דער גייסט פון דזשודגעמענט

 

ALMOST מיט זעקס יאָר צוריק האָב איך געשריבן וועגן א גייסט פון מורא וואָס וואָלט אָנהייבן צו באַפאַלן די וועלט; אַ מורא וואָס וואָלט אָנהייבן צו אָנכאַפּן לענדער, משפחות און מערידזשיז, קינדער און אַדאַלץ. איינער פון מיין לייענער, אַ זייער קלוג און פרום פרוי, האט אַ טאָכטער, וואָס פֿאַר פילע יאָרן איז געווען אַ פֿענצטער אין די רוחניות פעלד. אין 2013, זי האט אַ פּראַפעטיק חלום:

מיין עלטערע טאָכטער זעט פילע ביינגז גוט און שלעכט [מלאכים] אין שלאַכט. זי האָט פילע מאָל גערעדט וועגן ווי עס איז אַן אַלע מלחמה און עס איז בלויז ביגער און די פאַרשידענע מינים פון ביינגז. אונדזער לאַדי ארויס צו איר אין אַ חלום לעצטע יאָר ווי אונדזער לאַדי פון גואַדאַלופּע. זי דערציילט איר אַז די בייזע גייסטער איז גרעסער און פיגער ווי אַלע אנדערע. אַז זי איז ניט צו דינגען דעם שעד און הערן צו אים. עס איז געווען צו פּרובירן צו נעמען די וועלט. דאָס איז אַ שעד פון שרעק. דאָס איז געווען אַ מורא אַז מיין טאָכטער האט געזאגט אַז עס וואָלט ענוועלאַפּט אַלעמען און אַלץ. בלייבן נאָענט צו די סאַקראַמענץ און יאָשקע און מרים זענען פון די מערסט וויכטיקייט.

ווי אמת אַז ינסייט איז געווען! נאָר קלערן פֿאַר אַ מאָמענט די מורא וואָס האט אַזוי פיל זינט זינט די קירך, מיט די רעזאַגניישאַן פון בענעדיקט קסווי און סאַבסאַקוואַנט וואַלן און סטיל פון פּויפּסט פראַנסיס. באַטראַכטן די מורא דזשענערייטאַד דורך מאַסע שוטינגז און די ברוטאַל טערעריזאַם פאַרשפּרייטן פון די מיטל מזרח אין די מערב. טראַכטן פון פרויען ס מורא צו גיין אַליין אויף די גאַס אָדער ווי רובֿ מענטשן איצט שלאָס זייער טירן בייַ נאַכט. באַטראַכטן די מורא דערווייַל כאַפּאַנז הונדערטער פון מיליאַנז פון יוגנט ווי גרעטאַ טהונבערג טערערייזיז זיי מיט פאַלש דומזדיי פֿאָרויסזאָגן. אָבסערווירן די מורא וואָס כאַפּאַנז אומות ווי אַ פּאַנדעמיק טרעטאַנז צו טוישן לעבן ווי מיר וויסן עס. טראַכטן פון די מורא גראָוינג דורך פּאָולערייזינג פּאָליטיק, פייַנדלעך יקסטשיינדזשיז צווישן פרענדז און משפּחה אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ, די גוואַלדיק גיכקייַט פון טעקנאַלאַדזשיקאַל ענדערונגען און די קייפּאַבילאַטיז פון וועפּאַנז פון מאַסע צעשטערונג. דערנאָך עס איז די מורא פון פינאַנציעל צעשטערן דורך גראָוינג כויוו, ביידע פּערזענלעך און נאציאנאלע, און די עקספּאָונענשאַל פאַרגרעסערן אין ערנסט חולאתן און אַזוי אויף. מורא! עס איז "ענוועלאַפּינג אַלעמען און אַלץ"!

אַזוי איידער איך געבן איר די קעגנגיפט צו דעם מורא אין די סוף פון דעם אַרטיקל, עס איז צייט צו אַדרעס דעם אָנקומען פון אן אנדער דעמאָן אין אונדזער צייט וואָס ניצט דעם ערד פון מורא צו שטעלן אומות, משפחות און מערידזשיז אויף דעם ברעג פון צעשטערונג. : עס איז אַ שטאַרק שעד פון משפטים. 

