מעדדזשוגאָרדזשע און די סמאָוקינג גאַנז

די פאלגענדע איז געשריבן דורך Mark Mallett, אַן ערשטע טעלעוויזיע זשורנאַליסט אין קאַנאַדע און אַוואָרד ווינינג דאַקיומענטערי. 

די רויני קאָמיסיע, באשטימט דורך פּויפּסט בענעדיקט XVI צו לערנען די אַפּערישאַנז פון מעדדזשוגאָרדזשע, האט רולד אָוווערוועלמינגלי אַז די ערשטע זיבן אַפּערישאַנז זענען "סופּערנאַטוראַל", לויט די ליקט פיינדינגז געמאלדן אין Vatican Insider. פּויפּסט פראַנסיס האָט אָנגערופן דעם באריכט פון דער קאָמיסיע "זייער, זייער גוט." בשעת ער האָט אויסגעדריקט זיין פערזענלעכע סקעפּטיסיזאַם פון דעם געדאַנק פון טעגלעך אַפּיראַנסאַז (איך וועל אַדרעס דאָס אונטן), ער אָפן געלויבט די קאַנווערזשאַנז און פירות וואָס פאָרזעצן צו לויפן פון מעדדזשוגאָרדזשע ווי אַ ומלייקנדלעך אַרבעט פון גאָט - ניט אַ "מאַגיש שטעקל." ^{[קסנומקס]}קפ. usnews.com טאַקע, איך'ווע באַקומען אותיות פון אַלע איבער די וועלט די וואָך פון מענטשן דערציילט מיר וועגן די מערסט דראַמאַטיק קאַנווערזשאַנז זיי יקספּיריאַנסט ווען זיי באזוכט מעדדזשוגאָרדזשע, אָדער ווי עס איז פשוט אַן "אָאַזיס פון שלום." פּונקט די לעצטע וואָך, עמעצער געשריבן צו זאָגן אַז אַ גאַלעך וואָס באגלייט איר גרופּע איז טייקעף געהיילט פון אַלקאַכאָליזאַם בשעת ער איז געווען דאָרט. עס זענען ממש טויזנטער פון טויזנטער פון מעשיות ווי דאָס. ^{[קסנומקס]}זען קפ. מעדדזשוגאָרדזשע, טריומף פון די האַרץ! רעווידעד אַדישאַן, סר. עממאַנועל; דער בוך לייענט ווי די אַקס פון די אַפּאָסטלע אויף סטערוידז איך פאָרזעצן צו באַשיצן מעדדזשוגאָרדזשע פֿאַר דעם סיבה: עס איז אַטשיווינג די צוועקן פון משיח ס מיסיע און אין ספּיידז. טאַקע, ווער דאגות אויב די אַפּערישאַנז זענען טאָמיד באוויליקט אַזוי לאַנג ווי די פירות קווייט?

די שפּעט בישאָפּ סטאַנליי אָטט פון באַטאָן רוזש, LA געבעטן סט יוחנן פאולוס דער צווייטער:

"הייליק פאטער, וואָס טאָן איר טראַכטן פון מעדדזשוגאָרדזשע?" דער הייליקער פאָטער האָט ווײַטער געגעסן זײַן זופּ און געענטפערט: “מעדדזשוגאָרדזשע? מעדדזשוגאָרדזשע? מעדדזשוגאָרדזשע? בלויז גוטע טינגז זענען געשעעניש אין מעדדזשוגאָרדזשע. מען דאַוונט דאָרט. מען גייט צו קאָנפעסיע. מען אַדאָרד די עוטשאַריסט, און מען טורנס צו גאָט. און מעדדזשוגאָרדזשע ויסקומען בלויז גוטע טינגז. ” -פארבונדן דורך אַרטשבישאָפּ Harry J. Flynn, medjugorje.ws

א גוט בוים קען נישט טראָגן שלעכט פרוכט, און אַ פּאַסקודנע בוים קען נישט טראָגן גוט פרוכט. (מתיא 7:18)

נאָך 36 יאָר, דאָס האט נישט פארענדערט. אָבער איר זען, די סקעפּטיקס זאָגן, "שׂטן קענען אויך פּראָדוצירן גוט פרוכט!" זיי באַסירן דאָס אויף סט.

... אַזאַ מענטשן זענען פאַלש שליחים, אָפּנאַרעריש טוערס, וואָס מאַסקערייד ווי שליחים פון משיחן. און קיין ווונדער, פֿאַר אפילו שׂטן איז געווען אַ מלאך פון ליכט. אַזוי עס איז נישט מאָדנע אַז זיין באדינער אויך מאַסקערייד ווי מיניסטערס פון גערעכטיקייט. זייער סוף וועט שטימען צו זייער מעשים. (2 פֿאַר 11: 13-15)

פאולוס איז קאַנטראַדיקטינג זייער אַרגומענט. פֿאַר ער אויך זאגט אַז איר וועט וויסן אַ בוים דורך זייַן פרוכט: "זייער סוף וועט שטימען צו זייערע מעשים." די קאַנווערזשאַנז, העאַלינגס און וואָקאַטיאָנס וואָס מיר האָבן געזען פֿון מעדדזשוגאָרדזשע איבער די לעצטע דרייַ יאָרצענדלינג האָבן אָוווערוועלמינגלי געוויזן זיך צו זיין עכט ווי פילע פון ​​זיי אויך טראָגן די עכט ליכט פון משיח וואוהין זיי גיין. און די וואָס קענען די זייערע באַווייַזן צו זייער אַניוועס, אָרנטלעכקייט, איבערגעגעבנקייט און הייליקייט. שׂטן קענען אַרבעט ליגנעריש "וואונדער און וואונדער". אָבער גוטע פירות? ניין די וואָרמס וועט יווענטשאַוואַלי קומען אויס.

יראָניקאַללי, יאָשקע זיך ווייזט צו די פירות פון זיין מיסיע ווי זאָגן פון זיין אָטאַנטיסיטי:

גיי און זאָגן יוחנן וואָס איר האָט געזען און געהערט: די בלינד ריגיין זייער דערזען, די לאָם גיין, מצורעים זענען גערייניקט, די טויב הערן, די טויטע זענען אויפשטיין, די נעבעך האָבן די גוטע נייַעס פּראָקלאַמעד צו זיי. און וואויל איז דער איינער וואָס טוט ניט העט אויף מיר. (לוק 7: 22-23)

טאקע, די הייליק קאָנגרעגאַטיאָן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה ריפיוץ די געדאַנק אַז די פירות זענען ירעלאַוואַנט. עס ריפערד ספּעציעל צו די וויכטיקייט אַז אַזאַ אַ דערשיינונג ... 

… טראָגן פירות וואָס די טשורטש זיך שפּעטער קען דערקענען די אמת נאַטור פון די פאַקס ... - "נאָרמעס וועגן דעם שטייגער פון פּראָצעס אין דער דיסערנמאַנט פון פּרעסומעד אַפּערישאַנז אָדער רעוועלאַטיאָנס" ען. 2, vatican.va

מעדדזשוגאָרדזשע ס קליימז זענען ניט ווייניקער אָוווערוועלמינג, מיט איבער 400 מעדאַקאַלי דאַקיאַמענטאַד כילינגז, איבער 600 דאַקיאַמענטאַד פאַך צו די כהונה, און טויזנטער פון ווערלדווייד אַפּאָסטאָלאַטעס. אבער פילע טאָן באַליידיקן זיי, ווייַל סקעפּטיקס נאָך באַשטיין אַז דער בוים איז פּאַסקודנע. וואָס טאַקע רייזאַז אַ גילטיק קשיא צו וואָס גייסט זיי זענען איצט אַפּערייטינג אונטער. צווייפל און רעזערוויישאַנז? שיין שפּיל. אַקטיוולי טריינג צו צעשטערן און דיסקרעדיטירן איינער פון די גרעסטע כאַטבעדז פון קאַנווערזשאַנז און פאַך? דאָס איז פאַרקערט צו וואָס די טשורטש און אפילו די בישאָפּ פון מאָסטאַר האָט געבעטן פֿאַר:

מיר איבערחזרן די אַבסאָלוט נויט צו פאָרזעצן דיפּאַנינג די אָפּשפּיגלונג און די תפילה אין די פּנים פון וועלכער אַלעדזשד סופּערנאַטוראַל דערשיינונג ביז עס איז אַ דעפיניטיווע ויסזאָגונג. —דר. Joaquin Navarro-Valls, הויפּט פון וואַטיקאַן פּרעס אָפיס, קאַטהאָליק וועלט נייַעס, 19 יוני 1996

לויט די מערסט וואָקאַל קעגנערס פון מעדדזשוגאָרדזשע, דאָס אַלץ איז גאָרנישט אָבער אַ דימאַניק אָפּנאַר, אַ גרויס סקיסם אין דעם מאכן. זיי גלויבן בעעמעס אַז די מיליאַנז פון קאַנווערץ, הונדערטער אויב נישט טויזנטער פון כהנים וואָס באקומען זייער פאַך דאָרט, און די קאַונטלאַס אנדערע וואָס האָבן שוין געהיילט אין דעם וועג אָדער אנדערן ... פּלוצלינג וואַרפן זייער קאַטהאָליק אמונה אין די מיסט און ברעכן אַוועק פון די טשורטש. אויב דער פּויפּסט שטעלט אַ נעגאַטיוו פּסאַק, אָדער אויב "אונדזער לאַדי" דערציילט זיי (ווי אויב זיי זענען שטום, עמאָציאָנעל, אַנדיסערנינג אַפּיראַנס טשייסערז וואָס קענען נישט פונקציאָנירן ספּיריטשאַוואַלי אָן מעדדזשוגאָרדזשע). אין דער אמתן, די קלאַנג איז אַז דער פּאָפּע איז געריכט צו מאַכן מעדדזשוגאָרדזשע אין אַ באַאַמטער מאַריאַן שריין צו ענשור די האַרט פּאַסטעכיש זאָרגן פון פּילגרימס. 

די איבערגעגעבנקייט פון מעדדזשוגאָרדזשע איז ערלויבט. דאָס איז ניט פּראָוכיבאַטאַד, און עס דאַרף ניט זיין דורכגעקאָכט אין געהיים ... הייַנט, דייאַסיז און אנדערע אינסטיטוציעס קענען אָרגאַניזירן באַאַמטער פּילגרימאַגעס. עס איז ניט מער אַ פּראָבלעם ... די דעקרעט פון די ערשטע עפּיסקאָפּאַל קאָנפֿערענץ פון וואָס איז געווען יוגאסלאוויע, וואָס, איידער די באַלקאַן מלחמה, אַדווייזד קעגן פּילגראַמאַדזשאַז אין מעדדזשוגאָרדזשע אָרגאַניזירט דורך בישאַפּס, איז ניט מער באַטייַטיק. -אַלעיטיאַ, 7 דעצעמבער 2017

אויף די אנדערע האַנט, אויב איר ווילן צו זען ווו דער שטן האט טאַקע ארבעטן אין מעדדזשוגאָרדזשע - לייענען דעם.

אָבער אין פאַרטיידיקונג פון די וואָס מורא מעדדזשוגאָרדזשע, פילע פון ​​זיי זענען וויקטימס פון די שמיר קאמפאניע וואָס איך דיסקאַסט אין Medjugorje… וואָס איר קען נישט וויסן. דער רעזולטאַט, זיי וועלן ראַש די עטלעכע "סמאָוקינג גאַנז" וואָס "באַווייַזן" מעדדזשוגאָרדזשע איז פאַלש. דעריבער, די פאלגענדע דיססעקט די אַבדזשעקשאַנז אין צוויי סעקשאַנז: דער ערשטער האַנדלט מיט קריטיש ינסייץ אויף דיסערנינג פּריוואַט התגלות; די רגע דילז מיט ספּעציעלע מיסינטערפּרעטאַטיאָנס, מיסינפערמיישאַן, און לעגאַמרע פאַלשכודז זענען פאַרשפּרייטן וועגן די מערסט באַרימט אַפּפּליאַנסע פּלאַץ פון דעם יאָרהונדערט.

אָפּטיילונג איך

די סמאָוקינג האַרבסט מענטאַליטי

עס האט ימערדזשד אין אונדזער היפּער-ראַשאַנאַליסט טקופע אַ מין פון "סמאָוקינג ביקס" פּסיכאָלאָגיע וווּ סקעפּטיקס קוקן פֿאַר די מינדסטע שוואַכקייַט, איין נעגאַטיוו פרוכט, איין פּראָבלעמאַטיש אָנזאָג, איין פאַלש פאַסיאַל אויסדרוק, אַ כאַראַקטער פלאָז ... ווי "דערווייַז", דעריבער, אַז די אַפּערישאַנז פון מעדדזשוגאָרדזשע אָדער אַנדערש ווו זענען פאַלש. דאָ זענען דריי אַלגעמיינע "סמאָוקינג גאַנז" אַז עטלעכע קריטיקס פאָדערן אַז זיי פאַרקריפּלט אַ גאַנץ דערשיינונג:

I. די זייער מוזן זיין הייליק

אויף די פאַרקערט, פּונקט ווי גאָט ארויס אין אַ ברענען קוסט צו משה נאָך ער מאָרד אַן עגיפּטיאַן, אַזוי אויך אַפּיראַנסאַז, לאָוקיישאַנז, וויזשאַנז, אאז"ו ו קומען צו יענע וואָס גאָט טשוזיז - ניט יענע וואָס זענען רובֿ ווערט.

