די קאַטהאָליק דורכפאַל

 

פֿאַר צוועלף יאָר די האר האט געבעטן מיר צו זיצן אויף די "שיצוואַל" ווי איינער פון יוחנן פאולוס דער צווייטער “וואַטשמען” און רעדן וועגן וואָס איך זען קומען - ניט לויט צו מיין אייגענע יידיאַז, פאַר-פאָרשטעלונגען אָדער געדאנקען, אָבער לויט די עכט עפנטלעך און פּריוואַט אַנטפּלעקונג דורך וואָס גאָט קעסיידער רעדט צו זיין מענטשן. אָבער ווען איך אַראָפּנעמען מיין אויגן פון די כערייזאַן די לעצטע ביסל טעג און קוק אַנשטאָט צו אונדזער אייגענע הויז, די קאַטהאָליק טשורטש, איך געפֿינען זיך בייינג מיין קאָפּ אין שאַנד.

 

דע ר אירישע ר הארבינגער

וואָס געטראפן אין ירעלאַנד איבער די אָפּרוטעג איז טאָמער איינער פון די מערסט באַטייַטיק "צייכן פון די צייט" איך האָבן געזען אין אַ לאַנג צייַט. ווי איר מיסטאָמע וויסן, אַ אָוווערוועלמינג מערהייַט פּונקט וואָוטאַד אין טויווע פון ​​ליגאַלייזינג אַבאָרשאַן.

ירעלאַנד איז אַ לאַנד וואָס איז (איז געווען) אָוווערוועלמינגלי "קאַטהאָליק." זי איז געווען סטיפּט אין פּייגאַניסם ביז סט פּאַטריק געפירט איר אין די געווער פון אַ נייַע מוטער, די קהילה. זי וואָלט פאַרריכטן די ווונדז פון די מדינה, ריוויידזשערייטיד איר פעלקער, ריאָרדער איר געזעצן, פארוואנדלען איר לאַנדסקייפּס, און מאַכן איר שטיין ווי אַ לייַכטטורעם וואָס פירן פאַרפאַלן נשמות אין די זיכער האַרבאָרס פון ישועה. בשעת קאַטהאָליסיסם וויינד אין פיל פון די רעשט פון אייראָפּע נאָך דער פראנצויזיש רעוואלוציע, ירעלאַנד ס אמונה פארבליבן שטאַרק. 

וואָס איז וואָס די שטימען איז אַ שרעקלעך פאָרמיטל. טראָץ די וויסנשאפטלעכע פאקטן וואָס ונטערשטרייַכן די מענטשהייַט פון אַ אַנבאָרן קינד; טראָץ די פילאָסאָפיקאַל טענות אַז באַשטעטיקן זייַן פּערזענלעכקייט; טראָץ די זאָגן פון די ווייטיק געפֿירט צו די בעיבי בעשאַס אַ אַבאָרשאַן; טראָץ די פאָוטאַגראַפס, מעדיציניש מיראַקאַלז, און יקערדיק פּראָסט זינען פון וואָס און וואָס פּונקט איז גראָוינג אין די טראכט פון אַ מוטער ... ירעלאַנד וואָוטאַד צו ברענגען גענאָציד צו זײערע ברעגן. דאָס איז 2018; די איריש לעבן נישט אין אַ וואַקוום. א "קאַטהאָליק" פאָלק האָט אָפּגעוואָרפן זייערע אויגן פון דעם ברוטאַלן פראצעדור וואָס אַבאָרשאַן איז, און האָט אָפּגעלאָזן זייער געוויסן דורך אָפּזאָגן דעם אמת מיט פּאַפּיר-דין אַרגומענטן פון אַ פרוי 'ס רעכט. דער געדאַנק אַז זיי גלויבן אַז די אַנבאָרן איז נאָר "פיטאַל געוועב" אָדער אַ "בלאָב פון סעלז" איז אויך ברייטהאַרציק. ניין, קאַטהאָליק ירעלאַנד האט דערקלערט, ווי אמעריקאנער פעמיניסט קאַמיל פּאַגליאַ, אַז א פרוי האט די רעכט צו טייטן אן אנדער מענטש ווען איר אייגענע אינטערעסן זענען אין פלעקל: 

איך האָב שטענדיק פראַנגקלי אַדמיטאַד אַז אַבאָרשאַן איז מאָרד, די יקסטערמאַניישאַן פון קויכעס דורך די שטאַרק. ליבעראַלס האָבן מערסטנס איינגעשפּאַרט פון פייסינג די עטישע קאַנסאַקווענסאַז פון זייער אַרומנעמען אַבאָרשאַן, וואָס ריזאַלטיד אין די אַנייאַליישאַן פון באַטאָנען מענטשן און ניט בלויז קלאַמפּס פון ינסענסאַט געוועב. אין מיין מיינונג, די שטאַט האט קיין אויטאָריטעט צו ינערווין אין די בייאַלאַדזשיקאַל פּראַסעסאַז פון די גוף פון קיין פרוי, וואָס די נאַטור ימפּלאַנטיד דאָרט איידער געבורט און דערפאר איידער די פרוי 'ס אַרייַנגאַנג אין געזעלשאַפט און בירגערשאַפט. —קאַמיל פּאַגליאַ, סאַלאָן, 10 סעפטעמבער 2008

