אַז פּאָפּע פראַנסיס! טייל ווו

By
מארק מאַלעט

 

FR. גאַבריעל איז געווען אַנוועסטינג נאָך מאַס ווען אַ באַקאַנט קול ינטעראַפּטיד די שטילקייַט. 

"היי, פר. גאַבע! ”

קעווין איז געשטאנען אין די דאָרוויי פון די סאַקריסטי, זיין אויגן שטראַלנדיק, אַ ברייט שמייכל אויף זיין פּנים. Fr. איז געשטאנען א וויילע שטילערהייט אים שטודירט. עס איז געווען בלויז אַ יאָר, אָבער קעווין ס בוייש קוקט געוואקסן צו אַ דערוואַקסן וויזאַדזש. 

“קעווין! וואָס - ביסטו דאָ ביי מאַס?

"ניין, איך געדאַנק דאָס איז געווען ווי געוויינטלעך 9:00."

"אַה, נישט הייַנט," פר. האט גבריאל געזאגט, בעת ער האט אויפגעהאנגען די קלײדער אין קעמערל. "איך'ווע גאַט אַ באַגעגעניש מיט די בישאָפּ דעם מאָרגן, אַזוי איך באַמפּט עס צוריק אַ שעה."

"אָה ... דאָס איז אויך שלעכט," האט קעווין געזאָגט. 

"פארוואס, וואָס ס אַרויף?"

“איך האָב געהאָפט אַז מיר קענען מאַכן פרישטיק. נו, איך מיינען, איך אויך געוואלט צו גיין צו מאַס, אָבער איך כאָופּט אַז מיר קען האָבן אַ ביסל באַזוכן. "

Fr. גבריאל האט געקוקט אויף זײן זײגער. "הממ ... נו, איך טראַכטן מיין באַגעגעניש וועט זיין מער ווי אַ שעה. פארוואס טאָן מיר נישט עסן לאָנטש? ” 

“יאָ, דאָס איז שליימעסדיק. זעלביקער אָרט? ” 

"וואו אַנדערש!" Fr. גאַבריעל ליב געהאט די אַלט דינער, מער פֿאַר די טרייסט פון די אַנטשיינדזשד ינלענדיש און אַרטאַפאַקץ פון די 1950 ס ווי די אַנאָריגינאַל עסנוואַרג. "איר וועט זען מיטאָגצייַט, קעווין. ניין, מאַכן עס 12:30, נאָר אין פאַל… ”

---------

קעווין האָט אַ בליק געטאָן אויף זײַן זייגער ווי ער האָט זיך צוגעקלעפּט צו אַ וואַרעמען קאַווע באַפאַלן. עס איז געווען 12:40 און קיין צייכן פון די גאַלעך. 

"קעווין?"

ער האָט אַרויפֿגעקוקט, בלינקנדיק צוויי מאָל. 

"ביל?"

קעווין קען נישט גלויבן ווי פיל ער איז אַלט זינט ער געזען אים לעצטנס. ביל ס האָר איז געווען מער ווייַס ווי זילבער און די אויגן אַ ביסל מער סאַנגקאַן. שטענדיק העפלעך, ספּעציעל צו זיין זקנים, קעווין סטאַק אויס זיין האַנט. ביל האָט דאָס געכאַפּט און שטאַרק געשאָקלט.  

“ביסט איר זיצן אַליין, קעווין? וואָס, האָבן זיי דיר אַרויסגעוואָרפן פון סעמינאַר? ”

קעווין האָט אַרויסגעלאָזן אַ געצווונגען "האַ" ווי ער געפרוווט צו באַהאַלטן די אַנטוישונג אויף זיין פּנים. ער טאַקע געוואלט צו האָבן פר. גאַבריעל אַלע צו זיך. אבער די מענטשן-פּלעאַסער אין קעווין, וואָס קען קיינמאָל זאָגן "ניין," גענומען איבער. “איך וואַרט נאָר אויף פר. גאַבריעל. ער זאָל זיין דאָ קיין מינוט. נעם א זיץ."

"עס שטערט דיר?"

"ניט ביי אַלע," קעווין לייד. 

"טאָם!" ביל האָט זיך אָנגערופֿן צו אַ דזשענטלמען שמועסנדיק פֿון דער קאַסע. "קום טרעפן אונדזער ווייַטער גאַלעך!" טאָם געגאנגען איבער און סליד אין די בוט ווייַטער צו אים. "טאָם מער," ער געזאגט, האלטן אויס זיין האַנט. איידער קעווין קען אפילו זאָגן העלא, טאָם גלאַנסט אַראָפּ בייַ די קרייַז אַרום דעם סעמינאַר ס האַלדז און טשאָרטאַלד, "פּראָטעסטאַנט קרייַז, האַ?"

"אַם, וואָס?"

"נאָר געדאַנק אַ סעמינאַר וועט טראָגן אַ קרוסיפיקס." 

"נו, איך -"

"טאָ אין וועלכן סעמינאַר גייסטו?" טאָם איז קלאר אין קאָנטראָל פון די שמועס. 

"איך בין ביי נעומאַנן," האָט קעווין געענטפערט, מיט א שטאָלץ שמייכל אויף זײַן פּנים. אָבער עס געשווינד פאַרשווונדן ווי טאָם פארבליבן.

"אַה, די באַסטשאַן פון אַלץ מאָדערניסט. גוט גליק, קינד. ”

קעווין האָט צוויי מאָל בלינקט, פאָרסינג אַ בייז פון קאַס. יוחנן נעומאַנן מערב סעמינאַר איז טאַקע געווען אַ כאַטבעד פון ליבעראַל טיאַלאַדזשי, ראַדיקאַל פעמיניסט ידעאָלאָגיע און מאָראַליש רעלאַטיוויסם. עס האט שיפּוורעקקעד די אמונה פון ניט ווייניק. אָבער דאָס איז געווען צוואַנציק יאָר צוריק.

"נו, דער בישאָפּ קלאַודע האָט פיל רייניגט פון דעם," האָט קעווין געענטפערט. "עס זענען טאַקע גוט פּראָפעססיאָנאַלס דאָרט - נו, אפֿשר איינער וואָס איז אַ ביסל אַוועק, אָבער - ”

"יאָ, נו, איך'ווע גאַט פּראָבלעמס מיט בישאָפּ קלאַודע," טאָם געזאגט. 

"ער איז ווי שוואַך ווי די רעשט פון זיי," האָט ביל צוגעגעבן. קעווין ס פּנים טוויסטיד, שאַקט פון ביל ס פעלן פון מורא. ער איז געווען וועגן צו באַשיצן די בישאָפּ ווען פר. גבריאל איז צוגעגאנגען צום טיש מיט א שטײפן שמײכל. "היי גייז," ער האט געזאגט, סקאַנינג די פנימער פון אַלע דרייַ. “אנטשולדיגט, קעווין. די בישאָפּ איז אויך שפּעט. איך ינטעראַפּטינג? ”

"ניין, ניין, זעצט זיך," האָט ביל געזאָגט, ווי ער וואָלט זיי אַלע צונויפגעקליבן. 

