יאָשקע, דער קלוג בילדער

 

ווען איך פאָרזעצן צו לערנען די "חיה" פון רעוועלאַטיאָן 13, עס זענען ימערדזשינג עטלעכע פאַסאַנייטינג טינגז וואָס איך ווינטשן צו דאַוונען און פאַרטראַכטן זיך ווייַטער איידער שרייבן זיי. אין דער דערווייל, איך באַקומען ווידער בריוו פון דייַגע וועגן די גראָוינג אָפּטייל אין די טשורטש איבער Amoris Laetitia, די לעצטע אַפּאָסטאָליק עקסהאָרטאַטיאָן פון די פּאָפּע. דערווייַל, איך ווילן צו אַרויסגעבן די וויכטיק ווייזט, כדי מיר וועלן פאַרגעסן ...

 

הייליקער יוחנן פאולוס דער צווייטער האָט אַמאָל געשריבן:

... די צוקונפֿט פון דער וועלט שטייט אין געפאַר סיידן קלוגער מענטשן קומען. -באַקאַנטע קאָנסאָרטיאָ, ן. 8

מיר דאַרפֿן צו דאַוונען פֿאַר חכמה אין די צייט, ספּעציעל ווען די קהילה איז אונטער באַפאַלן פון אַלע זייטן. אין מיין לעבן, איך האָב קיינמאָל געזען אַזאַ צווייפל, פירז און רעזערוויישאַנז פון קאַטהאָליקס וועגן די צוקונפֿט פון די טשורטש, און אין באַזונדער, דער הייליקער פאטער. ניט אין אַ ביסל טייל רעכט צו עטלעכע אפיקורסישע פּריוואַט התגלות, אָבער אויך ביי עטלעכע דערענדיקט אָדער אַבסטרוס סטייטמאַנץ פון די פּאָפּע זיך. ווי אַזאַ, ניט ווייניק בלייבן אין דעם גלויבן אַז פּאָפּע פראַנסיס איז געגאנגען צו "צעשטערן" די טשורטש - און די מליצות קעגן אים ווערן ינקריסינגלי אַקרימאַנאַס. און אַזוי ווידער, אָן טורנינג אַ בלינד אויג צו די גראָוינג דיוויזשאַנז אין די טשורטש, מיין שפּיץ זיבן סיבות וואָס פילע פון ​​די פירז זענען בייסלאַס ...

 

יאָשקע איז אַ "קלוג" בילדער

יאָשקע האט געזאגט אַז ער האט גאָרנישט געטאן אויף זיך, אָבער בלויז וואָס דער פאטער געלערנט אים. [קסנומקס]קף יוחנן 8:28 אין קער, ער האט געזאגט צו די שליחים:

אַלעמען וואס הערט צו די ווערטער פון מייַן און אַקץ אויף זיי וועט זיין ווי אַ קלוג מענטש וואָס האָט געבויט זיין הויז אויף שטיין. (מאַט 7:24)

דער פאטער באפוילן יאָשקע צו בויען אַ טשורטש, און אַזוי, ווי אַ קלוג-בילדער, גענומען זיין אייגענע עצה, ער געבויט עס אויף "שטיין".

און אַזוי איך זאָגן צו דיר, דו ביסט פעטרוס, און אויף דעם שטיין איך וועל בויען מיין קירך, און די טויערן פון די נעדערוואָרלד וועט ניט פּריווייל קעגן אים. (מאַט 16:18)

סט. דזשעראָמע, דער גרויסער איבערזעצער פון דער ביבל פֿון וועמען די היינטיקע ביבל איז היינט, האָט געזאָגט:

איך נאָכפאָלגן קיין פירער אַחוץ משיח און איך פאַרבינדן מיט קיין אנדערע ווי דיין ברוך, דאָס איז מיט דער שטול פון פעטרוס. איך וויסן אַז דאָס איז דער שטיין אויף וואָס די טשורטש איז געווען געבויט. —סט. Jerome, AD 396, אותיות 15:2

