייסט.…. אין זיין ערשטער קומען אונדזער האר געקומען אין אונדזער פלייש און אין אונדזער שוואַכקייַט; אין דעם מיטן קומען ער קומט אין גייסט און מאַכט; אין די לעצט קומענדיק, ער וועט זיין געזען אין כבוד און מאַדזשאַסטי ... —סט. בערנאַרד, ליטורגי פון די שעה, חלק איך, פּ. 169

טאקע, דער פרי טשורטש אבות און סט פאולוס גערעדט פון אַ "שבת מנוחה" פֿאַר די קהילה ווי געזונט. ^{[קסנומקס]}Heb 4: 9-10

כוועראַז מענטשן האָבן ביז אַהער גערעדט בלויז וועגן אַ צוויי מאָל קום פון משיח - אַמאָל אין בעטהלעהעם און ווידער אין די סוף פון צייט - הייליקער בערנאַרד פון Clairvaux גערעדט וועגן אַן אַדווענטוס מיטל, אַ ינטערמידייט קומען, דאַנק צו וואָס ער פּיריאַדיקלי רינוז זיין אריינמישונג אין געשיכטע. איך גלויבן אַז בערנאַרד ס דיסטינגקשאַן איז פּונקט די רעכט טאָן. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, ליכט פון דער וועלט, s.182-183, א שמועס מיט Peter Seewald

די "מיטל קומענדיק" איז ווייַטער ילומאַנייטאַד אין גאָט 'ס וואָרט צו די קהילה, גערעדט דורך זיין נביאים ...

 

די גרויס רייניקונג

גאָט קען נישט נאָר רעדן דורך די שריפטן, הייליק טראַדישאַן און די מאַגיסטעריום, אָבער אויך דורך זיין נביאים. כאָטש זיי קענען נישט "פֿאַרבעסערן אָדער פאַרענדיקן ... אָדער פאַרריכטן" די עפֿנטלעכע התגלות פון יאָשקע, אָבער זיי קענען העלפֿן אונדז צו ...

... לעבן מער פולשטענדיק דערפון אין אַ געוויסע צייט פון געשיכטע ... -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 67

אַז איז, "פּריוואַט התגלות" איז ווי די "כעדלייץ" אויף די "מאַשין" פון פּובליק התגלות. דאָס קען העלפֿן צו ילומיניט די וועג פאָרויס, שוין אָרדיינד אין פסוק און הייליק טראַדישאַן. 

אין דעם אַכטונג, די לעצטע יאָרהונדערט האט צוגעשטעלט אַ פאָדעם פון התגלות צו די גוף פון משיח וואָס איז קאָנסיסטענט. איצט האַלטן אין זינען אַז סייערז און וויזשאַנעריז זענען ווי אויב פּירינג אין דער זעלביקער הויז, אָבער דורך פאַרשידענע פֿענצטער. פֿאַר עטלעכע זענען גילוי מער אַספּעקץ פון די "ינלענדיש" ווי אנדערע. אָבער ווי אַ גאַנץ, עס קומט אַ אַלגעמיין בילד וואָס איז אַ דירעקט פּאַראַלעל צו וואָס די מאַגיסטעריום זאגט ווי אויבן געוויזן. און דאָס זאָל נישט יבערראַשן אונדז ווייַל רובֿ פון די אנטפלעקונגען קומען דורך אונדזער לאַדי, וואָס איז אַן בילד פון דער קהילה.^{[קסנומקס]}קפ. שליסל צו די אשה

"מרים האָט שטארק פיגורירט אין דער היסטאריע פון ​​ישועה און אויף א געוויסן אופן פאראייניקט און שפּיגלט אין זיך די הויפט טרוטס פון דער אמונה." צווישן אַלע געגלויבט זי איז ווי אַ "שפּיגל" אין וואָס זענען שפיגלט אין די מערסט טיף און לימפּיד וועג "די גוואַלדיק אַרבעט פון גאָט." —פאָפּ JOHN PAUL II, רעדעמפּטאָריס מאַטער, ן. 25

די פּרידאַמאַנאַנט פאָדעם וואָס איז דורכגעגאנגען דורך די אַפּערישאַנז פון די לעצטע יאָרהונדערט איז בייסיקלי דאָס: פעלן פון תשובה וועט פירן צו אַפּאָסטאַסי און כאַאָס, וואָס וועט פירן צו משפט און דערנאָך די פאַרלייגן פון אַ "נייַע צייט. געזונט באַקאַנט? בלויז אַ ביסל ביישפילן איצט פון פּריוואַט אַנטפּלעקונג וואָס האט ינדזשויד אַ זיכער סומע פון ​​עקקלעסיאַל האַסקאָמע.

בישאָפּ Héctor Sabatino Cardelli פון San Nicolás de los Arroyos אין ארגענטינע האָט לעצטנס באוויליקט די אַפּערישאַנז פון "Mary of the Rosary of San Nicolás" ווי אַ "סופּערנאַטוראַל כאַראַקטער" און זייַענדיק ווערט פון גלויבן. אונדזער אַרטיקל האָט געזאָגט צו גלאַדיס קוועראָגאַ דע מאָטטאַ, אַן אַנעדזשוקייטיד באַלעבאָסטע אין אַרטיקלען וואָס עקאָוינג די פּייפּאַל טעמעס פון "המתים" און "פאַרטאָג".

