דער קעניג קומט

 

איידער איך וועל קומען ווי דער גערעכטער ריכטער, קום איך ערשט ווי דער מלך פון רחמנות. 
-יאָשקע צו סט. פאַוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, נ. 83

 

עפּעס סטאַנינג, שטאַרק, פול מיט האָפענונג, סאָובערינג און ינספּיירינג ווען מיר פילטער די אָנזאָג פון יאָשקע צו סט. פאַוסטינאַ דורך הייליק טראַדישאַן. דאָס, און מיר נאָר נעמען יאָשקע אין זיין וואָרט - אַז מיט די אנטפלעקונגען צו סט. פאָוסטינאַ, זיי צייכן אַ צייט באַוווסט ווי די "סוף מאָל":

רעדן צו דער וועלט וועגן מייַן רחמנות; לאָזן אַלע מענטשהייט דערקענען מייַן אַנפאַמאַטאַבאַל רחמנות. דאָס איז אַ צייכן פֿאַר די סוף צייט; נאָך דעם וועט קומען דער טאָג פון גערעכטיקייט. —Jesus צו סע. פאָוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, נ. 848 

און ווי איך דערקלערט אין דער טאָג פון גערעכטיקייט, די "ענד צייט" לויט די פרי טשורטש אבות איז ניט דער אָט - אָט סוף פון דער וועלט, אָבער דער סוף פון אַ צייט און פאַרטאָג פון אַ נייַ טאָג אין דער קירכע - דער לעצט בינע פון איר פֿירמע צוגרייטונג צו אַרייַן אייביקייט ווי אַ קאַלע. ^{[קסנומקס]}זען די קומענדיק נייַע און געטלעך קדושה  דער טאָג פון גערעכטיקייטדערנאָך איז נישט די לעצטע טאָג פון דער וועלט, אָבער אַ ינעראַם צייט וואָס, לויט די מאַגיסטעריום, איז אַ טריומפאַנט צייט פון הייליקייט:

אויב איידער דעם לעצטן סוף עס וועט זיין אַ צייט, מער אָדער ווייניקער פּראַלאָנגד, פון טריומפאַנט הייליקייט, אַזאַ אַ רעזולטאַט וועט זיין געבראכט נישט דורך די אַפּיראַנסאַז פון דעם מענטש פון משיח אין מאַדזשעסטי, אָבער דורך די אָפּעראַציע פון ​​די מאַכט פון הייליקייט איצט אין אַרבעט, די רוח גהאָסט און די סאַקראַמענץ פון די קהילה. -די לערנען פון די קאַטהאָליק טשורטש: אַ קיצער פון די קאַטהאָליק דאָקטערין, לאָנדאָן בורנס אָאַטעס & וואַשבאָורנע, פּ. 1140, פון די טהעאָלאָגיקאַל קאַמישאַן פון 1952, וואָס איז אַ מאַגיסטריאַל דאָקומענט.

דעריבער, עס איז פאַסאַנייטינג ווי דער ספר פון התגלות און די אַרטיקל פון פאַוסטינאַ אַרויסקומען ווי דער זעלביקער ... 

 

קעניג פון רחמנות ...

דער ספר פון התגלות איז ראָט מיט פאַרביק סימבאַליזאַם. נעמען עס צו ממש, געפירט צו פאַקטיש אפיקורסות, ווו, למשל, עטלעכע קריסטן האָבן ראָנגלי אַנטיסאַפּייטיד אַז יאָשקע וואָלט צוריקקומען צו מעמשאָלע. אין די פלייש פֿאַר אַ ליטעראַל "טויזנט יאר" on ערד. די קהילה האט אפגעווארפן דעם אפיקורס פוןמילענעריאַניזאַם”פון די אָנהייב (זען Millenarianism — וואָס עס איז, און איז ניט).

... מילענאַריאַניזאַם איז דער געדאַנק וואָס שטאַמט פֿון אַ צו פּשאַט - פּאָשעט, פאַלש און פאַלש ינטערפּריטיישאַן פון טשאַפּטער 20 פון דעם ספר פון התגלות .... דאָס קען נאָר זיין פארשטאנען אין אַ גייַסטיק חוש. -קאַטהאָליק ענציקלאָפּעדיע ריווייזד, טאמעס נעלסאָן, פּ. 387

אזוי, ווען מיר לייענען פון יאָשקע קומען ווי אַ "רידער אויף אַ ווייַס פערד," דאָס איז רייַך סימבאַליזאַם. אָבער עס איז נישט ליידיק סימבאַליזאַם. די אנטפלעקונגען פון סט.פוסטינאַ טאַקע געבן די מערסט שטאַרק טייַטש.