ברוכים הבאים צו די רעשט פון די "פּראָגרעסיוו" מערב ווו מיר האָבן ניט בלויז אנגענומען היטלער ס יודזשיניק סיבה אָבער זענען געגאנגען אַ שריט ווייַטער - מיר טאַקע פייַערן אונדזער קאָלעקטיוו זעלבסטמאָרד. 

די זעלבסטמאָרד פון די מענטשלעך ראַסע וועט זיין פארשטאנען דורך יענע וואָס וועלן זען די ערד פּאַפּיאַלייטאַד דורך די עלטער און דיפּיפּיאַלייטיד פון קינדער: בערנט ווי אַ מדבר. —סט. פּיאָ פון פּיעטרעלסינאַ

געדענקט, מיר האָבן געזען אַ מיקראָקאָסם פון דעם סויסידאַל טענדענץ ווען, אין 2007, מעקסיקא סיטי וואָוטאַד צו ליגאַלייז אַבאָרשאַן דאָרטן. די באַטייַט פון דעם קענען ניט זיין אָוווערסטייטיד, ווייַל דאָס איז ווו די ניסימדיק בילד פון אונדזער לאַדי פון גואַדאַלופּע הענגט — אַ נס, וואָס האָט ממש געבראַכט אַ סוף צו דער אַזטעקישער "מוות־קולטור", וווּ מע האָט מקרב געווען הונדערטער טויזנטער מענער, פֿרויען און קינדער צום שלאַנג־גאָט קעצאַלקאָאַטל. פֿאַר אַז "קאַטהאָליק" שטאָט צו אַמאָל ווידער אַרומנעמען מענטש קרבן אַזוי מאַכן בלוט אָפרינגז צו דעם אלטע שלאַנג שׂטן אַמאָל ווידער (איצט אין סטעראַלייזד רומז אַנשטאָט פון אויף טעמפּל מאַונץ) איז אַ סטאַגערינג מאַפּאָלע. 

דאָך, די לעצטע שטימען פון ירעלאַנד גייט אויף די כילז פון זייער חתונה רעפערענדום אין 2015, ווו אַ ראַדיקאַל רידעפֿיניציע פון ​​חתונה איז געווען עמברייסט. דאָס איז געווען גענוג ווארענונג אַז דער שלאַנג-גאָט איז אומגעקערט צו ירעלאַנד ...

 

די סקאַנדאַלן

"אין איין וועג," באמערקט אַן איריש פּראָפעסאָר פון מאָראַליש טהעאָלאָגי ...

... די שרעקלעך רעזולטאַט [צוויי טערדז שטימען פֿאַר אַבאָרשאַן] איז פּונקט וואָס מען קען דערוואַרטן, ווייַל פון די מאָדערן סעקולאַריזעד און רעלאַטיוויסטיש וועלט אין וואָס מיר לעבן, די שווער רעקאָרד פון די קאַטהאָליק טשורטש אין ירעלאַנד און אנדערש וועגן די סקאַנדאַלז פון קינדער געשלעכט זידלען, די שוואַכקייַט פון די טשורטש ס פיר פון לערנען וועגן מאָראַליש ישוז און מאָראַל אין די לעצטע עטלעכע יאָרצענדלינג ... —פריװאט בריװ

מען קען נישט אַנדערעסטאַמאַט וואָס די געשלעכט סקאַנדאַלז אין די כהנים האָבן געטאן אַרום דער גלאָבוס צו אַנדערמיין די מיסיע פון ​​יאָשקע משיח. 

ווי אַ רעזולטאַט the די אמונה ווי אַזאַ ווערט אַנבאַליוואַבאַל and און די קהילה קענען ניט מער פאָרשטעלן זיך קרעדאַבלי ווי די העראַלד פון די האר. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, ליכט פון דער וועלט, די פּאָפּע, די קהילה און די וואונדער פון דער צייט: א שמועס מיט פעטרוס סעעוואַלד, ז '. 23-25

