פאַרשעמט פון יאָשקע

Photo פון די לייַדנשאַפט פון דער משיח

זינט מיין יאַזדע צו די רוח ארץ, עפּעס טיף ין איז געווען סטערינג, אַ הייליק פייַער, אַ הייליק פאַרלאַנג צו מאַכן יאָשקע ליב געהאט און באקאנט ווידער. איך זאָג "ווידער" ווייַל די רוח לאַנד האט קוים ריטיינד אַ קריסטלעך בייַזייַן, אָבער די גאנצע מערב וועלט איז אין אַ גיך ייַנבראָך פון קריסטלעך גלויבן און וואַלועס.^{[קסנומקס]}קפ. כל די חילוק און דערפאר די צעשטערונג פון זיין מאָראַליש קאָמפּאַס. 

מערב געזעלשאַפט איז אַ געזעלשאַפט אין וואָס גאָט איז ניטאָ אין דער ציבור קויל און האט גאָרנישט לינקס צו פאָרשלאָגן עס. און דאָס איז די געזעלשאַפט אין וואָס די מאָס פון מענטשהייט איז ינקריסינגלי פאַרפאַלן. ביי באַזונדער פונקטן, עס פּלוצלינג איז קלאָר אַז וואָס איז בייז און דיסטרויז מענטשן איז געווארן אַ זעלבסטפאַרשטענדלעך זאַך. —עמעריטוס פּאָפּע בענעדיקט קסווי, עסיי: 'די קהילה און די סקאַנדאַל פון געשלעכט זידלען'; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, אפריל קסנומקסטה, קסנומקס

פארוואס האט דאָס געטראפן? דער ערשטער געדאַנק וואָס קומט צו מיינונג איז אַז דאָס איז ווייַל פון אונדזער עשירות. עס איז האַרדער פֿאַר אַ רייַך מענטש צו אַרייַן די מלכות פון גאָט ווי פֿאַר אַ קעמל צו פאָרן דורך די אויג פון אַ נאָדל. די מערב, ברוך ווייַטער פון ימאַדזשאַנינג, גלאַמפּט זיך אין דער שפּיגל פון הצלחה און געפאלן אין ליבע מיט איר אייגענע בילד. אַנשטאָט כאַמבלי דאַנקען און גלאָריפיינג דער איינער וואס דערהויבן איר, די קריסטלעך וועסט געוואקסן פעט און קאַמפּלייסאַנט, עגאָיסטיש און נאַרסיסיסטיק, פויל און לאַקוואָרם, אַזוי פאַרלירן איר ערשטער ליבע. אין די פּאָסל אַז דער אמת איז געווען צו פּלאָמבירן, אַ רעוואָלוציע איז איצט אויפגעשטאנען.

דער ופשטאַנד איז רוחניות אין וואָרצל. עס איז די ופשטאַנד פון שׂטן קעגן דעם טאַלאַנט פון חן. פונדאַמענטאַל, איך גלויבן אַז מערב מענטש וויל צו ווערן דורך גאָט ס רחמנות. ער וויל צו באַקומען ישועה, וויל צו בויען עס פֿאַר זיך. די "פונדאַמענטאַל וואַלועס" פּראָמאָטעד דורך די יו.ען. זענען באזירט אויף אַ רידזשעקשאַן פון גאָט אַז איך פאַרגלייכן מיט די רייַך יונג מענטש אין די בשורה. גאָט האט געקוקט אויף די מערב און ליב געהאט עס ווייַל עס האט געטאן ווונדערלעך טינגז. ער פארבעטן עס צו גיין ווייַטער, אָבער די מערב זיך צוריק. דאָס האָט בילכער די מין פון אַשירעס אַז עס איז בלויז צו זיך.  - קאַרדינאַל שרה, קאַטהאָליק העראַלד, אפריל קסנומקסטה, קסנומקס

איך קוק זיך אַרום און טרעף די פראַגע נאָכאַמאָל און ווידער: “וואו זענען די קריסטן? וואו זענען די מענטשן און וואָמען וואָס רעדן פּאַשאַנאַטלי וועגן יאָשקע? וואו זענען די זקנים וואָס טיילן זייער חכמה און איבערגעגעבנקייט צו די אמונה? וואו זענען די יוגנט מיט זייער ענערגיע און ברען? וווּ זײַנען די וואָס שעמען זיך ניט מיט דער בשורה? " יאָ, זיי זענען דאָרט דאָרט, אָבער אַזוי ווייניק אין נומער אַז די טשורטש אין די מערב האט אַקטואַללי און ממש ווערן אַ רעשט. 