אַזוי זאָגן מיר, איז יאָשקע אַ קלוג בילדער אָדער נאַריש איינער וואָס בויען אויף זאַמד? דאָס איז, וועט דער שטיין אויף וואָס די קהילה איז געווען געבויט קאַלאַפּסט אין גאַנץ אַפּאָסטאַסי, אָדער וועט עס שטיין קעגן קיין שטורעם, טראָץ די פערזענלעכע וויקנאַסאַז און סינפולנעסס פון דעם מענטש וואָס האלט Peter ס אָפיס? וואָס דערציילט 2000 יאָרן פון יז וואַקלדיק געשיכטע?

אין די ווערטער פון אַ קלוג נביא איך וויסן: "מייַן דנאָ שורה איז: בלייַבן מיט די" טשער "און די" קיז ", ראַגאַרדלאַס פון דער מענטש וואָס אַקיאַפּייז זיי, זיין ער אַ גרויס הייליקער אָדער ערנסט פלאָד אין זיין פּאַסטעכיש צוגאַנג."

בלייַבן אויף די שטיין.

 

וו. ינפאַלאַביליטי מוזן זיין ינפאַלאַבאַל

ווי קלוג איז משיח? נו, ער געוואוסט אַז פעטרוס איז שוואַך, טראָץ זיין דערקלערונג פון אמונה. אַזוי דער בנין פון דער קהילה, לעסאָף, דעפּענדס לעסאָף ניט אויף מענטש אָבער אויף משיח. “I וועט בויען my קהילה, ”האט ישוע געזאגט.

דער פאַקט אַז עס איז פעטרוס וואָס איז גערופן די "שטיין" איז ניט רעכט צו קיין דערגרייה פון זיין טייל אָדער צו עפּעס יקסעפּשאַנאַל אין זיין כאַראַקטער; עס איז פשוט אַ נאָמען אָפפיסיי, אַ טייטאַלד וואָס דעזיגנייץ, נישט אַ סערוויס רענדערד, אָבער אַ מיניסטעריום קאַנפערד, אַ געטלעך וואַלן און קאָמיסיע צו וואָס קיין איינער איז ענטייטאַלד בלויז דורך זיין אייגענע כאַראַקטער - לייסט פון אַלע שמעון, וואָס, אויב מיר וועלן ריכטער לויט זיין נאַטירלעך כאַראַקטער, איז געווען עפּעס אָבער אַ שטיין. —פּאָפּע בענעדיקט קסיוו, פֿון דאָס נייַ וואָלק גאָטטעס, פּ. 80ff

אבער ווי קען יאָשקע צוטרוי פאַלאַבאַל מענטשן צו רעגירן און באַוואָרעניש ינפאַלאַבאַל טרוטס וואָס וואָלט זיין דורכגעגאנגען, ניט בלויז הונדערטער, אָבער טויזנטער פון יאָרן אין דער צוקונפֿט? דורך ימבוינג די קהילה מיט די קעריזם פון ינפאַליביליטי.

די קאטעגאריע שטאַטן:

די גאנצע גוף פון די געטרייַ ... קען נישט פאַרפירן אין גלויבן ענינים. די קוואַליטעט איז געוויזן אין די סופּערנאַטוראַל אַפּרישייישאַן פון אמונה (sensus fidei) פֿון דעם גאַנצן פֿאָלק, ווען זיי אנטפלעקן פון די בישאַפּס ביז די לעצטע פון ​​די געטרייע, אַן וניווערסאַל צושטימען אין ענינים פון אמונה און מאָראַל. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 92

אָבער פּויפּסט פראַנסיס דערקלערט אז דער דאָזיקער "געפיל" פון די געטרייע דאַרף מען ניט צעמישן מיטן סאציאלאגישן רעאליטעט פון מערהייט מיינונג. '