... פאַרבאַנד מיט גאָט דורך צדקה איז ניט רעקווירעד צו האָבן די טאַלאַנט פון נבואה, און אַזוי עס איז געווען טייל מאָל געשאנקען אפילו זינדיקע ... —פּאָפּע בענעדיקט קסיוו, העלדיש מייַלע, חלק. III, פּ. 160

ווי אַזאַ, די קהילה אנערקענט אַז די קיילע וואָס גאָט טשוזיז איז פאַלאַבאַל. און כאָטש זיי דערוואַרטן אַז די אנטפלעקונגען צו דער נשמה וועט אויך טראָגן די פרוכט פון ינקריסינג קדושה, פּערפעקשאַן איז נישט אַ פּרירעקוואַזאַט פֿאַר "דערווייַז." אָבער אפילו הייליקייט איז קיין גאַראַנטירן. סט. האַניבאַל, וואָס איז געווען דער רוחניות דירעקטאָר פֿאַר מעלאַניע קאַלוואַט פון לאַ סאַלעט און קנעכט פון גאָט לויסאַ פּיקקאַרעטאַ, געשריבן:

זייַענדיק געלערנט דורך די לערנונגען פון עטלעכע מיסטיק, איך האָבן שטענדיק דימד אַז די לערנונגען און לאָוקיישאַנז פון אפילו הייליק פנים, ספּעציעל וואָמען, קען אַנטהאַלטן דיסעפּשאַנז. פּאָולאַין אַטריביוץ ערראָרס אפילו צו הייליקע, די טשורטש ווענערייץ אויף די אָלטערז. ווי פילע קאַנטראַדיקשאַנז מיר זען צווישן סיינט בריגיטטע, מרים פון אַגערעדאַ, קאַטערין עממעריטש, עטק. מיר קענען נישט באַטראַכטן די אנטפלעקונגען און לאָוקיישאַנז ווי ווערטער פון פסוק. עטלעכע פון ​​זיי מוזן זיין איבערגעהיפּערט, און אנדערע דערקלערט אין אַ רעכט, סייכלדיק טייַטש. —סט. Hannibal Maria di Francia, בריוו צו בישאָפּ Liviero פון Città di Castello, 1925 (טראָפּ מיין)

איך בין אַפ אַנ עמעס דערשטוינט ווי ברוטאַל עטלעכע קריטיקס זענען אויף אַלעדזשד סייערז - ווי אויב זיי פּאַנטשינג באַגס, נישט מענטשן. זיי האָבן לעגאַמרע קיין קלו ווי פיל וויזשאַנעריז ליידן פֿאַרפֿאָלגונג, אָפֿט זענען פארלאזן דורך זייער בישאַפּס, מיטגלידער פון זייער קהל און אפילו משפּחה. ווי סט יוחנן פון די קראָס האט געזאגט:

... די אַניוועסדיק נשמות, וואָס טאָן ניט וועלן צו ווערן אַ לערער פון ווער עס יז, זענען גרייט צו נעמען אַ וועג אַנדערש ווי דער וועג זיי נאָכפאָלגן, אויב זיי זענען געזאָגט צו טאָן דאָס. —סט. יוחנן פון דעם קראָס, די פינצטער נאַכט, ספר איין, טשאַפּטער 3, ען. 7

וו. די אַרטיקלען מוזן זיין פלאָלאַס

אויף די פאַרקערט, רעוו. Joseph Iannuzzi, אַ מיסטיש טיאַלאָודזשיאַן וועמענס ווערק איז קאַמענדיד דורך די וואַטיקאַן, באמערקט:

עס קען זיין ווי אַ קלאַפּ פֿאַר עטלעכע אַז כּמעט אַלע מיסטיש ליטעראַטור כּולל גראַמאַטאַקאַל ערראָרס (פאָרעם) און, טייל מאָל, דאָקטרינאַל ערראָרס (מאַטעריע). - נוזלעטער, מישאַנעריז פון דער רוס טריניטי, יאנואר-מאי 2014

די סיבה, זאגט קאַרדינאַל ראַטינגער, איז אַז מיר האַנדלען מיט יומאַנז, נישט מיט מלאכים:

... און [די בילדער פון אַ התגלות] זאָל ניט זיין געדאַנק ווי פֿאַר אַ מאָמענט די שלייער פון די אנדערע וועלט איז געווען ציען צוריק, מיט הימל זיך אין זיין ריין עסאַנס, ווי מיר האָפן צו זען עס אין אונדזער דעפיניטיווע פאַרבאַנד מיט גאָט . אלא די בילדער זענען, אין אַ שטייגער פון רעדן, אַ סינטעז פון די שטופּ קומען פֿון דער הויך און די פיייקייט צו באַקומען דעם שטופּ אין די וויזשאַנעריז, וואָס איז, די קינדער. -אָנזאָג פון פאַטימאַ, vatican.va

טהעאָלאָגיקאַל הינטערגרונט, חינוך, וואָקאַבולאַרי, סייכל, פאַנטאַזיע ... זענען פילטערס דורך וואָס אנטפלעקונגען פאָרן - פילטערס, הער רעוו.

אין לויט מיט פּרודאַנס און הייליק אַקיעראַסי, מענטשן קענען נישט האַנדלען מיט פּריוואַט אנטפלעקונגען ווי אויב זיי זענען קאַנאַנאַקאַל ביכער אָדער גזירות פון די הייליק שטול ... למשל, ווער קען באַשטעטיקן פול פון אַלע וויזשאַנז פון קאַטערין עממעריטש און סט. —סט. Hannibal, אין אַ בריוו צו Fr. פעטרוס בערגאַמאַסטשי, וואָס האָט פארעפנטלעכט אַלע די ניט-עדיטיד שריפטן פון בענעדיקטינע מיסטיק, סט. מ. סעסיליאַ; נעווסלעטטער, מישאַנעריז פון די רוח טריניטי, יאנואר-מאי 2014

טאקע, די סיינץ האָבן צו זיין עדיטיד פֿון צייט צו צייט צו באַזייַטיקן ערראָרס. שאַקינג? ניין, מענטשלעך. די דנאָ שורה:

אַזאַ טיילמאָליק פֿאַלן פון פלאָד פּראַפעטיק געוווינהייטן זאָל נישט פירן צו די משפט פון די גאנצע גוף פון די סופּערנאַטוראַל וויסן קאַמיונאַקייטיד דורך דעם נביא, אויב עס איז רעכט דיססערנד צו קאַנסטאַטוט עכט נבואה. לויט די דורכקוק פון אַזאַ מענטשן פֿאַר בעאַטאַפאַקיישאַן אָדער קאַנאַנאַזיישאַן, זאָל זייער קאַסעס נישט זיין דיסמיסט, לויט בענעדיקט קסיוו, ווי לאַנג ווי דער יחיד [כאַמבאַלי דערקענט] זיין טעות ווען עס איז געבראכט צו זיין ופמערקזאַמקייט. —דר. מארק מיראַוואַללע, פּריוואַט התגלות: דיסערנינג מיט די קהילה, פּי קסנומקס 

דערצו, די קהילה איזאָלירט נישט איין פּראָבלעמאַטיש דורכפאָר פון די גאנצע קאָנטעקסט פון די מיסטיק ס שריפטן. 

כאָטש אין עטלעכע פּאַסידזשיז פון זייער שריפטן, די נביאים קען האָבן געשריבן עפּעס דאָקטרינאַלי עראָוניאַס, אַ קרייז-באַווייַזן פון זייער שריפטן ריווילז אַז אַזאַ דאָקטרינאַל ערראָרס זענען "אַנינטענשאַנאַל." —רעב. Joseph Iannuzzi, נעווסלעטטער, מישאַנעריז פון די רוח טריניטי, יאנואר-מאי 2014

III. עס איז פּריוואַט התגלות, אַזוי איך טאָן ניט האָבן צו גלויבן עס סייַ ווי סייַ.

דאָס איז טעקניקלי אמת, אָבער מיט קאַוועאַץ. צו אָפט, דער אַרגומענט איז נישט אַ "סמאָקינג ביקס" אָבער רויך און מירערז (זען ראַציאָנאַליזם, און דער טויט פון מיסטעריע). אויף די פאַרקערט, זאגט פּאָפּע בענעדיקט קסיוו:

ער צו וועמען דער פּריוואַט התגלות איז פארגעלייגט און אַנאַונסט, דארף צו גלויבן און פאָלגן די באַפֿעל אָדער אָנזאָג פון גאָט, אויב עס וועט זיין פארגעלייגט צו אים אויף גענוג זאָגן… פֿאַר גאָט רעדט צו אים, לפּחות דורך אַן אַנדערער, ​​און דעריבער ריקווייערז אים צו גלויבן; דערפאר איז ער געבונדן צו גלויבן גאָט, וואָס דאַרף אים טאָן.-העלדיש מייַלע, חלק III, פּ. 394

און פּאָפּע סט יוחנן קסקסי מונטער:

מיר בעטן איר צו הערן מיט פּאַשטעס פון האַרץ און אָפנ - האַרציקייַט פון גייַסט צו די גריטיש וואָרנינגז פון די מוטער פון גאָט ... די רוימישע פּאָנטיפפס ... ווי זייער פליכט צו רעקאמענדירן פאר די געטרייע - ווען, נאָך פאַראַנטוואָרטלעך דורכקוק, זיי ריכטער עס פֿאַר די אַלגעמיין גוט - די סופּערנאַטוראַל לייץ וואָס עס איז צופרידן צו גאָט צו דיספּענדינג פריי צו עטלעכע פּריוולידזשד נשמות, ניט פֿאַר פּראַפּאָוזינג נייַ דאָקטרינעס, אָבער צו פירן אונדז אין אונדזער פירונג. —בעלעססעד פּאָפּע יוחנן קסקסייי, פּאַפּאַל ראַדיאָ אָנזאָג, 18 פעברואר 1959; L'Osservatore Romano.

קען איר אָפּוואַרפן פּריוואַט התגלות?

זענען זיי וועמען אַ התגלות איז, און וואָס זיכער אַז עס קומט פון גאָט, וואָס וועט באַשליסן אַ פעסט צושטימונג צו דעם? די ענטפער איז באַשטעטיק ... —פּאָפּע בענעדיקט קסיוו, העלדיש מייַלע, חלק III, פּ

און דאָס, אַזוי לאַנג ווי די התגלות איז קאָנסיסטענט מיט די פּובליק התגלות פון משיחן.

עס איז ניט [אַזוי גערופענע "פּריוואַט" אנטפלעקונגען '] ראָלע צו פֿאַרבעסערן אָדער פאַרענדיקן משיח' ס דעפיניטיווע התגלות, אָבער צו העלפֿן לעבן מער פול דורך אים אין אַ געוויסע צייט פון געשיכטע. גוידעד דורך די מאַגיסטעריום פון די טשורטש, די סענסוס פידעליום ווייסט ווי צו דערקענען און באַגריסן אין די אנטפלעקונגען וועלכער קאַנסטאַטוץ אַן עכט רופן פון משיח אָדער זיין הייליקע צו די טשורטש. קריסטלעך אמונה קענען נישט אָננעמען "אנטפלעקונגען" אַז פאָדערן צו סערפּאַס אָדער ריכטיק די התגלות פון וואָס משיח איז דער מקיים.-קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 67

כל וואָס האט געזאגט, ווייַל פּריוואַט התגלות איז ניט טייל פון די דעפיניטיווע פּובליק התגלות פון משיח,

איינער קען אָפּזאָגן צושטימען צו פּריוואַט התגלות אָן דירעקט שאָדן צו קאַטהאָליק אמונה, ווי לאַנג ווי ער טוט דאָס, "באַשיידן, נישט אָן סיבה און אָן ביטול." —פּאָפּע בענעדיקט קסיוו, העלדיש מייַלע, חלק. III, פּ. 397; פּריוואַט התגלות: דיסערנינג מיט די קהילה, בלאַט 38

עס איז דער טייל "ניט אָן סיבה" וואָס דאַרף זיין גערעדט וועגן Medjugorje ... ^{[קסנומקס]}קפ. קען איך איגנאָרירן פּריוואַט התגלות?

אָפּטיילונג II

די פאלגענדע זענען עטלעכע פון ​​די מער ספּעציפיש "סמאָקינג גאַנז" לעוואַלד קעגן מעדדזשוגאָרדזשע און די סירז. עטלעכע פון ​​זיי זענען גוט פֿראגן; אָבער אנדערע זענען פאַבריקיישאַנז, מיססטאָוז און יגזאַדזשעריישאַנז.

אין יעדער צייט די טשורטש האט באקומען די קעריזאַם פון נבואה, וואָס מוזן זיין סקרוטיניזעד אָבער נישט ביטערד. - קאַרדינאַל ראַטינגער, "אָנזאָג פון פאַטימאַ"

פיר און צוואנציק צילן

1. ניט ענלעך אנדערע וויזשאַנעריז, קיינער פון די זעערס פון מעדדזשוגאָרדזשע האָבן ניטאָ אין רעליגיעז לעבן. 

די קהילה לערנט נישט, ווי א נויטיק ליטמוס-טעסט צו דער אמתדיקקייט פון נבואישע טענות, אז זעערס מוזן אריינגיין אין רעליגיעזן לעבן. עס איז אַוואַדע אַ positive פרוכט. אָבער איז די סאַקראַמענט פון חתונה אַ שלעכט פרוכט? צו פֿאָרשלאָגן אַז די סייערז זענען ווייניקער הייליק אָדער אַז זייער טעסטאַמאָוניז זענען ווייניקער גלויביק ווייַל זיי אויסדערוויילט כאַסענע פאַך, איז אַ ביסל באַליידיקונג פֿאַר יענע וואָס וויסן וואָס אַ שמאָל און שווער וועג צו הייליקייט חתונה און משפּחה לעבן קען אויך זיין.

אויף די פאַרקערט, איך טראַכטן די סעערס עדות צו כאַסענע געהאַט גערעדט פּונקט צו די שעה אין וואָס מיר לעבן.

... די צווייטע וואַטיקאַן עקומעניקאַל קאָונסיל איז געווען אַ באַשטימענדיק טורנינג פונט. מיט די קאָונסיל, די שעה פון די לייט באמת געשלאגן, און פילע זענען געטרייַ, מענער און וואָמען, האָבן קלאר פארשטאנען זייער קריסטלעך פאַך, וואָס לויט צו זיין נאַטור איז אַ פאַך צו די אַפּאָסטאָלאַטע. —סט. JOHN PAUL II, יויוול פון די אַפּאָסטאָלאַטע פון ​​די לאַיטי, ן. 3

יענע וואָס פּערסנאַלי וויסן די סייערז האָבן אַטעסטיד אַז זיי האָבן שיין, נאָרמאַל משפחות.