די ראַטעווער אָפפערס צו דער וועלט די וועג צו פּנים דעם טויט וואָס איז שׂטן; איז מקריב ווי ער האט פֿון די קראָס, זיין מוטער, פארמיטלער פון אַלע חן…. די מערסט טיף ליכט פון משיח וועט רעזערדזשד, פּונקט ווי אין די קאַלוואַרי נאָך די קרוסיפיקשאַן און טויט געקומען די המתים, אויך די קהילה וועט רעזערדזש ווידער דורך די קראַפט פון ליבע. —דער אַרטיקלען זײַנען געגעבן געוואָרן צווישן 1983-1990; קף churchpop.com

אין די מיטן 90 ס, עדסאָן גלאַובער איז אויך געגעבן אנטפלעקונגען דורך אונדזער לאַדי און געזאגט אַז מיר האָבן אריין די "סוף מאָל". ^{[קסנומקס]}יוני קסנומקס, קסנומקס וואָס איז מערקווירדיק איז די מדרגה פון שטיצן זיי האָבן פארדינט פון די היגע בישאָפּ, ווייַל די זייערע איז נאָך לעבעדיק. אין איין אָנזאָג, אונדזער לאַדי האט געזאגט:

איך בין שטענדיק מיט איר, דאַוונען און וואַך איבער יעדער איינער פון איר ביז דעם טאָג ווען מיין זון יאָשקע וועט צוריקקומען צו זוכן איר, ווען איך וועט פאַרלאָזן אַלע [פון איר] צו אים. דערפֿאַר איר הערן וועגן פילע אַפּיראַנסאַז פון מיר אין פילע פּאַרץ און פאַרשידן ערטער אין דער וועלט. עס איז דיין הימלישע מוטער וואָס פֿאַר סענטשעריז און יעדער טאָג קומט פֿון הימל צו באַזוכן איר ליב קינדער, פּריפּערינג זיי און ופלעבן זיי אויף זייער וועג אין דער וועלט צו די באַגעגעניש מיט איר זון יאָשקע המשיח אין זיין רגע קומען.. — 4 טן סעפטעמבער 1996 (איבערגעזעצט פון טעאלאג פיטער באניסטער און מיר צוגעשטעלט)

אָבער ווי די פּויפּסט וואָס מיר האָבן געזאָגט, אונדזער לאַדי אויך ניט רעדן וועגן דעם "קומען" פון יאָשקע ווי דער סוף פון דער וועלט, אָבער אַ רייניקונג וואָס פירט צו אַ נייַע צייט פון שלום:

די האר וויל צו זען איר אַטענטיוו, וואך און ווידזשאַלאַנט, ווייַל די צייט פון שלום און פון זיין צווייטע קומענדיק איז אַפּראָוטשינג איר ... איך בין די מוטער פון די רגע אַדווענט. ווי איך איז געווען אויסדערוויילט צו ברענגען די גואל צו איר, אַזוי איך בין ווידער אויסדערוויילט צו צוגרייטן דעם וועג פֿאַר זיין צווייטע קומען און עס איז דורך דיין הימלישע מוטער דורך די טריומף פון מיין ומבאַקוועם האַרץ אַז מיין זון יאָשקע וועט ווידער זיין צווישן איר מיין קינדער, צו ברענגען איר זיין שלום, זיין ליבע, די פייער פון דער רוח וואָס וועט באַנייַען די גאנצע פּנים פון דער ערד... באלד איר וועט האָבן צו דורכגיין די גרויס רייניקונג ימפּאָוזד דורך די האר, וואָס [אָדער ווער] וועט באַנייַען דעם פּנים פון דער ערד. —נאָוועמבער 30, 1996, 25 טן דעצעמבער 1996, 13 טן יאַנואַר 1997

אין אַרטיקלען וואָס האָבן באקומען ביידע די ימפּרימאַטורע און ניהיל אָבסטאַט, די האר אנגעהויבן צו שטיל רעדן צו סלאָוואַקיש, שוועסטער מאַריאַ נאַטאַליאַ, אין די פרי 1900 ס. ווען זי איז געווען אַ קינד בעשאַס אַ אַפּראָוטשינג שטורעם, די האר אַווייקאַנד איר צו קומענדיק געשעענישן, און דערנאָך גילוי מער דעטאַילס שפּעטער אין וויזשאַנז און ינער לאָוקיישאַנז. זי דיסקרייבז איינער אַזאַ זעאונג:

איר ווערטער דאָ ווידערקאָל קנעכט פון גאָט, מאַריאַ עספּעראַנזאַ וואס האט געזאגט:

ער קומט - ניט דער סוף פון דער וועלט, אָבער דער סוף פון דעם יעסורים ס יעסורים. דאָס יאָרהונדערט איז פּיוראַפייינג און דערנאָך וועט קומען שלום און ליבע ... די סוויווע וועט זיין פריש און נייַ, און מיר וועלן קענען צו פילן גליקלעך אין אונדזער וועלט און אין דעם אָרט וווּ מיר לעבן אָן פייץ אָן דעם שפּאַנונג אין וואָס מיר אַלע לעבן ...  -די בריק צו הימל: ינטערוויוז מיט מאַריאַ עספּעראַנזאַ פון בעטאַניאַ, מיכאל ה. ברוין, פּ. 73, 69

דזשענניפער איז אַ יונג אמעריקאנער מוטער און באַלעבאָסטע (איר לעצטע נאָמען איז ביי די בעטן פון איר רוחניות דירעקטאָר אין סדר צו אָנערקענען די פּריוואַטקייט פון איר מאַן און משפּחה.) איר אַרטיקלען אַלעדזשאַדלי קומען פֿון יאָשקע, וואָס אנגעהויבן צו רעדן צו איר audibly איין טאָג נאָך זי באקומען די הייליק עוטשאַריסט ביי מאַס. די אַרטיקלען לייענען כּמעט ווי אַ קאַנטיניויישאַן פון די אָנזאָג פון געטלעך רחמנות, אָבער מיט אַ אָפּטראָג טראָפּ אויף די "טיר פון גערעכטיקייט" ווי קעגן די "טיר פון רחמנות" - אַ צייכן, טאָמער פון די אָט - אָט פון משפט.