ווען די דערציילונג פון די פּאַססיאָן איז געווען לייענען ביי מאַס איבער די קריסטנשאַפט הייַנט, מיר געהערט איין בייַשפּיל נאָך דעם אנדערן ווי דער וועג צו קאַלוואַרי איז פּאַוועד מיט קאַוערדז. ווער איז געווען לינקס צווישן די טראָנגז שטייענדיק אונטער די קראָס אָבער איין אַפּאָסטלע און אַ האַנדפול פון געטרייַ וואָמען? אזוי אויך זעען מיר אז די ברוקשטיינער פון דער אייגענער פארפאלגונג ווערן געלייגט טעגלעך דורך "קאטוילישע" פאליטיקאנטן וועלכע שטימען פאר אינפאַנטיד, דורך "קאטוילישע" ריכטער וואָס שרייבן דעם נאטורלע געזעץ, דורך "קאטוילישע" פרעמיער מיניסטארן וואָס העכערן האמאָסעקסואַליזם דורך "קאַטהאָליק" וואָטערס וואָס שטעלן זיי אין מאַכט, און דורך קאַטהאָליק קלער וואָס זאָגן ביסל אָדער גאָרנישט וועגן אים. Cowards. מיר זענען אַ קהילה פון קאַוערדז! מיר האָבן ווערן פאַרשעמט פון די נאָמען און אָנזאָג פון יאָשקע משיח! ער האט געליטן און געשטארבן צו באַפרייַען אונדז פון די מאַכט פון זינד, און ניט בלויז טאָן מיר נישט טיילן דעם גוט נייַעס פֿאַר מורא פון דיסאַפּרוווד, אָבער מיר געבן בייז מענטשן צו ינסטיטושאַנאַלייז זייער בייז געדאנקען. נאָך 2000 יאָר פון אָוווערוועלמינג דערווייַז פון גאָט 'ס עקזיסטענץ, וואָס אין די גענעם, ממש, גאַטאַן אין דעם גוף פון משיח? יהודה האט. אַז ס וואָס.

מיר מוזן זיין רעאַליסטיש און באַטאָנען. יא, עס זענען זינדיקע. יאָ, עס זענען ומגעטרייַ כהנים, בישאַפּס, און אפילו קאַרדינאַלס וואָס טאָן ניט היטן ריינקייַט. אָבער אויך, און דאָס איז אויך זייער ערנסט, זיי פאַרלאָזן צו האַלטן די דאָקטרינאַל אמת! זיי דיסאָריענט די קריסטלעך געטרייַ דורך זייער קאַנפיוזינג און אַמביגיואַס שפּראַך. זיי אַדאַלטערייט און פאָלסאַפיי די וואָרט פון גאָט, גרייט צו דרייען און בייגן עס צו געווינען די וועלט 'ס האַסקאָמע. זיי זענען די דזשודאַס יסקאַריאָץ פון אונדזער צייט. - קאַרדינאַל שרה, קאַטהאָליק העראַלד, אפריל קסנומקסטה, קסנומקס

אָבער מיר ליימען, טאָמער דער הויפּט ליימען, זענען אויך קאָוואַרדס. ווען טאָן מיר אלץ רעדן וועגן יאָשקע אין אַרבעט, קאָלעגע אָדער אין אונדזער גאסן? ווען טאָן מיר אלץ נעמען די קלאָר ווי דער טאָג אַפּערטונאַטיז צו טיילן די גוטע נייַעס און אָנזאָג פון די בשורה? טאָן מיר מיסטאָמע קריטיקירן די פּאָפּע, באַסינג די "Novus Ordo", האַלטן פּראָ-לעבן וואונדער, דאַוונען די ראָוזערי איידער מאַסע, באַקינג קיכלעך אין די CWL, זינגען לידער, שרייבן בלאָגס, און דאָונינג קליידער ווי עפעס פולפילינג אונדזער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט ווי באַפּטייזד קריסטן?

