דער קרייץ, דער קרייץ!

 

מען פון די גרעסטע פֿראגן וואָס איך בין פייערד אין מיין פערזענלעכע גיין מיט גאָט וואָס איך ויסקומען צו טוישן אַזוי קליין? "האר, איך דאַוונען יעדער טאָג, זאָגן די ראָוזערי, גיין צו מאַס, האָבן רעגולער קאָנפעסיע און גיסן זיך אין דעם מיניסטעריום. פארוואס, טאָן איך זיין סטאַק אין די זעלבע אַלט פּאַטערנז און חסרונות וואָס שאַטן מיר און די וואָס איך רובֿ ליב? " דער ענטפער איז געווען אַזוי קלאָר צו מיר:

דער קרייץ, דער קרייץ!

אבער וואָס איז "די קראָס"?

 

די אמת קראָסס

מיר טענד צו גלייך גלייך די קראָס צו צאָרעס. אַז צו "נעמען אַרויף מיין קראָס" מיטל אַז איך זאָל לייַדן ווייטיק אין עטלעכע וועג. אָבער דאָס איז טאַקע נישט וואָס די קראָס איז. אלא, עס איז דער אויסדרוק פון ליידיק זיך גאָר פֿאַר ליבע פון ​​די אנדערע. פֿאַר יאָשקע, עס מענט ממש צאָרעס ביז טויט, ווייַל דאָס איז געווען די נאַטור און נייטיקייט פון זיין פערזענלעכע מיסיע. אָבער ניט פילע פון ​​אונדז זענען גערופֿן צו לייַדן און שטאַרבן אַ ברוטאַל טויט פֿאַר אנדערן; דאָס איז נישט אונדזער פערזענלעכע מיסיע. דעריבער, ווען יאָשקע דערציילט אונדז צו נעמען אונדזער קראָס, עס מוזן אַנטהאַלטן אַ דיפּער טייַטש, און דאָס איז דאָס:

איך געבן איר אַ נייַ געבאָט: ליבע יעדער אנדערע. אזוי ווי איך האב דיך ליב, אזוי זאלט ​​איר אויך ליב האבן איינער דעם אנדערן. (יוחנן 13:34)

יאָשקע 'לעבן, לייַדנשאַפט און טויט צושטעלן אונדז אַ נייַע מוסטער מיר זאָלן נאָכפאָלגן:

האָבן צווישן זיך די זעלבע שטעלונג אַז איז אויך דייַן אין משיחן יאָשקע ... ער עמפּטיד זיך, גענומען די פאָרעם פון אַ שקלאַף ... ער דערנידעריקט זיך, שיין געהארכזאם צו טויט, אפילו טויט אויף אַ קרייַז. (פיליפּפּיאַנס 2: 5-8)

סט פאולוס אונטערשטרייכן די עסאַנס פון דעם מוסטער ווען ער זאגט אַז יאָשקע גענומען די פאָרעם פון אַ שקלאַף, כאַמבאַלינג זיך - און דאַן מוסיף אַז, פֿאַר יאָשקע, עס ינוואַלווד "אפילו טויט." מיר מוזן נאָכמאַכן די עסאַנס, ניט דאַווקע די גשמיות טויט (סייַדן גאָט גיט איינער די טאַלאַנט פון מאַרטערדאַם). אַזוי, צו נעמען איין קראָס מיטל צו "ליב איינער דעם אנדערן"און דורך זיין ווערטער און ביישפּיל, יאָשקע האָט אונדז געוויזן ווי:

ווער סע דערנידעריקט זיך ווי דאָס קינד איז די גרעסטע אין דעם מלכות פון הימל ... פֿאַר דער קלענסטער צווישן איר אַלע איז דער גרעסטער. (מאַט 18: 4; לוק 9:48)

אלא ווער סע וויל צו זיין גרויס צווישן איר, זאָל זיין דיין קנעכט; ווער סע וויל צו זיין ערשטער צווישן איר וועט זיין דיין שקלאַף. פּונקט אַזוי, דער זון פון מענטש האט נישט קומען צו זיין געדינט אָבער צו דינען און צו געבן זיין לעבן ווי אַ ויסלייזגעלט פֿאַר פילע. (מאַט 20: 26-28)