דאָס איז אַ קשיא פון אַ טיפּ פון 'רוחניות אינסטינקט', וואָס אַלאַוז אונדז צו 'טראַכטן מיט די קהילה' און דערקענען וואָס איז קאָנסיסטענט מיט די אַפּאָסטאָליק אמונה און די גייסט פון די בשורה. POPE FRANCIS, אַדרעס צו מיטגלידער פון דער אינטערנאַציאָנאַלער טהעאָלאָגיקאַל קאַמישאַן, 9 דעצעמבער. 2013, קאַטהאָליק העראַלד

ינפאַלאַביליטי איז די כיין פון די רוח וואָטערינג די קנאָספּ פון געטלעך התגלות ענטראַסטיד צו די שליחים, גערופֿן די "אַוועקלייגן פון אמונה", אַזוי אַז עס געטריי וואקסט און דעוועלאָפּס ביז די סוף פון צייַט ווי אַ ומפאַרהייראַט פלאַוערינג פון אמת. דעם אחדות פון אמת איז גערופן הייליק טראַדישאַן מיט אַלע די בלומען פון די קנאָספּ (און וואָס שייכות צו אמונה און מאָראַל), און וואָס איז אויך ינפאַלאַבאַל.

דעם ינפאַלאַביליטי יקסטענדז ווי ווייַט ווי די אַוועקלייגן פון געטלעך התגלות; עס אויך יקסטענדז צו אַלע די יסודות פון דאָקטערין, אַרייַנגערעכנט מאָראַל, אָן וואָס די שפּאָרן טרוטס פון די אמונה קענען ניט זיין פּרעסערוועד, דערקלערט אָדער אָבסערווירט. -קקק, ן. 2035

די פונט איז דאָס: אויב אין אַ צייט אין דער פאַרגאַנגענהייט 2000 יאָר, די חן פון ינפאַלאַביליטי איז געווען אַבסטראַקטיד דורך אַ זשוליק פּויפּסט, פֿון דעם מאָמענט אויף די "שפּאָרן טרוטס" פון אונדזער אמונה וואָלט ריזיקירן צו ווערן פאַרפאַלן אין די טיידז פון סאַבדזשעקטיוויטי. ינפאַלאַביליטי מוזן זיין ינפאַלאַבאַל. אויב דער פּויפּסט, וועמען דער קאַטעטשיזם לערנט איז דער “דוירעסדיק און קענטיק מקור און יסוד פון די אחדות ", [קסנומקס]קקק, ן. 882 האָבן צו ענדערן די טרוטס פון אונדזער אמונה דורך באַאַמטער דעקלאַראַטיאָנס פון דער שטול פון פעטרוס (עקס קאַטידראַ), דערנאָך די גאנצע בנין וואָלט ייַנבראָך. דעריבער, דער פּויפּסט, וואָס "ינדזשויז דעם ינפאַלאַביליטי אין זכות פון זיין אַמט" [קסנומקס]קקק, ן. 891 וואָס שייך ענינים פון אמונה און מאָראַל, מוזן בלייבן ווי משיח האט געזאגט אַז ער איז געווען: שטיין, אָדער די קהילה קען מער זיין ינפאַלאַבאַל ... און קיינער, פֿון דעם מאָמענט אָן, קענען וויסן מיט זיכערקייט די "שפּאָרן טרוטס פון די אמונה."

אָבער ווי קען דער פּאָפּע, אַ מענטש, בלייבן געטרייַ אין דעם אַכטונג?