2. די רויני קאָמיסיע האָט בלויז באשטעטיקט ווי "סופּערנאַטוראַל" די ערשטע זיבן אַפּערישאַנז פון מעדדזשוגאָרדזשע. די מנוחה מוזן נישט זיין עכט. 

בלויז זעקס פון די אַפּערישאַנז אין פאַטימאַ זענען באוויליקט, כאָטש עס איז געווען אן אנדער אַפּיראַנסאַז אין 1929, און סר. לוסיאַ באקומען עטלעכע וויזאַטיישאַנז איבער איר לעבן. אין בעטאַניאַ, בלויז איין פון די אַפּערישאַנז איז געווען באוויליקט. און ביי קיבעהאָ אין רוואַנדאַ, בלויז די ערשטע אַפּיראַנסאַז זענען באוויליקט, כאָטש איינער פון די סייערז אויך האלט צו באַקומען אַפּערישאַנז.

די טשורטש בלויז אַפּרוווז די אַפּערישאַנז וואָס זי פילז זיכער פון אַ סופּערנאַטוראַל כאַראַקטער. דאָס קען נישט מיינען, אָבער, אַז קיין אנדערע הימלישע קאָמוניקאַציע וואָס אַלע זייַנען אַלעדזשד, זענען נישט דאַווקע עכט, אָבער בלויז אַז די קהילה האלט צו דערקענען זיי און קען קיינמאָל טאַקע הערשן אויף זיי.

ווי אַ סידענאָטע - און דאָס איז נישט קיין קליין זאַך - מעדדזשוגאָרדזשע איז געווען בישליימעס דערמאנט דורך אונדזער לאַדי אין אַרטיקלען וואָס זענען געווען באוויליקט אין יטאַפּיראַנגאַ. 

3. די אַרטיקלען פון מעדדזשוגאָרדזשע זענען פּונקט צו פילע און צו אָפט, ניט ענלעך אנדערע באוויליקט אַפּערישאַנז.

לויט דעם שרייבן, אונדזער לאַדי אַלעדזשאַדלי איז געווען אנטפלעקט צו די זייער פֿאַר 36 יאָרן. אָבער אין לאַוס, פֿראַנקרייַך, די אַפּפּראָוועד אַפּערישאַנז דאָרט האָבן געדויערט פֿאַר איבער פופציק יאָר און זענען נומערן אין די טויזנטער. עס האָט גענומען די קהילה צוויי סענטשעריז צו לעסאָף אַפּפּראָוועד די מיסטיש יקספּיריאַנסיז פון Venerable Benoite Rencurel. אין סאַן ניקאָלאַס, ארגענטינע, עס זענען געווען מער ווי 70 אַפּעריישאַנז. פאַסטינאַ ס אנטפלעקונגען זענען פילע. פּונקט אַזוי, ווי דערמאנט, די אנטפלעקונגען צו סר. לוסיאַ פון פאַטימאַ פארבליבן איר גאַנץ לעבן, ווייַל זיי זענען אַזוי ווייַט פֿאַר די קיבעהאָ זעער.

אלא ווי צו שטעלן גאָט אין אַ קעסטל, טאָמער די קשיא מיר זאָל זיין אַסקינג פארוואס גיט הימל אונדז קעסיידער אַרטיקלען, און ינקריסינגלי אַזוי אין די 20 יאָרהונדערט? א קערסערי בליק אויף די "וואונדער פון דער צייט" אין ביידע די טשורטש און די וועלט זאָל ענטפֿערן די קשיא פֿאַר רובֿ נשמות.

אַזוי זי רעדט צו פיל, דעם "ווירגין פון די באַלקאַנס"? דאָס איז די סאַרדאַניק מיינונג פון עטלעכע אַנאַבאַשט סקעפּטיקס. האָבן זיי אויגן אָבער טאָן ניט זען, און אויערן אָבער טאָן ניט הערן? די קול אין די אַרטיקלען פון מעדדזשוגאָרדזשע איז קלאר אַז פון אַ מוטערלעך און שטאַרק פרוי וואָס נישט באַלעווען איר קינדער, אָבער לערנט זיי, מונטער און פּושיז זיי צו נעמען אַ גרעסערע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר דער צוקונפֿט פון אונדזער פּלאַנעט: 'א גרויס טייל פון וואָס וועט פּאַסירן דעפּענדס אויף דיין תפילות '... מיר מוזן לאָזן גאָט אַלע די צייט ער וויל צו נעמען פֿאַר די טראַנספיגוראַטיאָן פון אַלע צייט און פּלאַץ איידער די רוח פּנים פון דער איינער וואס איז, איז געווען און וועט קומען ווידער. - בישאָפּ גילבערט אַוברי פון סט. דעניס, רעוניאָן אינזל; פֿאָרווערטס צו "מעדדזשוגאָרדזשע: די 90 ער יאָרן - דער טריאומף פון הארץ" דורך Sr. Emmanuel

דאָס איז וואָס "פּריוואַט אנטפלעקונג" קען נישט זיין לייכט דיסמיסט ווי פיל צו פילע "אינטעליגענטן" און "גאַרדיאַנז פון אָרטאָדאָקסי" טענד צו טאָן הייַנט. צו דערקענען די פאלגן פון טאָן צוגעהערט צו די אַרטיקלען פון הימל, איר דאַרפֿן צו קוקן ווייַטער ווי פאַטימאַ.^{[קסנומקס]}זען פארוואס די וועלט בלייבט אין ווייטיק

זינט מיר האָבן ניט אכטונג די אַפּעלירן פון דעם אָנזאָג, מיר זען אַז עס איז מקוים, רוסלאַנד האט ינוויידיד די וועלט מיט איר ערראָרס. און אויב מיר האָבן נאָך נישט געזען די גאַנץ מקיים פון די לעצטע טייל פון דעם נבואה, מיר גיין צו אים ביסל דורך קליין מיט גרויס סטריידז. אויב מיר טאָן ניט אָפּוואַרפן דעם דרך פון זינד, האַס, נעקאָמע, אומרעכט, ווייאַליישאַנז פון די רעכט פון די מענטשלעך מענטש, ימעראַליטי און גוואַלד, אאז"ו ו. און לאָמיר נישט זאָגן אַז דאָס איז גאָט וואָס באַשטראָפט אונדז אויף דעם וועג; אויף די פאַרקערט, עס זענען מענטשן זיך וואָס זענען פּריפּערינג זייער שטראָף. אין זיין גוטהאַרציקייַט גאָט וואָרנז אונדז און רופט אונדז צו די רעכט וועג, בשעת ריספּעקטינג די פֿרייַהייט ער האט אונדז; דעריבער מענטשן זענען פאַראַנטוואָרטלעך. —וויזיאָנער סר. לוסיאַ אין א בריוו צום הייליקן פאָטער, דעם 12 טן מיי 1982; "דער אָנזאָג פון פאַטימאַ", vatican.va

4. די סירז זענען רייַך און אין עס פֿאַר די געלט.

די קהילה פראַונז אויף ווער עס יז וואָס וואָלט נוץ גלייַך פון אַפּערישאַנז, וויזשאַנז, אאז"ו ו. יענע וואָס פּערסנאַלי וויסן די סירז ריפיוט די פאָדערן. די אָפּצאָל קומט פון מענטשן וואָס האָבן זיי קיינמאָל באגעגנט. עס איז גערופֿן יענטע אין בעסטער, און ביי ערגסט, קאַלאַמני.

איך האָב גערעדט די וואָך מיט אַ גאַלעך וואָס האט אַן אינטערנאַציאָנאַלע אַפּאָסטאָלאַטע פֿאַר די געטלעך רחמנות. ער איז נאָענט פרענדז מיט איוואן, איינער פון די זעקס סירז. אויף די פאַרקערט, דער גאַלעך האט געזאגט, איוואן גיט אַוועק וואָס ער נעמט צו די נעבעך. יאָרן און ער און זײַן ווײַב (וואָס איז א קינדערגארטן לערער) און זייערע קינדער האָבן געטיילט א הויז מיט זייערע מחותנים (זיי זײַנען נאָך דארט, אָבער די מחותנים זענען זינט דעם אריבערגעגאנגען אָדער אריבערגעפארן). ווען עס קומט צו רעדן ענגיידזשמאַנץ, איך געפרעגט אַן אָרגאַניזאַטאָר אין קאַליפאָרניאַ וואָס איוואן באפוילן (עס איז געווען אַ קונץ קשיא). האָט ער געענטפערט, גאָרנישט. ער האָט נאָר געבעטן א סטיפּענד פון $ 100 פֿאַר זײַן איבערזעצער. ” איוואן, וואָס נאָך נאָך זעט די וואויל מאַדער יעדער אָוונט, ספּענדז זיין טעג אין צוגרייטונג און תפילה פֿאַר די אַפּפּעאַרסיאָן - און נאָך דער אַפּיראַנסאַז - עטלעכע שעה קומען צוריק "אַראָפּ צו ערד." "עס ווערט האַרדער ווי די צייט גייט דורך," האט דער גאַלעך, "צו יבערגאַנג צוריק צו 'נאָרמאַל' נאָך געזען אונדזער לאַדי אַזוי אַזוי לאַנג." עס קיינמאָל געץ נודנע. יעדער וויזשאַנערי אָדער זעער אין דער וועלט וואָס איז געווען זוכה צו זען אונדזער לאַדי אַטעסטיז צו איר אַנספּיקאַבאַל שיינקייט און בייַזייַן.

ווי פֿאַר די אנדערע סעערס, אונדזער לאַדי האָט זיי געזאָגט פֿון די אָנהייב אַז זיי זענען צו דינען. ווען דער שטראָם פון פּילגרימס אנגעהויבן צו וואַקסן אין מעדדזשוגאָרדזשע, די סעערס וואָלט עפֿענען זייער הייזער צו געבן אַ פּלאַץ פֿאַר מענטשן צו עסן און שלאָפן. יווענטשאַוואַלי זיי געפֿונען האָספּיסעס ווו פּילגרימס קען בלייַבן און זיין פאסטעכער פֿאַר אַ גלייַך אָפּצאָל. דער גאַלעך מיט וועמען איך האָב געזאָגט, האָט געזאָגט אז נישט בלויז עטלעכע פון ​​די זעערס וועלן ברענגען דיין עסנוואַרג, אָבער זיי וועלן אויך נעמען דיין טעלער און רייניקן נאָך איר.

עס מיינט מיר מאָדנע אַז אויב דאָס איז געווען אַ פינאַנציעל געלט-מאכן סכעמע אַז, 36 יאָר שפּעטער, די סעערס "לעבן די הויך לעבן" - דורך ווארטן אויף טישן.

5. די אַפּערישאַנז מוזן זיין פאַלש ווייַל עס איז געווארן אַ טוריסט אינדוסטריע דאָרט. 

איך האָב דאָס געענטפערט אין מיין שרייבן אויף מעדדזשוגאָרדזשע בלויז צו געפֿינען לעצטנס אַז די שפּעט באַרימט מאַריאָלאָגיסט, פר. René Laurentin, האט כמעט געענטפערט אויף די זעלבע וועג:

דו זאלסט נישט פאַרגעסן אַז אין די פרינדזשז פון יעדער רעליגיעז מיזבייעך עס זענען אָנדענק סטאָרז, און וואו אַ הייליקער אָדער אַ וואויל איז ווענערייטיד, הונדערט פון קאַרס קומען, און האָטעל סטראַקטשערז שטיי אויף צו געבן האָספּיטאַליטי צו די פּילגרימס. לויט די ריזאַנינג פון מאָנסיגנאָר דזשעממאַ, מיר וואָלט האָבן צו זאָגן אַז Fatima, Lourdes, Guadalupe און San Giovanni Rotondo זענען אויך שווינדל ינספּייערד דורך שׂטן צו מאַכן עטלעכע מענטשן רייַך? און דעריבער, עס מיינט צו מיר אַז אפילו די אָפּעראַ ראָמאַנאַ פּעלעגרינאַגגי, גלייַך פארבונדן צו די וואַטיקאַן, אָרגאַנייזיז טראַוואַלז צו מעדדזשוגאָרדזשע. דעריבער ... —אינטערװעג; קף medjugorje.hr

איר קענט אויך נישט באַקומען צו סט. פעטרוס קוואדראט אָן פאָרן דורך סטרינגס פון אָנדענק שאַפּס, בעגערז, ריפּ-אַוועק אַרטיס, און וואָגן נאָך וואָגן פון מינינגלאַס "הייליק" טרינגקאַץ. אויב דאָס איז אונדזער סטאַנדאַרט פֿאַר דזשאַדזשינג די אָטאַנטיסיטי פון אַ הייליק פּלאַץ, דער וואַטיקאַן איז טאַקע די אַוועקזעצן פון אַנטיטשריסט.

6. אַ עקסאָרסיסיסט גערופן מעדדזשוגאָרדזשע "אַ גרויס אָפּנאַר", אַזוי עס מוזן זיין. 

דער באַמערקונג איז געווען פֿון מאָנסיגנאָר אַנדריאַ דזשעממאַ. און דערנאָך די שפּעט טשיף עקסאָרסיסט פון רוים, פר. Gabriel Amorth האט געזאגט:

מעדדזשוגאָרדזשע איז אַ פעסטונג קעגן שׂטן. שׂטן פיינט מעדדזשוגאָרדזשע ווייַל עס איז אַ אָרט פון קאַנווערזשאַן, פון תפילה, פון טראַנספאָרמאַציע פון ​​לעבן. —קף. “אינטערוויו מיט פר. Gabriel Amorth ”, medjugorje.org

Fr. רענע לאַורענטין, אויך ווייד אין:

איך קען נישט זיין אין העסקעם מיט מאָנסיגנאָר דזשעממאַ. די נומער פון די אַפּערישאַנז פון אונדזער לאַדי איז מיסטאָמע יבעריק, אָבער איך טאָן ניט טראַכטן אַז מען קען רעדן וועגן אַ סאַטאַניק אָפּנאַר. אויף די אנדערע האַנט, מיר באַמערקן אין מעדדזשוגאָרדזשע די מערסט עלעוואַטעד נומער פון קאַנווערזשאַנז צו די קאַטהאָליק אמונה: וואָס וואָלט שׂטן געווינען צו ברענגען אַזוי פילע נשמות צו גאָט? אין דעם טיפּ פון סיטואַטיאָנס פּרודאַנס איז אַ פליכט, אָבער איך בין קאַנווינסט אַז מעדדזשוגאָרדזשע איז אַ פרוכט פון די גוטע און נישט פון די בייז. —אינטערװעג; קף medjugorje.hr

וואָס עקסאָרסיסיסט איז רעכט? יאָשקע האט געזאגט, "א גוט בוים קען נישט טראָגן שלעכט פרוכט, און אַ פּאַסקודנע בוים קען נישט טראָגן גוט פרוכט." ^{[קסנומקס]}מתיא 7:18 אַזוי איר וועט וויסן.