 

די מאַכט פון די וואָרט

ווערטער, צי געדאַנק אָדער גערעדט, אַנטהאַלטן קראַפט. באטראכט אַז איידער דער שאַפונג פון די אַלוועלט, גאָט געדאַנק פון אונדז און דעמאָלט שפּיזל דער געדאַנק:

זאל זיין ליכט ... (גענעסיס 3: 1)

גאָט ס "פיאַט", אַ פּשוט "לאָזן עס זיין געטאן", איז געווען אַלע וואָס איז געווען דארף צו ברענגען די גאנצע קאָסמאָס אין עקזיסטענץ. אַז וואָרט יווענטשאַוואַלי געווארן פלייש אין דער מענטש פון יאָשקע, וואָס וואַן פֿאַר אונדז אונדזער ישועה און אנגעהויבן די רעסטעריישאַן פון שאַפונג צו דער פאטער. 

מיר זענען געמאכט אין גאָט 'ס בילד. ווי אַזאַ, ער ימפּאָרטיד צו אונדזער סייכל, זכּרון און די פיייקייט צו טיילן אין זיין געטלעך מאַכט. בכן, אונדזער ווערטער האָבן די פיייקייט צו ברענגען לעבן אָדער טויט.

באַטראַכטן ווי קליין אַ פייַער קענען אָנצינדן אַ ריזיק וואַלד. די צונג איז אויך אַ פייַער ... עס איז אַ ומרויק בייז, פול פון דעדלי סם. דערמיט בענטשן מיר די האר און פאטער, און מיט אים קללה מיר מענטשן וואָס זענען געמאכט אין די געשטאלט פון גאָט. (קף יעקב 3: 5-9)

קיינער זינדיקט אָן ערשט אַרומנעמען א וואָרט אַז קומט ווי אַ נסיון: "נעמען, קוקן, באַגער, עסן ..." אאז"ו ו. אויב מיר באַקומען צושטאַנד, מיר געבן פלייש צו וואָס וואָרט און זינד (טויט) איז קאַנסיווד. פּונקט אַזוי, ווען מיר פאָלגן דעם קול פון גאָט אין אונדזער געוויסן: "געבן, ליבע, דינען, אַרויסגעבן ..." אאז"ו ו פלייש אין אונדזער אַקשאַנז, און ליבע (לעבן) איז געבוירן אַרום אונדז. 

פאולוס דערציילט אונדז אַז דער ערשטער שלאַכטפראַנט איז דער געדאַנק-לעבן. 

ווארים כאָטש מיר זענען אין די פלייש, מיר קעמפן נישט לויט די פלייש, ווייַל די וועפּאַנז פון אונדזער שלאַכט זענען נישט פון פלייש, אָבער זענען גאָר שטאַרק, טויגעוודיק צו צעשטערן די פאָרטראַסיז. מיר צעשטערן טענות און יעדער פּריטענשאַן רייזינג זיך קעגן די וויסן פון גאָט, און נעמען יעדער געדאַנק געפאַנגענער אין פאָלגעוודיקייַט צו משיח ... (2 קאָר 10: 3-5)

פּונקט ווי שׂטן איז געווען ביכולת צו השפּעה אויף די געדאנקען פון יוו, אַזוי אויך, דער "פאטער פון ליגט" האלט צו נאַרן איר נאָכקום דורך קאַנווינסינג טענות און פּריטענשאַנז.

 

די מאַכט פון משפט

עס זאָל זיין קלאָר ווי דער טאָג שלעכט-ינפאָרמד געדאנקען וועגן אנדערע - וואָס זענען גערופֿן משפטים (אַסאַמפּשאַנז וועגן מאטיוון און ינטענטשאַנז פון אן אנדער מענטש) - קענען געשווינד ווערן דעסטרוקטיווע. און זיי קענען אָנמאַכן ספּעציעל כאַוואַק ווען מיר שטעלן זיי אין ווערטער, וואָס די קאַטעטשיסם רופט: "רעכילעס ... פאַלש עדות ... פאַלשע שוווע .... ויסשיט משפט ... דעטראַקשאַן ... און קאַלאַמני. "^{[קסנומקס]}קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 2475-2479 אונדזער ווערטער האָבן מאַכט.