ביידע בענעדיקט XVI און פּאָפּע פראַנסיס האָבן ינסיסטאַד אַז די טשורטש טוט נישט דינגען אין פּראָסעליטיזם אָבער וואקסט דורך "אַטראַקשאַן."^{[קסנומקס]}"די קהילה טוט נישט אָנטייל נעמען אין פּראָסעליטיסם. אַנשטאָט, זי וואַקסן לויט "אטראקציע": פּונקט ווי משיח "דראָז אַלע צו זיך" דורך די מאַכט פון זיין ליבע, קאַלמאַנייטינג אין די קרבן פון דעם קרייַז, אַזוי די קהילה פולפילז איר מיסיע צו די מאָס אַז, אין פאַרבאַנד מיט משיח, זי אַקאַמפּלישיז יעדער איינער פון איר אַרבעט אין רוחניות און פּראַקטיש נאָכמאַך פון די ליבע פון ​​איר האר. - בענעדיקט XVI, כאָומליאַ פֿאַר די עפן פון די פינפט אַלגעמיינע קאָנפֿערענץ פון די לאַטייַן אמעריקאנער און קאַריבבעאַן בישאַפּס, 13 מאי 2007; vatican.va אויב דאָס איז דער פאַל, די שרינגקינג נומערן פון די קאַטהאָליק טשורטש אין די מערב אָנווייַזן אַ טויט דורך "רעפּאַלסיאָן." וואָס פּונקט אָפפערס די קהילה אין אייראָפּע און צפון אַמעריקע צו דער וועלט? ווי טאָן מיר דערשייַנען אַנדערש ווי קיין אנדערע צדקה אָרגאַניזאַציע? וואָס שטעלט אונדז באַזונדער? 

פּראָפעסאָר פון טעאָלאָגי, פר. Julián Carrón האָט געזאָגט:

קריסטנטום איז גערופן צו ווייַזן זייַן אמת אויף דער טעריין פון פאַקט. אויב די וואָס קומען אין קאָנטאַקט מיט אים טאָן ניט דערפאַרונג די נייַקייט וואָס עס הבטחות, זיי וועלן זיכער זיין דיסאַפּויניד. -דיסאַרמינג שיינקייט: עסיי אויף אמונה, אמת און פרייהייט (אוניווערסיטעט פון נאָטרע דאַמע פּרעסע); ציטירט אין מאַגניפיקאַט, מייַ 2018, זז 427-428

די וועלט איז געווען טיף אַנטוישט. וואָס איז פעלנדיק אין קאַטהאָליסיסם אין פילע ערטער איז נישט דער אַוועק פון פייַן בנינים, גענוג קאַפערז, אָדער אפילו האַלב-לייַטיש ליטורדזשיז. עס איז די מאַכט פון די רוח. דער חילוק צווישן די פריער און נאָך פּענקאָסט טשורטש איז געווען ניט וויסן אָבער מאַכט, אַ ומזעיק ליכט וואָס פּירסט מענטשן ס הערצער און נשמות. עס איז געווען אַן ינלענדיש ליכט וואָס פלאָוד פון ין די שליחים ווייַל זיי האָבן עמפּטיד זיך אין סדר צו זיין אָנגעפילט מיט גאָט. ווי מיר לייענען אין הייַנט ס בשורה, פעטרוס האט געזאגט: "מיר האָבן אַלץ אָפּגעגעבן און איר נאכגעגאנגען."

דער פּראָבלעם איז נישט אַז מיר אין די קהילה טאָן ניט פירן אַ גוט אָרגאַניזאַציע און אפילו טאָן ווערט געזעלשאַפטלעך אַרבעט, אָבער אַז מיר זענען נאָך פון דער וועלט. מי ר האב ן זי ך ניש ט אויסגעלײדיקט . מי ר האב ן ניש ט אפגעזאג ט פו ן אונדזע ר פלײ ש אדע ר ד י װעלט ס בלענדיק ע קרבנות , או ן אזו י זענע ן מי ר געװאר ן סטעריל ע או ן אוממאכט .

... ווערלדלינעסס איז דער וואָרצל פון בייז און עס קען פירן אונדז צו פאַרלאָזן אונדזער טראדיציעס און פאַרהאַנדלען אונדזער לויאַלטי צו גאָט וואָס איז שטענדיק געטרייַ. דעם… איז גערופן apostasy, וואָס ... איז אַ פאָרעם פון "ניעף" וואָס נעמט אָרט ווען מיר פאַרהאַנדלען די עסאַנס פון אונדזער זייַענדיק: לויאַלטי צו די האר. - POPE FRANCIS פֿון אַ כאָומילי, וואַטיקאַן ראַדיאָ, 18 נאוועמבער 2013

וואָס גוט איז עס צו האָבן די שליימעסדיק וועבזייטל אָדער די מערסט עלאַקוואַנט כאָומאַלי אויב אונדזער ווערטער און זייַענדיק יבערשיקן גאָרנישט מער ווי אונדזער אייגענע קינסט פלער אָדער קלעווערנאַס?