 

בארג קאַלוואַרי ... ניט נאָר אַרבעט

די סיבה איך גלויבן אַז פילע, אַרייַנגערעכנט זיך, וואָס דאַוונען, גיין צו מאַס קעסיידער, אַדאָר יאָשקע אין די וואויל סאַקראַמענט, אָנטייל נעמען אין קאָנפֿערענצן און ריטריץ, מאַכן פּילגרימאַגעס, פאָרשלאָגן ראָוזעריז און נאָווענאַז, אאז"ו ו ... אָבער טאָן ניט וואַקסן אין מייַלע, ווייַל זיי האָבן נישט טאַקע גענומען אַרויף די קראָס. בארג טאַבאָר איז נישט בארג קאַלוואַרי. טאַבאָר איז געווען בלויז צוגרייטונג פֿאַר די קראָס. אזוי אויך ווען מיר זוכן רוחניות גראַסעס, זיי קענען נישט זיין אַ סוף אין זיך (וואָס אויב יאָשקע קיינמאָל געקומען אַראָפּ פון טאַבאָר?). מיר מוזן שטענדיק האָבן די וווילשטאנד און ישועה פון אנדערע. אַנדערש, אונדזער וווּקס אין די האר וועט זיין סטאַנטיד, אויב נישט ניגייטיד.

די קראָס איז נישט דורכגעקאָכט אַלע די נייטיק דעוואָטעס, כאָטש עס מיינט אַז מיר טאָן עפּעס העלדיש. אלא, עס איז ווען מיר ווערן אַ אמת קנעכט פון אונדזער ספּאַוס אָדער קינדער, אונדזער רומייץ אָדער קאַמפּאַניאַנז, אונדזער יונגערמאַן פּערישאַנערז אָדער קהילות. אונדזער קאַטהאָליק אמונה קען נישט דיוואַלוו צו אַ סאָרט פון מיטל צו זיך-פֿאַרבעסערונג, אָדער צו בלויז סאַבד אונדזער ומרויק קאַנטשינסיז, אָדער פשוט געפֿינען יקוואַליבריאַם. און גיב דיר, גאָט טוט ענטפער צו אונדז אין די קוועסץ, פונדעסטוועגן; ער שענקען זיין רחמנות און שלום, זיין ליבע און מחילה ווען מיר זוכן אים. ער סאַסטיינז אונדז ווי פיל ער קען ווייַל ער ליב אונדז - פּונקט ווי אַ מוטער פידז איר רופט בייבי, כאָטש דער קינד האט בלויז זיין אייגענע הונגער אין זינען.

אָבער אויב זי איז אַ גוטע מוטער, זי וועט יווענטשאַוואַלי ווין דעם קינד און לערנען אים צו ליבע זיין סיבלינגז און חבר און צו טיילן מיט די הונגעריק. אַזוי, אפילו כאָטש מיר זוכן גאָט אין תפילה און ער שוועסטער אונדז מיט חן, ווי אַ גוטע מוטער, ער זאגט:

נאָך, די קראָס, די קראָס! נאָכמאַכן יאָשקע. ווערן אַ קינד. ווערן דער קנעכט. ווערן די שקלאַף. דאָס איז דער בלויז וועג וואָס פירט צו המתים. 

אויב איר סטראַגאַלינג דוירעסדיק קעגן דיין געדולד, באַגער, קאַמפּאַלסיוונאַס, מאַטיריאַליזאַם אָדער וואָס איר האָט, דער בלויז וועג צו קאַנגקער די ווייסיז איז צו שטעלן אויף די וועג פון די קראָס. איר קענען פאַרברענגען אַ גאַנצן טאָג אַדאָרינג יאָשקע אין די וואויל סאַקראַמענט, אָבער עס וועט מאַכן אַ ביסל חילוק אויב איר פאַרברענגען דיין יוונינגז צו דינען זיך. סט טערעסאַ פון קאַלקוטטאַ אַמאָל געזאגט, "די צייט פארבראכט פון מיין שוועסטער אין די דינסט פון די האר אין די וואויל סאַקראַמענט, אַלאַוז זיי צו פאַרברענגען שעה פון דינסט צו ישוען אין די ארעמע. דער ציל פון אונדזער תפילות און רוחניות השתדלות קענען דעריבער קיינמאָל זיין צו יבערמאַכן זיך אַליין, אָבער מוזן אויך פּאָטער אונדז "פֿאַר די גוטע מעשים וואָס גאָט האָט צוגעגרייט פון פריער, מיר זאָלן לעבן אין זיי." ^{[קסנומקס]}Eph 2: 10  