... דער בעסטער עדות וועט זיין יניפעקטיוו אין די לאַנג טערמין אויב עס איז נישט דערקלערט, גערעכטפארטיקט ... און געמאכט יקספּליסאַט דורך אַ קלאָר און אַניקוויוואַקאַל פּראָקלאַמאַציע פון ​​די האר יאָשקע. די גוטע נייַעס פּראָקלאַמעד דורך די עדות פון לעבן גיכער אָדער שפּעטער האט צו זיין פּראָקלאַמעד דורך די וואָרט פון לעבן. עס איז קיין אמת עוואַנגעליזאַטיאָן אויב די נאָמען, די לערנען, די לעבן, די הבטחות, די מלכות און די מיסטעריע פון ​​יאָשקע פון ​​נצרת, דער זון פון גאָט זענען נישט פּראָקלאַימעד. —פאפוס סט. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, ן. 22; vatican.va

ווער סע איז פאַרשעמט פון מיר און פון מיין ווערטער אין דעם ומגליק און זינדיק דור, דער זון פון מענטש וועט זיין פאַרשעמט פון ווען ער קומט אין זיין פאָטער 'ס כבוד מיט די הייליק מלאכים. (מארק 8:38)

איך ווינטשן איך קען זיצן דאָ און פילן גוט וועגן זיך. איך טאָן ניט. די זינד פון אָומישאַן זענען אַ לאַנג רשימה: יענע מאָומאַנץ איך כעזיטייטיד צו רעדן דעם אמת; די מאָל איך קען האָבן געמאכט די צייכן פון די קראָס, אָבער נישט; די מאָל איך קען האָבן גערעדט אַרויף, אָבער "געהאלטן די שלום"; די וועגן ווי איך באַגראָבן זיך אין מיין אייגענע וועלט פון טרייסט און ראַש דערטרונקען די פּראַמפּטינגז פון דעם גייסט… ווי איך קלערן דעם לייַדנשאַפט הייַנט, איך געוויינט. איך געפֿונען זיך אַסקינג יאָשקע צו העלפן מיר נישט דערשראָקן. און טייל פון מיר איז. איך שטיי אויף די פראָנט שורות אין דעם מיניסטעריום קעגן אַ גראָוינג טייד פון האַס צו די קאַטהאָליק טשורטש. איך בין אַ פאטער און איצט אַ זיידע. איך וויל נישט גיין אין טורמע. איך טאָן ניט וועלן זיי צו בינדן מיין הענט און נעמען מיר ערטער וואָס איך טאָן נישט וועלן צו גיין. דאָס איז שיין מער אַ מעגלעכקייט דורך דעם טאָג.

אָבער, אין די צווישן פון די ימאָושאַנז, טיף אין מיין האַרץ, איז רייזינג אַ הייליק פייַער, אַ רוף וואָס איז נאָך פאַרבאָרגן, נאָך ווארטן, נאָך שוואַנגער מיט די מאַכט פון די רוח. דאָס איז דער געשריי פון די המתים, דער געשריי פון פּענטעקאָסט: 

יאָשקע משיח איז נישט טויט. ער איז לעבעדיק! ער איז אויפגעשטאנען! גלויבן אין אים און זיין געזונט!

איך טראַכטן עס איז געווען דאָרט אין די רוח גרוב אין ירושלים לעצטע חודש ווו די זוימען פון דעם רוף איז געווען קאַנסיווד. ווייַל ווען איך געגאנגען אויס פון דעם קבר, איך געפֿונען זיך זאָגן צו ווער עס יז וואס הערן צו מיר: „דער קבר איז ליידיק! עס ס ליידיק! ער לעבט! ער איז אויפגעשטאנען! ”

אויב איך פּריידיקן די בשורה, דאָס איז קיין סיבה פֿאַר מיר צו באַרימערייַ, ווייַל אַ פליכט איז געווען ימפּאָוזד אויף מיר, און וויי צו מיר אויב איך טאָן ניט פּריידיקן עס! (1 קאָרינטהיאַנס 9:16)