עוואַנגעליזאַטיאָן טעקניקס זענען גוט, אָבער אפילו די מערסט אַוואַנסירטע קען נישט פאַרבייַטן די מילד קאַמף פון דעם גייסט. די מערסט שליימעסדיק צוגרייטונג פון די מבשר האט קיין ווירקונג אָן די רוח. אָן די רוח, די מערסט קאַנווינסינג דיאלעקט האט קיין מאַכט איבער די האַרץ פון מענטשן. — געבענטשט פּאָפּע פאולוס VI, העאַרץ פלאַמע: דער רוח אין די האַרץ פון קריסטלעך לעבן הייַנט פֿון Alan Schreck

די קהילה איז נישט בלויז פיילינג צו אנזאגן דורך גייסט-אָנגעפילט לעבן און ווערטער, אָבער זי האט ניט אַנדערש אויף די היגע מדרגה צו אויך לערנען אירע קינדער. איך בין איצט אלט א האלבן יארהונדערט, און איך האב קיינמאל נישט געהערט א איינציגע דרשה אויף קאנטראסעפּציע, פיל ווייניגער פילע פון ​​די אנדערע מאראלישע אמתן וואס זענען היינט אונטער סידזש. כאָטש עטלעכע כהנים און בישאַפּס האָבן געווען זייער בראַווע אין קעריינג אויס זייער פליכט, מיין דערפאַרונג איז אַלע צו פּראָסט.

מייַן מענטשן אומקומען פֿאַר פעלן פון וויסן! (הושע 4:6)

דער קאָלאָסאַלער דורכפאַל איז דער רעזולטאַט פון אַ פּראָגראַם פון מאָדערניזם, וואָס האָט געבראַכט אַ קולטור פון רעלאטיוויזם צו סעמינאַרן און געזעלשאַפט, און אַזוי פאַרוואַנדלט פילע אין דער קהילה אין פחדנים װאָס בוקט זיך בײם מזבח גאָט פון פּאָליטיש קערעקטנאַס. 

… עס איז קיין גרינג וועג צו זאָגן עס. די קהילה אין די פאַרייניקטע שטאַטן האט דורכגעקאָכט אַ נעבעך אַרבעט פון פאָרמינג די אמונה און געוויסן פון קאַטהאָליקס פֿאַר מער ווי 40 יאָר. און איצט מיר כאַרוואַסט די רעזולטאַטן - אין די עפנטלעך קוואַדראַט, אין אונדזער משפחות און אין די צעמישונג פון אונדזער פערזענלעכע לעבן. - אַרטשבישאָפּ טשאַרלעס י טשאַפּוט, OFM קאַפּ., Rendering Unto Caesar: די קאַטהאָליק פּאָליטיש פאַך, 23 פעברואר 2009, טאָראָנטאָ, קאַנאַדע

און ניט נאָר פּאַסטוכער. מיר, די שעפּסן, האָבן אויך ניט נאָכגעפאָלגט אונדזער האר, וואס האט געמאכט זיך קלאָר אין אַ פּלאַץ פון אנדערע וועגן און געלעגנהייט ווו די פּאַסטוכער האָבן געפאלן קורץ. אויב די וועלט טוט נישט גלויבן אין משיח, עס איז בפֿרט ווייַל זיי האָבן נישט געזען משיח אין די לייט. מיר — נישט די חכמים — זענען די "זאלץ און ליכט" וואס דער האר האט צעשפרייט אין מארק. אויב די זאַלץ איז ניטאָ שלעכט אָדער די ליכט קענען ניט זיין באמערקט, עס איז ווייַל מיר זענען טיינטיד דורך די וועלט און פינצטער דורך זינד. דער איינער וואס זוכט באמת די האר וועט געפֿינען אים, און אין וואָס פערזענלעכע שייכות, זיי וועלן שטראַלן די געטלעך לעבן און פרייהייט וואָס ברענגט.

וואָס יעדער איין מענטש, פרוי און קינד לאָנגס פֿאַר איז אמת פרייהייט, ניט בלויז פון אַטאָראַטעריאַן רעזשים, אָבער ספּעציעל פון די מאַכט פון זינד וואָס דאַמאַנייץ, דיסטורביז און סטילז אַוועק. אינערלעכער שלום. אזוי, האט געזאגט פּאָפּע פראַנסיס דעם מאָרגן, עס איז נייטיק אַז we ווערן הייליק, דאָס הייסט, הייליקע:

דער רופן צו קדושה, וואָס איז דער נאָרמאַל רופן, איז אונדזער רופן צו לעבן ווי אַ קריסטלעך; ניימלי לעבעדיק ווי אַ קריסטלעך איז די זעלבע ווי צו זאָגן 'לעבן ווי אַ הייליקער'. פילע מאָל מיר טראַכטן פון קדושה ווי עפּעס ויסערגעוויינלעך, ווי צו האָבן וויזשאַנז אָדער געהויבן תפילות ... אָדער עטלעכע טראַכטן אַז זיין הייליק מיטל צו האָבן אַ פּנים ווי אַז אין אַ קאַמאָו ... ניט. זיין הייליק איז עפּעס אַנדערש. עס איז צו גיינ ווייַטער אויף דעם וועג אַז די האר דערציילט אונדז וועגן קדושה ... טאָן ניט אַדאַפּט די ווערלדלי פּאַטערנז - טאָן ניט אַדאַפּט די פּאַטערנז פון נאַטור, אַז ווערלדלי וועג פון טראכטן, דעם וועג פון טראכטן און משפט אַז די וועלט אָפפערס איר ווייַל דאָס דיפּרייווז דו פון פרייהייט. — האָמעלי, 29 מאי 2018; Zenit.org