איך זאָגן איר, אויף דעם טאָג פון משפט מענטשן וועט מאַכן אַ חשבון פֿאַר יעדער אָפּגעלאָזן וואָרט זיי רעדן. (מתיא 12:36)

מיר קען אפילו זאָגן אַז די פאַל פון אד"ם און יוו איז איינגעווארצלט אין אַ משפט קעגן גאָט: אז ער האט צוריקגעהאלטן עפעס פון זיי. דער משפט פון גאָט 'ס האַרץ און אמת ינטענטשאַנז האט געבראכט אַ פּשאַט וועלט פון צאָרעס אויף דאַזאַנז פון דורות זינט. פֿאַר שׂטן ווייסט אַז ליגט אַנטהאַלטן סם - די מאַכט פון טויט צו צעשטערן באציונגען און, אויב מעגלעך, די נשמה. טאָמער דאָס איז וואָס יאָשקע איז געווען קיינמאָל מער אָפן מיט אַ מוסר ווי ער איז געווען מיט דעם:

האַלטן משפט ... (לוק 6:37)

מלחמות האָבן שוין געקעמפט איבער פאַלש משפטים וואָס זענען וואַרפן אויף גאַנץ אומות און פעלקער. ווי פיל מער, משפט האָבן שוין די קאַטאַליסט צו צעשטערן משפחות, פרענדשיפּס און מערידזשיז. 

 

אַנאַטאַמי פון משפט

משפט אָפט אָנהייבן דורך פונדרויסנדיק אַנאַליסיס פון אן אנדער ס אויסזען, ווערטער אָדער אַקשאַנז (אָדער אפילו פעלן דערפון) און דאַן צולייגן אַ מאָטיוו צו די וואָס איז ניט גלייך קלאָר.

מיט עטלעכע יאָר צוריק ביי איינער פון מיין קאָנסערץ, איך באמערקט אַ מענטש זיצן לעבן די פראָנט, וואָס האט אַ גאַנווענען אויף זיין פּנים די גאנצע אָוונט. ער האָט ווייטער געכאפט מיין אויג און צום סוף האָב איך געזאָגט צו זיך אליין, “וואָס איז זיין פּראָבלעם? פארוואס האט ער אפילו באמיט זיך צו קומען? ' יוזשאַוואַלי ווען מיין קאָנסערץ ענדיקן, אַ נומער פון מענטשן קומען צו רעדן אָדער פרעגן מיר צו צייכן אַ בוך אָדער קאָמפּאַקטדיסק. אבער דאָס מאָל, קיין איינער אַפּראָוטשט מיר-אַחוץ דעם מענטש. ער סמיילד און געזאגט, “דאנק איר so פיל. היינט ביי נאַכט האָב איך זיך שטאַרק גערירט פון דיינע ווערטער און מוזיק. ” יינגל, האט איך באַקומען אַז wrong. 

דו זאלסט נישט ריכטער דורך אַפּיראַנסאַז, אָבער ריכטער מיט רעכט משפט. (יוחנן 7:24)

א משפט הייבט זיך ווי אַ געדאַנק. איך האָב אין דעם מאָמענט אַ ברירה צי נעמען עס געפאַנגענער און מאַכן דאָס געהארכזאם צו משיח ... אָדער לאָזן עס קאַפּטיווז פון מיר. אויב די לעצטע, עס איז ענלעך צו לאָזן די פייַנט אָנהייבן צו בויען אַ פעסטונג אין מיין האַרץ, אין וואָס איך האַלטן אַן אַנדער מענטש ימפּריזאַנד (און לעסאָף זיך). מאַכן קיין גרייַז: אַזאַ אַ פעסטונג קענען געשווינד ווערן אַ פעסטונג אין וואָס דער פייַנט ווייסטז קיין צייט אין שיקן זיין עמסאַרס פון חשד, מיסטראַסט, פארביטערונג, קאָנקורענץ און מורא. איך האָב געזען ווי שיין קריסטלעך משפחות האָבן אנגעהויבן צו בראָך ווי זיי לאָזן די משפט צו דערגרייכן די הייך פון אַ סקייסקרייפּער; ווי קריסטלעך מערידזשיז זענען קאַלאַפּס אונטער די וואָג פון פאַלשכודז; און ווי גאַנץ אומות רייסן זיך ווען זיי מאַכן קאַריקאַטורעס פון יעדער אנדערער ווי צו הערן צו די אנדערע.