 

III. יאָשקע 'תפילה איז עפעקטיוו

קיין פּויפּסט, קיין ענין ווי פּערסנאַלי פאַרדאָרבן, איז ביכולת צו טוישן די ינפאַלאַבאַל לערנונגען פון אונדזער קאַטהאָליק אמונה איבער צוויי מילעניאַ. ווייַל ניט נאָר איז יאָשקע אַ קלוג-בילדער, אָבער ער איז אונדזער הויך פּריסט איידער די פֿאָטער. און ווען ער באפוילן פעטרוס צו "קאָרמען מיין שעפּס," ער האט געזאגט:

איך האָב מתפּלל געווען אַז דיין אמונה קען נישט פאַרלאָזן; און ווען איר האָט זיך צוריקגעקערט, איר מוזן שטארקן דיין ברידער. (לוק 22:32)

זענען יאָשקע 'תפילות איידער דער פֿאָטער שטאַרק? ענטפֿערט ​​דער פֿאָטער יאָשקע 'תפילות? טוט יאָשקע דאַוונען אין אחדות מיט דעם פאטער אָדער קעגן זיין וועט?

פעטרוס און זיין סאַקסעסערז קענען אונדז שטארקן, ניט דאַווקע ווייַל זיי האָבן טיאַלאַדזשיקאַל דיגריז, אָבער ווייַל יאָשקע האט מתפלל פֿאַר זיי כּדי זייער אמונה זאָל ניט דורכפאַלן אַזוי זיי קען "שטארקן" זייערע ברידער.

 

IV. ניט קיין ביבלישע נבואה אַז "פעטרוס" וועט קער קעגן די קהילה

טראָץ דער פאַקט אַז סט פאולוס באקומען אַ ייַנטיילן אין די "אַוועקלייגן פון אמונה" דורך אַ דירעקט התגלות פון יאָשקע, ער דערלאנגט וואָס ער האט באקומען צו פעטרוס אָדער "קעפאַס" (פון די אַראַמאַיק, וואָס מיטל "שטיין").

איך בין ארויפגעגאנגען קיין ירושלים צו קאנפערירן מיט קעפאס און בין געבליבן ביי אים פופצן טעג.

נאָך פערצן יאָר שפּעטער, ער באגעגנט ווידער מיט קעפאַס און אנדערע שליחים צו זיין זיכער אַז וואָס ער האט אנגעזאגט איז אין העסקעם מיט די "טראדיציעס" [קסנומקס]קף 2 טהעסס 2:25 זיי האבן באקומען אַזוי אַז ער "קען נישט זיין פליסנדיק, אָדער האָבן לויפן אין אַרויסגעוואָרפן." [קסנומקס]קף גאַל 2: 2

איצט, טייל פון די אנטפלעקונגען וואָס פאולוס באקומען, פּערטיינד צו די סוף מאָל. און קימאַט אַלעמען אין דער צייט דערוואַרט אַז די "לעצטע טעג" וואָלט זיין אַנפאָולדאַד אין זייער דור. אָבער ינ ערגעצ ניט אין פאולוס ס שריפטן טוט ער פֿאָרשלאָגן אַז פעטרוס, וועמען ער רופט אַ "זייַל" אין דער קהילה, [קסנומקס]קף גאַל 2: 9 וועט ווערן אַ "פאַלש נביא" ווי איינער מאָדערן "פּריוואַט התגלות" האט נישט לאַנג צוריק. [קסנומקס]אַז פון "מאַריאַ געטלעך רחמנות", וועמענס אַרטיקלען זענען קאָנדעמנעד דורך איר בישאָפּ און נאָך Paul פאולוס האט געגעבן פּאָנעם לעבעדיק אנטפלעקונגען פון די אַנטיטשריסט און די דיסעפּשאַנז אַז וואָלט קומען אַז גאָט וואָלט דערלויבן צו ריכטער יענע וואס "האָבן ניט געגלויבט דעם אמת אָבער באוויליקט ראָנגד טינג". [קסנומקס]2 טהעסס 2: 11-12 וואָס פאולוס זאגט וועגן די אַנטיטשריסט איז דאָס:

... איר וויסן וואָס איצט ריסטריינינג אים אַזוי אַז ער קען זיין גילוי אין זיין צייט. פֿאַר די מיסטעריע פון ​​לאָלאַסנאַס איז שוין אין אַרבעט; נאָר ער אַז איצט ריסטיינז עס וועט טאָן אַזוי ביז ער איז אַוועק פון די וועג. (2 טהעסס 2: 6-7)

איך האָב שוין גערעדט די פאַרשידן ינטערפּריטיישאַנז פון וואָס אָדער וואָס דעם "צאַמונג" איז. [קסנומקס]קפ. רימוווינג די רעסטריינער בשעת עטלעכע פון ​​די טשורטש אבות געזען עס ווי די רוימישע אימפעריע, איך אָנהייבן צו ווונדער מער און מער אויב עס איז נישט די הייליק פאטער זיך. פּויפּסט בענעדיקט קסווי געפֿינט דעם שטאַרק ינסייט אין דער ליניע:

אברהם, דער פאטער פון אמונה, איז דורך זיין אמונה דער שטיין וואָס כאַפּאַנז כאַאָס, די ופגעקאָכט פּרימאָרדיאַל מבול פון צעשטערונג, און אַזוי סאַסטיינז שאַפונג. שמעון, דער ערשטער צו מודה יאָשקע ווי דער משיח ... איצט ווערט דורך זיין אַבראַהאַמיק אמונה, וואָס איז באנייט אין משיחן, דער שטיין וואָס שטייט קעגן די ומריין יאַמ - פלייץ פון אומגלויבן און זיין צעשטערונג פון מענטשן. - POPE BENEDICT XVI (קאַרדינאַל ראַטינגער), גערופֿן צו קאַמיוניאַן, פֿאַרשטיין די טשורטש הייַנט, אַדריאַן וואָקער, טר., פּ. 55-56

דאָס קען אויך דערקלערן וואָס סט פאולוס איז געווען ווילד וויילד ווען ער ריפערד צו די ריסטריינער און ריפיוזינג צו נאָמען וואָס עס איז געווען. טאָמער עס איז געווען צו באַשיצן פעטרוס פֿון ווערן אַ דירעקט ציל דורך די שונאים פון די קהילה. טאָמער עס איז פארבליבן וויילד איבער די סענטשעריז פֿאַר די זעלבע סיבות, ביז איצט ... אויב עפּעס, די עדות פון פאולוס סאַגדזשעסץ זיין אמונה צו און קאַמיוניאַן מיט פעטרוס - ניט מורא פון אים. 

 

V. Fatima, און די מאַרטער פּויפּסט

ינטערעסטינגלי, ס.ר. לוסיאַ, אין איר וויזשאַנז אין פאַטימאַ, האָט געזען אַז דער "הייליקער פאטער האט פיל צו לייַדן":

... דער הייליקער פאטער איז דורכגעגאנגען דורך אַ גרויס שטאָט האַלב אין חורבות און האַלב טרעמבאַלינג מיט כאָלטינג שריט, צאָרעס מיט ווייטיק און טרויער. ער האָט מתפּלל געווען פֿאַר די נשמות פון די קאָרפּסאַז ער באגעגנט אויף זיין וועג; ווען ער ריטשט די שפּיץ פון די באַרג, אויף זיין ניז בייַ די פֿיס פון די גרויס קראָס, ער איז געהרגעט דורך אַ גרופּע פון ​​זעלנער וואָס פייערד בולאַץ און אַראָוז אויף אים, און אין דער זעלביקער וועג עס געשטארבן איינער נאָך דעם אנדערן די אנדערע בישאַפּס, כהנים, רעליגיעז מענטשן און וואָמען און פאַרשידן לייז פון פאַרשידענע רייען און שטעלעס. -דער אָנזאָג אין פאַטימאַ, vatican.va

דאָס איז געווען אַ נבואה באוויליקט דורך רוים. קען דאָס געזונט ווי אַ פּויפּסט וואָס איז ביטרייינג די טשורטש, אָדער לייגן זיין לעבן פֿאַר אים? עס אויך סאָונדס ווי אַ פּאָנטיפף וואָס איז ווי אַ "צאַמונג" וואָס, אַמאָל "אַוועקגענומען", איז נאכגעגאנגען דורך אַ יאַמ - פלייץ פון מאַרטערז און לאָלאַסנאַס.