איין טאָג, די האר געלערנט איר צו פאָרשטעלן איר אַרטיקלען צו די הייליק פאטער, יוחנן פאולוס דער צווייטער. Fr. סעראַפים מיטשאַעלענקאָ, וויצע-פּאָסטולאַטאָר פון סט. פאַוסטינאַ קאַנאָניזאַטיאָן, איבערגעזעצט איר אַרטיקלען אין פויליש. זי בוקט אַ בילעט צו רוים און, קעגן אַלע שאַנסן, געפֿונען זיך און איר קאַמפּאַניאַנז אין די ינער קאָרידערז פון דער וואַטיקאַן. זי האָט זיך געטראָפן מיט מאָנסיגנאָר פּאַוועל פּטאסזניק, א נאָענטן פרײַנד און מיטארבעטער פונעם פּויפּסט און דעם פּוילישן סעקרעטאריאט פון וואטיקאן. די אַרטיקלען זענען דורכגעגאנגען צו קאַרדינאַל סטאַניסלאַוו דזשיוויס, פערזענלעכע סעקרעטאר פון יוחנן פאולוס דער צווייטער. אין אַ נאָכפאָלגן באַגעגעניש, Msgr. פּאַוועל האָט געזאָגט אז זי זאָל "פארשפרייטן די מעסעדזשעס אויף דער וועלט ווי נאר איר קענט." און אַזוי, מיר באַטראַכטן זיי דאָ.

אין אַ דרייסט ווארענונג וואָס עקאָוז וואָס אַזוי פילע אנדערע סעערס האָבן ריפּיטיד, יאָשקע האט געזאגט:

דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן פון דעם צייט ווייַל דאָס וועט זיין די גרעסטע רייניקונג זינט די אָנהייב פון די בריאה. —1 ־טער מערץ 2005; wordfromjesus.com

אין מער סטאַרק אַרטיקלען וואָס הערן קאַרדינאַל ראַטינגער ס ווארענונג וועגן די "צייכן פון דער חיה", יאָשקע זאגט:

מיין מענטשן, דיין צייט איז איצט צו צוגרייטן ווייַל די קומענדיק פון די אַנטיטשריסט איז נאָענט ... איר וועט זיין גרייזד און נומערעד ווי שעפּס דורך די אויטאריטעטן וואָס אַרבעט פֿאַר דעם פאַלש משיח. צי ניט לאָזן זיך צו זיין גערעכנט צווישן זיי, ווייַל איר לאָזן זיך צו פאַלן אין דעם בייז טראַפּ. איך בין יאָשקע וואָס איז דיין אמת משיח און איך טאָן ניט ציילן מיין שעפּס ווייַל דיין פּאַסטעך ווייסט איר יעדער דורך די נאָמען. - 10 טן אויגוסט 2003, 18 טן מערץ 2004; wordfromjesus.com

אבער דער אָנזאָג פון האָפענונג איז אויך פאַרשפּרייט, וואָס רעדט וועגן אַ נייַע פאַרטאָג אין דער זעלביקער אָדער ווי די פּויפּסט:

מייַן מצוות, ליב קינדער, וועט זיין געזונט אין די הערצער פון מענטשן. די צייט פון שלום וועט פּריווייל אויף מיין מענטשן. נעמען אכטונג! היט זיך ליב קינדער, ווייַל די ציטערניש פון דער ערד איז וועגן צו אָנהייבן ... בלייַבן וואך פֿאַר די נייַ פאַרטאָג קומט. —11 יוני 2005

און מען קען נישט פאַרלאָזן צו דערמאָנען מיסטיקער, ווי דער קנעכט פון גאָט לויסאַ פּיקקאַרעטאַ, וואָס האָט אויך גערעדט וועגן אַן אַנפּרעסידענטיד רייניקונג פון מענטשהייט. די האר ס פאָקוס אין די אנטפלעקונגען זענען בפֿרט אויף די פאלגענדע "טקופע פון ​​שלום" ווען די ווערטער פון די אונדזער פאטער וועט מקוים ווערן:

אַה, מיין טאָכטער, די באַשעפעניש שטענדיק רייסיז מער אין בייז. ווי פילע מאַשיניישאַנז פון צעשטערן זיי זענען פּריפּערינג! זיי וועלן גיין אַזוי ווייַט ווי צו ויסמאַטערן זיך אין בייז. אָבער
בשעת זיי פאַרנעמען זיך אין גיין זייער וועג, איך וועל פאַרנעמען זיך מיט די קאַמפּלישאַן און מקיים פון מיין פיאַט וואָלונטאַס טואַ ("דיין וועט ווערן געטאן") אַזוי אַז מיין וועט מעמשאָלע אויף ערד - אָבער אין אַ נייַע שטייגער. אַה יאָ, איך ווילן צו צעמישן מענטשן אין ליבע! דעריבער, זיין אַטענטיוו. איך וויל איר מיט מיר צוגרייטן דעם טקופע פון ​​סאַלעסטשאַל און געטלעך ליבע ... —יעזוס צום קנעכט פון גאט, לואיסא פיקרארעטא, מאנוסקריפטן, 8 טן פעברואר 1921; אויסצוג פון דער פראכט פון שאַפונגרעוו. Joseph Iannuzzi, ז '80