 

קאַטהאָליק מלחמות

אבער ווער איז צוהערן צו די פּאָפּע די טעג? ניין, אפילו קלאָרע און אמתע ווערטער, אַזאַ ווי די אויבן, זענען טאָסט אין די מיסט הייַנט דורך פילע "קאָנסערוואַטיווע" קאַטהאָליקס ווייַל די פּאָפּע איז געווען קאַנפיוזינג אין אנדערע צייט. דערנאָך, זיי נעמען צו געזעלשאַפטלעך מידיאַ און זאָגן אַז "פּאָפּע פראַנסיס איז דיסטרויינג די קהילה" ... אַלע, בשעת די וועלט קוקט אויף וואַנדערינג וואָס אויף ערד זיי וואָלט וועלן צו פאַרבינדן אַן ינסטיטושאַן וואָס ניצט די מערסט ינטאַלעראַנט מליצות צו איינער דעם אנדערן, לאָזן אַליין זייער פירערשאַפט . דאָ, די ווערטער פון משיח ויסקומען צו האָבן אנטרונען פילע די טעג:

אזוי וועלן אלע וויסן אז איר זענט מיינע תלמידים, אויב איר האט ליב איינער דעם אנדערן. (יוחנן 13:35)

אין די איבער פינף און צוואַנציק יאָר איך בין געווען אין מיניסטעריום, טרויעריק צו זאָגן, עס זענען די מערסט "טראדיציאנעלן" קאַטהאָליקס וואָס האָבן פּראָווען צו זיין די מערסט שווער-כאַרטאַד, ראָצכיש און ומבאַקוועם מענטשן איך האָבן געהאט די אַנטוישונג פון דיאַלאָגינג מיט.

א געמיינט געזונטקייט פון דאָקטערין אָדער דיסציפּלין פירט אַנשטאָט צו אַ נאַרסיסיסטיק און אַטאָראַטעריאַן עליטיסם, וואָס אַנשטאָט פון עוואַנגעליזינג, איינער אַנאַלייזיז און קלאַסאַפייז אנדערע, און אַנשטאָט פון עפן די טיר צו חן, מען יגזאָסט זיין ענערגיע אין ינספּעקטינג און וועראַפייינג. אין קיין פאַל איז איינער טאַקע זארגן וועגן יאָשקע משיח אָדער אנדערע. —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 94 

עפּעס איז גאָר פאַלש אין אַלגעמיין מיט קאָמוניקאַציע הייַנט. אונדזער פיייקייט צו האָבן יידל דיסאַגרימאַנץ איז ראַפּאַדלי דיסינטאַגרייטיד אין בלויז אַ ביסל קורץ יאָרן. מענטשן נוצן די אינטערנעט הייַנט ווי אַ באַטערד באַראַן צו צווינגען זייער מיינונג. ווען דאָס כאַפּאַנז צווישן קריסטן, עס איז אַ סיבה פֿאַר סקאַנדאַל.

שטרעבן פֿאַר שלום מיט אַלעמען, און פֿאַר די קדושה אָן וואָס קיין איינער וועט זען די האר ... אָבער אויב איך טאָן ניט האָבן ליבע, איך געווינען גאָרנישט. (עברים 12:14, 1 קאָר 13:3)

אוי, ווי אָפט איך האב געפונען אַז עס איז נישט וואָס איך זאָגן אָבער ווי איך זאָג עס וואָס האט געמאכט אַלע די חילוק!

 

פּייפּאַל פּערפּלעקסיטיעס

די אמביגיויטעט, וואס האט נאכגעפאלגט פראנציס'ס גאנצע פאנטיפיקאט, האט אליין באשאפן סקאנדאל. מען קען נישט צוריקנעמען די כעדליינז וואָס האָבן דערקלערט די פּאָפּע ווי סטייטינג אַז "עס איז קיין גיהנום"אָדער אַז "גאָט געמאכט איר פריילעך." אי ך הא ב באקומע ן ברױ ו פו ן מתגי ם צ ו קאטאליסם , װעלכ ע פרעג ן זי ך איצ ט צ י ז ײ האב ן געמאכ ט א גרוים ן טעות . אנדערע זענען קאַנסידערינג געלאזן די קהילה פֿאַר די ארטאדאקס אָדער עוואַנגעליקאַל פּערסווייזשאַנז. עטלעכע כהנים האָבן אויסגעדריקט צו מיר אַז זיי זענען שטעלן אין קאַמפּראַמייזינג סיטואַטיאָנס ווו מיטגלידער פון זייער סטייַע, וואָס לעבן אין ניעף, בעטן צו באַקומען הייליק קאַמיוניאַן ווייַל "דער פּאָפּע האט געזאגט אַז מיר קענען." און איצט מיר האָבן די שווער סיטואַציע ווו בישאָפּ ס קאַלידזשיז מאַכן דעקלעריישאַנז אין סתירה צו אנדערע בישאָפּ ס קאַנפראַנסאַז.

