עכט עקומעניסם

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 28 פעברואר 2014

ליטורגישע טעקסטן דאָ


קיין קאָמפּראָמיס - דניאל אין די ליאָנס דען, בריטאַן ריוויערע (1840-1920)

 

 

פראַנגקלי, "עקומעניסם" איז נישט אַ וואָרט וואָס ינוואָוקס אַ פּלאַץ פון positive קאַנאַטיישאַנז. עס איז אָפט פארבונדן מיט ינטערדענאָמאַניישאַנאַל מאַסעס, וואָטערד טהעאָלאָגי און אנדערע אַביוזיז אין די וועקן פון די צווייטע וואַטיקאַן קאָונסיל.

אין אַ וואָרט, קאָמפּראָמיס.

אַזוי ווען איך רעדן פון עקומניזם, איך פֿאַרשטיין וואָס עטלעכע לייענער האָבן זייער כאַקאַלז. אבער עקומעניזם איז נישט קיין שווערן ווארט. עס איז די באַוועגונג צו מקיים די תפילה פון משיח אַז מיר וואָלט "אַלע זיין איין." אחדות איז באזירט אויף די ינער לעבן פון די הייליק טריניטי. אזוי, עס איז אַן אַבסאָלוט סקאַנדאַל אַז באַפּטייזד קריסטן וואס גלייבן יאָשקע ווי האר זאָל זיין אפגעשיידט.

געגעבן די סיריאַסנאַס פון די טאָמבאַנק עדות פון אָפּטייל צווישן קריסטן ... די זוכן פֿאַר פּאַטס צו אחדות ווערט אַלע די מער דרינגלעך ... אויב מיר קאַנסאַנטרייט אויף די קאַנוויקשאַנז מיר טיילן, און אויב מיר האַלטן אין זינען דעם פּרינציפּ פון דער כייעראַרקי פון טרוטס, מיר וועלן קענען דעזיגנייטיד פּראָגרעס צו פּראָסט אויסדרוקן פון פּראָקלאַמאַציע, דינסט און עדות. —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 246

געפֿינען פּראָסט ערד טוט נישט מיינען קאָמפּראָמיס. אין דער כייעראַרקי פון טרוטס, אונדזער פּראָסט ערד איז אין די סאַקראַמענט (s) פון ינישיישאַן:

אַלע וואס האָבן שוין גערעכטפארטיקט דורך אמונה אין באַפּטיזאַם זענען ינקאָרפּערייטיד אין משיח; זיי דעריבער האָבן אַ רעכט צו ווערן גערופן קריסטן, און מיט גוט סיבה זענען אנגענומען ווי ברידער אין די האר דורך די קינדער פון די קאַטהאָליק טשורטש. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 818

איך געדענק מיט עטלעכע יאָר צוריק איך האָב אָנטייל גענומען אין אַ "מאַרץ פֿאַר יאָשקע." טויזנטע ר קריסט ן האב ן מארשיר ט דור ך ד י גאס ן פו ן דע ר שטאט , געטראג ן פאן , זינגענדי ק לויב־לידער , או ן דערקלער ט אונדזע ר ליבשאפ ט צו ם האר . ווען מיר אנגעקומען צו די לעגיסלאַטורע גראָונדס, קריסטן פון יעדער דינאָמאַניישאַן האט אויפגעהויבן זייער הענט אין די לופט און געלויבט יאָשקע. די לופט איז געווען לעגאַמרע סאַטשערייטאַד מיט דעם בייַזייַן פון גאָט. די מענטשן לעבן מיר האָבן קיין געדאַנק איך בין אַ קאַטהאָליק; איך האָב קיין געדאַנק וואָס זייער הינטערגרונט איז געווען, אָבער מיר פּעלץ אַ טיף ליבע פֿאַר איינער דעם אנדערן ... עס איז געווען אַ טעם פון הימל. צוזאַמען, מיר זענען עדות צו דער וועלט אַז יאָשקע איז האר.

דאָס איז עקומעניזם.