אין אנדערע אַרטיקלען, יאָשקע רעדט וועגן די קומענדיק "מלכות פון די געטלעך וועט" און אַ הייליקייט וואָס וועט צוגרייטן די קהילה פֿאַר די סוף פון דער וועלט:

דאָס איז די הייליקייט וואָס איך נאָך נישט וויסן, און וואָס איך וועל מאַכן באַוווסט, וואָס וועט שטעלן די לעצטע אָרנאַמענט, די מערסט שיין און בריליאַנט צווישן אַלע די אנדערע הייליקייטן, און די קרוין און קאַמפּלישאַן פון אַלע די אנדערע הייליקייטן. —איבעד. 118

דאָס הערט זיך צוריק צו פּיוס קסיי וואס נביאות געזאגט - ניט דער סוף פון צאָרעס אָדער זינד - אָבער אַ נייַע טאָג אין וואָס "משיח מוזן צעשטערן די נאַכט פון דעדלי זינד מיט דער פאַרטאָג פון חן. די קומענדיק "טאַלאַנט פון לעבעדיק אין די געטלעך וועט" איז פּונקט אַז "חן ריגיינד" אַז אד"ם און יוו ינדזשויד אין דעם גאָרטן פון עדען, און וואָס אונדזער לאַדי פּונקט אַזוי אַבייד אין.

צו ווענעראַבלע קאָנטשיטאַ, יאָשקע האט געזאגט:

... דאָס איז די חן פון גראַסעס ... עס איז אַ פאַרבאַנד פון דער זעלביקער נאַטור ווי די פון דער פאַרבאַנד פון הימל, אַחוץ אַז אין גאַניידן די שלייער וואָס באַהאַלטן די דיווינאַטי פאַרשווינדט ... - יאָשקע צו ווענעראַבלע קאָנטשיטאַ, די קרוין און די קאַמפּלישאַן פון אַלע סאַנגשאַנז, פֿון Daniel O'Connor, p. 11-12

וואָס איז צו זאָגן אַז דאָס קלאָר "לעצטע" חן זייַענדיק געגעבן צו די קהילה איז טאָן די דעפיניטיווע סוף פון זינד און צאָרעס און מענטשלעך פרייהייט אין דער וועלט. אלא, עס איז אַ….

... "נייַ און געטלעך" הייליקייט מיט וואָס די רוח וויל צו באַרייַכערן קריסטן אין די פאַרטאָג פון די דריט מאַלעניאַם, צו מאַכן משיח די האַרץ פון די וועלט. —פאָפּ JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, ענגליש אויסגאבע, 9 יולי 1997

מיר דאַרפֿן בלויז קוקן צו אונדזער לאַדי צו דיספּעל קיין געדאנקען אַז די אויבן רעפערס צו אַ "וטאָפּיאַ." טראָץ לעבן אין די געטלעך וועט, זי איז געווען נאָך אונטערטעניק צו צאָרעס און די יפעקס פון די געפאלן צושטאַנד פון מענטשן. און אַזוי, מיר קענען קוקן אויף איר ווי אַ בילד פון דער קהילה אין דער ווייַטער טקופע:

מרים איז טאָוטאַלי אָפענגיק אויף גאָט און גאָר דירעקטעד צו אים, און ביי די זייַט פון איר זון [ווו זי נאָך געליטן], זי איז די מערסט שליימעסדיק בילד פון פרייהייט און פון די באַפרייַונג פון מענטשהייט און פון די אַלוועלט. עס איז צו איר ווי מוטער און מאָדעל אַז די טשורטש דאַרף קוקן צו פֿאַרשטיין אין זיין קאַמפּליטנאַס די טייַטש פון איר אייגענע מיסיע. —פאָפּ JOHN PAUL II, רעדעמפּטאָריס מאַטער, ן. 37

 

די בינדינג פון סאַטאַן

איך וויל בעקיצער אונטערשטרייכן אן אנדער אַספּעקט פון די "ענד צייט" וואָס די פּויפּסט האָבן אַלודאַד און וואָס איז גערעדט אין פּריוואַט התגלות, און דאָס איז די ברייקינג פון שׂטן ס מאַכט אין דעם לעבן צוקונפֿט.

אין די באוויליקט אַרטיקלען צו עליזאַבעטה קינדעלמאַנן, אונדזער לאַדי איז פּראַמאַסינג אַ טאַלאַנט צו דעם דור, וואָס זי רופט "די פלאַם פון ליבע" פון איר ומבאַקוועם האַרץ.

… מיין פלאַם פון ליבע… איז יאָשקע משיח זיך. - דער פלאַם פון ליבע, פּ. 38, פון עליזאַבעטה קינדעלמאַננס טאָגבוך; 1962; ימפּרימאַטורע אַרטשבישאָפּ טשאַרלעס טשאַפּוט

קינדעלמאַן האָט אין איר טאָגבוך רעקאָרדירט ​​אז דער פלאַם וועט אָפּצייכענען אַן עפּאָכע ענדערונג אין דער וועלט, וואָס ווידער ווידערקאָל די פּייפּאַס בילדער פון די ליכט פון פאַרטאָג וואָס דיספּלייסט פינצטערניש:

זינט די וואָרט געווארן פלייש, איך האָבן ניט אַנדערטיינדזשד אַ גרעסערע באַוועגונג ווי די פלאַם פון ליבע פון ​​מיין האַרץ וואָס ראַשאַז צו איר. ביז איצט, גאָרנישט קען בלינד שׂטן ווי פיל ... די ווייך ליכט פון מיין פלאַם פון ליבע וועט ליכט אַרויף ספּרעאַדינג פייַער איבער די גאנצע ייבערפלאַך פון דער ערד, און דערנידעריקן שׂטן רענדערינג אים קויכעס, גאָר פאַרקריפּלט. דו זאלסט נישט ביישטייערן צו פאַרלענגערן די ווייטיק פון קימפּעט. —איבעד.