אויף די אנדערע האַנט, מיר האָבן שטאַרק וועפּאַנז צו דימאַלישט די פאָרטראַסיז. ווען זיי זענען נאָך קליין, נאָך אין זוימען פאָרעם, עס איז גרינג צו דיפיוז די משפטים דורך מאכן זיי געהארכזאם צו משיח, דאָס איז, צו מאַכן אונדזער געדאנקען קאַנפאָרם צו די מיינונג פון משיחן:

ליב דיין פיינט, טאָן גוט צו יענע וואָס האַסן איר, בענטשן יענע וואָס קללה איר, דאַוונען פֿאַר יענע וואס מיסטריט איר ... זיין ראַכמאָנעסדיק, פּונקט ווי דיין פאטער איז ראַכמאָנעסדיק ... האַלטן דזשודזשינג און איר וועט ניט ווערן געמשפט. האַלטן קאַנדעמינג און איר וועט ניט זיין קאָנדעמנעד. מוחל און איר וועט ווערן מוחל. געבן און גיפס וועט זיין געגעבן צו איר ... ערשטער אַראָפּנעמען די ווודאַן שטראַל פון דיין אויג; דעמאָלט איר וועט זען קלאר צו באַזייַטיקן די שפּענדל אין דיין ברודער 'ס אויג ... צי ניט צוריקצאָלן ווער עס יז בייז פֿאַר בייז; זיין זארגן פֿאַר וואָס איז איידעלע אין די אויגן פון אַלע ... דו זאלסט נישט זיין קאַנגקערד דורך בייז אָבער קאַנגקער בייז מיט גוטע. (ראָם 12:17, 21)

אָבער, ווען די פאָרטרעססעס נעמען אַ לעבן פון זייער אייגן, ימבעד זיך טיף אין אונדזער משפּחה בוים און טאָן פאַקטיש שעדיקן צו אונדזער שייכות, זיי דאַרפן קאָרבן: תפילה, די ראָוזערי, פאסטן, תשובה, קעסיידערדיק אקטן פון מחילה, געדולד, שטאַרקייט, די סאַקראַמענט פון קאָנפעסיע, אאז"וו פֿראגן אויף דעליוועראַנס). אן אנדער "ינאָרמאַסלי שטאַרק" וואָפן וואָס אָפט אַנדערעסטאַמייטיד איז די מאַכט פון humilitude. ווען מיר ברענגען ווייטיק, שאַטן און מיסאַנדערסטאַנדינג אין די ליכט, אָונינג אונדזער מיסטייקס און אַסקינג פֿאַר מחילה (אפילו אויב די אנדערע פּאַרטיי האט נישט), אָפט די סטראָנגהאָלדז נאָר צעברעקלען צו דער ערד. דער טייַוול אַרבעט אין דער פינצטערניש, אַזוי ווען מיר ברענגען די זאכן אין די ליכט פון אמת, ער פליז. 

גאָט איז ליכט, און אין אים עס איז קיין פינצטערניש. אויב מיר זאָגן, "מיר האָבן חברותאשאפט מיט אים," בשעת מיר פאָרזעצן צו גיין אין פינצטערניש, מיר ליגן און טאָן ניט האַנדלען אין אמת. אבער אויב מיר גיין אין די ליכט ווי ער איז אין די ליכט, מיר האָבן חברותאשאפט מיט יעדער אנדערע, און די בלוט פון זיין זון יאָשקע רייניקונג אונדז פון אַלע זינד. (1 יוחנן 1: 5-7)

 

בלייַבן סאָבער און פלינק

זייט ניכטער און ווידזשאַלאַנט. דיין קעגנער דער טייַוול איז ראָולינג אַרום ווי אַ ברילינג לייב און זוכט פֿאַר עמעצער צו פרעסן. אַנטקעגנשטעלנ אים, סטעדפאַסט אין אמונה, געוואוסט אַז אייער גלויבנס-געגלויבט איבער די וועלט אַנדערגאָו די זעלבע ליידן. (1 פּעט 5: 8-9)