ווידער יאָשקע האט געזאגט: "איידער איך וועל קומען ווי דער גערעכטער ריכטער, קום איך ערשט ווי דער קעניג פון רחמנות." וואָס איז פאַסאַנייטינג איז אַז מיר קענען זען דעם "מלך" דערשייַנען ווי דאָס אין דעם ספר פון התגלות: אַ מלך, אין ערשטער, פון רחמנות, און דעמאָלט יושר.

יאָשקע קומט ווי דער מלך פון רחמנות אין רעוועלאַטיאָן טש. 6 אין דער נאָענט אָנהייב פון וואָס יאָשקע דיסקרייבד אין מתיא 24 ווי די "אַרבעט פּיינז, "וואָס שפּיגל סט.זיבן סתימות.ווי אַ קורץ זייַט פון דעם ... עס האָבן שטענדיק געווען מלחמות, הונגער, טריביאַליישאַנז און נאַטירלעך דיזאַסטערז. אויב דאָס איז דער פאַל, וואָס וואָלט יאָשקע נוצן זיי ווי ינדאַקייטערז פון די "סוף מאָל"? דער ענטפער ליגט אין די פראַזע "אַרבעט פּיינז." דאָס איז צו זאָגן אַז אַזאַ געשעענישן וועט שטארק פאַרגרעסערן, מערן און פאַרשטאַרקן צו די סוף. 

אומה וועט אויפשטיין קעגן אומה, און מלכות קעגן מלכות; עס וועלן זיין הונגער און ערדציטערנישן פֿון אָרט צו אָרט. אַלע די זענען די אָנהייב פון די אַרבעט פּיינז. (מאַט 24: 7)

ווי איך געשריבן אין די גרויס טאָג פון ליכט, מיר לייענען וועגן אַ רידער אויף אַ ווייַס פערד וואָס כעראַלדינג די קומענדיק טריביאַליישאַנז:

איך געקוקט, און עס איז געווען אַ ווייַס פערד, און זייַן רידער האט אַ בויגן. ער איז געווען געגעבן אַ קרוין, און ער ראָוד וויקטאָריאַס צו ווייַטער זיין וויקטאָריעס. (6: 1-2)

עס האָבן שוין פילע ינטערפּריטיישאַנז צו ווער דעם רידער איז - פֿון אַנטיטשריסט, צו אַן יסלאַמיק דזשיהאַדיסט, צו אַ גרויס מאָנאַרטש, אאז"ו ו.

ער איז יאָשקע משיח. דער אינספּירירטער עוואַנגעליסט [סט. יוחנן] ניט נאָר געזען די דעוואַסטיישאַן געפֿירט דורך זינד, מלחמה, הונגער און טויט; ער האט אויך ערשט געזען דעם נצחון פון משיחן. —אדרעס, 15 נאוועמבער 1946; פוטנאָוט פון די נאַוואַרע ביבל, "התגלות", פּ .70

דאָס איז אַזאַ אַ שטאַרק טרייסט אָנזאָג. יאָשקע איז יקסטענדינג זיין רחמנות צו מענטשהייט אין דעם צייַט even אפילו ווי מענטשן משמעות צעשטערן דעם פּלאַנעט און איינער דעם אנדערן. פֿאַר דער זעלביקער פּויפּסט אַמאָל געזאגט:

די זינד פון די יאָרהונדערט איז די אָנווער פון די זינען פון זינד. —1946 אַדרעס צום פארייניקטע שטאטן קאטעטשעטיקאַל קאנגרעס