 

VI. פּויפּסט פראַנסיס איז נישט אַן "אַנטי-פּויפּסט"

אַן אַנטי-פּויפּסט, דורך דעפֿיניציע, איז אַ פּויפּסט וואָס האָט גענומען די אַוועקזעצן פון פעטרוס אָדער דורך קראַפט אָדער דורך אַ פאַרקריפּלט וואַלן. עס איז געווען באשטעטיקט ווידער דורך פריש "פּריוואַט התגלות", וואָס האט פארדינט אַסטאַנישינג טראַקשאַן צווישן עטלעכע פון ​​די געטרייַ, אַז פּאָפּע פראַנסיס איז אַ פאַלש פּויפּסט און דער "פאַלש נביא" אין דעם בוך פון רעוועלאַטיאָן.

מייַן באַליבט פּאָפּע בענעדיקט קסווי איז די לעצטע אמת פּאָפּע אויף דער ערד ... דער פּויפּסט [פראַנסיס] קען זיין עלעקטעד דורך מיטגלידער אין די קאַטהאָליק טשורטש, אָבער ער וועט זיין דער פאַלש נביא. -פֿון "Maria Divine Mercy", 12 אפריל 2012, וועמענס אַרטיקלען איר בישאָפּ דערקלערט צו האָבן 'קיין יקליזיאַסטיקאַל האַסקאָמע' און אַז 'פילע פון ​​די טעקסטן זענען אין קאַנטראַדיקשאַן מיט קאַטהאָליק טהעאָלאָגי.' ער סטייטיד אַז 'די אַרטיקלען זאָל ניט זיין פּראָמאָטעד אָדער נוצן אין די קאַטהאָליק טשורטש אַסאָוסייישאַנז.'

חוץ די אפיקורסות פון אַנטי-פּאַפּאַליסם, די אַלעדזשד נבואה איז אַ טיאַלאַדזשיקאַל ימפּאָסיביליטי. אויב ער איז אַ גילטיק פּויפּסט, ער האלט די "שליסלען פון די מלכות," און משיח וואָלט ניט סויסער זיך. אין א גאַנץ שטארקע מוסר פון די וואָס נאָכפאָלגן דעם געדאַנק פון געדאַנק, פּאָפּע בענעדיקט סטייטיד:

עס איז לעגאַמרע קיין צווייפל וועגן די גילטיקייט פון מיין רעזאַגניישאַן פון די פּעטרינע מיניסטעריום. דער בלויז באַדינג פֿאַר די גילטיקייט פון מיין רעזאַגניישאַן איז די גאַנץ פרייהייט פון מיין באַשלוס. ספּעקולאַטיאָנס וועגן זיין גילטיקייַט זענען פשוט ווילד ... [מייַן] לעצטע און לעצט אַרבעט [איז] צו שטיצן [פּאָפּע פראַנסיס '] פּאַנטיפאַקייט מיט תפילה. - POPE EMERITUS BENEDICT XVI וואַטיקאַן סיטי, 26 פעברואר 2014; Zenit.org

אויב עס איז געווען אַ מענטש אויף דער ערד וואָס וואָלט וויסן אויב פּאָפּע פראַנסיס איז אַ גילטיק פּויפּסט אָדער נישט, עס וואָלט זיין בענעדיקט וואָס פארבראכט דעקאַדעס פון זיין לעבן פייטינג די אַפּאָסטאַסי וואָס האט ביסידזשד די קהילה.