אָבער עכט עקומעניזם מיינט אויך, אז מיר באהאלטן נישט אונזערע דיפערענצן אדער פארשטערט דעם אמת "למען שלום" — דער טעות פון גלייַכגילטיגקייט. עכט שלום איז אָפענגיק אויף אמת, אַנדערש די הויז פון אחדות איז געבויט אויף זאַמד. עס איז ווערט איבערחזרן וואָס פּאָפּע פראַנסיס געשריבן:

די אמתע אָפֿנקייט איז צו בלײַבן שטייענדיק אין די טיפֿעסטע איבערצייגונגען, קלאָר און פֿריילעך אין דער אייגענער אידענטיטעט, און אין דער זעלבער צײַט זײַן "אָפן צו פֿאַרשטיין די פֿון דער אַנדערער פּאַרטיי" און "וויסן אַז דיאַלאָג קען באַרײַכערן יעדן צד". וואָס איז נישט נוציק איז אַ דיפּלאַמאַטיק אָופּאַננאַס וואָס זאגט "יאָ" צו אַלץ צו ויסמיידן פראבלעמען, ווייַל דאָס וואָלט זיין אַ וועג צו נאַרן אנדערע און לייקענען זיי די גוט וואָס מיר האָבן געגעבן צו טיילן מיט אנדערע מיט ברייטהאַרציקייט. —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 25

יאָשקע איז אונדזער מאָדעל פֿאַר בנין קריסטלעך אחדות. ווען ער האָט גערעדט צו די שומרוני פרוי בייַ די ברונעם, האט ער קאָמפּראָמיס? ווען יאָשקע האט געגעסן מיט זאַקהאַוס, האט ער קאָמפּראָמיס? ווען ער פאַרקנאַסט די פּייגאַן גענעראל, פּאָנטיוס פילאטוס, האט ער קאָמפּראָמיס? און דאָך זײַנען אַלע דרײַ מענטשן, לויט דער טראַדיציע, געוואָרן קריסטן. וואָס יאָשקע לערנט אונדז איז אַז שייכות בויט בריקן איבער וועלכע מען קען איבערגעבן דעם אמת. און דאָס באַציִונג פֿאָדערט עניוות, אַ פֿעיִקייט צו הערן און נאָכמאַכן די געדולד, וואָס גאָט האָט אונדז באַוויזן (ווײַל קיינער איז נישט געבוירן געוואָרן מיט אַ קאַטעטשיזם אונטערן אָרעם).

קלאָגט ניט, ברידער און שוועסטער, איינער וועגן דעם אנדערן, אַז איר זאלט ​​ניט זיין געמשפט ... ווייַל די האר איז ראַכמאָנעסדיק און ראַכמאָנעסדיק. (ערשטער לייענען)

און נאכאמאל:

רֶחֶם אוּן גֶענֶדֶן איז ה', לאַנגזאַם צו כּעס, אוּן רוּף מיט חֶסֶד. (הײַנט תהלים)

אין אַ וואָרט, ליבע. פֿאַר ליבע קיינמאָל פיילז ... [קסנומקס]קף 1 קאָר 13:8

אויב איר געפֿינען זיך אין פראָנט פון - ימאַדזשאַן! – פאר אן אטהעיסט, און ער זאגט דיר אז ער גלייבט נישט אין גאט, קענט איר אים ליינען א גאנצע ביבליאטעק, וואו עס שטייט אז גאט עקזיסטירט און אפילו באווייזן אז גאט עקזיסטירט, און ער וועט נישט האבן אמונה. אבער אויב אין דעם בייַזייַן פון דעם אַטהעיסט איר טראָגן קאָנסיסטענט עדות פון קריסטלעך לעבן, עפּעס וועט אָנהייבן צו אַרבעטן אין זיין האַרץ. עס וועט זיין דיין עדות וואָס וועט ... ברענגען דעם ומרויק אויף וואָס דער רוח אַרבעט. —POPE FRANCIS, האָמילי, 27 פעברואר 2014, Casa Santa Marta, וואַטיקאַן סיטי; זעניט. org

אבער ווי יאָשקע ווייזט אונדז אין די בשורה הייַנט, ליבע טוט נישט קאָמפּראָמיס דעם אמת. אן אנדער וועג צו זאָגן עס איז, אויב גאָט איז ליבע, און יאָשקע האט געזאגט "איך בין דער אמת", ער קען נישט קאָמפּראָמיס זיך. יראָניקאַללי, די קהילה איז באַשטימט צו דיסקוטירן די קשיא פון דיוואָרסיז און די אָפּטראָג פון די סאַקראַמענץ; עטלעכע אייראפעישע קלער ווילן די גיידליינז געביטן. אבער איינער פון די נייַ קאַרדינאַלס באשטימט דורך פּאָפּע פראַנסיס רעכט ווייזט אויס, מיר פשוט קען נישט.