אפילו איצט, די אָנזאָג פון געטלעך רחמנות איז פאַרשפּרייטן איבער די וועלט ווען מיר אַרייַן די דאַרקאַסט שעה פון דעם וויידאַל. אויב מיר ידענטיפיצירן די רידער אין טשאַפּטער זעקס פון רעוועלאַטיאָן ווי דער מלך פון רחמנות, עס פּלוצלינג אַ אָנזאָג פון האָפענונג: אפילו אין די ברייקינג פון די סתימות און די אָנסעט פון אַנספּיקאַבאַל קינסטלעך דיזאַסטערז און קאַטאַסטראָפעס, יאָשקע דער מלך פון מלכים, וועט נאָך ארבעטן צו ראַטעווען נשמות; די צייט פון רחמנות ענדיקט נישט אין טריביאַליישאַן, אָבער איז טאָמער דער הויפּט באַשייַמפּערלעך in עס. טאקע, ווי איך געשריבן אין רחמנות אין כאַאָס, און ווי מיר וויסן פון קאַונטלאַס מעשיות פון מענטשן וואָס האָבן שוין לעבן-טויט יקספּיריאַנסיז, גאָט אָפֿט אַפאָרדז זיי אַ רעגע "משפט" אָדער פאָרויסיקע ווייַזונג פון זייער לעבן אַז פלאַשיז פֿאַר זייער אויגן. אין פילע, דאָס אָפט געפֿירט צו "שנעל" קאַנווערזשאַנז. אין פאַקט, יאָשקע שוץ די אַראָוז פון זיין רחמנות אפילו אין נשמות וואָס זענען מאָומאַנץ פון אייביקייט:

גאָט ס רחמנות רירט מאל די זינדיקער אין די לעצטע מאָמענט אין אַ וואַנדראַס און מיסטעריעז וועג. אָוטוואַרדלי, עס מיינט ווי אויב אַלץ געווען פאַרפאַלן, אָבער עס איז נישט אַזוי. די נשמה, ילומאַנייטאַד דורך אַ שטראַל פון גאָט 'ס שטאַרק לעצט חן, טורנס צו גאָט אין די לעצטע מאָמענט מיט אַזאַ אַ מאַכט פון ליבע אַז, אין אַ רעגע, זי נעמט פון גאָט מחילה פון זינד און שטראָף, בשעת אַוטווערד עס ווייזט קיין צייכן תשובה אָדער פון קאַנטרישאַן, ווייַל נשמות [אין דעם בינע] ניט מער רעאַגירן צו פונדרויסנדיק זאכן. טאַקע, ווי מער ווי שכל איז גאָט ס רחמנות! אבער - גרויל! - עס זענען אויך נשמות וואָס וואַלאַנטעראַלי און קאַנשאַסלי אָפּוואַרפן און ביטל דעם חן! כאָטש אַ מענטש איז אין די פונט פון טויט, די ראַכמאָנעסדיק גאָט גיט די נשמה אַז ינלענדיש לעבעדיק מאָמענט, אַזוי אַז אויב די נשמה איז גרייט, עס האט די מעגלעכקייט פון אומגעקערט צו גאָט. אבער מאל, די אָווודערז אין נשמות איז אַזוי גרויס אַז זיי קאַנשאַסלי קלייַבן גענעם; זיי [אַזוי] מאַכן אַרויסגעוואָרפן אַלע די תפילות וואָס אנדערע נשמות פאָרשלאָגן צו גאָט פֿאַר זיי און אפילו די השתדלות פון גאָט זיך ... דייערי פון סט. פאַוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, ען. 1698

בשעת מיר קענען זען די צוקונפֿט ווי ומבאַפעלקערט, גאָט, וואָס האט אַן אייביק פּערספּעקטיוו, זעט די קומענדיק טריביאַליישאַנז ווי טאָמער די בלויז וועג צו ראַטעווען נשמות פון אייביק פארדארבונג. 

די לעצטע זאַך וואָס איך ווילן צו פונט אויס דאָ איז אַז מיר זאָל ניט טייַטשן דעם ערשטער אויסזען פון די רידער אויף די ווייַס פערד ווי אַ איינציקער אַקטיאָר. ניין, די "וויקטאָריעס" פון יאָשקע זענען בפֿרט דורך אונדז, זיין מיסטיש גוף. ווי סט וויקטאָרינוס האט געזאגט,