פילע פון ​​איר האָבן געשריבן און דערציילט מיר ווי דיין פאַמיליעס זענען ינאַקספּליסאַבלי באַזונדער און ווי די דיוויזשאַנז צווישן דיין פרענדז און קרובים וויידאַנד. די קאַמפּאַונדז בלויז עקספּאָונענשאַלי דורך געזעלשאַפטלעך מידיאַ, וואָס איז די שליימעסדיק סוויווע פֿאַר משפטים, ווייַל מיר קענען נישט הערן אָדער זען דעם מענטש רעדן. דאָס לאָזן פּלאַץ פֿאַר אַ וועלט פון מיס ינטערפּריטיישאַן צו די באַמערקונגען פון אן אנדערן. אין אנדערע ווערטער, אויב איר ווילט צו היילן אין דיין ריליישאַנשיפּס וואָס זענען פּאַונדיד דורך פאַלש משפטים, האַלטן מיט געזעלשאַפטלעך מידיאַ, טעקסט און E- בריוו צו יבערגעבן דיין געפילן ווען מעגלעך. 

מיר מוזן צוריקקומען צו קאַמיונאַקייטינג אין אונדזער משפחות. איך פרעגן זיך אויב איר, אין דיין משפּחה, וויסן ווי צו יבערגעבן, אָדער טאָן איר ווי יענע קידס ביי מאָלצייַט טישן ווו אַלע שמועסן אויף זייער רירעוודיק טעלעפאָן ... ווו עס איז שטילקייַט ווי ביי אַ מאַסע, אָבער זיי טאָן ניט יבערגעבן? - POPE FRANCIS, 29 דעצעמבער 2019; bbc.com

פון קורס, פּונקט קוואָוטינג פּויפּסט פראַנסיס וועט פאַרשאַפן עטלעכע צו צוריקציען זיך אין אַ פעסטונג פון משפט. אָבער לאָזן אונדז נאָר האַלטן פֿאַר אַ מאָמענט דאָ ווייַל דער פּאָפּע איז די קאָפּ פון די קאַטהאָליק מישפּאָכע און, עס אויך, איז פּאָנעם ברייקינג באַזונדער. פאַל אין פונט: ווי פילע מענטשן געמשפט אַז דער הייליקער פאטער וואָלט טוישן די כּללים אויף סעלאַבאַסי און דאַן גענומען געזעלשאַפטלעך מידיאַ צו פּראָקלאַמירן אַז פראַנסיס איז "געגאנגען צו צעשטערן די טשורטש"? און נאָך, הייַנט, ער האט באַשטעטיקט די טשורטש ס לאַנג-שטייענדיק דיסציפּלין וועגן פּריסטלי סעלאַבאַסי. אָדער ווי פילע האָבן קאָנדעמנעד פראַנסיס פֿאַר בעקיוון סעלינג די כינעזיש טשורטש אָן אַלע די פאקטן? נעכטן, כינעזיש קאַרדינאַל זען וואַרפן אַ נייַע ליכט אויף די וויסן פון די פּאָפּע פון ​​וואָס ס 'דאָרט כאַפּאַנז:

די סיטואַציע איז זייער שלעכט. און דער מקור איז נישט דער פּויפּסט. דער פּויפּסט ווייסט ניט פיל וועגן טשיינאַ ... דער הייליקער פאטער פראַנסיס ווייזט מיר ספּעציעל ליבשאַפט. איך בין פייטינג [קאַרדינאַל פּיעטראָ] פּאַראָלין. ווייַל די שלעכט זאכן קומען פון אים. - קאַרדינאַל Joseph Zen, 11 פעברואר, 2020, קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור

אַזוי, כאָטש די פּאָפּע איז ניט ווייַטער פון קריטיק און ער האט, אין פאַקט, געמאכט מיסטייקס און אפילו עפנטלעך אַפּאַלאַדזשייזד פֿאַר עטלעכע פון ​​זיי, עס איז קיין קשיא אַז אַ פּלאַץ פון די צעשטערונג, מורא און אָפּטייל איך איז געווען דער רעזולטאַט פון עטלעכע מענטשן און מעדיע אַוטלעץ קריייטינג עס אויס פון דין לופט. זיי האָבן געשאפן אַ פאַלש דערציילונג אַז דער פּויפּסט איז בעקיוון דיסטרויינג די קהילה; אַלץ וואָס ער זאָגט אָדער טוט, איז דעריבער פילטערד דורך אַ כירמאַנעוטיק פון סאַספּישאַן בשעת אַ וואַסט סומע פון אָרטאָדאָקסיש לערנען איז כמעט איגנאָרירט. זיי האָבן געבויט אַ פעסטונג פון משפט וואָס, ייראַניקלי, סטאַרץ צו ווערן אַ פּאַראַלעל קירך פון סאָרץ, פּושינג איר נעענטער צו סקיסם. עס איז שיין צו זאָגן אַז ביידע די פּאָפּע און די סטייַע האָבן אַ טייל צו שפּילן אין וואָס אַמאַונץ צו דיספאַנגקשאַנאַל קאָמוניקאַציע אין די משפּחה פון גאָט.