אויב מיר זענען געמאכט קיין ינראָודז צו אחדות מיט עוואַנגעליקאַל קריסטן, פילע פון ​​​​די פּאַטס האָבן שוין פּלאַוד איבער און סאָון מיט די זאמען פון דיסטראַסט.

איך האָבן פארטיידיקט פּאָפּע פראַנסיס די לעצטע פינף יאָר פֿאַר די סיבה אַז ער איז דער וויקאַר פון משיח - צי איר ווי אָדער נישט. ער האט געלערנט, און האלט צו לערנען פילע אמת זאכן, טראץ דע ר קלארע ר צעמישעניש , װא ס װאקס ט טאג־טעגלעך . 

מיר מוזן העלפֿן די פּאָפּע. מיר מוזן שטיין מיט אים פּונקט ווי מיר וואָלט שטיין מיט אונדזער אייגענע פאטער. —קארדינאל שרה, 16 טן מאי, 2016, בריוו פֿון דער זשורנאַל פון Robert Moynihan

מיר העלפֿן דעם פּאָפּע - און ויסמיידן פאַרשאַפן סקאַנדאַל פֿאַר די אומגלויבלעך - ווען מיר שטרעבן צו פֿאַרשטיין וואָס דער פּאָפּע טאַקע האט געזאגט אָדער מענט; ווען מיר געבן אים די נוץ פון די צווייפל; און ווען מיר טאָן ניט שטימען מיט אַמביגיואַס אַוועק-די מאַנזשעט סטאַמענץ אָדער ניט-מאַדזשיסטעריאַל באַמערקונגען, עס איז געטאן אין אַ שטייגער וואָס איז רעספּעקטעד און אין די געהעריק פאָרום. 

 

דער "קאַטהאָלישער" פּאָליטיקער

לעצטע, מיר קאַטהאָליקס האָבן ניט אַנדערש די וועלט ווען אונדזער אייגענע פּאַלאַטישאַנז ווי פּריים מיניסטער דזשאַסטין טרודעאַו און אַ פּלאַץ פון אנדערע פּאָליטיש קאַריערעיסץ וואָס חן אונדזער זונטיק מאסע דערקלערן זיך פּראָטעקטאָרס פון מענטשנרעכט, אַלע די בשעת טראַמפּינג אויף זיי - ספּעציעל די עכט רעכט פון די מערסט שפּירעוודיק. אויב די פרייהייט פון רעליגיע איז גאָר שיפּרעקט אין אונדזער צייט, דאָס איז אַ גרויס טייל דאַנק צו קאַטהאָליק פּאַלאַטישאַנז און אָפּשטימונג בלאַקס וואָס האָבן עלעקטעד ספּינעלעסס מענטשן און וואָמען וואָס זענען מער אין ליבע מיט מאַכט און פּאָליטיש ריכטיק אַגענדאַ ווי יאָשקע משיח. 

קיין ווונדער בילדער פון אונדזער לאַדי (וועמען בענעדיקט XVI גערופן "אַ שפּיגל פון די קהילה") זענען ריפּאָרטאַדלי וויינען איבער די וועלט. עס איז צייט פֿאַר אונדז צו פּנים דעם אמת: די קאַטהאָליק קהילה איז אָבער אַ שאָטן פון די השפּעה וואָס זי אַמאָל געהאט; א מיסטישע סוויי, וואס האט פארוואנדלט אימפעריעס, פארמירט געזעצן און קונסט, מוזיק און ארכיטעקטור. אבער איצט, איר פשרה מיט דער וועלט האט באשאפן אַ גרויס וואַקוום וואָס איז געשווינד אָנגעפילט מיט דעם גייסט פון אַנטיטשריסט און אַ נײַער קאָמוניזם וואָס זוכט צו פאַרברייטערן די השגחה פון דעם פאטער אין הימל.