דער ערשטער פּלאָמבע געעפנט, [סט. יוחנן] זאגט אַז ער האט געזען אַ ווייַס פערד און אַ קראַונד רייטער מיט אַ בויגן ... ער געשיקט די רוח, וועמענס ווערטער די פריידיקערס געשיקט ווי אַראָוז ריטשינג צו די מענטשלעך כּדי זיי זאָלן באַקומען אומגלויבן. -קאָמענטאַר צו די אַפּאָקאַליפּסע, Ch. 6: 1-2

אזוי, די קהילה קענען זיך אויך ידענטיפיצירן מיט די רידער אויף די ווייַס פערד ווייַל זי שאַרעס אין משיחן ס אייגענע מיסיע, און אַזוי, ווערז אַ קרוין:

איך קום געשווינד. האַלטן פעסט צו וואָס איר האָט, אַזוי אַז קיין איינער קען נעמען דיין קרוין. (התגלות 3:11)

 

... מלך פון גערעכטיקייט

אויב די קראַונד רידער אין טשאַפּטער זעקס איז פאָרמאָוסט יאָשקע קומען אין רחמנות, דאַן די רעפּראַזענץ פון די רידער אויף אַ ווייַס פערד אנטפלעקונג ווידער אין רעוועלאַטיאָן טשאַפּטער נייַנצן איז די מקיים פון נבואה פון סט. :

שרייב: איידער איך קומען ווי אַ גערעכט ריכטער, איך ערשטער עפענען ברייט די טיר פון מיין רחמנות. ער וואס וויל צו דורכגיין דורך די טיר פון מייַן רחמנות מוזן דורכגיין דורך די טיר פון מייַן יושר.. -געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך פון סט. פאָוסטינאַ, ען. 1146

טאקע, עס איז ניט מער די אַראָוז פון רחמנות אָבער די שווערד פון גערעכטיקייט זייַענדיק ווילד דעם מאָל דורך די רידער:

דערנאָך האָב איך געזען דעם הימל עפֿענען, און עס איז געווען אַ ווייַס פערד; זײַן רײַטער האָט מען גערופֿן "געטרײַ און אמת." ער משפט און פירט מלחמה אין גערעכטיקייט…. פֿון זײַן מויל איז אַרויסגעקומען אַ שאַרפע שווערד צו שלאָגן די פעלקער ... ער האָט אַ נאָמען געשריבן אויף זיין מאנטל און אויף זײַן דיך, "מלך פון מלכים און האר פון הארן." (רעוו 19:11, 16)

דער רידער פּראַנאַונסיז משפט אויף די "חיה" און אַלע יענע וואָס נעמען זיין "צייכן. ” אָבער, ווי די פרי טשורטש אבות געלערנט, דאָס "משפט פון די לעבעדיק" איז ניט דער סוף פון דער וועלט, אָבער דער סוף פון אַ לאַנג עלטער און די אָנהייב פון די וועלט טאָג פון דעם האר, פארשטאנען אין סימבאָליש שפּראַך ווי אַ "טויזנט יאר", וואָס איז פשוט אַ "צייַט, מער אָדער ווייניקער פּראַלאָנגד" פון שלום.

דעריבער, דער זון פון די מערסט הויך און גוואַלדיק גאָט ... וועט האָבן חרובֿ אומגערעכטיקייט און עקסאַקיוטאַד זיין גרויס משפט, און וועט האָבן דערמאנט צו לעבן די צדיקים, וואָס ... וועט זיין פאַרקנאַסט צווישן מענטשן אַ טויזנט יאר, און וועט הערשן זיי מיט רובֿ גערעכט. באַפֿעלן ... אויך דער פּרינץ פון דעווילס, וואָס איז דער קאָנטריווער פון אַלע בייז, וועט זיין געבונדן מיט קייטן, און וועט זיין ימפּריזאַנד אין די טויזנט יאר פון דער הימלישער הערשן ... איידער די סוף פון די טויזנט יאר, דער טייַוול וועט זיין לוסד ווידער און וועט זיין פאַרזאַמלען אַלע די פּייגאַן אומות צו פירן מלחמה קעגן די הייליק שטאָט ... "און די לעצטע כּעס פון גאָט וועט קומען אויף די אומות און וועט אַטערלי צעשטערן זיי" און די וועלט וועט אַראָפּגיין אין אַ גרויס ברענעניש. - עקקלעסיאַסטיקאַל שרייַבער פון די 4 יאָרהונדערט, לאַקטאַנטיוס, "די געטלעך ינסטיטוטעס", די אַנטע-ניסין אבות, חלק 7, פּ. 211

באַמערקונג: די "המתים" גערעדט דורך סט יוחנן בעשאַס דעם פּעריאָד איז אויך סימבאָליש פון אַ רעסטעריישאַן פון גאָט 'ס מענטשן אין די געטלעך וועט. זען דער אויפשטייאונג פון דער קירכע. 