ווען מיר דאַוונען רעכט, מיר פאָרן אַ פּראָצעס פון ינער רייניקונג וואָס אָפּענס אונדז צו גאָט און אַזוי צו אונדזער יונגערמאַן. מענטשן. מיר ווערן טויגעוודיק פון די גרויס האָפענונג, און אַזוי מיר ווערן מיניסטערס פון האָפענונג פֿאַר אנדערע. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, Spe Salvi (סאַוועד אין האָפענונג), ן. 33, 34

 

שוע IN ME

עס איז קיינמאָל נאָר וועגן "יאָשקע און מיר." עס ס וועגן יאָשקע לעבעדיק in מיר, וואָס ריקווייערז אַ פאַקטיש טויט צו זיך. דער טויט קומט דווקא דורך ארויפלייגן אויף דעם קראָס און פּירסט דורך די ניילז פון ליבע און סערוויס. און ווען איך טאָן דאָס, ווען איך אַרייַן דעם "טויט", אַ אמת תחית וועט אָנהייבן אין מיר. דערנאָך פרייד און שלום אָנהייבן צו בליען ווי די ליליע; דערנאָך דזשענטאַלנאַס, געדולד און זיך-קאָנטראָל אָנהייבן צו פאָרעם די ווענט פון אַ נייַ הויז, אַ נייַע טעמפּל וואָס איך בין. 

אויב וואַסער וועט ווערן הייס, קאַלט מוזן שטאַרבן פון עס. אויב מען דאַרף מאַכן האָלץ, די נאַטור פון האָלץ מוזן שטאַרבן. די לעבן מיר זוכן קענען ניט זיין אין אונדז, עס קען נישט ווערן אונדזער זיך, מיר קענען ניט זיין זיך, סייַדן מיר געווינען עס דורך ערשטער אויפהערן צו זיין וואָס מיר זענען; מיר קריגן דאָס לעבן דורך טויט. —פר. John Tauler (1361), דייַטש דאָמיניקאַן גאַלעך און טיאַלאָודזשיאַן; פֿון די דרשות און קאנפערענצן פון יוחנן טאולער

און אַזוי, אויב איר האָט אָנגעהויבן דעם נייַ יאָר מיט די זעלבע אַלט זינד, די זעלבע ראנגלענישן מיט די פלייש ווי איך, מיר מוזן פרעגן זיך צי מיר טאַקע טעגלעך פּיקינג אַרויף די קראָס, וואָס איז צו נאָכפאָלגן אין משיחן ס פוצטעפּס פון עמפּטינג זיך אין אַניוועס, און ווערן אַ קנעכט פֿאַר די אַרום אונדז. דאָס איז דער בלויז וועג אַז יאָשקע לינקס, דער בלויז מוסטער וואָס פירט צו המתים. 

דאָס איז דער בלויז וועג אין אמת וואָס פירט צו לעבן. 

אָמֵן אָמֵן, איך זאָג אייך, סײַדן אַ תבואה ווייץ פאַלט צוּ דער ערד און שטאַרבט, בלײַבט עס נאָר אַ ווייץ; אָבער אויב עס שטאַרבן, עס טראגט פיל פרוכט. (יוחנן 12:24)

 

RELATED READING

לאָווינג און דינען אנדערע ינוואַלווז קרבן, וואָס איז אַ פאָרעם פון צאָרעס. אבער פּונקט די צאָרעס וואָס, פאַרייניקט צו משיח, טראגט די פרוכט פון חן. לייענען: 

שכל די קראָס און פּאַרטיסאַפּייטינג אין יאָשקע. 

 

דאַנקען פֿאַר פּראַוויידינג די ברענוואַרג
פֿאַר דעם פייַער פון דעם מיניסטעריום.

 

 

צו רייזע מיט מארק אין די די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.