Fr. גאַבריעל געוואוסט ווער איז טאָם מער - אַ ערשטע פּערישאַנער. אָבער טאָם איז לינקס פֿאַר אַ "טראַדיציאָנעל" פּאַראַפיע אויף די וועג - סט. פּיוס - און ער יווענטשאַוואַלי גענומען מיט זיך ביל און מאַרג טאָמעי. מיכאל איז נאָך געקומען פֿון סט. מיכאל פון צייט צו צייט, אָבער ראַרעלי צו טעגלעך מאַס. גאַבריעל האָט אים איין מאָל געפרעגט וואוהין ער איז פאַרשוואונדן, ביל האָט פשוט געענטפערט, “צום עכט מאַסע אין לאַנדאָו קאָונטי. ” דאָס איז דאָך פייטינג ווערטער. א העאַטעד אַרגומענט ינסוד ביז פר. האט געזאגט אַז עס וואָלט זיין בעסטער אויב זיי דראַפּט דעם ענין. 

Fr. גאַבריעל קען די פּאַסטער אין סט. פּיוס, פר. אַלבערט גיינליי. דאָס איז געווען דער בלויז פּאַראַפיע אין די דייאַסיז, ​​וואָס די לאַטייַן רייט איז געזאָגט יעדער אָפּרוטעג. Fr. אַלבערט, אַ ספּרי גאַלעך אין זיין פרי סעוואַניז, איז געווען אַ רעוועראַטעד און ליב נשמה. זיין לאַטייַן איז פּריסטינע און זיין שטייגער, כאָטש אַ ביסל שאַקי איצט, זענען קאַלקיאַלייטיד און ווערדיק. Fr. גאַבריעל אַטענדאַד די טרידענטינע רייט דאָרט ביי איין מאָל עטלעכע יאָר צוריק און איז געווען סאַפּרייזד ווי פילע יונג, גרויס משפחות אַטענדאַד. ער איז דארט געזעסן, איינגעזונקען אין די אלטע ריטואַלן און רייכע תפילות, טיף אריינאטעמענדיג די שושקען פון פראַנקינסענס וואָס וואפטן איבער אים. און ליכט רויך. ער ליב געהאט אַלע די ליכט רויך.

טאקע, פר. גאַבריעל האָט דאָס אַלץ ליב און אַפּרישיייטיד, כאָטש ער איז געבוירן נאָך וואַטיקאַן וו. דערצו, ער ליב געהאט די איבערגעגעבנקייט, באַשיידנקייַט און מורא די קאַנגגראַגאַנץ האָבן פֿון דעם מאָמענט זיי אריין די נאַווע. ער וואָטשט מיט ינטריג ווי איין משפּחה אריין, זייער הענט קלאַמפּט צוזאַמען אין אָראַנס, די מיידלעך פארהוילן, די אינגלעך טראָגן סוטס. זיי אַלע פארקערט צו די משכן, און אין שליימעסדיק סינגקראַנאַזיישאַן, גענופלעקטעד, געשטאנען אַרויף, און פּראַסידאַד צו זייער פּיוז ווי אַ געזונט-קאָריאַגראַפט טרופּע. "פייַן צו זען יונג מענטשן," ער געדאַנק צו זיך. זייַענדיק אין אַ לאַנד פּאַראַפיע, פר. Gabriel 'ס עולם איז געווען עלטער דורך פעליקייַט. עס איז גאָרנישט צו האַלטן די יוגנט אין די טאַונז, ווייַל זיי פלאָוד צו די שטעט פֿאַר דזשאָבס און בילדונג. אָבער די צוויי יונגע אַדאַלץ וואָס זענען נאָך געווען אין זיין פּאַראַפיע זענען זייער אַקטיוו אין די כאָר און אין יוגנט געשעענישן אין דער שטאָט.

ער ליב געהאט זיין שטיל פּאַראַפיע. ער האט ליב זיין מאַס. עס איז געווען פּשוט, עפעקטיוו, צוטריטלעך פֿאַר אַלע. ער האָט געוואוסט ינטויטיוולי וואָס די אבות פון די צווייטע וואַטיקאַן קאָונסיל פּעלץ אַז די מאַסע דאַרף זיין דערהייַנטיקט מיט די פאָלקס שפּראַך. אָבער ווען ער האָט באַוווּנדערט די "דראמע" פון דער לאטיינישער מאס, האָט ער זיך מצער געווען אז די "רעפאָרם" האָט איבערגעלאזט זײַן רייט אַזוי - ליסע. אין פאַקט, אַזוי אריבערגעפארן איז ער דורך פר. אַלבערט ס ליטורגי, אַז פר. גאַבריעל איז צוריק אין די וואַטיקאַן וו. דאָקומענטן און רידיסקאַווערד עטלעכע פון ​​די יסודות פון די מאַס וואָס די אבות קיינמאָל בדעה צו פאַרלירן. ער האָט ווידער ימפּלאַמענאַד עטלעכע לאַטייַן אין די מאַסע רעספּאָנסעס, אַרייַנגערעכנט אַ ביסל טשאַנט. ער געוויינט קטורת ווען נאָר ער קען. ער האט געשטעלט אַ גרויס קרוסיפיקס אין דעם צענטער פון די מזבח און געפרעגט צי ער קען האָבן די שיין וועסטמאַנץ כאַנגגינג אין די דערציען סאַקריסטי אין די ארומיקע פּאַראַפיע, סט. "נעמען 'עם," האט פר. דזשאָו, איינער פון די אַלט "ליבעראַל" היטן אויף די וועג אויס. "עס זענען אויך עטלעכע סטאַטועס דאָ אויב איר ווילט. איז געגאנגען צו וואַרפן די אויס. ” Fr. גאַבריעל געפֿונען די שליימעסדיק אָרט פֿאַר זיי אין די דערציען עקן פון זיין אייגענע פּאַראַפיע. און ליכט. ער האט געקויפט אַ פּלאַץ פון ליכט. 

אבער ווען ער געבעטן די בישאָפּ אויב ער קען צעטל אין אַ ביסל פון אַד אָריענטעם דורך פייסינג די מזבח בעשאַס די Eucharistic Prayer, די ענטפער איז געווען אַ פעסט "ניין." 

אָבער עס איז געווען ניט גאנץ אין סט. פּיוס, ווייַל עס איז נישט אין קיין פּאַראַפיע. Fr. גבריאל איז געווען דיסמייד, ווי איז געווען פר. אַלבערט, אין אַ קליין פרינדזש עלעמענט וואָס אַטענדאַד די לאַטייַן מאַס. זיי זענען די וואָס האָבן ניט בלויז רעזערווירט די מערסט סקאָרטשינג קריטיק פֿאַר פּויפּסט פראַנסיס, אָבער פאָומד קאַנספּיראַסי טעאָריע נאָך טעאָריע וועגן די גילטיקייט פון זיין פּייפּאַל וואַלן און די רעזאַגניישאַן פון בענעדיקט קסווי. זיי אויך אַטאַטשט די לאַבעלס "פאַלש נביא", "אפיקורס", ​​און "פּערווערץ-פּראָטעקטאָר" צו פראַנסיס - און וועלכער אַנדערש זיי קען מוסטער אין זייער בייז דייאַטרייבז. און דאָס איז געווען פּונקט פּאָסטעד אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ. אָבער מער און מער, אַ ביסל פון Fr. גאַבריעל ס אייגן פּערישאַנערז אנגעהויבן צו נאָכפאָלגן די גראָוינג נעגאַטיוו גאַנג. ביל האט אסאך צו טאָן מיט דעם ווי ער אָפט, נאָך מאַס, קאָלנער דרוקן קאפיעס פון וועלכער שמוץ ער קען געפֿינען אויף פראַנסיס - ביז פר. גבריאל האט אים געבעטן זיך אפשטעלן.

