AS אָפּטייל און טאַקסיסאַטי פאַרגרעסערן אין אונדזער צייט, עס דרייווז מענטשן אין עקן. פּאָפּוליסט באַוועגונגען זענען ימערדזשינג. ווייַט-לינקס און העכסט-רעכט גרופּעס נעמען זייער שטעלעס. פּאָליטיסיאַנס מאָווינג צו גאַנץ קאַפּיטאַליזאַם אָדער אַ נייַ קאָמוניזם. יענע אין די ברייטערער קולטור וואָס אַרומנעמען מאָראַליש אַבסאָלוטעס זענען לייבאַלד ינטאָלעראַנט בשעת יענע וואָס אַרומנעמען עפּעס זענען געהאלטן העלדן. אפילו אין דער קהילה, יקסטרימז זענען גענומען פאָרעם. דיסגראַנאַלד קאַטהאָליקס שפּרינגען פון די באַרק פון פעטרוס אין הינטער-טראַדיציאָנאַליזם אָדער פשוט פאַרלאָזן דעם אמונה בעסאַכאַקל. און צווישן יענע וואָס בלייַבן הינטער, עס איז אַ מלחמה וועגן די פּייפּאַסי. עס זענען יענע וואָס פֿאָרשלאָגן אַז אויב איר קריטיקירן עפנטלעך די פּאָפּע, איר זענט אַ ויספאַרקויף (און גאָט פאַרווערן אויב איר אַרויספאָדערן צו ציטירן אים!) קיין קריטיק פון דעם פּויפּסט איז גראָונדס פֿאַר עקסקאָממוניקאַטיאָן (ביי ביידע שטעלעס זענען פאַלש).
אַזאַ זענען די צייט. אַזאַ זענען די טריאַלס וואָס די וואויל מאַדער האט שוין ווארענונג פֿאַר סענטשעריז. און איצט זיי זענען דאָ. לויט צו פסוק, די "סוף מאָל" אַנפאָולד מיט מענטשהייַט טורנינג אויף זיך.
אן אנדער פערד געקומען אויס, אַ רויט. זיין רידער איז געווען מאַכט מאַכט צו נעמען שלום אַוועק פון דער ערד, אַזוי אַז מען וואָלט שחיטה איינער דעם אנדערן. און ער איז געגעבן אַ ריזיק שווערד. (התגלות 6: 4)
די נסיון איז צו זיין סאַקט אין די יקסטרימז. פּונקט וואָס שׂטן וויל. דיוויזשאַן קאַנסיווז מלחמה און מלחמה בערטס צעשטערונג. שׂטן ווייסט 
ער קען נישט געווינען די מלחמה, אָבער ער קען אונדז אוודאי פרואוון צערייסן איינער דעם אנדערן, פארניכטן משפחות און חתונות, קהילות און באציאונגען, און אפילו ברענגען פעלקער אין קאמף - אויב מיר וועלן מיטארבעטן אין זײַנע ליגנס. נאָך טויזנטער פון יאָרן פון מענטשלעך עקזיסטענץ און די געלעגנהייט צו לערנען פון די פאַרגאַנגענהייט באַרבעריזאַם, מיר ריפּיטיד די געשיכטע ווידער. עס איז קיין פּראָגרעס אין די מענטשלעך צושטאַנד אָן תשובה. משיח איז זיך ווידער ריווילינג זיך (דאָס מאָל דורך אונדזער זעלבסט-געמאכט סאַראָוז) אַז ער איז, און וועט זיין, דער צענטער פון די וניווערסע און קיין עכט מענטשלעך פּראָגרעס. עס קען נעמען אַן אַנטיטשריסט איידער דעם שייגעץ-האַלדז דור אַקסעפּץ אַז אמת.
