אפשר איר זענט אָוווערכוועלמד דורך די שעפע פון רוחניות פּאַטס וואָס איר האָט געהערט און לייענען וועגן. איז גראָוינג אין קדושה טאַקע אַזוי קאָמפּליצירט?
סיידן איר ווענדן זיך און ווערן ווי קינדער, איר וועט ניט אַרייַן די מלכות פון הימל. (מאַט 18: 3)
אויב יאָשקע קאַמאַנדז אונדז צו זיין ווי קינדער, דער דרך צו הימל דאַרף זיין ריטשאַבאַל דורך אַ קינד. עס מוזן זיין אַטשיוואַבאַל אין די סימפּלאַסט וועגן.
עס איז.
יאָשקע האט געזאגט אַז מיר זאָל בלייַבן אין אים ווי אַ צווייַג בלייבט אויף די ווייַנשטאָק, ווייַל אָן אים מיר קענען גאָרנישט טאָן. וויאַזוי בלייבט דער צווייַג אויף די ווייַנשטאָק?
אויב איר האַלטן מיין מצוות, איר וועט בלייבן אין מיין ליבע ... איר זענט מיין פרענדז אויב איר טאָן וואָס איך באַפֿעלן איר. (יוחנן 15: 9-10, 14)
די בערג פון אמונה
די מדבר פּאַט איז טאַקע איינער וואָס הייבט זיך צו באַרג זיך אַ באַרג, דער Mountain פון אמונה.
וואָס טאָן איר באַמערקן וועגן באַרג ראָודז ווען זיי גיין העכער און העכער? עס זענען גאַרדריילז. די גואַרילס זענען די געבאָט פון גאָט. וואָס זענען זיי דאָרט אָבער צו באַשיצן איר פון פאַלינג איבער דעם ברעג ווען איר שטיי אויף די באַרג! עס איז אויך די פאַרקערט ברעג פון דעם דרך, אָדער טאָמער דאָס איז אַ דאַטיד שורה אין דער מיטן. דאס איז די פליכט פון דעם מאָמענט. די נשמה, דעריבער, איז גיידיד אַרויף די Mountain פון אמונה צווישן גאָט ס מצוות און די פליכט פון דעם מאָמענט, ביידע פון זיי קאַנסטאַטוטינג זיין וועט פֿאַר איר, וואָס איז דער דרך צו פרייהייט און לעבן אין גאָט.
מאָרטאַל פּלאַנדזש
דער שקר פון שׂטן איז אַז די גואַרדרילס זענען דאָרט צו באַגרענעצן דיין פרייהייט. זיי זענען דאָרט צו האַלטן איר פון פליענדיק ווי געטער איבער די טאָל אונטן! טאקע, פילע מענטשן הייַנט אָפּזאָגן צו פאָלגן די מצוות פון גאָט, ריפיוטינג זיי ווי אַלטמאָדיש, אַוטדייטיד, אַוטדייטיד. זיי פירן זייערע לעבן גלייך צו די גאַרדראַלז, בערסטינג דורך די פּראַטעקטיוו שלאַבאַן. פֿאַר אַ מאָמענט, זיי ויסקומען צו זיין פריי, פליענדיק הויך אויבן זייער געוויסן! אָבער דעמאָלט, די געזעץ פון ערלעכקייט קיקס אין - די רוחניות געזעץ וואָס זאגט "איר שניידן וואָס איר זייען" ... די "לוין פון זינד איז טויט" ... און פּלוצלינג די ערלעכקייט פון איינער דעדלי זינד פּולז די נשמה אָפענטיק צו די תהום פון דעם טאָל אונטן, און אַלע די צעשטערונג די פאַלן ברענגט.
שטאַרביק זינד איז אַ ראַדיקאַל מעגלעכקייט פון מענטשלעך פרייהייט, ווי די ליבע זיך. עס רעזולטאַטן אין די אָנווער פון צדקה און די פּריווידיישאַן פון סאַנקטיפיינג חן, וואָס איז, פון די שטאַט פון חן. אויב עס איז ניט אויסגעקויפט דורך תשובה און גאָט ס מחילה, עס זייַנען יקסקלוזשאַן פון משיח 'ס מלכות און די אייביק טויט פון גענעם, ווייַל אונדזער פרייהייט האט די מאַכט צו מאַכן ברירות אויף אייביק, אָן קיין צוריק. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש (קקק), ען. 1861
דאַנקען זיין צו משיח, עס איז שטענדיק אַ וועג צוריק אַנטו די Mountain. עס איז גערופן קאָנפעסיע. קאָנפעסיע איז די גרויס גאַטעווייַ צוריק אין גאָט 'ס חן, צוריק אויף די דרך פון קדושה וואָס פירט צו אייביק לעבן, אפילו פֿאַר די מערסט פאַרדאָרבן זינדיקער.