און דערפֿאַר האָט פר. גאַבריעל גרימאַסט ווען ער אריין די דינער און געזען ביל און טאָם זיצן אין די בוט. קיינער האָט ניט באַמערקט זײַן רעאַקציע - חוץ דער קעלנערין. זי גלאַנסט איבער צו די בוט, און דעמאָלט זיך צו פר. ווידער מיט אַ טשאַק. זי קען ביל און זיין "טיראַדעס" זייער גוט. Fr. גבריאל האט זיך א שטיק געטאן אין פנים, א ביסל פארשעמט, בעת ער האט צו איר א װאונק געטאן. ווען ער סליד אין זיין אַוועקזעצן, ער געוואוסט וואָס איז קומענדיק. 

"לאנג מאָל ניט זען, Padre", האט ביל. "גוט טיימינג."

"ווי אַזוי?" Fr. - האט גבריאל געפרעגט. ער האט שוין געוװסט דעם ענטפער.

"נו, קעווין איז דאָ."

Fr. סטערד בלאַנקלי צוריק צו ביל, ווי האט קעווין, אַווייטינג אַ דערקלערונג.

“וואָס אַנדערש טאָן מיר רעדן ווען מיר צוזאַמען? בערגאָגליאָ! ”

Fr. גאַבריעל סמיילד און נאָד זיין קאָפּ אין רעזאַגניישאַן בשעת קעווין ניט אַנדערש צו באַהאַלטן זיין דיספּלעזשער.

„זאָג מיר ניט דו וועסט פארטיידיקן דעם פּויפּסט פראַנסיס ס כסימע אויף דעם אַנטיטשריסט דאָקומענט מיט דעם מוסלים ימאַם? ” ביל טאַנטיד.

א שטאָלץ סמירק קראָסט טאָם ס פּנים. קעווין איז געווען אַ מאָמענט אַוועק פון אַסקינג אַז אויב זיי טאָן ניט טראַכטן, ער פּלאַנירונג אויף אַ פּריוואַט שמועס מיט פר. גאַבריעל. אָבער איידער ער האָט געעפֿנט דאָס מויל, האָט פר. גבריאל האט גענומען דעם לעקעכל.

"ניין, איך בין נישט, ביל," האָט ער געענטפערט. 

"אַה, נו, איר'ט לעסאָף אָנהייבן צו זען די ליכט," ער האט געזאגט, מיט אַ אָנצוהערעניש פון שפּאָט.

"אָה, איר מיינען אַז פּאָפּע פראַנסיס איז דער אַנטיטשריסט?" Fr. גבריאל האט טרוקן געענטפערט.

“ניין, דער פאַלש נביא, ”האט טאָם.

קעווין האָט אַריינגעקוקט אין זיין קאַווע באַפאַלן און מאַטערד עפּעס ינדיססערנאַבאַל. 

"נו," פר. גאַבריעל האָט רואיג פאָרגעזעצט, "ווען איך האָב געלייענט דעם זאַץ אין דער דעקלאראציע - דער וואו עס שטייט ...

די פּלוראַליסם און די דייווערסיטי פון רעליגיאָנס, קאָליר, געשלעכט, ראַסע און שפּראַך זענען ווילד דורך גאָט אין זיין חכמה ... -דאָקומענט אויף "מענטשלעך פראַטערניטי פֿאַר וועלט שלום און לעבעדיק צוזאַמען". —אבו דהאַבי, 4 טן פעברואר, 2019; vatican.va

"... מיין ערשטע געדאַנק איז געווען, צי דער פּויפּסט רעדט וועגן דער פּערמיססיוו וועט פון גאָט?" 

"איך געוואוסט דו וואָלסט דאָס געזאָגט! ” ביל בילט, אַ ביסל צו הויך.

“אָבער, ביל, האַלטן אויף. די מער איך געקוקט אויף אים, די מער איך פּעלץ אַז דער באַזונדער זאַץ גיט דעם רושם אַז גאָט איז אַקטיוו גרייט אַ קייפל פון קאַנטראַדיקטערי יידיאַלאַדזשיז און אַפּאָוזינג 'טרוטס' אין 'זיין חכמה.' איך נאָר טראַכטן אַז פּאָפּע פראַנסיס איז לינקס צו פיל ונסיד, ווידער, און דאָס, יאָ, דאָס קען פאַרשאַפן סקאַנדאַל. "

"קען?" האט טאָם, פארווארפן זיך צוריק קעגן זיין אַוועקזעצן. “עס שוין האט. בערגאָגליאָ איז אַן אפיקורס, און דאָס איז דערווייַז positive. ער דיסטרויינג די קהילה און נארן מענטשן ען מאַס. וואָס אַ פּאַטעטיק אַנטשולדיקן פֿאַר אַ פּאַסטעך.

ביל איז דארט געזעסן, מיט חשק זיך צונויפגעדריקט, כאטש אויסמײַדנדיק אן אויג קאנטאקט מיט פר. גאַבריעל.

"אָה, איז ער?" Fr. אנטווארטעט. 

"אָה יאָ, ער איז -" ביל אנגעהויבן, אָבער קעווין שנייַדן אים אַוועק. 

“ניין, ער ס טאָן דיסטרויינג די קהילה. איך מיינען, יאָ, איך שטימען מיט פר. גאַבע אַז ער איז געווען קאַנפיוזינג אין עטלעכע מאָומאַנץ. אָבער טאָן איר גייז לייענען זיין טעגלעך כאַמיליז? ער אָפט זאָגט אַ פּלאַץ פון טאַקע גוטע, אָרטאָדאָקסיש, און טיף טינגז. איינער פון מיינע פּראָפעסארן - ”

"אָה, געבן עס אַ ברעכן," ביל בלערד. “עס וואלט מיר מער געקענט פאסן אויב ער לייענט דעם קאטעטשיזם פון דער בימה יעדן טאג. ער ס ליגנעריש. ער זאָגט איין זאַך און דערנאָך טוט דאָס אַנדערע. ” 

Fr. האט אים אויסגערונען גארגל. "איר טאָן ניט זאָרגן אויב ער לערנט די קאַטהאָליק אמונה יעדער טאָג? איז דאָס וואָס איר האָט געזאָגט, ביל? ” 

"ער זאָגט איין זאַך ..." טאָם האָט פאַרענדיקט דעם זאַץ, "... און דערנאָך סותר זיך. אַזוי ניין, עס גייט מיר אויך ניט אָן. ”