שׂטן קען אַדאַפּט די מער אַלאַרמינג וועפּאַנז פון אָפּנאַר - ער קען באַהאַלטן זיך - ער קען פּרווון צו פאַרפירן אונדז אין קליין טינגז, און אַזוי צו מאַך די קהילה, ניט אַלע אין אַמאָל, אָבער דורך קליין און ביסל פון איר אמת שטעלע. איך גלויבן אַז ער האט פיל געטאן אויף דעם וועג אין די לויף פון די לעצטע סענטשעריז ... עס איז זיין פּאָליטיק צו שפּאַלטן אונדז און צעטיילן אונדז, צו באַפרייַען אונדז ביסלעכווייַז פון אונדזער שטיין פון שטאַרקייט. און אויב עס וועט זיין אַ פֿאַרפֿאָלגונג, טאָמער עס וועט זיין; דעריבער, טאָמער, ווען מיר אַלע פון אונדז אין אַלע פּאַרץ פון קריסטנשאַפט אַזוי צעטיילט, און אַזוי רידוסט, אַזוי פול פון סקיסם, אַזוי נאָענט אויף אפיקורסות. ווען מיר וואַרפן זיך אויף דער וועלט און פאַרלאָזן זיך פֿאַר שוץ און אָפּגעבן אונדזער זעלבסטשטענדיקייט און אונדזער שטאַרקייט, וועט אַנטיטשריסט פּלאַצן אויף אונדז אין צאָרן אַזוי ווייַט ווי גאָט אַלאַוז אים. דערנאָך פּלוצלינג די רוימישע אימפעריע קען ברעכן זיך, און אַנטיטשריסט דערשייַנען ווי אַ פּערסאַקיוטער, און די באַרבעראַס אומות אַרום ברעכן אין. —ברידער דזשאן הענרי נעוומאַן, דראָשע יוו: די פֿאַרפֿאָלגונג פון אַנטיטשריסט
קריסטלעך עקסטרעמעס
איר קען אָדער קען ניט ווי פּאָפּע פראַנסיס, אָבער איין זאַך איז פֿאַר זיכער: זיין פּאַנטיפאַקייט האט די ווירקונג פון שאַקינג די טשורטש, דערמיט, טעסטינג צי אונדזער אמונה איז אין משיחן, אין אַ ינסטיטושאַן, אָדער פֿאַר דעם ענין, פשוט אין זיך.
יאָשקע דיסקרייבד זיך אויף דעם וועג:
איך בין די וועג און די עמעס און די לעבן. קיין איינער קומט צו דער פאטער אַחוץ דורך מיר. (יוחנן 14: 6)
די יקסטרימז אין די קהילה קענען זיין געפֿונען אין די דריי טיטלען. ערשטער, אַ קורץ איבערבליק:
די וועג
יאָשקע האָט ניט בלויז גערעדט דעם אמת, אָבער האָט אונדז געוויזן ווי צו לעבן עס - ניט ווי אַ בלויז אַוטווערד קאַמף, אָבער ווי אַ באַוועגונג פון די האַרץ, פון סאַקראַפישאַל (אַגאַפּע) ליבע. יאָשקע ליב געהאט, דאָס איז געדינט ביז זיין לעצט אָטעם. ער האָט אונדז געוויזן אַ וועג וואָס מיר וועלן אויך נעמען אין אונדזער שייכות צו יעדער אנדערער.
די אמת
יאָשקע ניט נאָר ליב געהאט, אָבער ער אויך געלערנט וואָס קאַנסטאַטוץ די רעכט וועג צו לעבן און נישט צו לעבן. דאָס איז, מיר מוזן ליבע אין אמת, אַנדערש, וואָס איז ווי "ליבע" קענען צעשטערן אַנשטאָט פון ברענגען לעבן.
די לעבן
אין דעם וועג צווישן די גאַרדאַלז פון אמת, איינער איז געפֿירט אין די סופּערנאַטשעראַל לעבן פון משיחן. אין זוכט גאָט ווי איינער ס סוף דורך אָובייינג זיין מצוות, וואָס זענען צו ליבע אין אמת, ער סאַטיספייז די לאָנגינג פון די האַרץ דורך געבן זיך, וואָס איז די העכסטע לעבן.
יאָשקע איז אַלע דריי פון די. די עקסטרעמעס קומען דעריבער ווען מיר איגנאָרירן איינער אָדער צוויי פון די אנדערע.