 

בלייַבן אין אַ שטאַט פון חסד

די לעצטע וואָך איז געווען פילע אינפֿאָרמאַציע. איך בין אַנטשולדיקן פֿאַר די לענג פון די לעצטע שריפטן. אַזוי לאָזן מיר בעקיצער פאַרענדיקן אַ פּראַקטיש טאָן וואָס איז אַ ברענען וואָרט אין מיין האַרץ. 

אַלע פון ​​אונדז קענען זען אַז די שטורעם ווינטן ינטענסאַפייינג, געשעענישן מאַלטאַפּלייינג און הויפּט דיוועלאַפּמאַנץ ימערדזשינג ווי אויב מיר זענען נעענטער צו די אויג פון די סטאָרם. איך בין נישט אינטערעסירט אין פּרידיקטינג דאַטעס. איך וועל נאָר זאָגן דאָס: טאָן ניט נעמען דיין נשמה ווי אַ באַשטימט. In גענעם אַנלישט געשריבן פינף יאָר צוריק, איך געווארנט אַז מיר אַלע דאַרפֿן צו זיין זייער אָפּגעהיט וועגן עפן די טיר צו זינד, אפילו וויניאַל זינד. עפּעס האט געביטן. דער "גרענעץ פון טעות," אַזוי צו זאָגן, איז ניטאָ. אָדער איינער וועט זיין פֿאַר גאָט אָדער קעגן אים. די ברירה מוזן ווערן געמאכט; די דיוויידינג שורות זענען געגרינדעט.

די וועלט איז ראַפּאַדלי זייַענדיק צעטיילט אין צוויי לאגערן, די קאַמראַדזשיפּ פון אַנטי-משיח און די ברודערשאַפט פון משיחן. די שורות צווישן די צוויי זענען ציען.  —ווענעראַבלע אַרטשבישאָפּ פולטאָן יוחנן שין, DD (1895-1979), מקור אומבאַקאַנט

דערצו, די לאַקוואָרם זענען אנטפלעקט, און זיי ספּאַוט אויס - יאָשקע זאגט אַזוי פיל אין רעוועלאַטיאָן 3:16. פּונקט ווי גאָט נאָר "טאָלעראַטעד" די עקשנות פון די יסראַעליטעס פֿאַר אַ צייט איידער ער ווענדן זיי צו די אַנלאָפאַל תאוות פון זייער הערצער, אַזוי אויך איך גלויבן די האר האט “אויפגעהויבן די צאַמונג” אין אונדזער צייט. דאָס איז וואָס מיר זע אַ ליטעראַל יקספּלאָוזשאַן פון דימאַניק טעטיקייט אַזוי אַז עקסאָרסיסץ איבער די וועלט זענען אָוווערראַן. דעריבער מיר זען טעגלעך טשודנע און טראַפ - אקטן פון ברוטאַל גוואַלד, און ריכטער און פּאַלאַטישאַנז אַקטינג אין לאָלאַסנאַס.^{[קסנומקס]}קפ. די שעה פון לאָלאַסנאַס  עס ס וואָס מיר זען די טויט פון לאָגיק און באמת סטאַנינג קאַנטראַדיקשאַנז, אַזאַ ווי פעמיניסץ פאַרטיידיקן די צעשטערונג פון אַנבאָרן וואָמען אָדער פּאַלאַטישאַנז אַרגיוינג פֿאַר ינפאַנטאַסייד. אויב מיר זענען נירינג צו די טאָג פון גערעכטיקייט, דעמאָלט מיר זענען מסתּמא לעבעדיק אין דער צייט פון די "שטאַרק דילוזשאַן" סט. פאולוס רעדט פון וואָס פּריסידז און אַקאַמפּאַניז די קומענדיק פון די אַנטיטשריסט. 