מיט די אינטעלעקטואַל שטראָם פון דער השכלה, די שפּעטערדיקע אַנטי-רעליגיע מרידה פון דער פראנצויזיש רעוואלוציע, און די טיף אינטעלעקטואַל רידזשעקשאַן פון די קריסטלעך וועלט מיינונג סימבאַלייזד דורך מאַרקס, ניטשע און פרויד, פאָרסעס זענען אַנלישט אין מערב קולטור וואָס יווענטשאַוואַלי געפירט צו ניט בלויז אַ ריפּידייישאַן פון די קירך-שטאַט באציונגען וואָס האָבן יוואַלווד איבער פילע סענטשעריז אָבער אַ ריפּידייישאַן פון רעליגיע זיך ווי אַ לאַדזשיטאַמאַט שאַפּער פון קולטור ... די ייַנבראָך פון קריסטלעך קולטור, ווי שוואַך און אַמביגיואַס ווי עס איז געווען אין עטלעכע וועגן, האט טיף אַפעקטאַד די ביליפס און אַקשאַנז פון באַפּטייזד קאַטהאָליקס. - די פּאָסט-קריסטענדאָם סאַקראַמענטאַל קריזיס: די חכמה פון טאמעס אַקווינאַס, ד"ר ראַלף מארטין, ז. 57-58

 

די גרויס באַשטעטיק

עמעצער קען ריזאַנאַבלי פרעגן דעריבער, "פארוואס טאָן איר בלייַבן אין די קאַטהאָליק טשורטש?"

נו, איך האב שוין פייסט אַראָפּ דעם נסיון מיט פילע יאָרן צוריק (קפ. בלייַבן, און זיי ליכט). די סיבה וואָס איך בין נישט אַוועק דעמאָלט איז די זעלבע וואָס איך וואָלט קיינמאָל לאָזן הייַנט: קריסטנטום איז נישט אַ רעליגיע, עס איז אַ וועג צו עכט פרייהייט (און פאַרבאַנד מיט גאָט); קאַטהאָליסיסם איז וואָס דיפיינז די געמארקן פון דעם וועג; רעליגיע, דעריבער, איז פשוט גיין אין זיי.

מענטשן וואס זאָגן זיי זענען רוחניות אָבער טאָן נישט וועלן רעליגיע זענען נישט ערלעך. ווייַל ווען זיי גיין צו זייער באַליבסטע תפילה אָרט אָדער תפילה באַגעגעניש; ווען זיי הענגען זייער באַליבסטע בילד פון יאָשקע אָדער ליכט אַ ליכט צו דאַוונען; ווען זיי באַצירן אַ ניטל בוים אָדער זאָגן "אַללעלויאַ" יעדער יסטער מאָרגן ... אַז is רעליגיע. רעליגיע איז פשוט די אָרגאַניזאַציע און פאָרמולאַטיאָן פון אַ ספּיריטשאַוואַלאַטי לויט אַ גאַנג פון האַרץ ביליפס. "קאַטהאָליסיסם" אנגעהויבן ווען משיח באשטימט צוועלף מענטשן צו לערנען אַלץ ער באפוילן און צו "מאַכן תלמידים פון אַלע די אומות." דאָס הייסט, עס איז געווען צו זיין אַ סדר צו עס אַלע.  

אבער דער סדר איז אויך אויסגעדריקט דורך זינדיקע מענטשן, פון וועמען איך בין איינער. ווײַל נאָך אַלץ וואָס איך האָב געזאָגט אויבן — אַ טייל דערפֿון אָנגעשריבן אין טרערן — קוק איך אויף זיך אַליין און פֿאַרגיסן נאָך מער... 

באַמערקונג אַז אַ מענטש וועמען די הארז סענדז ווי אַ פּריידיקער איז גערופֿן אַ וועכטער. א וועכטער שטייט אלעמאל אויף א הייך אז ער זאל קענען זען פון ווייט וואס קומט. ווער עס יז וואָס איז באשטימט צו זיין אַ וועכטער פֿאַר די מענטשן, דאַרף זיין לעבן אויף זיין הייך צו העלפֿן זיי דורך זיין פאָרסייט. ווי שווער עס איז פֿאַר מיר צו זאָגן דאָס, ווייַל דורך די זייער ווערטער איך פאַרשילטן זיך. איך קען נישט פּריידיקן מיט קיין קאַמפּאַטינס, און איך קען נישט לעבן מיין לעבן לויט מיין אייגענע מבשר. איך לייקענען ניט מיין פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט; איך דערקענען אַז איך בין סלאָוד און נעגלאַדזשאַנט, אָבער טאָמער די דערקענטעניש פון מיין שולד וועט געווינען מיר שענקען פון מיין פּונקט ריכטער. —סט. גרעגאָרי דער גרויס, כאָומלי, ליטורגי פון די שעה, חלק. IV, פּ. 1365-66

איך בין נישט פאַרשעמט צו זיין אַ קאַטהאָליק. אלא, אַז מיר זענען נישט גענוג קאַטהאָליק.