היינט זענען זיכער פאראן אזעלכע וואָס העכערן "דעם וועג", אָבער צום אויסשליסן פון דעם "אמת." אָבער די קהילה איז נישט בלויז צו קאָרמען און אָנטאָן די אָרעם, אָבער אויבן אַלע, ברענגען זיי ישועה. עס איז אַ חילוק צווישן דעם שליח און אַ געזעלשאַפטלעך אַרבעטער: דער חילוק איז "דער אמת וואָס מאכט אונדז פריי." אזוי, עס זענען יענע וואס זידלען די ווערטער פון אונדזער האר, וואָס האט געזאגט "דו זאלסט נישט ריכטער" ווי אויב ער סאַגדזשעסטינג אַז מיר זאָל קיינמאָל ידענטיפיצירן זינד און רופן אנדערן צו תשובה. אָבער טאַנגקפאַלי, פּאָפּע פראַנסיס דינאַונסט דעם פאַלש ספּיריטשאַוואַלאַטי אין זיין ערשטער סינאָד:
דער נסיון צו אַ דעסטרוקטיווע טענדענץ צו גוטסקייט, אַז אין די נאָמען פון אַ פאַרפירעריש רחמנות ביינדז די ווונדז אָן ערשטער היילונג און טרעאַטינג זיי; אַז טריץ די סימפּטאָמס און נישט די סיבות און די רוץ. עס איז די נסיון פון די "טאָן-גאָאָדערס," פון די שרעקעדיק, און אויך פון די אַזוי-גערופֿן "פּראָגרעסיוו און ליבעראַלס." -קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 18 אקטאבער 2014
אויף די אנדערע האַנט, מיר קענען נוצן אמת ווי אַ בלאַדזשאַן און אַ וואַנט צו אָפּטיילן און באַפער אונדז פון דער וועלט, פון די פאדערונגען פון "די וועג," און אַזוי זייַנען עפעקטיוו עוואַנגעליסערס. עס איז גענוג צו זאָגן אַז עס איז קיין ביישפּיל וואָס אין די שריפטן פון משיח אָדער די שליחים טראַמפּאַטינג די בשורה העכער 
אויף א פעלדז. אלא, זיי אריין די דערפער, אריין זייער האָמעס, אריין די עפנטלעך סקווערז און גערעדט די אמת אין ליבע. אַזוי, עס איז אויך אַן עקסטרעם אין די קהילה וואָס אַביוזיז די שריפטן ווו יאָשקע קלענזד דעם טעמפּל אָדער סקאָלד די פרושים - ווי אויב דאָס איז די פעליק מאָדע פון עוואַנגעליזאַטיאָן. עס איז א…
… פייַנדלעך ינפלעקסיביליטי, וואָס איז, זיך צו פאַרמאַכן זיך אין די געשריבן וואָרט ... אין דער געזעץ, אין דער זיכערקייט פון וואָס מיר וויסן און נישט וואָס מיר נאָך דאַרפֿן צו לערנען און צו דערגרייכן. פֿון משיחס צײַטן, איז דאָס דער נסיון פון די פאַרברענטע, פון די סקרופּולאָוס, פון די סאַליסיטאָוס און פון די אַזוי גערופענע - היינט - "טראַדיציאָנאַליסטן" און אויך פון די אינטעליגענטן. -קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 18 אקטאבער 2014
וואָרענען און אָפּגעהיט דיסערנמאַנט איז נידז ווען עס קומט צו אַדרעסינג די זינד פון אנדערע. עס איז ווי אַ גרויס חילוק צווישן משיח און אונדז ווי עס איז צווישן אַ ריכטער און אַ זשורי. דער זשורי נעמט אָנטייל אין אָנווענדן דאָס געזעץ, אָבער דער ריכטער ברענגט ענדלעך דעם אורטייל.
ברידער, אפילו אויב אַ מענטש איז געכאפט אין עטלעכע עבירות, איר וואָס איז רוחניות זאָל קערעקט אַז איינער אין אַ מילד גייסט, איר זוכט צו זיך, אַזוי אַז איר קען נישט זיין געפרואווט ... אָבער טאָן דאָס מיט מילדקייַט און מורא, בעכעסקעם דיין געוויסן קלאָר , כדי די, וואס באשמוצן אייער גוטן אויפפירונג אין משיחן, זאלן זיך פארשעמען. (גאַלאַטיאַנס 6: 1, 1 Peter 3:16)
אמת דאַרף זיין געזוכט, געפונען און אויסגעדריקט אין דער "עקאנאמיע" פון צדקה, אָבער צדקה אין איר קער דאַרף זיין פארשטאנען, באשטעטיקט און פּראַקטיסט אין דער ליכט פון אמת. אין דעם וועג, ניט בלויז מיר טאָן אַ דינסט צו צדקה ענלייטאַן דורך אמת, אָבער מיר אויך העלפֿן צו געבן קרעדיביליטי צו אמת ... מעשים אָן וויסן זענען בלינד און וויסן אָן ליבע איז סטערילע. —פאפוס בענעדיקט XVI, קאַריטאַס אין וועריטאַטע, ן. 2, 30
לעצטע, מיר זען עקסטרעמעס פון די וואס ווילן גאָרנישט אָבער די "לעבן" אָדער די כייז פון רעליגיעז דערפאַרונג. די "וועג" יז געץ ופמערקזאַמקייט, אָבער דער "אמת" איז אָפט אין דעם וועג.