גערעדט פון עקסאָרסיסץ, אַ גאַלעך איך וויסן וואָס באקומען זיין פאַך צו די כהונה בשעת ער איז געווען אין מעדדזשוגאָרדזשע, האט לעצטנס ווערן אַ עקסאָרסיסט. אַזוי איצט, איר האָט אַ ווונדער פון מעדדזשוגאָרדזשע פארווארפן בייז שטימונג?

און אויב שׂטן איז צעטיילט קעגן זיך, ווי וועט זיין מלכות שטיין? (לוק 11:18)

אַקטואַללי, עס איז לעצטנס אָפט מער כאַפּינג אַז ווען אונדזער לאַדי איז ארויס אין מעדדזשוגאָרדזשע, בייזע גייסטער אָנהייבן צו באַשייַמפּערלעך, ווי איז געווען קאַט אויף אַפּאַראַט אין סעפטעמבער, 2017. איר קענען הערן די "דעמאָניק כאַולז" יראַפּטינג אין די הינטערגרונט, באשטעטיקט דורך כהנים וואָס זענען געווען דאָרט:

דערצו, אַן עקסאָרסיסט פון די דייאַסיז פון מילאַנאָ, דאָן אַמבראָגיאָ ווילאַ, האָט געמאלדן וואָס שׂטן האָט געזאָגט בעשאַס אַ פריש עקסאָרסיסם:

פֿאַר אונדז (בייזע גייסטער), Medjugorje איז אונדזער גענעם אויף ערד! -גייסט טעגלעך, סעפטעמבער קסנומקסטה, קסנומקס

עס זיכער געבלאזן ווי עס.

7. די אַרטיקלען זענען באַנאַל, וואָטערי, שוואַך און ינטאַלעקטשואַלי וואַפּיד.

מעדדזשוגאָרדזשע ס אַרטיקלען פאָקוס אויף ווי צו בייַטן: דורך תפילה פון די האַרץ, פאַסטינג, אומגעקערט צו קאָנפעסיע, לייענען די וואָרט פון גאָט און גיין צו מאַסע, עטק. ^{[קסנומקס]}קפ. פינף גלאַט שטיינער טאָמער זיי קען זיין סאַמערייזד אין דריי ווערטער, "דאַוונען, דאַוונען, דאַוונען ”. אַזוי לאָזן מיר פרעגן: ווי פילע קאַטהאָליקס הייַנט האָבן אַ קאָנסיסטענט טעגלעך תפילה לעבן, אָפט אָנטייל נעמען אין די סאַקראַמענץ און אַקטיוולי אָנטייל נעמען אין די קאַנווערזשאַן פון דער וועלט?

יאָ, פּונקט.

דעריבער, אונדזער מאַדער האלט צו איבערחזרן די יקערדיק אָנזאָג. זיכער, עס איז נישט ווי דראַמאַטיק און אַפּאַקאַליפּטיק ווי סקעפּטיקס ויסקומען צו וועלן - עס איז וועגן ווי פֿאַרוויילערישע ווי צו עסן דיין וועדזשטאַבאַלז. אָבער, פּונקט וואָס הימל זאגט איז דארף אין דעם שעה. זאָל מיר טייַנען די דאָקטער ס ברירה פון מעדיצין?

איך געגאנגען צו מעדדזשוגאָרדזשע אין 2006 צו ונטערזוכן זיך וואָס דעם אָרט איז געווען אַלע וועגן.^{[קסנומקס]}קפ. א נס פון רחמנות איין טאָג, איך איז געווען ינפאָרמד דורך אַ פרייַנד אַז די זעער וויקקאַ איז געגאנגען צו רעדן פֿון איר היים. ווען מיר אנגעקומען צו איר אַניוועסדיק וווינונג, זי איז געווען שטייענדיק אויף דער באַלקאָן ווייווינג און סמיילינג, טראָץ דער פאַקט אַז זי איז געווען גאַנץ קראַנק. דערנאָך זי אנגעהויבן צו רעדן, אָבער נישט איר אייגן געדאנקען. אלא, זי ריפּיטיד די זעלבע אָנזאָג פון אונדזער לאַדי אַז זי איז געווען טאן פֿאַר 26 יאר. אַזוי ווי זי האָט געטאָן, האָט זיך איר פּנים געביטן; זי אנגעהויבן צו אָפּשפּרונג מיט פרייד, כּמעט קען נישט אַנטהאַלטן זיך. ווי אַ נייַעס רעפּאָרטער און עפנטלעך רעדנער, איך איז געווען דערשטוינט ווי מען קען געבן די זעלבע אָנזאָג, טאָג נאָך טאָג נאָך טאָג ווי זי איז געווען טאן ... און נאָך רעדן ווי אויב דאָס איז געווען דער ערשטער מאָל. איר פרייד איז געווען ינפעקשאַס; און איר אָנזאָג איז געווען טאַקע אָרטאָדאָקסיש און שיין.

וועגן דעם פאָרשלאָג אַז די אַרטיקלען זענען שוואַך ... איך גלייך טראַכטן פון פר. דאָן קאַללאָווייַ, וואָס איז געווען אַמאָל אַ מעדיצין נאַרקאָמאַן און פאַרברעכער, ממש געפירט אויס פון יאַפּאַן אין קייטן. איין טאָג, ער פּיקט זיך אַ בוך פון די "פלייקי און אַנפּראַפאַונד" אַרטיקלען פון מעדדזשוגאָרדזשע גערופן די מלכּה פון שלום וויזיץ מעדדזשוגאָרדזשע. ווען ער האָט זיי לייענען יענע נאַכט, ער איז געווען אָוווערקיים מיט עפּעס ער האט קיינמאָל יקספּיריאַנסט פריער.

כאָטש איך בין אין אַ ערנסט פאַרצווייפלונג וועגן מיין לעבן, ווי איך לייענען דעם בוך, איך פּעלץ ווי מיין האַרץ איז געווען צעלאָזן. איך כאַנגד אויף יעדער וואָרט ווי עס איז געווען טראַנסמיטינג לעבן גלייַך צו מיר… איך האָבן קיינמאָל געהערט עפּעס אַזוי אַמייזינג און קאַנווינסינג און אַזוי דארף אין מיין לעבן. - עדות, פון מיניסטעריום וואַלועס

דער ווייַטער מאָרגן, ער געלאפן צו מאַס, און איז געווען ינפיוזד מיט פארשטאנד און אמונה אין וואָס ער האט געזען אַנפאָולד בעשאַס די קאַנסאַקריישאַן. שפּעטער דעם טאָג, ער אנגעהויבן צו דאַוונען, און ווי ער האט אַ גאַנץ פון טרערן גיסן פון אים. ער האט געהערט אונדזער לאַדי ס קול און האט אַ טיף דערפאַרונג פון וואָס ער האָט גערופֿן "ריין מוטערלעך ליבע." מיט דעם, ער האָט זיך אויסגעדרייט פון זיין אַלט לעבן, ממש פּלאָמבירן 30 מיסט באַגס פול פון פּאָרנאַגראַפי און שווער מעטאַל מוזיק. ער איז אריין אין די כהונה און די קאַנגגראַגיישאַן פון מאַריאַן אבות פון די יממאַקולאַטע פאָרשטעלונג פון די מערסט וואויל ווירגין מרים. זיין לעצטע ביכער זענען שטאַרק רופט צו אונדזער לאַדי ס אַרמיי צו באַזיגן שׂטן, אַזאַ ווי טשאַמפּיאָנס פון די ראָוזערי. 

אנטשולדיגט, ווי איז דאָס אַ "דעמאָניק אָפּנאַר" ווידער? לויט זייערע פֿרוכטן ...

8. ווען דער פּויפּסט ברענגט אַ נעגאַטיוו פּסאַק, ווען מיליאַנז וועלן ברעכן אַוועק אין סקיסם.

יאָ, איך הערן די קאַנספּיראַסי טעאָריע, ניט נאָר פֿון דורכשניטלעך ליימאַן, אָבער אויך פון עטלעכע פאָלקס קאַטהאָליק אַפּאָלאָגיסץ. זיי איגנאָרירן די פאַקט אַז איינער פון די גרעסטע פירות פון מעדדזשוגאָרדזשע איז מענטשן ווענדן זיך צו משיח און זיין טשורטש מיט לויאַלטי. עס זענען לעגאַמרע קיין באַווייַזן צו פֿאָרשלאָגן אַז מעדדזשוגאָרדזשע איז פּריפּערינג אַן אַרמיי פון סקיסמאַטיקס. גאַנץ דעם פאַרקערט.

אויף די אנדערע האַנט, נעמען די דערשיינונג פון די אַלעדזשד זייערע "מאַריאַ דיווינע רחמנות" וואָס ימערדזשד פריער דעם יאָרצענדלינג. איר אַרטיקלען זענען פארמשפט דורך איר בישאָפּ (און זיין באַשלוס איז געווען טאָן רעלאַגייטיד צו זיין "פערזענלעכע מיינונג" דורך די וואַטיקאַן, ווי געטראפן מיט די בישאָפּ פון מאָסטאַר). וואָס זענען די פירות? חשד, צעטיילונג, אַנטי-פּאַפּאַליזם, מורא, און אפילו אַ "ספר אמת" וואָס האָט זיך כמעט אויפגעהויבן צו קאַנאַנאַקאַל סטאַטוס. דאָרט איר האָבן אַ פאַל לערנען אין אַ זייער, זייער דאַמידזשינג פּריוואַט התגלות.

ווען איך טרעפן מענטשן וואָס זענען געהיילט, קאָנווערטעד אָדער גערופן צו די כהונה דורך מעדדזשוגאָרדזשע, איך שטענדיק פרעגן זיי וואָס זיי וועלן טאָן אויב דער פּויפּסט דערקלערט מעדדזשוגאָרדזשע ווי שווינדל. "איך קען נישט לייקענען וואָס געטראפן צו מיר דאָרט, אָבער איך וועט פאָלגן די פּאָנטיפף." דאָס איז דער ענטפער וואָס איך האָב 100% פון די צייט.

זיכער, עס וועלן שטענדיק זיין יענע פרינדזש מענטשן וואָס אָפּוואַרפן די מאַגיסטעריום ווען די קהילה איז נישט שטימען מיט זייער "ספּיריטואַליטי." מיר האָבן געזען דעם פּאַסירן מיט די "טראַדיציאָנאַליסץ", עטלעכע פּאַרטיסאַפּאַנץ פון די טשאַריסמאַטיק רינואַל, און יאָ, אפילו איצט מיט די וואס טאָן ניט ווי פּאָפּע פראַנסיס 'פּאַנטיפאַקייט און אָפּוואַרפן זיין לאַדזשיטאַמאַט אויטאָריטעט.

ווי איך געשריבן אין פארוואס האָט איר ציטירן מעדדזשוגאָרדזשע?, מיר מוזן זיין אָפּגעהיט אָבער ניט דערשראָקן פון פּריוואַט התגלות. מיר האָבן די זיכער אָפּדאַך פון הייליק טראַדישאַן. אויב די זעערס פון מעדדזשוגאָרדזשע פּריידיקן אַ אַנדערש בשורה ווי די וואָס איז געווען איבערגעגעבן, איך וועט ניט נאָר זיין דער ערשטער פון די טיר, אָבער איך וועט האַלטן עס אָפן פֿאַר די רעשט פון איר.

9. מענטשן זענען אין ווידערשפעניקייט דורך באזוכן מעדדזשוגאָרדזשע ווייַל די היגע בישאָפּ האט פארמשפט עס.

בשעת דער בישאָפּ פון מאָסטאַר האָט געמאכט אַ נעגאַטיוו פּסאַק וועגן די סופּערנאַטוראַל נאַטור פון די אַפּערישאַנז, די וואַטיקאַן גענומען די אַנפּרעסידענטיד שריט פון טראַנספערינג די לעצט אויטאָריטעט פון די אַפּערישאַנז צו די וואַטיקאַן. אַרטשבישאָפּ טאַרסיסיאָ בערטאָנע פון ​​די קאַנגגראַגיישאַן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה סטייטיד אַז די יבערצייגונג פון די בישאָפּ ...