 

VII. יאָשקע איז דער אַדמיראַל פון זיין שיף

די פּאָפּע קען זיין בייַ דער רודער פון די באַרק פון פעטרוס, אָבער יאָשקע איז דער אַדמיראַל פון דעם שיף.

... עס איז דורך די האר און דורך די חן פון די האר אַז [פעטרוס] איז דער שטיין אויף וואָס די קהילה שטייט. —פּאָפּע בענעדיקט קסיוו, פֿון דאָס נייַ וואָלק גאָטטעס, פּ. 80ff

יאָשקע איז נישט אַ קלוג בילדער וואָס נאָר גייט אַוועק. ער איז נאָך בנין, און וועט פאָרזעצן ביז דעם סוף פון דער וועלט. יאָשקע וועט ניט לאָזן ווער עס יז צעשטערן זיין קהילה - דאָס איז זיין צוזאָג - כאָטש עס קען זיין רידוסט אין נומער און סטאַטשער. אפילו מיר זאָל האָבן אַ "מאָמענט פון פעטרוס און פאולוס", וווּ דער פּויפּסט דאַרף זיין קערעקטאַד, ווי פאולוס אַמאָל אַדמאַנדיד פעטרוס,[קסנומקס]קף גאַל 2: 11-14 עס איז טייל פון די ינפאַלאַבאַל גיידאַנס פון דער רוח. 

די טשורטש איז ניט געטאן איר נסיעה. דער סוף פון דער וועלט איז נישט נאָענט, אָבער דער סוף פון אַן עלטער. עס איז נאָך די לעצטע פאַסע, די גרויס טריומף פון אונדזער לאַדי און די קהילה וואָס איז נאָך צו קומען. און עס איז יאָשקע, מיט די רוח, וואָס פירט און פירט און באַוואָרעניש זיין טשורטש. ווייַל, נאָך אַלע, מיר זענען זיין כלה. וואָס חתן איז נישט לעגאַמרע פּראַטעקטיוו, דאָטינג און טאָוטאַלי אין ליבע מיט זיין קאַלע? און אַזוי ער בויען ...

גאָט וויל נישט אַ הויז געבויט דורך מענטשן, אָבער אמונה צו זיין וואָרט, צו זיין פּלאַן. עס איז גאָט זיך וואָס בויען די הויז, אָבער פֿון לעבעדיק שטיינער געחתמעט דורך זיין גייסט. - POPE FRANCIS, ינסטאַלירונג האָמילי, 19 מערץ 2013

...wisely.

משיח איז דער צענטער, נישט דער סאַקסעסער פון פעטרוס. משיח איז דער רעפֿערענץ פונט אין די האַרץ פון די קהילה, אָן אים, פעטרוס און די קהילה וואָלט נישט עקסיסטירן. —פאפ פראנסיס, 16 טן מערץ, באגעגעניש מיט דער פרעסע

זאל אונדז דאַוונען אַז דער הייליקער פאטער וועט בלייבן סטעדפאַסט אין די ווערטער ער פּראָקלאַמעד אין די סוף פון דער ערשטער סינאָד אויף די משפּחה:

דער פּויפּסט, אין דעם קאָנטעקסט, איז נישט דער העכסטער האר אָבער אלא דער העכסט קנעכט - דער "קנעכט פון די קנעכט פון גאָט"; די אָרעוו פון די פאָלגעוודיקייַט און די קאַנפאָרמאַטי פון די קהילה צו דעם וועט פון גאָט, צו די בשורה פון משיח, און צו די טראדיציע פון ​​דער קהילה, פּאַטינג יעדער פּערזענלעך קאַפּריז, טראָץ זייַענדיק - דורך דעם וועט פון משיח אַליין - דער "העכסט פּאַסטער און רבי פון אַלע די געטרייַ" און טראָץ ענדזשויינג "העכסט, פול, באַלדיק, און וניווערסאַל פּראָסט מאַכט אין די טשורטש". —פאפוס פראנסיס, שלוס־באמערקונג וועגן סינאד; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 18 אקטאבער 2014 (מיין טראָפּ)

 

ערשטער ארויס 9 אקטאבער 2014.