פֿון איין זײַט, פר. גבריאל קען ניט אינגאנצן נישט מסכים זיין. די אַקשאַנז פון פּאָפּע פראַנסיס אין טשיינאַ, זיין אַנפאַטערד שטיצן פון פּראָבלעמאַטיש קלימאַט וויסנשאַפֿט, עטלעכע אַפּוינטמאַנץ וואָס ער האָט געמאכט פון אַדווייזערז און אַזאַ וואָס האָבן אָפן אַ סאָפעקדיק שטעלעס אין אָפּאָזיציע צו טשורטש לערנען, און זיין שטילקייַט, זיין אַנווילינגניס צו ויסמעקן די לופט ... עס איז געווען פּערפּלעקסינג, אויב ניט פראַסטרייטינג. און דעם דעקלאַראַציע ער געחתמעט ... ער האָט געגלויבט אַז די פּויפּסט ס ינטענטשאַנז זענען גוט און אָפנהאַרציק, אָבער אויף זיין פּנים, עס געקוקט ווי רעליגיעז גלייַכגילט. אין מינדסטער, אַזוי עס איז געווען ינטערפּראַטאַד דורך יעדער עוואַנגעליקאַל ראַדיאָ באַלעבאָס און די מערהייט פון קאָנסערוואַטיווע קאַטהאָליק מידיאַ. ווי אַזאַ, Fr. גאַבריעל האָט דערפֿילט ווי ער איז געווען געצווונגען צו ווערן פראַנסיס 'אַפּאָלאָגיסט מיט די פּערישאַנערז, פרענדז, משפּחה, און אפילו עטלעכע ברודער כהנים וואָס חודש נאָך חודש געשאפן אַ שאָרטיסט פון פּייפּאַל "מיסאַפּס." 

"אָוקיי, ערשטער זאַך," פר. גבריאל האט געזאגט, לינינג אין די צענטער פון די טיש. "און איך טאַקע מיינען דעם, גייז ... וואו איז דיין אמונה אין משיחן? איך האָב ליב וואָס Maria Voce, פרעזידענט פון דער Focolare באַוועגונג, האָט געזאָגט:

קריסטן זאָל האָבן אין זינען אַז עס איז משיח וואָס גוידעס די געשיכטע פון ​​די קהילה. דעריבער, עס איז נישט די פּאָפּע ס צוגאַנג וואָס דיסטרויז די קהילה. דאָס איז ניט מעגלעך: משיח קען נישט לאָזן די קהילה חרובֿ ווערן, ניט אפילו דורך אַ פּויפּסט. אויב משיח פירט די קהילה, די פּאָפּע פון ​​אונדזער טאָג וועט נעמען די נייטיק טריט צו פאָרויס. אויב מיר זענען קריסטן, מיר זאָל טראַכטן ווי דאָס. -Vatican Insider23 דעצעמבער 2017

"נו, ער קען נישט צעשטערן די קהילה, אָבער ער איז דיסטרויינג נשמות!" ביל יקסקליימד.

„נו, ביל, איך קען דיר אויך זאָגן, ווי אַ פּאַסטער און אַ מודה, אַז ער האָט אויך געהאָלפֿן פיל נשמות. אבער קוק, איך האב שוין געזאָגט צו דיר עטלעכע מאָל אין דער פאַרגאַנגענהייט אַז איך שטימען: די וועג די הייליק פאטער שטעלט טינגז טינגז קען - און מיסטאָמע זאָל - זיין געזאָגט פיל קלירער. אָבער אויב איר פאַרגלייכן די דערקלערונגען - אָפט טוויסטעד צו מיינען עפּעס אַנדערש דורך די מידיאַ - צו אנדערע טינגז וואָס ער האט געזאגט, עס איז קלאָר אַז ער גלויבט נישט, נו, למשל, רעליגיעז גלייַכגילטיקייט. 

"באַווייַזן אַז," טאָם טשאַלאַדזשד. 

Fr. גאַבריעל פליפּט אויס זיין טעלעפאָן בשעת קעווין יקסקיוזד זיך צו גיין צו די וואַשרום. “איך וויל הערן וואָס איר האָט צו זאָגן אויך, פר. Gabe, ”האָט קעווין צוגעגעבן.

"זע?" האט ביל געזאגט, "אפילו די סעמינאַריאַנס קענען אַ וואָלף אין שעפּס ס קליידער ווען זיי זען איינער."

קעווין האָט ווייטער געגאַנגען, אָבער האָט צוריקגעשאָסן, "אַ, נישט גאַנץ, ביל." ווען ער אריין די אָפּטריט, ווערטער אנגעהויבן צו פאָרעם אויף זיין ליפן. "וואָס אַ באַסט -" אָבער ער געהאלטן זיין צונג ווי די ווערטער פון יאָשקע פלאַשט דורך זיין מיינונג:

... ליב דיין פיינט, טאָן גוט צו יענע וואָס האַסן איר, בענטשן יענע וואָס קללה איר, דאַוונען פֿאַר יענע וואס מיסטריט איר. פאָרשלאָג דער מענטש וואָס שלאָגן איר אויף איין באַק, אויך די אנדערע ... (לוק 6: 27-29)

"נו," קעווין קוויטשעד צו די האר, "ער ס 'נישט מיין פייַנט. אָבער גאָש, ער דאַרף זיין אַזאַ אַ צי? איי, האר, בענטש אים, בענטש אים, איך בענטש אים.

קעווין אומגעקערט צו די טיש פּונקט ווי די גאַלעך געפֿונען זיין רעפֿערענץ.

"אַקטואַללי," פר. גאַבריעל האָט געזאָגט, "פראַנסיס האָט געזאָגט עטלעכע זאַכן אין ינטעררעליגיאָוס דיאַלאָג. אָבער דאָס ערשטער פון אַ ביסל יאָרן צוריק:

... די קהילה "וויל אַז אלע פעלקער פון דער ערד קענען טרעפן ישוע, צו דערפאַרונג זיין ראַכמאָנעסדיק ליבע ... [די טשורטש] וויל צו אָנווייַזן ריספּעקטפאַלי צו יעדער מענטש און פרוי פון דער וועלט דאָס קינד וואָס איז געבוירן פֿאַר די ישועה פון אַלע. —אנגעלוס, 6 טן יאנואר 2016; Zenit.org

"דאָס איז אַ שיין קלאָר מיסיע ויסזאָגונג," ער פארבליבן. "און דאָס איז פּונקט וואָס פראַנסיס האָט זיך באגעגנט מיט בודאַס, מוסלימס, און אַזוי ווייטער."

"נו," טאָם אַבדזשעקטאַד, "וואו האט ער רעדן וועגן יאָשקע מיט אַז ימאַם? ווען האט ער אים גערופן צו תשובה, הא? ” אויב טאָם האט אַ כאָולסטער, ער וואָלט שטעלן זיין סמאָוקינג ביקס אין עס. 

"טאָם, נאָר טראַכטן פֿאַר אַ מאָמענט," פר. - האט גבריאל געענטפערט, מיט אירריט אין זײן שטימע. פּונקט דערנאָך די קעלנערין איז אנגעקומען צו נעמען זייער אָרדערס. ווען זי לינקס, פר. פאָרזעצן.