די גוט עקסטרעם
עס איז, אָבער, איין עקסטרעם אַז מיר זענען באשטימט גערופֿן צו. דאָס איז די גאַנץ און גאַנץ אַבאַנדאַנמאַנט פון זיך צו גאָט. דאָס איז די גאַנץ און גאַנץ קאַנווערזשאַן פון אונדזער הערצער, וואָס שטעלן אַ לעבן פון זינד הינטער אונדז. אין אנדערע ווערטער, קדושה. הייַנט ס ערשטער מאַסע לייענען יקספּאַנדז דאָס וואָרט:
איצט די פלייש אַרבעט איז קלאָר ווי דער טאָג: ימעראַליטי, טומע, ליסענטיאָוסנעסס, יידאַלאַטרי, קישעף, האַס, רייוואַלרי, קנאה, ויסבראָך פון צאָרן, אקטן פון עגאָיזם, דיססענסיאָנס, פאַקשאַנז, מאל פון מעקאַנע, טרינקט באַץ, אָרגיעס, און די ווי. איך וואָרענען איר, ווי איך געווארנט איר פריער, אז די, וואס טוען אזעלכע זאכן, וועלן ניט ירשענען דאס מלכות פון גאט. אין קאַנטראַסט, די פרוכט פון דעם גייסט איז ליבע, פרייד, שלום, געדולד, גוטהאַרציקייַט, ברייטהאַרציקייט, אמונה, דזשענטאַלנאַס, זיך-קאָנטראָל. קעגן אַזאַ עס איז קיין געזעץ. איצט יענע וואס געהערן צו משיח יאָשקע האָבן געקרייציקט זייער פלייש מיט זיין תאוות און תאוות. (גאַל 5: 18-25)
עס זענען פילע קריסטן הייַנט וואָס זענען געפרואווט צו צארן ווען זיי יבערבליק די שטאַט פון די קהילה און די וועלט. איר זען זיי אַלע איבער די בלאָגאָספערע און געזעלשאַפטלעך מידיאַ ויסטאָן די בישאַפּס און וואַגינג זייער פינגער פֿאַר די פּאָפּע. זיי האָבן באַשלאָסן אַז עס איז צייט צו נעמען די בייַטש און רייניקן דעם טעמפּל זיך. נו, זיי מוזן נאָכגיין זייער געוויסן.