איך טאָן ניט וויסן ווו מיר גיין פון דאָ, ברידער און שוועסטער. כל איך וויסן איז אַז אַמאָל איך וועט ווערן געמשפט, נישט אויף ווי געזונט איך איז געווען לייקט אויף פאַסעבאָאָק אָדער ווי פילע געקויפט מיין סי, אָבער צי איך געבראכט יאָשקע צו יענע אין מיין צווישן. צי איך באַגראָבן מיין טאַלאַנט אין דער ערד אָדער ינוועסטאַד עס וואוהין און ווען איך קען. משיח יאָשקע מיין האר, איר זענט מיין ריכטער. איך זאָל מורא האָבן פֿאַר דיר - ניט די האַמוין ביטינג אין אונדזער טירן.

זוכן איך איצט די טויווע פון ​​מענטשן אָדער פון גאָט? אָדער איך בין טריינג צו ביטע מענטשן? אויב איך וואָלט נאָך וואוילגעפעלן מענטשן, איך זאָל ניט זיין אַ קנעכט פון משיחן. (גאַלאַטיאַנס 1:10)

און היינט, יאָשקע, איך גיב דיר מיין קול ווידער. איך געבן איר מיין גאַנץ לעבן. איך געבן איר מיין טרערן - ביידע די פון מיין צער פֿאַר שווייגן, און יענע וואָס פאַלן איצט פֿאַר יענע וואס טאָן ניט נאָך וויסן איר. יאָשקע ... קענען איר פאַרברייטערן דעם "צייט פון רחמנות"? יאָשקע, קענען איר פרעגן דעם פאטער צו אַמאָל מער גיסן אויס זיין גייסט אויף יענע וואס ליבע איר אַז מיר זאלן ווערן אמת שליחים פון דיין וואָרט? אַז מיר אויך האָבן די געלעגנהייט צו געבן אונדזער לעבן פֿאַר די צוליב פון די בשורה? יאָשקע, שיקט אונדז אין די האַרוועסט. יאָשקע, שיקט אונדז אין דער פינצטערניש. יאָשקע, שיקט אונדז אין דעם ווייַנגאָרטן און לאָזן אונדז ברענגען אַ ברייטהאַרציקייַט פון נשמות און גאַנווענען זיי פֿון די קלאַטשאַז פון די גענעמדיק שלאנג. 

יאָשקע, הערן אונדזער רוף. פאטער הערן דיין זון. און קומען רוח. קום הייליק גייסט!

עס זענען וואַלועס וואָס זאָל קיינמאָל זיין פארלאזן פֿאַר אַ גרעסערע ווערט און אפילו יקסיד די פּרעזערוויישאַן פון גשמיות לעבן. עס איז מאַרטערדאַם. גאָט איז (וועגן) מער ווי בלויז גשמיות ניצל. א לעבן וואָס וואָלט זיין געקויפט דורך די אָפּלייקענונג פון גאָט, אַ לעבן וואָס איז באזירט אויף אַ לעצט ליגן, איז אַ ניט-לעבן. מאַרטערדאַם איז אַ גרונט קאַטעגאָריע פון ​​קריסטלעך עקזיסטענץ. דער פאַקט אַז מאַרטערדאַם איז ניט מער מאָראַלי נייטיק אין די טעאָריע אַדוואַקייטיד דורך Böckle און פילע אנדערע ווייזט אַז די עסאַנס פון קריסטנטום איז אויף פלעקל דאָ ... הייַנט ס טשורטש איז מער ווי אלץ אַ "טשורטש פון די מאַרטערז" און אַזוי אַ עדות צו די לעבעדיק גאָט. —עמעריטוס פּאָפּע בענעדיקט קסווי, עסיי: 'די קהילה און די סקאַנדאַל פון געשלעכט זידלען'; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, אפריל קסנומקסטה, קסנומקס

עס איז קיין צייט צו שעמען זיך מיט די בשורה. עס איז די צייט צו פּריידיקן עס פֿון די רופטאַפּס. - POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 אויגוסט 1993; vatican.va

דיין פינאַנציעל שטיצן און תפילות זענען וואָס
איר לייענען דעם הייַנט.
 בענטשן איר און דאַנקען איר. 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.