... זאָל זיין באטראכט ווי דער אויסדרוק פון די פערזענלעכע איבערצייגונג פון די בישאָפּ פון מאָסטאַר, וואָס ער האט די רעכט צו אויסדריקן ווי געוויינטלעך, אָבער וואָס איז און בלייבט זיין פערזענלעכע מיינונג. צום סוף, וועגן פּילגרימאַגעס צו מעדדזשוגאָרדזשע, וואָס זענען דורכגעקאָכט ביכידעס, דער קאָנגרעגאַטיאָן ווייזט אַז זיי זענען דערלויבט אויף צושטאַנד אַז זיי זענען נישט גערעכנט ווי אַ אָטענטאַקיישאַן פון געשעענישן וואָס נאָך נעמען אָרט און וואָס נאָך רופן פֿאַר אַ דורכקוק דורך די טשורטש. —26 מיי 1998; ewtn.com

דעם באשטעטיקט אַ דערקלערונג פון דער וואַטיקאַן ארויס צוויי יאָר פריער:

איר קענט נישט זאָגן אַז מענטשן קענען נישט גיין דאָרט ביז עס איז פּראָווען פאַלש. דאָס איז נישט געזאָגט, אַזוי ווער עס יז קענען גיין אויב ער וויל. ווען קאַטהאָליק געטרייַ גיין ערגעץ, זיי זענען בארעכטיגט צו רוחניות זאָרג, אַזוי די טשורטש קען נישט פאַרווערן כהנים צו באַגלייטן לייַ-אָרגאַניזירט טריפּס צו מעדדזשוגאָרדזשע אין באָסניאַ-הערזעגאָווינאַ.”- ווארטזאגער פאר דער הייליקער שטול, ד״ר נאווארא וואלס; קאַטהאָליק נייַעס סערוויס, אויגוסט קסנומקס, קסנומקס

ניט בלויז די פּאָפּע טאָן טראַכטן אַז מענטשן זענען אין ווידערשפעניקייט וואָס גיין צו מעדדזשוגאָרדזשע, אָבער ער געשיקט פויליש אַרטשבישאָפּ הענריק האָסער צו באַקומען '"דיפּער וויסן" פון די פּאַסטעכיש נידז פון מיליאַנז פון קאַטהאָליקס וואָס זענען ציען דורך ריפּאָרץ פון אַפּערישאַנז פון די ווירגין מרים.' ^{[קסנומקס]}קפ. קאַטהאָליק herald.co.uk עס איז שווער צו ימאַדזשאַן אַז, נאָך פיר קאַמישאַנז און אַלע די באַווייַזן - אויב די וואַטיקאַן פּעלץ אַז דאָס איז אַ דימאַניק אָפּנאַר, זיי וועלן אַרבעטן צו אַקאַמאַדייט פּילגרימס קומען צו די פּלאַץ.

אַרטשבישאָפּ האָסערס ענטפער? ער קאַמפּערד מעדדזשוגאָרדזשע מיט לאָורדעס און געזאגט ... ^{[קסנומקס]}קפ. crux.com

... איר קענט זאָגן צו דער גאנצער וועלט אַז אין מעדדזשוגאָרדזשע, עס איז אַ ליכט ... מיר דאַרפֿן די ספּאַץ פון ליכט אין הייַנט ס וועלט וואָס גייט אַראָפּ אין פינצטערניש. -קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, אפריל קסנומקסטה, קסנומקס

דערהייַנטיקן: פון 7 טן דעצעמבער 2017, וועט דער וואַטיקאַן איצט דערלויבן "באַאַמטער" פּילגרימאַגעס צו מעדדזשוגאָרדזשע. זען דאָ.

10. די קינדער געפרעגט און האָבן נאַריש טינגז מיט אונדזער לאַדי. צום ביישפּיל, האָט יעקבֿ געפרעגט די ווירגין צי דינאַמאָ, דער פוסבאָל מאַנשאַפֿט פון זאגרעב, וועט געווינען דעם טיטל. אין דעם דערשיינונג (אין די געמיינט בייַזייַן פון אונדזער לאַדי), דאָס האָט געבראכט מעשוגע געלעכטער פון די אנדערע סייערז. אן אנדער מאָל, יעקב וואַנטעד אונדזער לאַדי "מזל דיין געבורסטאָג".

יעקבֿ איז די יאַנגגאַסט פון אַלע די סירז. ער האָט געשטעלט אַ קשיא וואָס נאָר אַ קליין יינגל וואָלט פרעגן. דאָס איז אַ דערווייַז אַז יעקב איז געווען אַן אומשולדיק, אויב ניט נאַיוו קינד - ניט אַז אונדזער לאַדי ס אַפּערישאַנז זענען פאַלש. דאָס איז אויך דערווייַז אַז דער אַבדזשעקטער האט קיין חוש פון הומאָר.

פארשוינען פאר קינדער זענען ביידע גוטע, און אויף א געוויסן אופן פראבלעמאטיש. ווי קאַרדינאַל ראַטינגער האָט אנגעוויזן אין זיין קאָמענטאַר אויף דער אָנזאָג פון Fatima: 

אפֿשר דאָס דערקלערט וואָס קינדער טענד צו זיין די וואָס באַקומען די אַפּעריישאַנז: זייער נשמות זענען נאָך קליין אויפגערודערט, זייער ינלענדיש כוחות פון מערקונג זענען נאָך נישט ימפּערד. "אויף די ליפן פון קינדער און בייביז איר האָבן געפֿונען לויב", ענטפֿערס יאָשקע מיט אַ פראַזע פון ​​סאַם 8 (וו. 3) צו די קריטיק פון די כהנים און זקנים, וואָס האָבן געמשפּט די קינדער שרייט פון "hosanna" אומפּאַסיק (קף. מט. 21:16). 

און דערנאָך ער מוסיף:

אָבער, זייערע וויזשאַנז זאָל ניט זיין געדאַנק ווי פֿאַר אַ מאָמענט די שלייער פון די אנדערע וועלט איז געווען ציען צוריק, מיט הימל זיך אין זיין ריין עסאַנס, ווי איין טאָג מיר האָפן צו זען עס אין אונדזער דעפיניטיווע פאַרבאַנד מיט גאָט. אלא די בילדער זענען, אין אַ שטייגער פון רעדן, אַ סינטעז פון די שטופּ קומען פֿון דער הויך און די פיייקייט צו באַקומען דעם שטופּ אין די וויזשאַנעריז, וואָס איז, די קינדער.

אָבער דער פאַקט אַז עמעצער רייזינג די מינים פון "סמאָוקינג גאַנז" ווי "דערווייַז" אַז די אַפּערישאַנז זענען פאַלש, טאָמער דערקלערט וואָס אונדזער לאַדי איז צו קינדער און נישט קאַטהאָליק אַפּאַלאַדזשאַסץ.

11. ווען געבעטן, "צי איר פילן די ווירגין ווי זי וואָס גיט גראַסעס אָדער ווי זי וואס פּרייז צו גאָט? וויקאַ האָט געענטפערט: "ווי זי וואָס בעט צו גאָט."

דער ענטפער איז ביידע. פונדעסטוועגן, אפילו וויקקאַ איז פאַלש, איר ענטפער קען נאָר פאַרטראַכטן איר אייגענע טיאַלאַדזשיקאַל לימיטיישאַנז - ניט אַן אָנווייַז פון די אָטאַנטיסיטי פון די אַפּערישאַנז.

כאָטש אין עטלעכע פּאַסידזשיז פון זייער שריפטן, די נביאים קען האָבן געשריבן עפּעס דאָקטרינאַלי עראָוניאַס, אַ קרייז-באַווייַזן פון זייער שריפטן ריווילז אַז אַזאַ דאָקטרינאַל ערראָרס זענען "אַנינטענשאַנאַל." —רעב. Joseph Iannuzzi, נעווסלעטטער, מישאַנעריז פון די רוח טריניטי, יאנואר-מאי 2014

אין דער סדר פון חן, גרייזאַז גיינ ווייַטער פון גאָט אין דער ערשטער אָרט. מרים איז געווען אויסגעקויפט און "פול פון חן" דווקא דורך די מעריץ פון משיחן ס קראָס an אַן אַקט וואָס אויסגעשטרעקט דורך אַלע פון ​​צייַט. אַזוי קען מען זאָגן אַז חן איז דיספּענסט פֿון די דורכשטעכן הארץ פון משיח אונדזער מעדיאַטאָר איידער דער פאטער, אָבער אַז אונדזער לאַדי דורך איר רוחניות מאַמעשאַפט, מעדיאַטעס די גראַסעס און מעריץ פון איר זון צו דער וועלט. דעריבער, זי איז באַוווסט אונטער דער טיטל "מעדיאַטריקס." ^{[קסנומקס]}קפ. קאַטעטשיסם, נ. 969 

וויאזוי פארמיטלט זי די חסדים? דורך איר השתדלות. דאָס איז, זי פּרייז צו גאָט.

12. די ווירגין איז געווען צוגעוווינט צו זאָגן די אונדזער פאטער מיט די סירז. אָבער ווי קען אונדזער לאַדי זאָגן: "מוחל אונדז אונדזער טרעספּאַססעס," זינט זי האט גאָרניט?

דער אָבדזשעקטאָר דאָ וואָלט אויך ימפּלייז אַז, ווען יאָשקע געלערנט זיין אנהענגערס די "אונדזער פאטער", אונדזער לאַדי וואָלט האָבן אַבסטיינד געוואוסט אַז זי איז געווען "פול פון חן." דאָס איז מער ווי סאָפעקדיק. דערצו, אפילו אויב איר זענט אין אַ שטאַט פון חן - אַזאַ ווי נאָך קאָנפעסיע - מיר קענען נאָך דאַוונען "מוחל אונדז אונדזער טרעספּאַססעס ” אויף ביכאַף פון אַלע מענטשהייט. דעם "סמאָוקינג ביקס" סטרייקס מיר ווי ליגאַליזאַם.

13. אונדזער לאַדי אַלעדזשאַדלי האט געזאגט, "כל רעליגיאָנס זענען גלייַך פֿאַר גאָט" און "איר זענט צעטיילט אויף דער ערד. די מוסולמענער און די ארטאדאקסן, אזוי ווי די קאטאליקן, זענען גלייך פאר מיין זון און פאר מיר, ווייל איר זענט אלע מיינע קינדער. " דאָס איז סינקרעטיסם.

די דורכפאָר איז אַ פאַלש ציטאַט. סאַדלי, עס איז ריפּיטיד דורך עטלעכע עפנטלעך קאַטהאָליק פיגיערז און אַזוי געפֿירט אַ פּלאַץ פון צעמישונג. דאס איז טאַקע וואָס אונדזער לאַדי איז געזאָגט אויף דאנערשטאג אקטאבער 1, 1981 נאָך פרעגן די קשיא: "זענען אַלע רעליגיאָנס די זעלבע?":

מיטגלידער פון אַלע פייטס זענען גלייך פֿאַר גאָט. גאָט כּללים איבער יעדער אמונה פּונקט ווי אַ הערשער איבער זיין מלכות. אין דער וועלט, אַלע רעליגיאָנס זענען נישט די זעלבע ווייַל אַלע מענטשן האָבן נישט נאָכגעגעבן די מצוות פון גאָט. זיי אָפּוואַרפן און דיספּערידזש זיי.

זי רעדט דאָ פֿון צוויי זאַכן: "אמונה" און דערנאָך "רעליגיעס."

גאָט טוט נישט וועלן די דיוויזשאַנז אין קריסטנשאַפט, אָבער ער טוט "מאַכן אַלע טינגז פֿאַר גוטן פֿאַר יענע וואס ליבע אים, וואָס זענען גערופֿן לויט צו זיין ציל." ^{[קסנומקס]}ראָמאַנס קסנומקס: קסנומקס און דאָס כולל יענע וואס ליבע אים אָבער וואָס זענען נישט נאָך אין פול קאַמיוניאַן מיט די קהילה. איך יבערנעמען די אַבדזשעקשאַן איז אַז אונדזער לאַדי וואָלט אפילו באַשטעטיקן אנדערע "פייטס." אָבער, דאָס איז וואָס יאָשקע האט צו זאָגן:

עס איז קיין איינער וואָס דורכפירן אַ גוואַלדיק אַקט אין מיין נאָמען וואָס קען אין דער זעלביקער צייט רעדן שלעכט וועגן מיר. פֿאַר ווער סע איז נישט קעגן אונדז איז פֿאַר אונדז. (מארק 9: 39-40)

באַפּטיסם קאַנסטאַטוץ די יסוד פון קאַמיוניאַן צווישן אַלע קריסטן, אַרייַנגערעכנט יענע וואס זענען נישט נאָך אין פול קאַמיוניאַן מיט די קאַטהאָליק טשורטש: "פֿאַר מענטשן וואס גלויבן אין משיחן און האָבן שוין רעכט באַפּטייזד זענען שטעלן אין עטלעכע, כאָטש ימפּערפיקט, קאַמיוניאַן מיט די קאַטהאָליק טשורטש. גערעכטפארטיקט דורך אמונה אין באַפּטיסם, [זיי] זענען ינקאָרפּערייטיד אין משיחן; זיי האָבן דעריבער אַ רעכט צו ווערן גערופֿן קריסטן, און מיט א גוטע סיבה ווערן זיי אָנגענומען פאר ברידער פון די קינדער פון דער קאטוילישער קירכע. " "באַפּטיזאַם דעריבער קאַנסטאַטוץ די סאַקראַמענטאַל בונד פון אחדות צווישן אַלע וואָס דורך אים זענען ריבאָרן.  —קאטעטשיזם פון דער קאטוילישער קירכע, קסנומקס

וועגן אנדערע רעליגיאָנס, ווי געוויזן, אונדזער לאַדי האט טאָן זאָגן אַז "אַלע רעליגיאָנס זענען גלייַך פֿאַר גאָט" אָבער אין פאַקט "זענען נישט די זעלבע." טאקע, די מיטגלידער, די מען, זענען גלייך פאר גאָט אין אַלע פייטס און רעליגיאָנס. צו אונדזער לאַדי, אַלע פֿעלקער זײַנען אירע קינדער ווי זי איז די "נײַע עווע." אין גענעסיס, אַדאַם געהייסן דער ערשטער פרוי יוו ...

... ווייַל זי איז געווען די מוטער פון אַלע לעבעדיק. (גענעסיס 3:20)

דער וואַטיקאַן האָט באשטעטיגט א תפילה פון דער אנטפלעקונג אין אמסטערדאם, האלאנד, וואו אונדזער לאַדי רופט זיך "אונדזער לאַדי פון אלע פעלקער." די האר וויל "אַלעמען צו ווערן געראטעוועט און צו וויסן דעם אמת." ^{[קסנומקס]}קסנומקס טימאטעאוס קסנומקס: קסנומקס דאָס איז דער פאַרלאַנג פון אונדזער לאַדי און זי זוכט צו מוטער אַלע פעלקער.