די דאָגמאַ פון די קהילה איז ניט נאָר קיין טעאָריע געמאכט דורך עטלעכע טיאַלאַדזשיאַנס, אָבער עס איז די דאָקטערין פון די קהילה, גאָרנישט ווייניקער ווי די וואָרט פון יאָשקע משיח, וואָס איז זייער קלאָר. איך קען נישט טוישן די דאָקטערין פון די קהילה. — קאַרדינאַל גערהאַרד מוללער, פּרעפעקט פון דער קאָנגרעגאַטיאָן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה, 26 פעברואר 2014; LifeSiteNews.com

יא, איך שרייב צו איר אין "טינט" ציען פון די בלוט פון די מאַרטערז, אויסגעגאסן דורך פּאָפּעס, ספּילד דורך הייליקע, אָפּדאַך דורך יאָשקע משיח. מע ן הא ט געצאל ט א גרויםע ר פרייז , א ז ד י װעל ט זאל ן װיס ן דע ם אמת , דע ם גאנצ ן אמת , או ן דע ר אמת ן זאל ן ז ײ באפרײען .

ישועה איז געפֿונען אין דעם אמת. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 851

די סאַקראַמענט פון אמת, די 'סאַקראַמענט פון ישועה', [קסנומקס]קפ. קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 849 איז די קאַטהאָליק קהילה. עס איז ניט טריומפאַליזאַם צו ליבע דעם מוטער, באַשיצן איר, און מאַכן איר עשירות באקאנט צו די אומות, פֿאַר זי איז משיח 'ס אַרבעט, זיין קאַלע, און זי איז באַשערט צו זיין די מוטער פֿאַר אַלע.

די קאַטהאָליק טשורטש, וואָס איז די מלכות פון משיח אויף ערד, [איז] באַשערט צו זיין פאַרשפּרייטן צווישן אַלע מענטשן און אַלע אומות ... —פּאָפּע פּיוס שי, קוואַס פּרימאַס, ענציקלאקאל, נ. 12, 11 Dec דעצעמבער 1925; קף מאַט 24:14

עס איז גאָט 'ס וועט פֿאַר "אַלעמען צו זיין געזונט און צו וויסן דעם אמת" [קסנומקס]קף 1 טימ 2: 4- די פולקייט פון אמת. אזוי, ווי קאַטהאָליקס, מיר האָבן קיין רעכט צו קאָמפּראָמיס אַ איין בריוו פון די דאָגמאַס פון אונדזער אמונה, אָבער יעדער פליכט צו מאַכן זיי באקאנט אַזוי אַז אנדערע זאלן קומען צו "וויסן די ליבע פון ​​משיח וואָס יקסידז וויסן, אַזוי אַז זיי זאלן זיין אָנגעפילט מיט אַלע די פולקייט פון גאָט." [קסנומקס]קף עף 3:19

עכט עקומאַניזאַם איז אַ גוט אָרט צו אָנהייבן.

 

 


צו באקומען די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

איצט וואָרט באַנער

רוחניות פוד פֿאַר טאָט איז אַ פול-צייַט אַפּאָסטאָלאַטע.
דאַנקען פֿאַר דיין שטיצן!

באַהעפטן מארק אויף פאַסעבאָאָק און טוויטטער!
פאַסעבאָאָקלאָגאָטוויטטערלאָגאָ

Footnotes

Footnotes
1 קף 1 קאָר 13:8
2 קפ. קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 849
3 קף 1 טימ 2: 4
4 קף עף 3:19
אַרייַנגעשיקט אין היים, מאַסע רידינגז.

באַמערקונגען זענען פֿאַרמאַכט.