טעגלעך באַמפּס
וועניאַל זינד, אָבער, איז ווי "באַמפּינג" איינער ס לעבן אין די גאַררייל. עס איז נישט גענוג צו ברעכן דורך און פאַלן פון חסד ווייַל דאָס איז נישט דער פאַרלאַנג פון דער נשמה. אָבער, פֿון מענטשלעך שוואַכקייט און מרידה, די נשמה פלירט נאָך מיט די אילוזיע פון "פליענדיק", און דעריבער הייבט צו ווערן וואָרן יעדער מאָל ווען זי ראַבז קעגן גאָט ס מצוות. דאָס קען נישט האַלטן די נסיעה צו די סאַמיט, אָבער ימפּידז עס. און אויב מען לייכט זיין ווענאַל זינד, ער קען ענדיקן ברייקינג דורך די שלאַבאַן ...
דיליבראַט און אַנריפּענטיד ווידיאַל זינד דיספּאָוזד אונדז ביסל דורך קליין צו טוען מאָרט זינד ...
בשעת ער איז אין די פלייש, מענטש קען נישט העלפֿן אָבער האָבן לפּחות עטלעכע ליכט זינד. אָבער טאָן ניט פאַרראַכטן די זינד וואָס מיר רופן "ליכט": אויב איר נעמען זיי פֿאַר ליכט ווען איר וועגן זיי, ציטערן ווען איר רעכענען זיי. א נומער פון ליכט אַבדזשעקץ מאכט אַ גרויס מאַסע; אַ נומער פון טראפנס זאַט אַ טייַך; אַ נומער פון גריינז מאכט אַ קופּע. וואָס איז אונדזער האָפענונג? איבער אלעם, קאָנפעסיע. -קקק, n1863 (סט. אויגוסטינע; 1458)
קאָנפעסיע און די הייליק עוטשאַריסט, דעריבער, ווערן ווי געטלעך אָאַזעס אויף אונדזער נסיעה צו די סאַמיט וואָס איז פֿאַרבאַנד מיט גאָט. זיי זענען ערטער פון אָפּדאַך און דערפרישן, היילונג און מחילה - דער סאָף ספּרינג פון אָנהייב ווידער. ווען מיר בויגן זיך איבער זייער ראַכמאָנעסדיק וואסערן, קוק צוריק אויף אונדז איז נישט אונדזער אייגענע זינדיקע אָפּשפּיגלונג, נאָר דאָס פּנים פון משיח, וואָס האָט געזאָגט: "איך בין געגאנגען אויף דעם בארג, און איך וועל אַרויפגיין מיט דיר, מיין קליין לאַם."
לאָזן גאָרנישט טראָבלע איר
דער אמת איז אַז רובֿ פון אונדז זענען ווינדינג זינדיקע. ווייניק פון אונדז פאַרענדיקן דעם טאָג אָן באגאנגען עטלעכע שולד, עטלעכע עבירה. דער פאַקט קען פירן אונדז צו דיסקערידזשמאַנט אַז מיר קענען אפילו געבן אַרויף. אָדער מיר גלויבן דער ליגן אַז זינט מיר געראַנגל קעסיידער מיט אַ באַזונדער זינד, עס איז טייל פון וואָס מיר זענען, און דעריבער יקסקיוסאַבאַל אָדער אַנביטאַבאַל ... און אַזוי, מיר אָנהייבן צו באַקלייד. אבער דאָס איז וואָס עס איז גערופן די "Mountain פון אמונה"! וואו זינד פארמערט, חן איז מער. דו זאלסט נישט לאָזן שׂטן דעפינירן איר, באַשולדיקן איר אָדער שטעלן איר, קינד פון גאָט. קלייַבן די שווערד פון דעם וואָרט, הייבן די שילד פון אמונה, האַלטן צו ויסמיידן זינד און דער נאָענט געלעגנהייט פון עס, און אָנהייבן צו גיין אַרויף דעם וועג ווידער, אַ שריט אין אַ צייַט, טראַסטינג גאָר אין די פריי טאַלאַנט פון גאָט ס רחמנות.
פֿאַר דעם איז דער אמת וואָס איר מוזן האַלטן אַרויף אין די פּנים פון די פייַנט ס ליגט:
וועניאַל זינד טוט נישט ברעכן דעם בונד מיט גאָט. מיט גאָט 'ס חן עס איז כיומאַנלי רעפּעראַבאַל. וועניאַל זינד טוט ניט צונעמען די זינדיקער פון סאַנקטיפיינג חן, פרייַנדשאַפט מיט גאָט, צדקה, און דעריבער אייביק גליק. —קקק, נקסנומקס
אויב מיר מודה אונדזער זינד, ער איז געטרייַ און גערעכט, און וועט מוחל אונדזער זינד און רייניקן אונדז פון אַלע אומרעכט. (1 דזש 1: 9)
דאנק איר יאָשקע! טראָץ מיין חסרונות און אפילו וויניאַל זינד, איך בין נאָך אויף די Mountainנאָך אין דיין חן אויף דעם פּשוט וועג פון בעכעסקעם דיין מצוות. ווי פיל מער טאָן איך ווינטשן צו ווערן באַפרייַען פון די "קליין" זינד אַז איך קען געשווינד העכערונג העכער און העכער צו די שפּיץ פון דיין ברייטהאַרציק הייליק האַרץ, ווו איך וועט פּלאַצן אין לעבעדיק פלאַמעס פון ליבע פֿאַר אַלע אייביקייט!