דאָ, מיר מוזן דיפערענטשיייט צווישן גייַסטיק ברודערשאַפט און די ברודערשאַפט וואָס איז פּראָסט ווייַל פון אונדזער אָוועס יזאָוון. עס זאגט אין די קאַטעטשיסם:

צוליב זײַן געמיינזאַמען אָפּשטאַם, פֿאָרמירט דער מענטשלעכער ראַסע אַן אייניקייט, ווײַל "פֿון איין פאָטער [גאָט] האָט געמאַכט אלע פעלקער צו באוווינען די גאנצע ערד". אָ ווונדערלעך זעאונג, וואָס מאכט אונדז באַטראַכטן די מענטשלעך ראַסע אין דער אחדות פון זייַן אָנהייב אין גאָט. . . אין דער וניטי פון זיין נאַטור, קאַמפּאָוזד גלייַך אין אַלע מענטשן פון אַ מאַטעריאַל גוף און אַ רוחניות נשמה ... באמת ברידער. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, נ. 360-361

יאָשקע איז דער מקיים פון אַלע רעליגיעז לאָנגינג. אָבער, "אַלע רעליגיאָנס זענען נישט די זעלבע" פּונקט ווייַל זיי טאָן ניט אַלע נאָכגיין דעם וועט פון גאָט, וואָס כולל די נויט פֿאַר די סאַקראַמענץ פון האַסכאָלע (באַפּטיזאַם, אאז"ו ו) נויטיק פֿאַר ישועה, און וואָס ינאָגיערייט איינער אין די "משפּחה פון גאָט. אָבער גאָט קוקט אויף מוסלימס, ארטאדאקס און קאַטהאָליקס, ניט דורך זייער רעליגיאָנס, אָבער דורך זייער הערצער, און ווי אַזאַ, השגחה איז שטענדיק גיידינג זיי צו די אמת אמונה אין וועגן אָפט ומבאַמערקט:

יענע וואס, אָן קיין שולד פון זייער אייגן, טאָן ניט וויסן די בשורה פון משיח אָדער זיין טשורטש, אָבער וואס פונדעסטוועגן זוכן גאָט מיט אַ אָפנהאַרציק האַרץ, און, אריבערגעפארן דורך חן, פּרובירן אין זייער אַקשאַנז צו טאָן זיין וועט ווי זיי וויסן עס דורך די דיקטייץ פון זייער געוויסן - די אויך קען דערגרייכן אייביק ישועה. כאָטש אין וועגן וואָס איז באַוווסט צו זיך, גאָט קענען פירן יענע וואָס, אָן קיין שולד פון זייער אייגן, זענען ומוויסנדיק פון די בשורה, צו די אמונה אָן וואָס עס איז אוממעגלעך צו ביטע אים, אָבער די קהילה האט נאָך די פליכט און אויך די הייליק רעכט צו עוואַנגעליזע. אַלע מענטשן. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 847-848

אין דעם בייַזייַן פון די ינדיאַן אקעאן רעגיאָנאַל עפּיסקאָפּאַל קאָנפֿערענץ בעשאַס זייער ad limina באַגעגעניש מיט די הייליק פאטער, פּאָפּע יוחנן פאולוס דער צווייטער געענטפערט זייער קשיא וועגן דעם אָנזאָג פון מעדדזשוגאָרדזשע:

דער אָנזאָג ינסיסץ אויף שלום, אויף די באַציונגען צווישן קאַטהאָליקס, ארטאדאקס און מוסלימס. דאָרט, איר געפֿינען די שליסל צו די קאַמפּריכענשאַן פון וואָס איז געשעעניש אין דער וועלט און אין דער צוקונפֿט.  -רעווידעד מעדדזשוגאָרדזשע: די 90 ס, די טריומף פון די האַרץ; Sr. Emmanuel; pg. 196

14: אונדזער לאַדי אַלעדזשאַדלי האט געזאגט: "אין גאָט עס זענען קיין דיוויזשאַנז אָדער רעליגיאָנס; איר זענט אין דער וועלט וואָס האָט באשאפן דיוויזשאַנז.

דאס איז ריכטיג. גאָט איז איינער. עס זענען קיין דיוויזשאַנז. און גאָט איז נישט אַ רעליגיע. רעליגיע איז די קאַמפּאַזאַט פון מענטש ס לאָנגס, ריטשואַלז, און אויסדרוק דירעקטעד צו דער באשעפער. עס איז ספּיריטואַליטי אָרדערד. דערצו, די פאַרבעטונג צו קומען צו גאָט איז אָפן פֿאַר אַלעמען. "פֿאַר גאָט אַזוי ליב געהאט די וועלט ... ווער גלויבט אין אים קען ניט אומקומען."  ווען יאָשקע געגרינדעט זיין טשורטש, ער איז נישט געגרינדעט אַ רעליגיע, אָבער זיין מלכות. מיר ידענטיפיצירן דעם מלכות מיט די טערמינען "קאַטהאָליק טשורטש" דווקא ווייַל דער מענטש האט "באשאפן דיוויזשאַנז."

יאָשקע זיך, אין דער שעה פון זיין פּאַססיאָן, האָט מתפּלל געווען "אַז זיי זאלן אַלע זיין איין" (יוחנן 17:21). די דאָזיקע אייניקייט, וואָס דער האר האָט געשאָנקען זײַן קהילה און אין וועלכער ער וויל אַרומנעמען אַלע מענטשן, איז ניט עפּעס צוגעגעבן, אָבער שטייט אין די זייער האַרץ פון משיחן ס מיסיע. —פּאָפּע סטריט JOHN PAUL II, אונזער אומזיסט, 25 מאי, 1995; vatican.va

לויט צו יאָשקע 'תפילה, סאַמדיי, עס וועט זיין איין סטייַע אונטער איין פּאַסטעך. טאָמער איר און איך וועלן זאָגן, "אַה, לעסאָף, די וועלט איז קאַטהאָליק," און מיר וועלן נישט זיין פאַלש. אבער אין דעם ספר פון התגלות, דאָס איז ווי סט יוחנן רעקאָרדס עס:

"איך געהערט אַ הויך קול פֿון דעם טראָן זאָגן," זע, גאָט ס וווינונג איז מיט די מענטשלעך ראַסע. ער וועט וואוינען מיט זיי און זיי וועלן זיין זיין פאָלק און גאָט זיך וועט שטענדיק זיין מיט זיי ווי זייער גאָט "(התגלות 21: 3). 

מיר וועלן אלע פשוט ווערן גערופן "זיין פאלק."

15: אויף  סעפטעמבער קסנומקס, קסנומקס, אונדזער לאַדי אַלעדזשאַדלי געזאגט, "יאָשקע פּראַפערז אַז איר ווענדן זיך גלייַך צו אים אלא ווי דורך אַ ינטערמידיערי. אין די דערווייל, אויב איר ווילט צו געבן זיך גאָר צו גאָט און אויב איר ווילט אַז איך בין דיין פּראָטעקטאָר, דאַן צוטרוי מיר אַלע דיין ינטענטשאַנז, דיין פאַסטן און דיין קרבנות, אַזוי אַז איך קענען פּאָטער פון זיי לויט דעם וועט פון גאָט . ”

וואָס איז די אַבדזשעקשאַן? די לערנען איז קאָנסיסטענט מיט די שריפטן און וואָס איז באַוווסט ווי מאַריאַן קאַנסאַקריישאַן. איז ניט דאָס וואָס יאָשקע האט געזאגט זיך?

קום צו מיר אַלע איר וואס אַרבעטן און זענען בערדאַנד, און איך וועל געבן איר מנוחה. (מאַט 11:28).

מרים גיט זיך צו אונדז אַזוי מיר קענען געבן זיך גאָר צו יאָשקע. אין איר אַנאָווע, מרים ווייזט קעסיידער צו יאָשקע, ווי זי זאָל. אָבער זי אויך הינץ צו קאָנסעקראַטיאָן צו איר ווען זי זאגט, "אויב איר ווילט זיך גאָר געבן צו גאָט ... " טאקע, דאָס איז די האַרץ פון סעינט לאָויס דע מאָנטפאָרט ס לערנונגען: totus tuus -"טאָוטאַלי דייַן". מאָנטפאָרט ס תפילה פון קאַנסאַקריישאַן איז סאַמערייזד דורך איר דערקלערונג:"אויב איר ווילט אז איך זאל זיין אייער באַשיצער, זאָלט איר מיר פארטרויען אלע אייערע כוונות, אייערע פאַסטן און אייערע קרבנות, כדי איך זאָל זיי קענען באפרייען לויט דעם ווילן פון גאָט."

16. די סירז זענען ווידערשפעניק ווייַל זיי האַלטן גערעדט אין קהילות. 

די בישאָפּ פון מאָסטאַר באפוילן אַז די אַפּערישאַנז זאָל נישט פּאַסירן אין די היגע פּאַראַפיע אָדער רעקטאָרי. די סייערז האָבן דעריבער אריבערגעפארן דעם אָרט פון די וויזאַטיישאַנז צו זייער האָמעס אָדער צו "אַפּפּאַריטיאָן הילל." אויך נאָוטווערדי איז ווי די סעערס זענען קאַט צווישן די יאָרצענדלינג אַלט פּאָלעמיק פון וואָס קאַנטראָולד סט. יעקב פּאַראַפיע דאָרט - די בישאָפּ פון מאָסטאַר אָדער די פראַנסיסקאַנס, אונטער וועמענס זאָרג די סירז זענען ענטראַסטיד. 

אַוועקלייגן די פאַבריקייטיד ליגז און דיסטאָרשאַנז וואָס זענען פּראַפּאַגייטיד אין אַ ערנסט שמיר קאמפאניע (זען מעדדזשוגאָרדזשע ... וואָס איר קען נישט וויסן), די נאָענט צו די זעערס מיט וואָס איך האָב גערעדט עדות צו זייער אמונה און פאַרלאַנג צו בלייבן אָובידיאַנט צו די בישאָפּ, די וואַטיקאַן און אונדזער לאַדי. עס איז נאָוטאַבאַל אַז די סעערס, טראָץ 36 יאָר פון היגע עקקלעסיאַל רידזשעקשאַן, טאָן ניט רעדן קעגן די קלער, אָבער קעסיידער דאַוונען פֿאַר זיי. (עס איז אויך נאָוטאַבאַל אַז די צאָרנדיק קריטיקס פון מעדדזשוגאָרדזשע ראַרעלי האָבן געווען דאָרט אָדער באגעגנט די זעערס אין סדר צו פאָרעם אַן אָביעקטיוו מיינונג - איידער אַפן אַסאַסאַנייטינג די אותיות פון די זעער און אַרויסרעדן אַ משפט איידער די וואַטיקאַן.)

די סייערז זענען פארבעטן דורך פילע קלער איבער די יאָרן, אַרייַנגערעכנט בישאַפּס, צו רעדן אין דייאַסיז אין פאַרשידענע לענדער. אָבער, טיפּיש פֿאַר די אַלאַגיישאַנז פון "ווידערשפעניקייט" זענען אַרטיקלען ווי דעם. עס קליימז אַז די קאָנגרעגאַטיאָן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה געמאכט אַ "באָמבשעל" מעלדן 'אַז קיין קלעריק אָדער געטרייַ קען אָנטייל נעמען אין קיין מיטינגז, קאַנפראַנסאַז, אָדער עפנטלעך סעלאַבריישאַנז אין וואָס די אָטאַנטיסיטי פון די אַפּערישאַנז איז גענומען פֿאַר געגעבן.' אָבער, עס איז גאָרנישט נייַ, ווי איך דערקלערט אין # 9. עס איז ווען אַן געשעעניש נעמט די אַפּערישאַנז "פֿאַר געגעבן" אַז קלער איז נישט צו אָנטייל נעמען אָדער באַלעבאָס אַזאַ אַ געשעעניש פֿון רעספּעקט פֿאַר די דיסערנמאַנט פּראָצעס נאָך אַנדערוויי.

די קשיא איז נישט צי די סייערז זענען ווידערשפעניק, אָבער צי עטלעכע קלער זענען.

אַרטשבישאָפּ הארי י. פלין האָט פארעפנטלעכט אין זײַן ארכידיעסאנער צייטונג א רייזע וואָס ער האָט דורכגעפירט קיין מעדדזשוגאָרדזשע. ער דערציילט די פאלגענדע אַנעקדאָט, וואָס איז אַ אָפּשפּיגלונג פון דער גייסט פון פאָלגעוודיקייַט אַז יענע וואָס אַקטשאַוואַלי וויסן די סעערס, קענען באַשטעטיקן:

אויף שבת מאָרגן מיר געהערט איינער פון די וויזשאַנעריז רעדן און איך מוזן זאָגן אַז אַלץ וואָס ער האט געזאגט איז געווען זייער האַרט. עמעצער אין די וילעם געבעטן אים אַ קשיא וועגן "קאַמיוניאַן אין דער האַנט." זיין ענטפער איז געווען זייער דירעקט און זייער פּשוט. "טאָן וואָס די קהילה דערלויבט איר צו טאָן. איר וועט שטענדיק זיין זיכער. ” —פּאבליצירט אין דער אַרטשדיאָסעסאַן צייטונג סט. די קאַטהאָליק גייסט, 19 אקטאבער 2006; medjugorje.ws

אָבער, אַ מער פריש אַנעקדאָט געקומען פון פּאָפּע פראַנסיס זיך, וואָס באשטעטיקט אַז די פאָלגעוודיקייַט פון אַ זייער איז איינער פון די קרייטיריאַ וואָס איז באטראכט ווען יגזאַמאַנד אַלעדזשד אַפּערישאַנז. עס איז ארויס אין אַן אינטערוויו מיט Fr. Alexandre Awi Mello אין דעם בוך זי איז מיין מוטער. ינקאַונטערז מיט מרים:

דערנאָך-אַרטשבישאָפּ בערגאָגליאָ קעגן די באַגעגעניש (אָן אויסדריקן זיין מיינונג וועגן די אָטאַנטיסיטי פון די אַפּערישאַנז) ווייַל "איינער פון די וויזשאַנעריז האט גערעדט און דערקלערט אַ ביסל פון אַלץ, און אונדזער לאַדי איז געווען געמיינט צו דערשייַנען צו אים אין 4:30. דאָס איז צו זאָגן, ער האָט געוואוסט די פּלאַן פון די ווירגין מרים. אַזוי איך געזאגט: ניין, איך טאָן נישט וועלן דעם טיפּ פון זאַך דאָ. איך האָב געזאָגט ניין, ניט אין דער קירכע. ”-Aleteia.org, 18 אקטאבער 2018

וואָס איז ניט באַוווסט איז צי די אָרגאַנייזערז קאַנווייד דעם דיסאַפּרווואַל צו די זייער. ווייל איך בין פארבעטן צו דייאַסיז צו רעדן זיך, איך טייל מאָל לערנען וועגן עטלעכע פון ​​די פּאָליטיק און קעגנשטעל צו מיין מיניסטעריום דורך עטלעכע מענטשן בלויז דערנאָכדעם (כאָטש איך האָבן קיינמאָל און וואָלט קיינמאָל רעדן אין אַ קירך, ווו אַ בישאָפּ האט יקספּליסאַט דיסאַפּרווואַל אַז איך איז געווען אַווער פון ). לויט די געגרינדעט אָרנטלעכקייט פון די סייערז צו דעם פונט און אַז די סייערז האָבן שוין געהארכזאם צו דיירעקטיווז אין דער פאַרגאַנגענהייט טאָן צו האָבן זייערע מיטינגז אין עטלעכע קהילות, עס איז גלייבלעך אַז די זייערע אין דעם פאַל איז נישט געזאָגט.