יאָשקע אנטפלעקט צו סט פאַוסטינאַ אַז זיין געטלעך רחמנות וועט צעטרעטן שׂטן ס קאָפּ:

... די השתדלות פון שׂטן און פון בייז מענטשן זענען שאַטערד און קומען צו גאָרנישט. אין להכעיס פון שׂטן ס כּעס, די געטלעך רחמנות וועט טריומף איבער די גאנצע וועלט און וועט זיין געבוקט דורך אַלע נשמות. -געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, נ. 1789

לינגקט צו די געטלעך רחמנות אַז פלאָוז פֿון די האַרץ פון משיח, איז די איבערגעגעבנקייט צו זיין הייליק האַרץ, וואָס זיך אַ ענלעך צוזאָג:

די איבערגעגעבנקייט איז געווען די לעצטע מי פון זיין ליבע וואָס ער וואָלט געבן צו מענטשן אין די לעצטע צייטן, צו צוריקציען זיי פון דער אימפעריע פון ​​שׂטן וואָס ער געוואלט צו צעשטערן, און אַזוי צו באַקענען זיי אין די זיס פרייהייט פון די הערשן פון זיין ליבע, וואָס ער וויל צו ומקערן אין די הערצער פון אַלע יענע וואָס זאָל אַרומנעמען דעם איבערגעגעבנקייט. —סט. מאַרגאַרעט מרים, www.sacredheartdevotion.com

צו דזשענניפער, יאָשקע האט געזאגט:

וויסן אַז די מלכות פון שׂטן קומט צו אַ סוף און אַז איך וועל ברענגען אַ צייט פון שלום צו דער ערד. -מייַ קסנומקסטה, קסנומקס

און ווידער פֿון יטאַפּיראַנגאַ:

אויב איר אַלע דאַוונען צוזאַמען, שׂטן וועט זיין חרובֿ מיט זיין גאנצע מלכות פון פינצטערניש, אָבער וואָס איז פעלנדיק הייַנט זענען הערצער וואָס באמת לעבן דיפּלי פאַרייניקט אין תפילה מיט גאָט און זיך. - יאנואר 15, 1998

א זייער נאָוטווערדי אַספּעקט פון די באוויליקט אַרטיקלען פון יטאַפּיראַנגאַ איז אַז אונדזער לאַדי דערמאנט איר אַפּערישאַנז אין מעדדזשוגאָרדזשע ווי אַן פאַרלענגערונג פון פאַטימאַ - וואָס יוחנן פאולוס דער צווייטער האָט אויך איבערגעגעבן בישאָף פּאַוועל הניליקע אין אן אינטערוויו פארן דייטשישן קאטוילישן מאנאטלעכן זשורנאַל PUR ^{[קסנומקס]}http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/ אין אַ דיאַלאָג מיט Jan Connell, איינער פון די סעערס פון מעדדזשוגאָרדזשע, Mirjana, רעדט צו דער אַרויסגעבן:

דזש: וועגן דעם יאָרהונדערט, איז עס אמת אַז די וואויל מאַדער פארבונדן מיט איר אַ דיאַלאָג צווישן גאָט און דער שטן? דערין ... גאָט האָט דערלויבט דעם טייַוול איין יאָרהונדערט צו געניטונג פון עקסטענדעד מאַכט, און דער שטן אויסדערוויילט די זייער צייט.

דער וויזשאַנערי האט געענטפערט "יא", און האָט באצייכנט די גרויסע צעטיילונגען וואָס מיר זעען באזונדערס צווישן היינט. Connell פרעגט:

דזש: וועט די מקיים פון די סיקריץ פון מעדדזשוגאָרדזשע ברעכן די מאַכט פון שׂטן?

ב: יאָ.

דזש: ווי?

ב: דאָס איז טייל פון די סיקריץ.

דאָך, פילע קאַטהאָליקס זאָגן נאָך די תפילה צו סט מיכאל די אַרטשאַנגעל וואָס איז געווען קאַמפּאָוזד דורך פּאָפּע לעאָ קסייי נאָך ער ריפּאָרטאַדלי געהערט אַ שמועס צווישן שׂטן און גאָט אין וואָס דער טייַוול וואָלט זיין געגעבן אַ יאָרהונדערט צו פּרובירן די קהילה. 