“טראַכטן פֿאַר אַ מאָמענט. קענען איר ימאַדזשאַן אויב פּאָפּע פראַנסיס איז געשטאנען ביי די מיק און געזאגט, 'איך רופן אַלע מוסלימס צו באַשטעטיקן אַז יאָשקע משיח איז גאָט! טוט תשובה אדער גייט אונטער אין אייביקע פלאמען! ' עס וואָלט געווען ומרוען איבער דער וועלט. קריסטלעך דערפער וואָלט זיין פארברענט צו דער ערד, זייער וואָמען רייפּט און זייער מענטשן און קינדער ביכעדיד. עס איז אַ טאַלאַנט פון די רוח גערופן 'פּרודאַנס'. ”

"גוט, טאָ וואָס איז די פונט פון די 'פראַטערנאַל פרענדשיפּ'?" ביל ינטערדזשעקטאַד. "וואו אין דער בשורה טוט משיח רופן אונדז צו זיין באַדיז מיט פּאַגאַנז? איך געדאַנק די גוט וואָרט האט געזאגט:

דו זאלסט נישט זיין יאָוק מיט יענע וואָס זענען אַנדערש, מיט ונבעליעווערס. פֿאַר וואָס שוטפעס האָבן גערעכטיקייט און לאָלאַסנאַס? אָדער וואָס כאַווערשאַפט האט ליכט מיט פינצטערניש? ... וואָס איז אַ באַליווער אין פּראָסט מיט אַן ונבעליעווער? (2 קאָר 6: 14-15)

"אָה, אָוקיי," האט פר. גאַבריעל סאַרקאַסטיקלי. "אַזוי, דערקלערן וואָס יאָשקע געזעסן און דיינד מיט פּאַגאַנז, פּראַסטאַטוץ און ונבעליעווערס?" טאָם און ביל סטערד בלאַנגקלי. אַזוי ער געענטפערט זיין אייגענע קשיא. “דער בלויז וועג צו עוואַנגעליזירן עמעצער איז צו בויען אַ מין פון שייכות מיט זיי. סט פאולוס האָט אָנגעהויבן די גריכן טעג אויף אָפט און אָפט ציטירט דעם אמת פון זייערע דיכטערס און פילאָסאָפן. דער 'אינטעררעליגיעזער דיאלאג' האט געעפנט די טיר צום בשורה. ' מיט אַ בליק אַראָפּ אויף זיין טעלעפאָן, ער פארבליבן. “אָוקיי, אַזוי דאָ ס אַז אנדערע ציטירן. דאָס איז פֿון עוואַנגעליי גאַודיום אַז דער פּויפּסט פּעניד:

ינטעררעליגיאָוס דיאַלאָג איז אַ נויטיק צושטאַנד פֿאַר שלום אין דער וועלט, און דאָס איז אַ פליכט פֿאַר קריסטן און אנדערע רעליגיעז קהילות. דער דיאַלאָג איז אין ערשטער אָרט אַ שמועס וועגן מענטשלעך עקזיסטענץ אָדער סימפּלי, ווי די בישאַפּס פון ינדיאַ האָבן געזאָגט, אַ ענין פון "זיין אָפן פֿאַר זיי, ייַנטיילונג זייער דזשויס און סאַראָוז". אויף דעם וועג מיר לערנען צו אָננעמען אנדערע און זייער פאַרשידענע וועגן פון לעבעדיק, טראכטן און רעדן ... וואָס איז נישט נוציק איז אַ דיפּלאַמאַטיק אָופּאַננאַס וואָס זאגט "יאָ" צו אַלץ צו ויסמיידן פּראָבלעמס, ווייַל דאָס וואָלט זיין אַ וועג פון נאַרן אנדערע און פארלייקענען זיי די גוטע וואָס מיר האָבן שוין געגעבן צו ברייטער האנט מיט אנדערע. עוואַנגעליזאַטיאָן און ינטעררעליגיאָוס דיאַלאָג, ווייַט פֿון קעגן, שטיצן מיוטשואַלי און שפּייַזן יעדער אנדערער. -עוואַנגעליי גאַודיום, n. קסנומקס, vatican.va

טאָם פּלוצלינג סלאַמד זיין פויסט אויף די טיש. “איך טאָן ניט זאָרגן וואָס דער בערגאָגליאָ האט געזאגט. דעם מענטש ס געפערלעך. ער האָט זיך איינגעשריבן די ניו וועלט אָרדער. ער קריייץ אַ איין וועלט רעליגיע. ער איז יהודה, ביי גאָט, און אויב איר הערן צו אים, איר וועט ענדיקן זיך אין דער זעלביקער גרוב פון פייַער ווי אים. "

די שפּאַנונג איז געווען צעבראכן דורך די קעלנערין אַפּראָוטשינג מיט אַ טאָפּ פון קאַווע, אַ סטאַנד בליק אויף איר פּנים. "אַם, האָט ניט די מאַמע איר געזאָגט אַז איר זאָל נישט רעדן צו כהנים אַזוי?" זי געזאגט ווי זי פליפּט איבער טאָם ס גלעזל. ער האָט זי איגנאָרירט. 

Fr. גאַבריעל געביטן טאַקטיק. אין דעם מאָמענט, ער פּעלץ אַבליידזשד צו פאַרריכטן די מענטשן אין פראָנט פון אים, צי זיי הערן אָדער נישט. ער שטעלן אַוועק זיין טעלעפאָן און קוק ביל און טאָם אין די אויגן פֿאַר אַ ביסל סעקונדעס יעדער.

“אָוקיי, לאָמיר מער ניט ציטירן דעם פּויפּסט פראַנסיס. געהערט פון פּויפּסט באָניפאַסע VIII? ” טאָם נאַדאַד. "דאָס איז וואָס ער האט געזאגט." Fr. גאַבריעל געוואוסט עס דורך האַרץ (ווי ער האט גענוגיק מאָל צו "פיר" מיט אנדערע איבער די לעצטע יאָר):[קסנומקס]"די אויטאָריטעט, אָבער, כאָטש עס איז געגעבן צו מענטשן און איז עקסערסייזד דורך מענטשן, איז נישט מענטשלעך, אָבער אלא געטלעך, געגעבן צו פעטרוס דורך אַ געטלעך וואָרט און באשטעטיקט צו אים (פעטרוס) און זיין סאַקסעסערז דורך די וועמען מודה געווען, די האר געזאגט צו Peter זיך, 'אַלץ וואָס איר וועט בינדן אויף ערד, וועט אויך זיין געבונדן אין הימל'עטק., [מט 16:19]. דעריבער, ווער סע אַנטקעגנשטעלנ זיך דעם מאַכט אַזוי באַשטימט דורך גאָט, אַנטקעגנשטעלנ די אָרדאַנאַנס פון גאָט [ראָם 13: 2], סיידן ער אויסטראַכטן ווי מאַניטשעוס צוויי אָנהייב, וואָס איז פאַלש און געמשפט דורך אונדז אפיקורסות, ווייַל לויט די עדות פון משה, עס איז נישט אין די אָנהייב אָבער אין די אָנהייב אַז גאָט האָט באַשאַפן הימל און ערד [גענ 1: 1]. " - POPE BONIFACE VIII, אן קדושה, ביק פון פּאָפּע באָניפאַסע VIII פּראַמאַלאַגייטיד 18 נאוועמבער 1302

… מיר דערקלערן, מיר פּראָקלאַמירן, מיר דעפינירן אַז עס איז לעגאַמרע נייטיק פֿאַר ישועה אַז יעדער מענטש באַשעפעניש איז אונטערטעניק צו די רוימישע פּאָנטיפף. -אן קדושה, ביק פון פּאָפּע באָניפאַסע VIII פּראַמאַלאַגייטיד 18 נאוועמבער 1302

"איך בין נישט פאָרלייגן צו קיין אַנטי-פּויפּסט אויב דאָס איז וואָס איר זאָגן מיר," טאָם סנאָרטיד. 