עס איז אַ ענין פון גערעכטיקייט צו געפֿינען אויס אַלע די פאקטן איידער קאַנקלודינג וואס האט ניט הערן צו די אַרטשבישאָפּ, וואָס זיי זאָל האָבן. אויב די זייער ווייסט, ער אָדער זי זאָל האָבן דיקליינד די פאַרבעטונג.

אויף אַ זייַט טאָן, פּאָפּע פראַנסיס זאגט אין דעם אינטערוויו:

גאָט פּערפאָרמז מיראַקאַלז אין מעדדזשוגאָרדזשע. אין מיטן פון די מעשוגאַס פון מענטשן, גאָט האלט צו אַרבעט מיראַקאַלז ... איך טראַכטן עס ס חן אין מעדדזשוגאָרדזשע. עס קען ניט זיין געלייקנט. עס זענען מענטשן וואָס האָבן קאַנווערזשאַנז. אָבער עס איז אויך אַ פעלן פון דיסערנמאַנט ... -Aleteia.org, 18 אקטאבער 2018

מען קען נאָר ספּעקולירן וואָס פּויפּסט פראַנסיס זעט ווי "אַ מאַנגל פון דיסערנעמענט." איין געגנט, אויב נישט פּונקט וואָס ער איז ריפערינג צו, איז די פּאַסטעכיש זאָרגן פון פּילגרימס וואָס קומען צו מעדדזשוגאָרדזשע. אין דעם אַכטונג, אין מאי פון 2018, פּאָפּע פראַנסיס געשטעלט אַרטשבישאָפּ הענריק האָסער ווי זיין אַנוווי צו אָוווערסי דעם פּאַסטעכיש איניציאטיוו.

17. מעדדזשוגאָרדזשע האט שווער אָוווערטאָונז פון טשאַריסמאַטיסם, אַ באַוועגונג וואָס ינפילטרייטיד די קהילה פֿון פּראָטעסטאַנטיסם אין די שפּעט 1960 ס. 

דאָס איז אַ פּראָסט אַבדזשעקשאַן פון יוזשאַוואַלי "טראַדיציאָנאַליסט" קאַטהאָליקס וואָס טאָן ניט דערקענען די לעגיטימאַטי פון די קעריזמאַטיק רינואַל אין די טשורטש (וואָס האט זיין אָנהייב איידער די וואויל סאַקראַמענט אין אַ קאַטהאָליק אוניווערסיטעט - ניט פּראָטעסטאַנטיסם. כאַריזמאַטיק? טייל איך). דער אמת איז, אַז אַלע פּויפּסט פון פאולוס ווי אויף האָבן דערקענט די רינואַל ווי אַן עכט באַוועגונג בדעה פֿאַר די גאנצע גוף פון משיחן. איז עס ניט ייראַניקלי אַז יענע וואָס פאָדערן אַז די סייערז זענען ווידערשפעניק צו די טשורטש אָפט, אין דער זעלביקער קער, אָפּוואַרפן די מאַגיסטעריום קלאָר פּראָונאַנסייישאַנז וועגן די טשאַריסמאַטיק רינואַל?

ווי קען די 'רוחניות רינואַל' נישט זיין אַ געלעגנהייַט פֿאַר די קהילה און די וועלט? און ווי אַזוי, קען מען נישט נעמען אַלע מיטלען צו ענשור אַז עס בלייבט אַזוי…? - POPE PAUL VI, אינטערנאַציאָנאַלע קאָנפֿערענץ וועגן קאַטהאָליק קעריזמאַטיק רינואַל, 19 מאי 1975, רוים, איטאליע, www.ewtn.com

איך בין קאַנווינסט אַז די באַוועגונג איז אַ זייער וויכטיק קאָמפּאָנענט אין די גאַנץ רינואַל פון די טשורטש אין דעם רוחניות רינואַל פון די טשורטש. - POPE JOHN PAUL II, ספּעציעל וילעם מיט קאַרדינאַל Suenens און די קאָונסיל מיטגלידער פון דער אינטערנאַציאָנאַלער טשאַריסמאַטיק רינואַל אָפפיסע, 11 דעצעמבער 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

די ימערדזשאַנס פון די רינואַל נאָך די צווייטע וואַטיקאַן קאָונסיל איז געווען אַ באַזונדער טאַלאַנט פון די רוח צו די טשורטש. אין די סוף פון דעם צווייטע מיללענניום, די קהילה דאַרף מער ווי אלץ צו ווענדן אין בטחון און האָפֿן צו די רוח ... - POPE JOHN PAUL II, אַדרעס צו די קאָונסיל פון די אינטערנאציאנאלע קאַטהאָליק קעריזמאַטיק רינואַל אָפפיסע, 14 מאי 1992

אין אַ רעדע וואָס לאָזן קיין אַמביגיואַטי וועגן צי די רינואַל איז מענט צו האָבן אַ ראָלע צווישן די גאַנץ טשורטש, דער שפּעט פּויפּסט האט געזאגט:

די ינסטיטושאַנאַל און טשאַריסמאַטיק אַספּעקץ זענען גלייך יקערדיק ווי די קהילה ס קאָנסטיטוטיאָן. זיי ביישטייערן, כאָטש דיפערענטלי, צו די לעבן, רינואַל און הייליקייט פון גאָט ס מענטשן. - רעדע צום וועלט קאָנגרעס פון עקקלעסיאַלע באַוועגונגען און נײַע קהילות, www.vatican.va

און בשעת ער איז נאָך אַ קאַרדינאַל, פּאָפּע בענעדיקט האָט געזאָגט:

איך בין טאַקע אַ פרייַנד פון מווומאַנץ קאָממוניאָנע און ליבעראַזיאָנע, פאָקאָלאַרע און די טשאַריסמאַטיק רינואַל. איך טראַכטן דאָס איז אַ צייכן פון די ספּרינגטיים און די בייַזייַן פון די רוח. - קאַרדינאַל ראַטינגער (POPE BENEDICT XVI), אינטערוויו מיט Raymond Arroyo, EWTN, די וועלט איבער, September 5th, 2003

אבער אַמאָל ווידער, די ובער-באַרדאַסדיק מיינונג אין אונדזער צייט האט אפגעווארפן די קעריזמז פון די רוח ווייַל זיי קענען זיין, פראַנגקלי, מעסי - אפילו אויב זיי ביסט דערמאנט אין דער קאטעכיזם.

וועלכער זייער כאַראַקטער - מאל עס איז ויסערגעוויינלעך, אַזאַ ווי די טאַלאַנט פון מיראַקאַלז אָדער פון לשונות - קעריזאַמז זענען אָריענטיד צו סאַנקטיפיינג חן און זענען בדעה פֿאַר דער פּראָסט גוט פון די קהילה. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 2003

18. וויקקאַ פליקט אונטער אַ פאָרשטעלונג.

לויט די סעערס (און באשטעטיקט דורך פילע טעסץ פון וויסנשאפטלעכע טימז פון עטלעכע לענדער איבער עטלעכע יאָרן), בעשאַס די אַפּערישאַנז, אַלץ אַרום זיי דיסאַפּירז און זיי זען גאָרנישט אָבער אונדזער לאַדי.

אָבער, עס איז אַ ווידעא סערקיאַלייטינג אין וואָס עמעצער פּלוצלינג מיט אַ האַנט אין וויקקאַ 'ס פּנים צו וועמען זי איז אַ ביסל ווינטשנאַלי בעשאַס אַ ויסשטעלונג. אַהאַ! זאָגן די סקעפּטיקס. זיי פאַקינג עס!

וויקקאַ, כעראַסט מיט פֿראגן, האָט דערקלערט אז אין דער דאָזיקער דערשיינונג האָט זי געהאט א מאָמענט פון עמאָציע, ווײַל די בתולה האָט געהאַלטן דעם קינד יאָשקע אין אירע ארעמס און זי האָט מורא געהאט אז ער פאלט. —פר. René Laurentin, Dernières nouvelles de Medjugorje, נומ 3, OEIL, פּאַריז, 1985, ז '. 32

די ענטפער פון וויקקאַ איז פּונקט אַזוי מאָדנע ווי די מסקנא פון די סקעפּטיקס אין דעם "פלינטגאַטע." און דאָ זענען עטלעכע סיבות וואָס. פון די אָנהייב פון דער דערשיינונג ביז 2006, די סייערז זענען ינטענסלי געלערנט דורך די אַטהעיסטיק קאָממוניסץ און טימז פון סייאַנטיס, און אַלע האָבן געמאלדן אַז די קינדער זענען נישט ליגנעריש, מאַנופאַקטורינג אָדער כאַלוסאַנייטיד בעשאַס די אַפּערישאַנז.

די עקסטאַסיז זענען נישט פּאַטאַלאַדזשיקאַל, און עס איז קיין עלעמענט פון אָפּנאַר. קיין וויסנשאפטלעכע דיסציפּלין קען נישט באַשרייבן די דערשיינונגען. די אַפּערישאַנז אין מעדדזשוגאָרדזשע קענען ניט זיין סייאַנטיפיקלי. אין איין וואָרט, די יונגע מענטשן זענען געזונט, און עס איז קיין צייכן פון עפּילעפּסי, און עס איז נישט אַ שלאָפן, חלום אָדער טראַנס שטאַט. עס איז ניט אַ פאַל פון פּאַטאַלאַדזשיקאַל כאַלוסאַניישאַן אָדער כאַלוסאַניישאַן אין די פאַסילאַטיז פֿאַר געהער אָדער דערזען…. —8: 201-204; "וויסנשאַפֿט טעסץ די וויזשאַנעריז", קף. divinemysteries.info

אָבער פּלוצלינג, אַלע די שטודיום, וואָס אויך געוויינט אַגרעסיוו טעסטינג אונטער שטרענג באדינגונגען, זענען איצט פאַרקריפּלט ווייַל וויקקאַ ריאַקטיד דעם איין מאָל? ווי פּראָפעסאָר פון טיאַלאַדזשי / פילאָסאָפיע דניאל אָ'קאָננאָר דערקלערט:

סט טערעסאַ פון אַווילאַ מאכט עס קלאָר אַז די סאַספּענשאַן פון די סענסיז "קען זיין דערענדיקט, דערמיט דער עקסטאַטיק צו דיקטירן די באקומען אנטפלעקונגען.ווייטער די מיניסקולע סומע וואָס [וויקקאַ] פליקט און די אַגרעסיוו נאַטור פון די האַנט ס באַוועגונג אָנווייַזן צו מיר די גילטיקייט פיל מער ווי ינוואַלאַטי. - "מיכאל וואָריס און מעדדזשוגאָרדזשע" פֿון Daniel O'Connor

21. אונדזער לאַדי אַלעדזשאַדלי דערקלערט צוויי כהנים צו זיין אומשולדיק נאָך די בישאָפּ לייזייזד זיי. 

משמעות, ווען צוויי פראַנסיסקאַן כהנים זענען סוספּענדעד דורך בישאָפּ זאַניק, די זעער וויקקאַ אַלעדזשאַדלי קאַמיונאַקייטיד: "אונדזער לאַדי וויל עס געזאגט צו די בישאָפּ אַז ער האט געמאכט אַ צו פרי באַשלוס. זאל ער שפיגלט ווידער און הערן געזונט צו ביידע פּאַרטיעס. ער מוז זיין גערעכט און געדולדיק. זי זאגט אז ביידע כהנים זענען נישט שולדיק. ” די קריטיק, אַלעדזשאַדלי פון אונדזער לאַדי, איז געזאָגט צו האָבן געביטן די שטעלונג פון בישאָפּ זאַניק: "אונדזער לאַדי קריטיקירט נישט דעם בישאָפּ." אָבער, אין 1993, די אַפּאָסטאָליק סיגנאַטוראַ טריבונאַל באשלאסן אַז די בישאָפּ ס דעקלאַראַציע פון ​​'ad statem laicalemקעגן די כהנים איז געווען "אומגערעכט און אומלעגאל". ^{[קסנומקס]}קפ. churchinhistory.org; אַפּאָסטאָליק סיגנאַטוראַ טריבונאַל, 27 מערץ 1993, פאַל נומ 17907/86 קאַ 

אויב עפּעס, דאָס איז געווען דערווייַז אַז אונדזער לאַדי טאַקע גערעדט. 

קסנומקס. אונדזער לאַדי משמעות ענדאָרסט די לייענען פון דער ליד פון דער מענטש-גאָט, וואָס איז געווען אויף די אינדעקס פון פאָרבידדען ביכער. 

די אינדעקס איז געווען אַבאַלישט אין 1966. אויף די אינדעקס איז אויך אַרייַנגערעכנט די משפט פון Galileo ס טעאָריע (וואָס די קהילה האט איצט אַפּאַלאַדזשייזד פֿאַר) ווי געזונט ווי די טאָגבוך פון סט. אאז"וו). אבער וואָס וועגן דער ליד פון דער מענטש-גאָט? 