די קומענדיק פון די לאָלאַס דורך די טעטיקייט פון שׂטן וועט זיין מיט אַלע מאַכט און מיט פּריטענדיד וואונדער און וואונדער, און מיט אַלע שלעכט אָפּנאַרן פֿאַר יענע וואס זענען צו אומקומען, ווייַל זיי אפגעזאגט צו ליבע דעם אמת און אַזוי ווערן. דעריבער גאָט סענדז אויף זיי אַ שטאַרק דילוזשאַן, צו מאַכן זיי גלויבן וואָס איז פאַלש, אַזוי אַז אַלע זאלן זיין קאָנדעמנעד וואס האט ניט גלויבן די אמת אָבער האט פאַרגעניגן אין אומרעכט. (2 טהעסס 2: 9-12)

אויב די באַפּטייזד טראַכטן זיי קענען נאָכגעבן זיך זינד אָן קיין פאלגן, זיי אויך דילוד. די האר האט געוויזן אין מיין אייגענע לעבן אַז די "קליין זינד" וואָס איך האָב גענומען ווי געגעבן פֿאַר זיך קענען דינען באַטייטיק קאַנסאַקווענסאַז: אַ שאַרף אָנווער פון שלום אין מיין האַרץ, גרעסער וואַלנעראַביליטי צו דימאַניק כעראַסמאַנט, אָנווער פון האַרמאָניע אין דער היים, אאז"ו ו. געזונט באַקאַנט אין אַלע? איך זאָגן דעם מיט ליבע צו אַלע פון ​​אונדז: תשובה טאן און לעבן די גוטע נייַעס. 

מיט וואָס, איך ציטירן ווידער אַ זייער שטאַרק אָנזאָג אַלעדזשאַדלי פון סט. מיכאל די אַרטשאַנגעל צו לוז דע מאַריאַ פון קאָסטאַ ריקאַ, וועמענס אַרטיקלען זענען באַקט דורך איר בישאָפּ:

עס איז נייטיק פֿאַר די מענטשן פון אונדזער קעניג און האר יאָשקע המשיח צו פֿאַרשטיין אַז דאָס איז אַ באַשטימענדיק ינסטאַנט, און אַז בייז איז ניצן אַלע די טריקס וואָס עס פארמאגט צווישן זיין געמיין וועפּאַנז צו בלאָטע די מיינונג פון די קינדער פון גאָט. יענע וועמען ער געפינט לוקוואָרם אין אמונה, ער ינדוסיז צו פאַלן אין שעדלעך אַקשאַנז, און אין דעם וועג ער לייגט קייטן אויף זיי מער לייכט אַזוי אַז זיי זענען זיין סלאַוועס.

אונדזער האר און מלך יאָשקע משיח ליב אַלע פון ​​איר און טוט נישט וועלן איר צו קאָמפּראָמיס מיט בייז. דו זאלסט נישט פאַלן אין די סנערז פון שׂטן: דעם מאָמענט, דעם רעגע איז באַשטימענדיק. צי ניט פאַרגעסן די געטלעך רחמנות, אפילו אויב דער ים איז סטערד מיט די גרעסטע שטורעם און די כוואליעס העכערונג אויף די שיפל וואָס איז יעדער איינער פון גאָט ס קינדער, עס יגזיסץ די גרויס אַרבעט פון רחמנות אין מענטשן, עס איז אַ "געבן און עס וועט זיין געגעבן צו איר "(לוק 6:38), אַנדערש דער איינער וואס טוט נישט מוחל ווערן זיין ינער פייַנט, זיין אייגן טויט זאַץ. —30 prilטער 2019

 

RELATED READING

זיבן סתימות פון רעוואלוציע

Millenarianism — וואָס עס איז, און איז ניט

ווי די תקופה איז פאַרפאַלן

רימוווינג די רעסטריינער

די גרויס קאָראַלייטינג

די גרויס אָפּדאַך און סאַפע האַרבאָור

די טירן פון פאַוסטינאַ

פאַוסטינאַ, און דער טאָג פון דעם האר

איז יאָשקע טאַקע קומען?

ליב הייליקער פאטער ... ער קומט!

 

 

דיין פינאַנציעל שטיצן און תפילות זענען וואָס
איר לייענען דעם הייַנט.
 בענטשן איר און דאַנקען איר. 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.