"Um, נעבעכדיק, טאָם," קעווין געזאגט, ברייסינג זיך. "אַן 'אַנטי-פּויפּסט', לויט דעפֿיניציע, איז עמעצער וואָס האָט גענומען דעם טראָן פון פעטרוס אָדער מיט גוואַלד אָדער דורך אַן פאַרקריפּלט וואַל.

Fr. גאַבריעל איז אַריינגעשפרונגען, וויסנדיק די קאָנספּיראציע טעאָריעס וואָס טאָם און ביל האָבן נאָכגעפאָלגט - פון דער “סט. גאַלען מאַפיאַ, ”צו בענעדיקט זייַענדיק ימפּריזאַנד אין דער וואַטיקאַן, צו די עמעריטוס פּאָפּע נישט טאַקע רעזיגנירן.

"אַז ס 'רעכט, קעווין, און איידער מיר דעבאַטע וואָס מיר האָבן שוין דיסקאַסט, רעכענונגאיך וועל נאָר איבערחזרן אַז קיין איין קאַרדינאַל, אַרייַנגערעכנט Raymond Burke אָדער קיין אנדערע 'קאָנסערוואַטיווע' קלער, האט אפילו אַזוי פיל ווי hinted אַז די וואַלן פון פראַנסיס איז פאַרקריפּלט. און אפילו אויב עס איז געווען, עס וואָלט נעמען נאָך אַ פּויפּסט און אַ קאַנאַנאַקאַל פּראָצעס צו יבערקערן עס - ניט אַ פאַסעבאָאָק פּאָסטן וואָס דערקלערט עס אַזוי. " ער וואַרפן אַ בליק אויף טאָם; עס איז געווען בדעה ווי אַ מוסר. Fr. גאַבריעל ראַרעלי לייענען פאַסעבאָאָק, אָבער האָט געהערט פֿון אנדערע פּערישאַנערז אַז טאָם האָט גאָרנישט צוריקגעהאַלטן אין זיין וויטריאַליק באַמערקונגען דאָרט צו די פּאָפּע. 

"אזוי," פר. געזאגט, פאָלדינג זיין הענט, "איר דזשענטאַלמין האָבן אַ פּראָבלעם. משיח האט געזאגט צו זיינע תלמידים:

ווער עס הערט זיך צו, הערט מיך צו. ווער עס רעדזשעקץ איר רידזשעקץ מיר. און ווער סע פארווארפן מיר פארווארפן דעם וואס מיך געשיקט. (לוק 10:16)

“אויב איר אָפּזאָגן צו הערן צו די וויקאַר פון משיח און אַקטיוולי אונטערגראָבן זײַן אויטאָריטעט, איר זענט אין מאטעריעלער שיקסע. ” 

“אונדז? מיר 'רע די ווילאַנז? וויאזוי וואגסטו דיך." טאָם גלערד בייַ פר. גאַבריעל.

קעווין שפּרינגט צוריק. "אָוקיי, פר. גאַבע, אַזוי לאָזן מיר זיין דער טייַוול ס אַדוואָקאַט. איר האָט נאָר מסכים געווען פריער אַז די דעקלאַראציע וואָס דער פּויפּסט האָט אונטערגעשריבן איז צעמישט. איך בין מסכים. אַזוי, ווי טאָן מיר הערן צו אים? ווען ער מיינט סותר דעם קול פון משיח? "

"פּונקט!" האט ביל געזאגט און א קלאפ געטון מיט דער אייגענער פויסט אויפן טיש.  

Fr. גבריאל האט ארויפגעלײגט די הענט צום ראנד טיש און זיך צוריקגעשטופט. ער האָט געשווינד אַ שטיל טפילע: "האר, געבן מיר חכמה - חכמה און פארשטאנד." עס איז נישט אַז פר. האט קיין ענטפער - ער האט - אָבער ער האט אנגעהויבן צו אָנכאַפּן די טיפענישן פון ווי שטאַרק די ענעמי איז סאָוינג צעמישונג, ווי שטאַרק די בייזע גייסטער פון מורא, אָפּטייל און צווייפל וואַקסן. דיאַבאָליק דיסאָריענטיישאַן. אַזוי האָט עס סר. לוסיאַ פון פאַטימאַ גערופן. ער גלאַנסט אויס דורך די פֿענצטער און מתפלל ווידער, „העלף מיר, מאַמע. צעטרעטן די שלאַנג אונטער דיין פּיאַטע. ”

ווען ער ווענדן זיך צו די צוויי מענטשן אַריבער אים, טריומפאַליזאַם געשריבן איבער זייער פנימער, ער פּעלץ אַ טיף און אומגעריכט ליבע זיך אין אים. ער פּעלץ די שאָד אַז יאָשקע אַמאָל יקספּיריאַנסט ... 

ביי די ראיה פון די קראַודז, זיין האַרץ איז געווען אריבערגעפארן מיט שאָד פֿאַר זיי ווייַל זיי זענען געווען ומרויק און פארלאזן, ווי שעפּס אָן אַ פּאַסטעך. (מתיא 9:36)

סאַפּרייזד דורך זיין אייגענע ימאָושאַנז, Fr. גאַבריעל געפֿונען זיך פייטינג טרערן ווען ער אנגעהויבן צו ענטפֿערן קעווין, וועמענס אייגן פּנים ביטרייד צעמישונג. 

"ווען יאָשקע דערקלערט פעטרוס צו זיין דער 'שטיין' פון דער קהילה, ער האט נישט דערקלערט אַז דער פישערמאַן וואָלט איצט זיין ינפאַלאַבאַל אין יעדער וואָרט און אַקט. אין פאַקט, צוויי טשאַפּטערז שפּעטער, יאָשקע סקאָלד אים, און געזאגט, 'גיי הינטער מיר, שׂטן! ' דער 'שטיין' האט פּלוצלינג ווערן אַ שטרויכלענדיק שטיין, אפילו פֿאַר יאָשקע! אָבער האט דאָס מיינען אַז אַלץ פעטרוס האט געזאגט פֿון דעמאָלט אָן איז געווען ניט טראַסטווערדי? זיכער נישט. אין פאַקט, ווען די קראַודז געגאנגען אַוועק נאָך משיח 'ס ברויט פון לעבן דיסקאָרס, פעטרוס דערקלערט:

האר, צו וועמען וועלן מיר גיין? איר האָבן די ווערטער פון אייביק לעבן. מיר האָבן גלויבן און זענען קאַנווינסט אַז איר זענט דער הייליקער פון גאָט. (יוחנן 6:69)