 

דאַנקען פֿאַר דיין תפילות און שטיצן.

"א מעכטיק בוך"

 

TREE3bkstk3D.jpg

דער בוים

by
דעניסע מאַללעט

 

רופן דעניסע מאַללעטט אַן ינקרעדאַבלי טאַלאַנטירט מחבר איז אַן אַנדערסטייטמאַנט! דער בוים איז קאַפּטיווייטינג און ביוטאַפלי געשריבן. איך קעסיידער פרעגן זיך, "ווי קען עמעצער שרייבן עפּעס ווי דאָס?" ספּיטשלעסס.
—קען יאסינסקי, קאַטהאָליק רעדנער, מחבר און גרינדער פון FacetoFace Ministries

פֿון ערשטן וואָרט ביז דאָס לעצטע בין איך פֿאַרכאַפּט געוואָרן, סוספּענדירט צווישן שרעק און דערשטוינונג. ווי אַזוי האָט מען אַזוי יונג געשריבן אַזעלכע קאָמפּליצירטע פּלאָנט־ליניעס, אַזעלכע קאָמפּליצירטע געשטאַלטן, אַזאַ פֿאַרכאַפּנדיקן דיאַלאָג? ווי קען אַ בלויז טיניידזשער מאַסטערד די קראַפט פון שרייבן, ניט נאָר מיט בקיאות, אָבער מיט אַ טיף געפיל? ווי קען זי מייַכל טיף טעמעס אַזוי דעפטלי אָן די מינדסטער פּריידיקנאַס? איך בין נאָך אין יירעס - האַקאָוועד. קלאר די האַנט פון גאָט איז אין דעם טאַלאַנט. פּונקט ווי ער האט צוגעשטעלט איר יעדער חן ביז איצט, קען ער פאָרזעצן צו פירן איר אויף דעם וועג ער האט אויסדערוויילט פֿאַר איר פון אַלע אייביקייט.
-Janet Klasson, מחבר פון די פּעליאַניטאָ דזשאָורנאַל בלאָג

דער בוים איז אַ יקסעפּשנאַלי פּראַמאַסינג בעלעטריסטיק פון אַ יונג טאַלאַנטירט שרייַבער, אָנגעפילט מיט קריסטלעך פאַנטאַזיע פאָוקיסינג אויף דעם געראַנגל צווישן ליכט און פינצטערניש.
- אַרטשבישאָפּ דאָן באָלען, אַרטשדיאָסעסע פון ​​רעגינאַ, סאַסקאַטטשעוואַן

סדר דיין קאָפּיע הייַנט! 

 
נאָטיץ: פריי שיפּינג פֿאַר אַלע אָרדערס איבער $ 75. קויפן 2, באַקומען 1 Free!

צו באקומען די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

איצט וואָרט באַנער

באַהעפטן מארק אויף פאַסעבאָאָק און טוויטטער!
פאַסעבאָאָקלאָגאָטוויטטערלאָגאָ

Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 קף יוחנן 8:28
2 קקק, ן. 882
3 קקק, ן. 891
4 קף 2 טהעסס 2:25
5 קף גאַל 2: 2
6 קף גאַל 2: 9
7 אַז פון "מאַריאַ געטלעך רחמנות", וועמענס אַרטיקלען זענען קאָנדעמנעד דורך איר בישאָפּ
8 2 טהעסס 2: 11-12
9 קפ. רימוווינג די רעסטריינער
10 קף גאַל 2: 11-14
אַרייַנגעשיקט אין היים, אמונה און מאָראַלז.

באַמערקונגען זענען פֿאַרמאַכט.