אין 1993, בישאָפּ באָלאַנד פון בירמינגהאַם, AL געשריבן די קאָנגרעגאַטיאָן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה פֿאַר קלעראַפאַקיישאַן אויף די "פּאָעמע" אויף ביכאַף פון אַן ינקוויריער. דער קאַרדינאַל Joseph Ratzinger האָט געענטפערט אז מען דאַרף פּובליצירן א דיסקלעימער אין צוקונפטיגע בענדער. בישאָפּ באָלאַנד ס בריוו צו זיין ינקווערער סטייטיד:

אין ליכט פון די לעצטע רעקאָרראַנסע [sic] פון אינטערעס אין דער אַרבעט, די קאָנגרעגאַטיאָן איז געקומען צו דער מסקנא אַז אַ ווייַטער קלעראַפאַקיישאַן צו די "נאָטעס" פריער ארויס איז איצט אין סדר. אזוי, עס האָט געוויזן אַ באַזונדער בקשה צו דער איטאַליעניש בישאַפּס קאָנפֿערענץ צו קאָנטאַקט דעם פֿאַרלאַג וואָס איז זארגן וועגן די פאַרשפּרייטונג פון די שריפטן אין איטאליע, צו זען אַז אין קיין צוקונפֿט רידישאַן פון די אַרבעט "עס קען זיין קלאר אנגעוויזן פֿון דער ערשטער בלאַט אַז די 'וויזשאַנז' און 'דיקטיישאַנז' ריפערד צו עס זענען פשוט די ליטערארישע פארמען וואָס דער מחבר האָט גענוצט צו דערציילן אויף זיין וועג די לעבן פון יוזל. זיי קענען נישט זיין קאַנסידערד סופּערנאַטוראַל אין אָנהייב. " - (דעקרעט: Prot.N. 144/58 i, פון 17 אפריל 1993); קף ewtn.com

דאָס איז אַלע צו זאָגן אַז עס איז נישט פאַרבאָטן צו לייענען דער ליד פון דער מענטש-גאָט (איך האב עס קיינמאל נישט געליינט). אבער צי עס איז סייכלדיק אָדער נישט איז אן אנדער זאַך. לויט דער אָריגינעל משפט פון די וואַטיקאַן, ערנסט דיסערנמאַנט איז נייטיק. אָבער, ווי פאָוסטינאַ ס דייערי, עס איז אויך אַ קאַנוואַלוטאַד צוריק-דערציילונג וועגן דעם (זען דאָ) וואָס דעטאַילס ביידע די שטיצן פון אַ פּויפּסט און קלער און די קעגנשטעל פון אנדערע אין די קוריאַ. עס זענען משמעות אויך עטלעכע ינאַקספּליסאַבאַל דעטאַילס געשריבן אין די וואַליומז וועגן די רוח ארץ און משיח ס רייזע - ינאַקספּליסאַבאַל זינט וואַלטאָרטאַ איז געווען בעדרידאַן פֿאַר 28 יאָר בעשאַס ווען זי אָטערד זיי. 

די מערסט וויכטיק איז אַז די געטרייַ איז שטענדיק אָובידיאַנט צו די מאַגיסטעריום, צי זיי שטימען אָדער נישט מיט זיין דיסיזשאַנז (אַרייַנגערעכנט מעדדזשוגאָרדזשע). ווי עס איז געווען דער פאַל מיט פאַסטינאַ ס טאָגבוך און די סענסור פון סט. פּיאָו, מיר וויסן אַז די טשורטש קענען באַקומען די טינגז פאַלש - מאל טעראַבלי פאַלש. אָבער פאָלגעוודיקייַט איז שטענדיק וואָס גאָט יקספּעקץ פון אונדז, און מיר לאָזן די מנוחה צו אים. 

קסנומקס. Fr. טאָם וולאַסיק איז געווען די רוחניות דירעקטאָר פון די סייערז און איז געווען "ענדאָרסט" דורך אונדזער לאַדי, כאָטש ער איז ניט מער אַ גאַלעך אין אַ גוטן שטייגער.

מחבר דעניס נאָלאַן שרייבט:

ראַגאַרדלאַס פון די מעדיע ריפּאָרץ צו די פאַרקערט, קיינער פון די וויזשאַנעריז פון מעדדזשוגאָרדזשע האָט קיינמאָל גערעכנט אים ווי זייער רוחניות דירעקטאָר און ער איז קיינמאָל פּאַסטער פון סט. יעקב פּאַראַפיע, (אַ פאַקט באשטעטיקט דורך די קראַנט בישאָפּ פון מאָסטאַר וואָס שרייבט אויף זיין וועבזייטל, " [פר. Tomislav Vlašić] איז געווען אַפישאַלי אַסיינד ווי אַססאָסיאַטע פּאַסטער אין מעדדזשוגאָרדזשע ") ... עס מיינט אַז ער באַשלאָסן צו גיין אויף אַ אַנדערש וועג אין די מיטן 80 ס, נאָך געווען שטאַרק ינפלואַנסט דורך אַ דייַטש פרוי וואָס איז געווען געקומען צו Medjugorje, Agnes Heupel, וואָס ער איז געווען אַ וויזשאַנערי און מיט וועמען ער האָט געגרינדעט זיין אייגענע קהילה אין 1987. אין דעם צייט, ער געפרוווט צו פאָרסינג איינער פון די וויזשאַנעריז פון מעדדזשוגאָרדזשע, מאַריאַ פּאַוולאָוויק, צו דערקלערן עפנטלעך אַז אונדזער לאַדי שטיצט זיין "רוחניות כאַסענע" מיט אַגנעס העופּעל און די נייַע לעבן פון זיין קהילה. פאַרקערט, מאַריעס געוויסן האָט זי געצוואונגען צו שרייבן א עפנטלעכע דערקלערונג דעם 11 טן יולי 1988, ווײַל זי האָט ניט באוויזן קיין פארבינדונג מיט אים אָדער מיט זײַן קהילה: „איך חזר איבער אז איך האָב קיינמאָל ניט באקומען פון די גאָספּאַ, און אויך ניט געגעבן פר. טאָמיסלאַוו אָדער ווער עס יז אַנדערש, אַ באַשטעטיקונג פון דער פּראָגראַם פון פר. טאָמיסלאַוו און אגנעס העופּעל. ” כאָטש Fr. וולאַסיק וואָלט שפּעטער בויען אַ הויז אַרויס פון מעדדזשוגאָרדזשע הינטער דעם בערגל פון קרניקאַ, צווישן דעם דאָרף סורמאַנק און בידזשאַקאָוויסי, ער, זיך, געהאלטן ווייַט פון מעדדזשוגאָרדזשע און איז קיינמאָל ינוואַלווד אין קיין אַקטיוויטעטן פון די פּאַראַפיע. —קף. "וועגן לעצטע נייַעס ריפּאָרץ וועגן Fr. Tomislav Vlasic ”, דער גייסט פון מעדדזשוגאָרדזשע

... איידער גאָט, איידער די מאַדאַנאַ און די קהילה פון יאָשקע משיח. אַלץ וואָס קענען זיין פארשטאנען ווי אַ באַשטעטיקונג אָדער האַסקאָמע פון ​​דעם ווערק פון פר. טאָמיסלאַוו און אַגנעס העופּעל, פֿון דער מאַדאַנאַ דורך מיר, קאָראַספּאַנדינג לעגאַמרע נישט די אמת, און דער געדאַנק אַז איך האט אַ ספּאַנטייניאַס פאַרלאַנג צו שרייַבן דעם עדות איז אויך נישט אמת. —אַנטע לובוריץ (31 אויגוסט 2008). "Fra Tomislav Vlašić" אין דעם קאָנטעקסט פון דער דערשיינונג פון מעדדזשוגאָרדזשע ""; דייאַסיז פון מאָסטאַר.

אן אנדער פּערספּעקטיוו אויף דעם קומט פון Wayne Wieble, אַ ערשטע זשורנאַליסט וואָס איז קאָנווערטעד דורך Medjugorje. זיין שריפטן האָבן ימפּאַקטיד טויזנטער פון מענטשן איבער די וועלט, ספּעציעל אין די ערשטע יאָרן פון די אַפּיראַנסאַז. ער איז איינער פון די קלאָוסאַסט פרענדז פון די זייער מאַריאַ (און קען זיי אַלע גוט). ער האט געזאגט אַז פר. טאמיסלאַוו איז טאַקע געווען א גייסטיקער ראטגעבער סאָרטן, אָבער עס איז קיין דאָקומענט וואָס סאַגדזשעסטיד אַז ער איז געווען "דער" רוחניות דירעקטאָר. די סעערס האָבן געזאָגט אַזוי פיל, ער האט געזאגט.

וויין האָט אויך געזאָגט אז עס איז ניט קיין האַרט דערווייַז אויף דעם וועג אָדער אנדערן אַז פר. טאָמיסלאַוו האָט געבוירן אַ קינד, ווי אַ קלאַנג גייט. ער אויך דיספּיוץ די אַלאַגיישאַן אַז אונדזער לאַדי האט געגעבן קיין טיפּ פון אָנזאָג וועגן פר. טאָמיסלאַוו סאַגדזשעסטינג ער איז געווען אַ "הייליק" אָדער "סיינטלי" גאַלעך. אלא, עס איז גוט וויסן אַז אונדזער לאַדי האט געזאגט אַז פר. Jozo, בשעת ער איז געווען אין טורמע, איז געווען אַ "הייליק" גאַלעך. זי אויך דערמאנט פר. סלאַווקאָ נאָך זיין טויט.

די גרונט שורה איז אַז דיטראַקטערז פון מעדדזשוגאָרדזשע זענען טריינג צו שטיפט שוואַך אָדער זינדיק אותיות וואָס זענען געווען ינוואַלווד אין די איין אָדער אנדערן וועג מיט די סייערז ווי אַ מיטל צו גאָר דיסקרעדיטירן די גאנצע דערשיינונג, ווי אויב די חסרונות פון אנדערע זענען דעריבער אויך זייערער. אויב דאָס איז דער פאַל, מיר זאָל דיסקרעדיטירן יאָשקע און די גאָספּעלס פֿאַר בעת ער האט דזשודאַס ווי אַ באַגלייטער פֿאַר דריי יאָר.

קסנומקס. פּויפּסט פראַנסיס האָט געזאָגט אז "דאָס איז ניט די מוטער פון יוזל."

געבעטן דורך פובליציסטן וועגן די אַלעדזשד אויסזען פון די ווירגין מרים אין מעדדזשוגאָרדזשע, קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור רעפּאָרץ פּאָפּע פראַנסיס געזאגט:

איך בין פּערסנאַלי מער סאַספּישאַס, איך בעסער די מאַדאַנאַ ווי מוטער, אונדזער מאַדער און נישט אַ פרוי וואָס איז די קאָפּ פון אַן אָפיס, וואָס יעדער טאָג סענדז אַ אָנזאָג אין אַ זיכער שעה. דאָס איז נישט די מוטער פון יוזל. און די פּרעסומעד אַפּיראַנסאַז האָבן נישט אַ פּלאַץ פון ווערט ... ער קלעראַפייד אַז דאָס איז זיין "פּערזענלעך מיינונג," אָבער צוגעגעבן אַז די מאַדאַנאַ פונקציאָנירן ניט דורך זאגן, "קום מאָרגן אין דעם צייַט, און איך וועל געבן אַ אָנזאָג צו יענע מענטשן. ” -קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 13 סטן מאי, 2017

דער ערשטער קלאָר ווי דער טאָג צו באַמערקן איז אַז זיין באַמערקונגען זענען נישט אַ באַאַמטער באַשלוס פון פּאָפּע פראַנסיס וועגן די אָטאַנטיסיטי פון די אַפּערישאַנז, אָבער אַן אויסדרוק פון זיין "פּערזענלעך מיינונג." איינער איז פריי צו דיסאַגרי. טאקע, זיין ווערטער זענען קיין צווייפל אין קאַנטראַסט צו סט יוחנן פאולוס דער צווייטער, וואָס אויך אויסגעדריקט זיין פערזענלעכע מיינונג, אָבער אין די positive. אָבער לאָמיר נעמען די ווערטער פון פּויפּסט פראַנסיס, ווייַל זיין פּערספּעקטיוו איז נאָך וויכטיק.

ער זאגט אַז די מאַדאַנאַ קען נישט פונקציאָנירן דורך זאגן, "קום מאָרגן אין דעם צייט, און איך וועל געבן אַ אָנזאָג". אָבער, דאָס איז פּונקט וואָס געטראפן מיט די באוויליקט ויסשטעלונג אין פאַטימאַ. די דריי פּאָרטוגעזיש זעערס האָבן געזאָגט די אויטאריטעטן אז אונדזער לאַדי וועט זיך באווייזן דעם 13 טן אקטאבער "מיטאָגצייט. אַזוי טענס פון טויזנטער אלנגעזאמלט, אַרייַנגערעכנט סקעפּטיקס וואָס קיין צווייפל געזאָגט די זעלבע זאַך ווי פראַנסיס -דאָס איז נישט ווי אונדזער לאַדי פאַנגקשאַנז. אָבער ווי די געשיכטע רעקאָרדס, אונדזער לאַדי האט צוזאַמען מיט סט. יוסף און קריסטוס קינד, און דער "נס פון דער זון", ווי געזונט ווי אנדערע מיראַקאַלז, איז געווען (זען דעבונקינג די זון נס סקעפּטיקס).

ווי באמערקט אין # 3 און # 4, אונדזער לאַדי איז געוויזן, מאל אויף אַ טעגלעך יקער, צו אנדערע סייערז איבער די וועלט אין דעם צייט, עטלעכע וואָס האָבן יקספּליסאַט האַסקאָמע פון ​​זייער בישאָפּ אויף עטלעכע מדרגה. אַזוי עס איז די פערזענלעכע מיינונג פון פּאָפּע פראַנסיס אַז דאָס איז נישט די פֿונקציע פון ​​אַ מוטער צו דערשייַנען אַזוי אָפט, משמעות הימל דיסאַגריז. 

RELATED READING

אויף מעדדזשוגאָרדזשע

מעדדזשוגאָרדזשע ... וואָס איר קען נישט וויסן

פארוואס האָט איר ציטירן מעדדזשוגאָרדזשע?

אַז מעדדזשוגאָרדזשע

מעדדזשוגאָרדזשע: “פונקט די פאקטן, מאַם '

א נס פון רחמנות