איך שרייב דאָס אין אַ קליין שטאָט קאַפע; די נייַעס איז פּלייינג אין דער הינטערגרונט. איך קען הערן איין משפט נאָך דעם אנדערן ווי די מיינסטרים מעדיע ניט מער פרוווט צו באַהאַלטן זייער פאָרורטייל; ווי אידענטיטעט פּאָליטיק און מייַלע-סיגנאַלינג האָבן איצט ריפּלייסט יושר און מאָראַליש אַבסאָלוטעס. מען רעדט מען אין כאָולסייל צוליב ווי זיי שטימען, דער קאָליר פון זייער הויט (ווייס איז דער נייער שוואַרץ), און צי זיי אָננעמען די דאָגמעס פון "גלאבאלע אנווארעמען", "רעפּראָדוקטיווע רעכט" און "טאָלעראַנץ." פּאָליטיק האט ווערן אַן אַבסאָלוט מיינפילד פֿאַר שייכות הײַנט, ווײַל דאָס ווערט מער און מער געטריבן פֿון אידעאָלאָגיע, איידער פֿון בלויז פראקסיס. און דער שטן שטייט אויף לינקס און רעכטס -אָדער סאַבסטלי דראַגינג נשמות אין די ווייַט-לינקס אַגענדאַ פון קאָמוניזם אָדער, אויף די אנדערע האַנט, אין די עקסטרעם-רעכט ליידיק הבטחות פון אַנפיטערד קאַפּיטאַליזאַם, אַזוי באַשטעטיקן פאטער קעגן זון, מוטער קעגן טאָכטער, און ברודער קעגן ברודער. 

יא, די ווינטן פון די גלאבאלע רעוואלוציע איך האָב דיר געוואָרנט אז יאָרן לאַנג וועלן ווערן פאַנעד אין א הוראַגאַן, א גרויסער שטורעם, דורך די פליגל פון די געפאלענע מלאכים פון שרעק און מישפּעט. דאָס זענען פאַקטיש בייזע גייסטער צו טאָן פאַקטיש צעשטערונג. די קעגנגיפט צו זייער ליגט ינוואַלווז דיליבראַטלי גענומען אונדזער געדאנקען געפאַנגענער און מאכן זיי געהארכזאם צו משיח. עס איז פאקטיש זייער פּשוט: ווערן ווי אַ קליין קינד און אַנטדעקן דיין אמונה אין משיחן דורך אַבסאָלוט פאָלגעוודיקייַט צו זיין וואָרט:

אויב איר ליבע מיר, איר וועט האַלטן מיין מצוות. (יוחנן 14:15)

און דאָס מיטל רידזשעקטינג ...

... יעדער שטעלונג און וואָרט מיסטאָמע אָנמאַכן [אן אנדער] ומגערעכט שאָדן ... [פון] אפילו שטילערהייט, [סאַגדזשעסטינג] ווי אמת, אָן גענוג יסוד, די מאָראַליש שולד פון אַ חבר ... ניט וויסן זיי ... [ויסמיידן] רימאַרקס פאַרקערט צו דעם אמת, [וואָס] שאַטן די שעם פון אנדערע און גיט געלעגנהייט פֿאַר פאַלש משפטים וועגן זיי ... [און ינטערפּריטינג] אין ווי פיל מעגלעך זיין חבר ס געדאנקען, ווערטער און מעשים אין אַ גינציק וועג. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 2477-2478

אויף דעם וועג - די וועג פון ליבע - מיר קענען עקסאָרסירן די בייזע גייסטער פון ביידע מורא און משפט ... לפּחות פון אונדזער הערצער.

עס איז קיין מורא אין ליבע, אָבער שליימעסדיק ליבע וואַרפן אויס מורא. (1 יוחנן 4:18)

 

דיין פינאַנציעל שטיצן און תפילות זענען וואָס
איר לייענען דעם הייַנט.
 בענטשן איר און דאַנקען איר. 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.