די ווערטער האָבן שוין ריפּיטיד און מתפלל געווען און עקאָוד פון די וועלט 'ס פּולפּיץ פֿאַר 2000 יאָר. פעטרוס האט גערעדט אין דער שטימע פון ​​דער גוטער פאסטעך. ”

א שטיפערישקייט איז ארײן אין זײן קול. “אָבער וואָס איז געשען? פעטרוס האט געלייקנט משיח דריי מאָל! שורלי, פֿון דעם מאָמענט אויף, Peter איז געווען ומווערדיק צו טאָמיד רעדן אן אנדער וואָרט פֿאַר די נאָמען פון משיחן, רעכט? ניין? ”

"אויף די פאַרקערט, יאָשקע באגעגנט אים אויף די שאָרעס פון טיבעריאַס און פארבעטן פעטרוס דריי מאָל צו 'קאָרמען מיין שעפּס.' און פעטרוס האט. נאָך דעם ווי דער רוח אראפגענידערט אין פּענטעקאָסט, דעם פעטרוס, דער איינער וואס עפנטלעך געלייקנט משיח, דעמאָלט עפנטלעך דערקלערט:

טוט תשובה און ווערן באַפּטייזד, יעדער איינער פון איר, אין די נאָמען פון יאָשקע משיח פֿאַר די מחילה פון דיין זינד; און איר וועט באַקומען די טאַלאַנט פון דעם רוח. (אַקס 2:38)

"אין דעם מאָמענט, פעטרוס האָט גערעדט אין דער שטימע פון ​​דער גוטער פאסטעך. אַזוי, אַלע גוט, רעכט? עס איז נאָך פּענטעקאָסט איצט, אַזוי פעטרוס, גיידיד דורך דעם גייסט פון אמת, וועט קיינמאָל מאַכן אַ גרייַז ווידער, רעכט? אויף די פאַרקערט, די אָרעם מענטש אנגעהויבן צו קאָמפּראָמיס די אמונה, דאָס מאָל פּאַסטאָראַללי. פאולוס האט צו פאַרריכטן אים פּנים צו פּנים אין אנטיאכיע. ער האָט געוואָרנט פעטרוס אז ער איז ...

… נישט אויף די רעכט וועג אין שורה מיט די אמת פון די בשורה. (גאַל 2: 9)

"וואָס אַ ויסטאָן!" קעווין בלערד, לאַפינג הויך. 

"פּונקט," האט פר. גאַבריעל. "דאָס איז ווייַל פעטרוס איז נישט רעדן אָדער אַקטינג אויף ביכאַף פון דער גוטער פּאַסטעך אין דעם מאָמענט. פאולוס האָט אָבער ווײַט ניט אָפּגעזאָגט פעטרוס'ס אויטאָריטעט, אים אנגערופן נעמען, און געשלעפט זײַן רעפּוטאציע דורך דער בלאָטע אין דער דזשערוזאלעם פאוסט, און האָט רעספעקטירט פעטרוס'ס אויטאָריטעט - און האָט אים געזאָגט ער זאָל דערלעבן. "

קעווין נאָדיד בשעת טאָם סטערד קיל אויף די גאַלעך. ביל האָט געצויגן קרייזן מיטן פינגער אין אַ ביסל צוקער וואָס האָט זיך געגאָסן אויפן טיש.  

"איצט, דאָ ס דער זאַך," פר. גאַבריעל פארבליבן, זיין קול געשטארקט. "פעטרוס האָט ווייטער געשריבן אותיות צו די קהילות, שיינע אותיות וואָס זייַנען היינט ינפאַלאַבאַל הייליק פסוק. יאָ, דער זעלביקער מענטש וואָס פאָרזעצן צו שטאָמפּערן איז אויך קעסיידער געניצט דורך משיח - טראָץ. אַז איז אַלע צו זאָגן אַז משיח קען און קען רעדן דורך זיין וויקאַרס, אפילו נאָך זיי האָבן טועה. עס איז אונדזער ראָלע, ווי די גאנצע גוף פון משיח, צו נעמען סט פאולוס ביישפּיל פון ביידע רעספּעקט און פיליאַל קערעקשאַן ווען עס איז נויטיק. עס איז אונדזער פליכט צו אכטונג אויף דעם קול פון משיחן אין אים און אין אלע אונדזערע בישאָפּן ווען מיר הערן ווי אונדזער האר רעדט דורך זיי.

"און וויאזוי, טייערער פאדרע, וועלן מיר וויסן דעם משיחס שטימע און ניט דעם פארפירער?" טאָם קוועסטשאַנד. 

"ווען דער פּויפּסט רעדט אין דער קול פון סאַקרעד טראַדישאַן. די פּייפּאַסי איז נישט איין פּויפּסט, טאָם. איך טראַכטן עס איז געווען בענעדיקט וואָס האט….

דער פּויפּסט איז נישט אַן אַבסאָלוט הערשער, וועמענס געדאנקען און תאוות זענען געזעץ. אויף די פאַרקערט, די מיניסטעריום פון דעם פּויפּסט איז די אָרעוו פון די פאָלגעוודיקייַט צו משיח און זיין וואָרט. - POPE BENEDICT XVI, האָמילי פון 8 מאי 2005; סאַן דיעגאָ יוניאַן-טריבונע

די קעלנערין איז צוריקגעקומען מיט זייערע פארע מאכלים. זיי זייַנען געזעסן שטילערהייט א וויילע. Fr. גאַבריעל פּיקט אַרויף זיין מעסער און סטאַרץ קאַטינג זיין פלייש, בשעת ביל סטערד שעעפּישלי אין זיין קאַווע גלעזל. טאָם סלאָולי אלנגעזאמלט זיין געדאנקען און דעמאָלט געזאגט:

"אַזוי, איר'רע טעלינג מיר איך'ווע גאַטאַ הערן צו בערגאָגליאָ? נו, איך טאָן ניט האָבן צו אכטונג צו דעם מענטש. איך האָב אַ קאַטעטשיזם און עס זאָגט מיר - ”

"יאָ, יא די טוסט." Fr. איבערגעריסן. “אָבער איך בין ניט טעלינג איר. דער פּאַטראָן פון דיין פּאַראַפיע דערציילט איר:

זיי, דעריבער, גיין אין די דרך פון געפערלעך גרייז וואָס גלויבן אַז זיי קענען אָננעמען משיח ווי די קאָפּ פון די קהילה, בשעת ניט אַדכירינג לויאַללי צו זיין וויקאַר אויף ערד. -פּויפּסט פּיוס קסיי, מיסטיק קאָרפּאָריס קריסטי (אויף די מיסטיש גוף פון משיח), יוני 29, 1943; ן. 41; vatican.va

"אָה, אַזוי איך מוזן פאָלגן די פּאָפּע ווען ער דערציילט מיר אַז יעדער רעליגיע איז די זעלבע? אַז ס לעכערלעך, ”טאָם קאַמאַש. 