לעצטע פון ​​אַלע, די גרויס מאַריאַן הייליקער, לוי דע מאָנטפאָרט, באשטעטיקט אַז נאָך דעם שׂטן ס באַזיגן, משיח 'ס מלכות וועט טריומף איבער פינצטערניש איידער די סוף פון דער וועלט:

מיר האָבן אַ סיבה צו גלויבן אַז גאָט וועט סוף אַרויף די צייט און טאָמער גיכער ווי מיר דערוואַרטן מענטשן אָנגעפילט מיט די רוח און ימביוד מיט דעם גייסט פון מרים. דורך זיי מרים, די מערסט שטאַרק מלכּה, וועט אַרבעט גרויס וואונדער אין דער וועלט, דיסטרויינג זינד און באַשטעטיקן די מלכות פון יאָשקע איר זון אויף די חורבות פון די פאַרדאָרבן מלכות וואָס איז דאָס גרויס ערדישע בבל. (רעוו. 18: 20) - סט. לוי דע מאָנטפאָרט, טרעאַטיסע אויף אמת איבערגעגעבנקייט צו די וואויל ווירגין, ן. 58-59

 

זײַן מלוכה קומט

אין מסקנא, גענומען אַלץ אין חשבון אַז מיר האָבן געהאלטן פון ריכטער און באוויליקט קוואלן - אַז עס איז אָדער וועט זיין אַן apostasy, וואָס גיט וועג צו אַן אַנטיטשריסט, וואָס פירט צו אַ מישפּעט פון דער וועלט און משיח ס קומען, און אַ "טקופע פון ​​שלום"... אַ קשיא בלייבט: טאָן מיר זען דעם סיקוואַנס פון געשעענישן אין פסוק? דער ענטפער איז יאָ.

אין דעם ספר פון התגלות, מיר לייענען פון יענע וואס דינען און נאָכגיין נאָך "די חיה". אין רעוו. 19, יאָשקע קומט צו ויספירן אַ מישפּעט אויף “די חיה און פאַלש נביא ”און אַלע יענע וואס גענומען זיין צייכן. רעוו. 20 זאגט אז דער שטן איז דעמאלט טשיינד פֿאַר אַ צייט, און דעם איז נאכגעגאנגען דורך די מעמשאָלע פון משיחן מיט זיין הייליקע. אַלע דעם איז אַ שליימעסדיק שפּיגל פון אַלץ אויבן דיסקרייבד אין די עפנטלעך און פּריוואַט התגלות פון משיח.

די מערסט אַטאָראַטייטיוו און דאָס וואָס די מערסט אַפּפּעאַרס אין האַרמאָניע מיט הייליק שריפט, איז אַז נאָך די פאַל פון די אַנטיטשריסט, די קאַטהאָליק טשורטש וועט ווידער אַרייַן אַ פּעריאָד פון וווילטאָג און טריומף. -דער סוף פון דער פאָרשטעלן וועלט און די סודות פון דער צוקונפֿט לעבן, פר. Charles Arminjon (1824-1885), פּ. 56-57; סאָפיאַ אינסטיטוט פּרעס

אין אמת, ברידער און שוועסטער, די פּינטלעך קראַנאַלאַדזשי וואָס מיר זען דיסקרייבד אויבן איז גאָרנישט נייַ. די פרי טשורטש אבות געלערנט דעם ווי געזונט. אָבער, די מעססיאַניק ייִדיש קאַנווערץ פון יענע צייט געריכט יאָשקע צו קומען צו ערד אין די פלייש און פאַרלייגן אַ פּסעוודאָ רוחניות / פּאָליטיש מלכות. די קהילה פארמשפט דעם ווי אפיקורסות (מילענעריאַניזאַם), געלערנט אַז יאָשקע וועט ניט צוריקקומען אין די פלייש ביז די סוף פון די צייט אין די לעצט דזשודגעמענט. אבער וואָס די קהילה האט קיינמאָל פארמשפט איז די מעגלעכקייט אַז יאָשקע, דורך אַ טיף אריינמישונג אין געשיכטע, קען קומען אין אַ טרייאַמפאַנט וועג צו הערשן אין דער קהילה איידער די סוף פון די געשיכטע. אין פאַקט, דאָס איז קלאר וואָס ביידע אונדזער לאַדי און די פּויפּסט זאָגן און איז שוין באשטעטיקט אין קאַטהאָליק לערנען:

משיח וואוינט אויף ערד אין זיין טשורטש…. "אויף ערד, די זוימען און די אָנהייב פון די מלכות". -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 699

די קאַטהאָליק טשורטש, וואָס איז די מלכות פון משיח אויף ערד, [איז] באַשערט צו זיין פאַרשפּרייטן צווישן אַלע מענטשן און אַלע אומות ... - POPE PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12 טן 11 טן דעצעמבער 1925; קף מאַט 24:14

אַזוי יאָשקע קומט, יאָ - אָבער נישט צו ברענגען די געשיכטע פון ​​מענטשהייט צו זיין מסקנא נאָר נאָך, כאָטש עס ...

... איז איצט אריין אין זיין לעצט פאַסע, אַזוי צו רעדן אַ קוואַליטאַטיווע שפּרינגען. די כערייזאַן פון אַ נייַע שייכות מיט גאָט איז אַנפאָולדינג פֿאַר מענטשהייט, אנגעצייכנט דורך די גרויס פאָרשלאָג פון ישועה אין משיחן. - POPE JOHN PAUL II, אַלגעמיינע וילעם, 22 אַפּריל, 1998

אלא, יאָשקע איז אומגעקערט צו הייליקן די טשורטש אין אַ באַשטימענדיק שטייגער אַזאַ ווי זיין מלכות וועט קומען און וועט זיין געטאן "אויף דער ערד ווי אין הימל" אַזוי ...

