"די געבורט", לאָרענזאָ מאָנאַקאָ; 1409
ערשטער ארויס 27 דעצעמבער 2006
פארוואס ליגט ער אין אַזאַ דורכשניטלעך נחלה, ווו אָקס און טאָכעס זענען פידינג? -וואָס קינד איז דאָס? ניטל קאַראָל
NO ריטיין פון גאַרדז. קיין לעגיאָן פון מלאכים. ניט אפילו די באַגריסונג מאַטע פון די היגה פּריסטס. גאָט, ינקאַרנייטיד אין די פלייש, איז באַגריסן אין דער וועלט דורך אַן אָקס און טאָכעס.
בשעת די ערשטע אבות ינטערפּראַטאַד די צוויי באשעפענישן ווי סימבאָליש פֿאַר די אידן און פּאַגאַנז, און אַזוי די גאנצע מענטשהייט, אַ ווייַטער ינטערפּריטיישאַן געקומען צו מיינונג ביי מידנייט מאַס.
דומפּ ווי אַן אָקס
עס ברענגט אונדז ווייטיק. עס בלעטער אַן עמפּטינאַס. עס ינדוסיז אַ ומרויק געוויסן. און נאָך, מיר נאָך צוריקקומען צו אים: די זעלבע אלטע זינד. יאָ, מאל מיר זענען ווי "שטום ווי אַן אָקס" ווען עס קומט צו פאַלן אין דער זעלביקער טראַפּס איבער און איבער. מיר האָבן תשובה, אָבער דאַן טאָן ניט נעמען די נייטיק טריט צו האַלטן זיך פון פאַללינג ווידער. מיר טאָן ניט ויסמייַדן די נאָענט געלעגנהייט פון זינד, און אַזוי קעסיידער פאַלן צוריק אין זינד. באמת, מיר מוזן צעמישן די מלאכים!
דאָס איז ניט מער קענטיק ווי אין דער קאָלעקטיוו זינען. ווען מיר פאָרזעצן צו אַוועקוואַרפן גאָט און די מאָראַליש געזעצן וואָס ער האָט געגרינדעט, מיר זען ווי אונדזער באַפעלקערונג דווינדלינג (אין אַ "קולטור פון טויט"), גוואַלד ינקריסינג, ינקריסינג זעלבסטמאָרד, גריד און קאָרופּציע רייזינג, און גלאבאלע טענטשאַנז ינקריסינג. אָבער מיר טאָן ניט מאַכן דעם קשר. מיר זײַנען שטום װי אַן אָקס.
מיר טאָן ניט אין דעם "אינטעלעקטואַל" און "אויפגעקלערטע" תקופה פון אַ היסטארישן שטאַנדפּונקט ונטערזוכן ווי קריסטנטום האט פארוואנדלען ציוויליזאַציע, פֿון די צייט פון די רוימישע אימפעריע ביז דעם היינטיקן טאָג. עס איז אַ פּשוט פאַקט. אָבער מיר באַלד פאַרגעסן - אָדער אָפט - קלייַבן טאָן צו זען. שטום. נאָר שטום.
אָבער, דעם אָקס איז באַגריסונג אין די סטאַביל פון די האר. יאָשקע האט ניט קומען פֿאַר די געזונט, ער געקומען פֿאַר די קראַנק.
סטובבאָרן ווי אַן טאָכעס
דער ייזל רעפּראַזענץ יענע פון אונדז וואָס זענען "פאַרביסן ווי אַ טאָכעס." אַז כאַנגגינג אויף פון אַלט פייליערז אַז מיר אָפּזאָגן צו לאָזן אַוועק, ביטינג זיך אויף די קאָפּ מיט אַ מיד אַלט צוויי-פיר.
היינט, יאָשקע זאגט,
לאז גיין. איך האב דיר שוין פארגעבן די זינד. צוטרוי אין מיין רחמנות. איך האב דיר ליב. דאָס איז דער ציל פון מיין קומען: צו נעמען דיין זינד אַוועק אַפ שטענדיק. פארוואס טאָן איר ברענגען זיי צוריק צו די סטאַביל?
עס איז אויך אַז עקשנות צו זאל אונדז גאט ליב האבן. איך געדענקען די ווערטער פון אַ פרייַנד וואָס אַמאָל געזאגט צו מיר, "זאל גאָט ליבע איר." יאָ, מיר לויפן וועגן טאן דעם אַקט אָדער אַז, אָבער קיינמאָל לאָזן גאָט טאָן אַ אַקט פֿאַר אונדז. און די אַקט ער וויל צו טאָן איז צו ליב אונדז רעכט איצט, ווי מיר זענען. "אבער איך בין ומווערדיק. איך בין אַ אַנטוישונג. איך בין זינדיק, ”ענטפערן מיר.
און יאָשקע זאגט,
יא, איר זענט ומווערדיק און איר זענט זינדיק. אָבער איר זענט נישט אַ אַנטוישונג! זענט איר דיסאַפּויניד ווען איר זען אַ בעיבי לערנען צו גיין, אָבער דאַן פאַלינג אַראָפּ? אָדער ווען איר זען אַ נייַ - געבוירן וואָס קען נישט קאָרמען זיך? אָדער אַ קליין איינער וואָס וויינט אין דער פינצטער? איר זענט דאָס קינד. איר דערוואַרטן מער ווי איך דערוואַרטן! נאָר איך קענען לערנען איר צו גיין. איך וועל קאָרמען איר. איך וועל דיך טרייסטן אין דער פינצטער. איך וועט מאַכן איר ווערט. אָבער איר מוזן לאָזן מיר ליבע איר!
די ערגסט עקשנות איז די אַנווילינגניס צו זען זיך אין די געטלעך ליכט פון אמת אַז ריווילז זינד צו באַפרייַען; צו דערקענען אונדזער אָרעמקייַט אין גייסט, אונדזער נויט פֿאַר אַ גואל. כּמעט אַלעמען האט אַ טייל אין דעם טיפּ פון עקשנות וואָס גייט אונטער אן אנדער נאָמען: Pפאָר. אבער די הערצער אויך, משיח וועלקאַמז צו זיין סטאַביל.
ניין, עס איז געווען ניט אַ פריי און סאָרינג אָדלער אדער אַ שטאַרק און גוואַלדיק לייב, אָבער אַ אָקס און טאָכעס וועמען גאָט אַדמיטאַד צו די סטאַביל פון זיין געבורט.
יי, עס איז האָפענונג פֿאַר מיר נאָך.
גאָט געווארן מענטש. ער איז געקומען צו וווינען צווישן אונדז. גאָט איז ניט ווייַט: ער איז 'עממאַנועל,' גאָט-מיט-אונדז. ער איז קיין פרעמדער: ער האט אַ פּנים, די פּנים פון יאָשקע. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, ניטל אָנזאָג “ורבי און אָרבי“, דעצעמבער 25, 2010