"דאָך, נישט," האט פר. גאַבריעל. "ווי איך האָב געזאָגט - און עס שטייט אין דער קאַטעטשיזם - רעדט דער פּויפּסט ניט די גאַנצע צייט אָנפאַלעריש - און די דעקלאַראציע איז נישט געווען א ניט־פאַרמעלדיקער דאָקומענט. זיכער, איך ווינטשן די זאכן זענען נישט אַזוי קאַנפיוזינג. איך קען נישט לייקענען אַז עס איז שאַטן. אין דער זעלביקער צייט, משיח דערלויבט עס. און ווי איר האָט געזאָגט, איר האָט אַ קאַטעטשיסם. קיין קאַטהאָליק זאָל זיין 'צעמישט' ווייַל אונדזער אמונה איז דאָרט אין שוואַרץ און ווייַס. "

ווענדן צו ביל, ער פארבליבן. איך האָב דיר געזאָגט, אויב יאָשקע וואָלט ניט טראַכטן אַז ער קען ברענגען גוט פון אים, ער קען היינט רופן פראַנסיס היים אָדער דערשיינען צו אים מאָרגן און טוישן אַלץ. אָבער ער קען נישט. אַזוי ... יאָשקע, איך צוטרוי איר. "

ער האט זיך אויסגעדרייט צו זיין שיסל און גענומען עטלעכע ביטעס בשעת ביל כיילד די קעלנערין פֿאַר מער קאַווע. טאָם, וויזאַבלי אַדזשאַטייטאַד, אַנפאָולדאַד אַ סערוועטקע און געשטעלט עס אויף זיין שויס. קעווין האָט אָנגעהויבן עסן ווי זיי האָבן אים קיינמאָל ניט געפֿיטערט אין סעמינאַר.

"מענטשן," פר. סייד, "מיר האָבן צו צוטרוי די רוח צו העלפֿן אונדז דורך דעם פאָרשטעלן פּראָצעס. יאָשקע איז נאָך געבויט זיין טשורטש - אפילו ווען מיר געבן אים בלאָטע אַנשטאָט פון בריקס. אפילו אויב מיר האָבן אַ שליימעסדיק הייליקער אויף דעם טראָן פון פעטרוס, עס איז גאָרנישט דאָס וועט האַלטן די שטורעם וואָס גייט איבער די וועלט. דער משפט האָט אָנגעהויבן זײַן גאַנג לאנג פארן פּויפּסט פראַנסיס. ער האט װידער ארויסגעקוקט דורכן פענצטער. "מיר דאַרפֿן צו פאַסטן און דאַוונען ווי קיינמאָל פריער, ניט בלויז פֿאַר די פּאָפּע, אָבער פֿאַר די רייניקונג פון דער קהילה."

פּלוצלינג, ער טשאַקלעד. "אין עטלעכע וועגן, איך בין צופרידן אַז פראַנסיס מאַכן דעם באַלאַגאַן."

קעווין גאַגד. “פארוואס, פר. גאבע? ”

“ווייל דאָס נעמט אַראָפּ די פּויפּסטן פון אַן אומגעזונטער פּעדעסטאַל. מיר האָבן שוין אַזאַ טהעאָלאָגיקאַל פּריסטינע פּאָפּעס דעם פאַרגאַנגענהייט יאָרהונדערט אַז מיר האָבן אנגעהויבן צו קוקן צו זיי צו פּראַקטאַקלי זאָגן אונדז וואָס מיר קענען האָבן פֿאַר פרישטיק. אַז ס 'נישט געזונט. די קהילה האט פארגעסן אַז אַ פּויפּסט קענען און טוט מאַכן מיסטייקס, אפילו צו די פונט ווו זיין ברידער און שוועסטער דאַרפֿן צו פאַרריכטן אים. מער ווי דאָס, איך זען קאַטהאָליקס זיצן אויף זייער הענט און ווארטן פֿאַר די פּאָפּע צו פירן די באַשולדיקונג ווי אויב ער איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר עוואַנגעליזינג זייער שכנים. אין דער דערווייל, אונדזער לאַדי איז קוקן בייַ יעדער פון אונדז און זאָגן, 'אויף וואס ווארטסטו? זייט מיין שליחים פון ליבע! ' אגב, די וואורשטן זענען גרויס. ”

"איך קען שטימען דערמיט," האָט ביל געזאָגט, גרייט אויפצוגעבן די דעבאטע - דערווייל.

טאָם גענומען אַ אָטעם צו פאָרזעצן אַרגיוינג, אָבער פר. גאַבריעל פּלוצלינג געביטן דעם טעמע. "אַזוי, קעווין, זאָגן מיר, ווי עס גייט דאָרט אין סט. יוחנן?"

"אָסאַם," ער האט געזאגט. "איך בין גאַנץ זיכער אַז דאָס איז מיין פאַך. איצט, פר., "האָט ער געשמייכלט," איך וואָלט וועלן עסן ברוך שפּייז אויב דו וועסט זאָגן חסד. "

Fr. גבריאל האט זיך צעשמײכלט אז ער האט פארגעםן. און דערמיט, אַלע פיר מענטשן געמאכט דעם צייכן פון דעם קראָס.

 

RELATED READING

אַז פּאָפּע פראַנסיס! טייל איך

אַז פּאָפּע פראַנסיס! טייל וו

 

צו וועמען האט ער פאַרלאָזן די שליסלען פון דעם בלוט?
צום הערלעכן אַפּאָסטל פעטרוס און צו אלע זײַנע נאכפאלגער
ווער זענען אָדער וועט זיין ביז דעם טאָג פון דזשודגעמענט,
אלע פון ​​זיי האבן די זעלבע מאכט, וואס פעטרוס האט געהאט,
וואָס איז נישט דימינישט דורך קיין כיסאָרן פון זייער אייגן.
—סט. קאַטערין פון סיענאַ, פֿון די ספר פון דיאַלאָגז

 

די איצט וואָרט איז אַ פול-צייט מיניסטעריום
פאָרזעצן דורך דיין שטיצן.
בענטשן איר, און דאַנקען איר. 

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

 

Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 "די אויטאָריטעט, אָבער, כאָטש עס איז געגעבן צו מענטשן און איז עקסערסייזד דורך מענטשן, איז נישט מענטשלעך, אָבער אלא געטלעך, געגעבן צו פעטרוס דורך אַ געטלעך וואָרט און באשטעטיקט צו אים (פעטרוס) און זיין סאַקסעסערז דורך די וועמען מודה געווען, די האר געזאגט צו Peter זיך, 'אַלץ וואָס איר וועט בינדן אויף ערד, וועט אויך זיין געבונדן אין הימל'עטק., [מט 16:19]. דעריבער, ווער סע אַנטקעגנשטעלנ זיך דעם מאַכט אַזוי באַשטימט דורך גאָט, אַנטקעגנשטעלנ די אָרדאַנאַנס פון גאָט [ראָם 13: 2], סיידן ער אויסטראַכטן ווי מאַניטשעוס צוויי אָנהייב, וואָס איז פאַלש און געמשפט דורך אונדז אפיקורסות, ווייַל לויט די עדות פון משה, עס איז נישט אין די אָנהייב אָבער אין די אָנהייב אַז גאָט האָט באַשאַפן הימל און ערד [גענ 1: 1]. " - POPE BONIFACE VIII, אן קדושה, ביק פון פּאָפּע באָניפאַסע VIII פּראַמאַלאַגייטיד 18 נאוועמבער 1302
אַרייַנגעשיקט אין היים, די גרויס טריאַלס.