... אַז ער קען פאָרשטעלן זיך די קהילה אין פּראַכט, אָן אָרט אָדער קנייטש אָדער אַזאַ, צו זיין הייליק און אָן ויספעלן. (עף 5:27)

פֿאַר די חתונה טאָג פון די לאם האט קומען, זיין קאַלע האט זיך גרייט. זי איז געווען ערלויבט צו טראָגן אַ העל, ריין לתונט קליידער. (רעוו 19: 7-8)

פֿון דער טעאָלאָגישער קאָמיסיע ^{[קסנומקס]}Canon 827 וועסץ די היגע פּראָסט מיט די אויטאָריטעט צו נאָמינירן איינער אָדער עטלעכע טיאַלאָודזשאַנז (קאָמיסיע; עקוויפּ è; מאַנשאַפֿט) פון קוואַלאַפייד עקספּערץ צו אָפּשאַצן מאַטעריאַלס איידער זיי זענען ארויס מיט אַ ניהיל אָבסטאַט. אין דעם פאַל, עס איז געווען מער ווי איין יחיד. געשלאגן פֿאַר די ויסגאַבע פון די לערנונגען פון די קאַטהאָליק טשורטש, וואָס טראגט די ימפּרימאַטורע און ניהיל אָבסטאַט, עס איז סטייטיד:

אויב איידער די לעצט סוף עס וועט זיין אַ צייט, מער אָדער ווייניקער פּראַלאָנגד טריומפאַנט הייליקייט, אַזאַ אַ רעזולטאַט וועט זיין געבראכט ניט דורך די אַפּיראַנסי פון דעם מענטש פון משיח אין מאַדזשעסטי אָבער דורך די אָפּעראַציע פון ​​די כוחות פון הייליקייט וואָס זענען איצט אין אַרבעט, די רוח גהאָסט און די סאַקראַמענץ פון די קהילה. -די לערנען פון די קאַטהאָליק טשורטש: א קיצער פון קאַטהאָליק דאָקטערין, לאָנדאָן בורנס אָאַטעס & וואַשבאָורנע, 1952. עריינדזשד און עדיטיד דורך קאַנאָן דזשארזש די סמיט; די אָפּטיילונג געשריבן דורך אַבאַט אַנסקאַר וואָניער, פּ. 1140

דער אייגענער טעאָלאָג פון דעם פּויפּסט האָט געשריבן:

יאָ, אַ נס איז געווען צוגעזאגט אין פאַטימאַ, דער גרעסטער נס אין דער געשיכטע פון ​​דער וועלט, רגע בלויז צו די המתים. און דער נס וועט זיין אַ תקופה פון שלום וואָס קיינמאָל קיינמאָל געווען באמת דער וועלט ... מיט זיין האָלינעסס פּאָפּע יוחנן פאולוס, מיר קוקן יקספּעקטינג און פּרייַערפוללי פֿאַר דעם טקופע צו אָנהייבן מיט די פאַרטאָג פון די דריט מאַלעניאַם. —מאַריאָ לויגי קאַרדינאַל סיאַפּפּי, 9 טן אָקטאָבער 1994; פּייפּאַל טיאַלאָודזשיסט פֿאַר פּיוס קסיי, יוחנן קסקסייי, Paul VI, יוחנן Paul I, און יוחנן Paul II, די משפּחה קאַטעטשיסם פון די אַפּאָסטאָלאַטע (9 סעפטעמבער 1993); פּ. 35; פּ. 34

אין פאַקט, פּאָפּע פּיוס קסי איז געווען יקספּליסאַט אויף אַזאַ אַ תקופה זיך, ווי זיין סאַקסעסער, וואָס האָט אים ציטירט אין זיין ענסיקליקאַל:

'מייַ בלינדע שטימונג ... זיין ילומאַנייטאַד דורך די ליכט פון אמת און גערעכטיקייט ... טקופע פון ​​שלום און אמת וווילטאָג קען קומען אויף אַלע אומות. ' —POPE PIUS XI, בריוו פון יאנואר 10, 1935: AAS 27, ז. 7; סייטאַד דורך PIUS XII אין לאַ פּעלערינאַגע דע לאָורדעס, vatican.va

דאָס איז אַלע צו זאָגן אַז די "טקופע פון ​​שלום" איז ווי ווייַט פֿון די אפיקורסות פון מילענעריאַניזאַם ווי משיח איז פון זיין דייאַבאַליקאַל פאַלש.

אַזוי, בשעת די קאַטעטשיסם לערנט אַז די קהילה איז שוין די מלוכה פון משיח אויף ערד, אין די לויף פון געשיכטע עס איז ניט, אדער קען עס אלץ זיין, די לעצט מלכות אַז מיר קוקן פאָרויס צו אין אייביקייט ווען אַלע זינד און צאָרעס און בונטאַריש מענטשלעך פרייהייט וועט אויפהערן. די "טקופע פון ​​שלום" וועט ניט זיין די רעסטעריישאַן פון אַ סינלעסס און שליימעסדיק עדען as ווי אויב גאָט אַקאַמפּלישיז זיין סוף איידער דער סוף. ווי קאַרדינאַל ראַטינגער האָט געלערנט:

די ביבלישע פאַרטרעטונג פון דער סוף רעדזשעקץ די דערוואַרטונג פון אַ לעצט ישועה אין געשיכטע ... זינט דער געדאַנק פון אַ דעפיניטיווע ינטראַ-היסטאָריש מקיים קען נישט נעמען אין חשבון די שטענדיק אָופּאַננאַס פון געשיכטע און מענטשלעך פרייהייט, פֿאַר וואָס דורכפאַל איז שטענדיק אַ מעגלעכקייט. -עסטשאַטאָלאָגי: טויט און אייביק לעבן, קאַטהאָליק אוניווערסיטעט פון אַמעריקע פּרעס, פּ. 213

טאקע, מיר זען דעם "דורכפאַל" אין רעוועלאַטיאָן 20: די וועלט טוט נישט סוף מיט אַ "טקופע פון ​​שלום", אָבער די טרויעריק און סייקליקאַל מרידה פון מענטשהייַט קעגן זייַן באשעפער.