עס מיינט צו מיר אַז אַ גרויס "באַשטעטיק" פון די קהילה וועט זיין נייטיק פֿאַר וואָס זי מוזן זיין פּיוראַפייד און פאַרפּאָשעטערט אַמאָל ווידער. פּלוצלינג, די ווערטער פון פעטרוס נעמען אַ באנייט טייַטש ווי מיר ניט בלויז זען די וועלט ווערן פּייגאַן ווידער, אָבער די קהילה זיך אין דיסאַריי, ווי "... אַ שיפל וועגן צו זינקען, אַ שיפל גענומען אין וואַסער אויף יעדער זייַט":^{[קסנומקס]}קאַרדינאַל ראַטינגער (POPE BENEDICT XVI), 24 מערץ 2005, גוט פרייטאג קלערן וועגן די דריט פאַל פון משיח

ווארים עס איז צייַט פֿאַר דער משפט צו אָנהייבן מיט די הויזגעזינד פון גאָט; אויב דאָס הייבט זיך אָן מיט אונדז, ווי וועט עס ענדיקן פֿאַר יענע וואָס ניט פאָלגן די בשורה פון גאָט? (1 פעטרוס 4:17)

די קהילה וועט ווערן קליין און וועט האָבן צו אָנהייבן ווידער מער אָדער ווייניקער פון די אָנהייב. ז י װע ט שוי ן ניש ט קענע ן אײנװאוינע ן פי ל פו ן ד י געבײדונ ג װא ס ז י הא ט געבוי ט אי ן פרײלעכקײט . ווי די נומער פון איר אנהענגערס דימיניזיז ... זי וועט פאַרלירן פילע פון ​​איר געזעלשאַפטלעך פּריווילאַדזשאַז… דער פּראָצעס וועט זיין לאַנג און מיד ווי דער וועג פון די פאַלש פּראָגרעסיוויזאַם ערעוו פון דער פראנצויזיש רעוואלוציע - ווען אַ בישאָפּ קען זיין געדאַנק קלוג אויב ער האָט שפּאַס פון דאָגמאַס און אפילו ינסיניוייטיד אַז די עקזיסטענץ פון גאָט איז נישט זיכער ... אבער ווען דער פּראָצעס פון דעם סיפטינג איז פאַרגאַנגענהייט, אַ גרויס מאַכט וועט לויפן פון אַ מער ספּיריטשאַוואַלייזד און סימפּלאַפייד קהילה. מענטשן אין אַ טאָוטאַלי פּלאַננעד וועלט וועט געפֿינען זיך אַנספּייקאַבלי עלנט. װע ן ז ײ האב ן אינגאנצ ן פארלויר ן פו ן גאט , װעל ן ז ײ דערפיל ן דע ם גאנצ ן גרויל ן פו ן זײע ר ארעמקײט . דערנאָך זיי וועלן אַנטדעקן די ביסל סטייַע פון ​​געגלויבט ווי עפּעס גאָר נייַ. זיי וועלן עס אַנטדעקן ווי אַ האָפענונג וואָס איז מענט פֿאַר זיי, אַן ענטפער פֿאַר וואָס זיי האָבן שטענדיק געזוכט אין געהיים.

און אַזוי עס איז זיכער צו מיר אַז די קהילה איז פייסינג זייער שווער מאָל. דער עמעס קריזיס האט קוים אנגעהויבן. מיר וועלן האָבן צו רעכענען אויף גוואַלדיק אַפּכיוואַלז. אָבער איך בין פּונקט זיכער וועגן וואָס וועט בלייַבן אין די סוף: ניט די טשורטש פון דער פּאָליטיש קולט, וואָס איז שוין טויט מיט גאָבעל, אָבער די טשורטש פון אמונה. זי קען זיין ניט מער די דאָמינאַנט געזעלשאַפטלעך מאַכט אין די מאָס וואָס זי איז געווען ביז לעצטנס; אָבער זי וועט הנאה אַ פריש בלאַסאַמינג און ווערן געזען ווי מענטשן ס היים, ווו ער וועט געפֿינען לעבן און האָפֿן ווייַטער פון טויט. — קאַרדינאַל דזשאָסף ראַטזינגער (POPE BENEDICT XVI), אמונה און צוקונפֿט, יגנאַטיוס פּרעס, 2009

 

איך געשריבן דעם ליד עטלעכע יאָר צוריק בשעת איך געווען אין ירעלאַנד.
איצט איך פֿאַרשטיין וואָס עס איז געווען ינספּייערד דאָרט ...

 

RELATED READING

דער משפט הייבט זיך אן מיט די הויזגעזינד

פּאָליטיש קערעקטנאַס און די גרויס אַפּאָסטאַסי

דער טויט פון לאָגיק - טייל איך & טייל וו

וויינט, קינדער פון מענטשן!

 

די איצט וואָרט איז אַ פול-צייט מיניסטעריום
פאָרזעצן דורך דיין שטיצן.
בענטשן איר, און דאַנקען איר. 

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.