איך מוז אָבער נאָכפאָלגן מיין. איך בין קאַנווינסט אַז וואָס איז נייטיק אין דעם שעה איז ניט גרימצארן אָבער הייליקייט. דורך דעם איך טאָן ניט מיינען וויפּי פרומקייט אַז בלייבט 
שטיל אין פּנים פון זינד. אלא, מענטשן און וואָמען וואָס זענען באגאנגען צו דעם אמת, וואָס לעבן דעם וועג, און אַזוי פאַרשפּרייטן די לעבן וואָס, אין אַ וואָרט, איז די ליבע פון גאָט. דאָס איז דער רעזולטאַט פון ענטערינג אויף דעם שמאָל וועג פון תשובה, אַניוועס, דינען און סטעדפאַסט תפילה. דאָס איז דער שמאָל וועג פון זיך-אָפּלייקענונג צו זיין אָנגעפילט מיט משיח, אַזוי אַז יאָשקע גייט ווידער צווישן אונדז ... דורך אונדז. שטעלן אן אנדער וועג:
... וואָס די קהילה דאַרף איז נישט קריטיקס, אָבער קינסטלער ... ווען פּאָעזיע איז אין פול קריזיס, די וויכטיק זאַך איז נישט צו ווייַזן די פינגער צו בייז דיכטערס, אָבער זיך צו שרייַבן שיין לידער, אַזוי סטאַפּינג די הייליק קוואלן. - Georges Bernanos († 1948), פראנצויזישער מחבר, Bernanos: אַן עקקלעסיאַל עקזיסטענץ, יגנאַטיוס פּרעס; ציטירט אין מאַגניפיקאַט, אקטאבער 2018, פּפּ.70-71
איך באַקומען אָפט אותיות וואָס איך פרעגן מיר צו באַמערקן וואָס די פּאָפּע געזאגט אָדער האט אָדער איז טאן. איך בין נישט זיכער וואָס מיין מיינונג טאַקע איז וויכטיק. אָבער איך האָב דאָס געזאָגט צו איין פרעגער: וומיר זעען אַז אונדזער בישאַפּס און אונדזער פּויפּסט זענען פערזענלעך פאַלאַבאַל ווי די רעשט פון אונדז. אָבער ווייַל זיי זענען אין פירערשאַפט, זיי דאַרפֿן אונדזער תפילות מער ווי מיר דאַרפֿן זייערער! יאָ, צו זיין ערלעך, איך בין מער זארגן מיט מיין פעלן פון הייליקייט ווי די פון די קלער. פֿון מיין זײַט, איך שטרעבן צו הערן משיח רעדן העכער זייער פערזענלעכע וויקנאַסאַז פֿאַר די סיבה וואָס יאָשקע דערקלערט צו זיי:
ווער עס הערט זיך צו, הערט מיך צו. ווער עס רעדזשעקץ איר רידזשעקץ מיר. און ווער סע פארווארפן מיר פארווארפן דעם וואס מיך געשיקט. (לוק 10:16)
גאָט ס ענטפער צו קולטור פאַרפוילן איז שטענדיק הייליקע: מענטשן און וואָמען וואָס האָבן ינקאַרנייטיד די בשורה—הייליקייט—דאָס איז די קעגנגיפט צו די מאָראַליש ייַנבראָך אַרום אונדז. שרייַען בייַ אָדער העכער די קול פון אנדערע קען געווינען אַן אַרגומענט, אָבער ראַרעלי עס געווינען אַ נשמה. אין פאַקט, ווען יאָשקע קלענזד דעם טעמפּל מיט אַ בייַטש און סקאָלד די פרושים, עס איז געווען קיין חשבון אין די גאָספּעלס אַז ווער עס יז תשובה אין דעם מאָמענט. אָבער מיר האָבן שעפע פון באַווייַזן צו ווען יאָשקע געדולדיק און לאַווינגלי גילוי אַז אמת צו פאַרגליווערט זינדיקע אַז זייער הערצער צעלאָזן. טאקע, פילע געווארן הייליקע זיך.
ליבע קיינמאָל פיילז. (1 קאָר 13: 8)
מאָראַליש קאָרופּציע אין די טשורטש איז אַוואַדע נישט געבוירן נאָר אין אונדזער צייט, אָבער עס קומט פֿון דער ווייַטן און האט זיין רוץ אין די פעלן פון הייליקייט ... אין פאַקט, די צעשטערן (פון די טשורטש) איז געבוירן יעדער מאָל ווען הייליקייט איז נישט שטעלן אין דער ערשטער פּלאַץ. און דאָס אַפּלייז צו אַלע מאָל. מען קען אויך נישט האלטן אז עס איז גענוג צו היטן די רעכטע לערע כדי צו האבן א גוטע קהילה ... בלויז קדושה איז אונטערגעריסן אין שײַכות צו דעם גענעמער סדר אין וועלכן מיר זענען פארזונקען. - איטאַליעניש קאַטהאָליק געלערנטער און שרייבער אַלעססאַנדראָ גנאָקטשי, אין אַן אינטערוויו מיט איטאַליעניש קאַטהאָליק מחבר אַלדאָ מאַריאַ וואַלי; ארויס אין בריוו # 66, דר. Robert Moynihan, ין דער וואַטיקאַן
די איצט וואָרט איז אַ פול-צייט מיניסטעריום
פאָרזעצן דורך דיין שטיצן.
בענטשן איר, און דאַנקען איר.
צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.