און ווען די טויזנט יאר זענען געענדיקט, די שׂטן וועט זיין באפרייט פון זיין טורמע און וועט קומען אויס צו אָפּנאַרן די אומות וואָס זענען אין די פיר עקן פון דער ערד, וואָס איז גאָג און מאַגאָג, צו קלייַבן זיי פֿאַר שלאַכט. (רעוו 20: 7)

און אזוי אויך

די מלכות וועט דעריבער מקוים ווערן, ניט דורך אַ היסטארישן טריומף פון די קהילה דורך אַ פּראָגרעסיוו העכערונג, אָבער בלויז דורך גאָט ס נצחון איבער די לעצט אַנלישינג פון בייז, וואָס וועט פאַרשאַפן זיין קאַלע פון ​​הימל. גאָט ס טריומף איבער די ופשטאַנד פון בייז וועט נעמען די פאָרעם פון די לעצטע דזשודגעמענט נאָך די לעצט קאָסמיש אַפּכיוואַל פון דעם גייט פארביי וועלט. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 677

 

די גרויס בילד

אין קלאָוזינג, איך וועט לאָזן די לייענער מיט צוויי פּראָפעסיעס פון "רוים" וואָס קיצער סאַמערייז די "גרויס בילד" - איינער פון די פּאָפּע זיך, און איינער פון אַ ליימאַן. זיי זענען אַ רוף צו אונדז צו "היטן און דאַוונען" און צו בלייַבן אין אַ "שטאַט פון חן." אין אַ וואָרט, צו צוגרייטן.

מיר מוזן זיין צוגעגרייט צו פאָרן גרויס טריאַלס אין דער ניט-ווייַט-צוקונפֿט; טריאַלס וואָס וועט דאַרפן אונדז צו געבן אַרויף אפילו אונדזער לעבן, און אַ גאַנץ טאַלאַנט פון זיך צו משיח און פֿאַר משיח. דורך דיין תפילות און מייַן, עס איז מעגלעך צו גרינגער מאַכן דעם טריביאַליישאַן, אָבער עס איז ניט מער מעגלעך צו ויסמיידן עס, ווייַל עס איז בלויז אין דעם וועג אַז די טשורטש קענען זיין יפעקטיוולי באנייט. ווי פילע מאָל, די רינואַל פון די טשורטש איז טאַקע געווען דורכגעקאָכט אין בלוט? דאָס מאָל, ווידער, עס וועט נישט זיין אַנדערש. - POPE JOHN PAUL II, גערעדט אין אַ ינפאָרמאַל ויסזאָגונג צו אַ גרופּע פון ​​דייַטש קאַטהאָליקס אין 1980; Fr. Regis Scanlon, פלאַד און פייער, כאַמילעטיק & פּאַסטעכיש איבערבליק, אפריל קסנומקס

ווייַל איך ליבע איר, איך וועלן צו ווייַזן איר וואָס איך טאָן אין דער וועלט הייַנט. איך ווילן צו גרייטן איר פֿאַר וואָס וועט קומען. טעג פון פינצטערניש קומען אויף דער וועלט, טעג פון טריביאַליישאַן ... בנינים וואָס זענען שטייענדיק וועט נישט שטיין. די שטיצן וואָס איז איצט פֿאַר מיין מענטשן וועט נישט זיין דאָרט. איך וועלן אַז איר וועט זיין צוגעגרייט, מיין מענטשן, צו וויסן בלויז מיר און קלעאַוועד צו מיר און צו האָבן מיר אין אַ וועג דיפּער ווי אלץ פריער. איך וועל פירן איר אין די מדבר ... איך וועל פּאַס איר פון אַלץ איר זענט דיפּענדינג אויף איצט, אַזוי איר אָפענגען פּונקט אויף מיר. א צייט פון פינצטערניש איז קומענדיק אויף דער וועלט, אָבער אַ צייט פון כבוד קומט פֿאַר מיין טשורטש, אַ צייט פון כבוד קומט פֿאַר מיין מענטשן. איך וועל גיסן אַלע די גיפס פון מיין גייסט אויף איר. איך וועל צוגרייטן איר פֿאַר רוחניות קאַמבאַט; איך וועל צוגרייטן איר פֿאַר אַ צייט פון עוואַנגעליסם וואָס די וועלט האט קיינמאָל געזען ... און ווען איר האָט גאָרנישט אָבער מיר, איר וועט האָבן אַלץ: לאַנד, פעלדער, האָמעס און ברידער און שוועסטער און ליבע און פרייד און שלום מער ווי אלץ פריער. זייט גרייט, מיין מענטשן, איך וועלן צו גרייטן איר… —געגעבן פון ראלף מארטין אין פעטער פעטער סקווער אין אנוועזנהייט פון פויפסט פאולוס דער ווי; שבועות מאנטיק מאי 1975

 

RELATED READING

ליב הייליקער פאטער ... ער קומט!

פּריפּערינג פֿאַר הערשן

די קומענדיק פון די מלכות פון גאָט

Millenarianism - וואָס עס איז און איז נישט

ווי די צייט איז פאַרפאַלן

די מאַריאַן ויסמעסטונג פון דער שטורעם 

 

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.