ווערן גאָט 'ס גערוך

 

ווען איר גיין אין אַ פּלאַץ מיט פריש בלומען, זיי זענען בייסיקלי נאָר זיצן דאָרט. נאָך, זייער גערוך ריטשאַז איר און זאַט דיין סענסיז מיט פרייד. אַזוי אויך, אַ הייליק מענטש אָדער פרוי קען נישט דאַרפֿן צו זאָגן אָדער טאָן פיל אין דעם אנדערן, ווייַל די אַראָמאַ פון זייער קדושה איז גענוג צו אָנרירן דעם גייסט.

עס איז אַ גרויס חילוק צווישן די טאַלאַנטירט-אַליין און די הייליק. עס זענען פילע מענטשן אין דעם גוף פון משיח בערסטינג מיט גיפס ... אָבער זיי האָבן זייער קליין פּראַל אויף אנדערע ס לעבן. און עס זענען אויך יענע וואָס, טראָץ זייער טאלאנטן אָדער אפילו פעלן פון, לאָזן די "אַראָמאַ פון משיח" לינגגערינג אין דער אַנדערער נשמה. דאָס איז ווייַל זיי זענען מענטשן וואָס זענען אין פאַרבאַנד מיט גאָט, וואָס איז ליבע, וואָס ימביוז זייער וואָרט, אַקציע און בייַזייַן מיט די רוח. ^{[קסנומקס]}קפ. עכט האָלינעסס פּונקט ווי אַ מאַן און פרוי ווערן איין פלייש, אַזוי, אַ קריסטלעך וואס בלייבט אין יאָשקע ווערט באמת איין גוף מיט אים, אַזוי גענומען אויף זיין אַראָמאַ, דער גערוך פון ליבע.

... אויב איך האָבן פּראַפעטיק כוחות און פֿאַרשטיין אַלע סודות און אַלע וויסן, און אויב איך האָבן אַלע די אמונה צו באַזייַטיקן בערג, אָבער איך האָבן נישט ליבע, איך בין גאָרנישט. (1 קאָר 13: 2)

פֿאַר די ליבע איז מער ווי נאָר גוט אַרבעט, וואָס איז נייטיק ווי זיי זענען. דאָס איז די סופּערנאַטוראַל לעבן פון גאָט וואָס מאַניפעסץ די כאַראַקטער פון משיח:

ליבע איז געדולדיק און ליב; ליבע איז נישט ייפערטזיכטיק אָדער באָוסטפאַל; עס איז ניט עראַגאַנט אָדער גראָב. ליבע טוט נישט באַשטיין אויף זייַן אייגן וועג; עס איז נישט יראַטאַבאַל אָדער פאַרדראָס; עס פרייט זיך ניט מיט אומרעכט, נאָר פרייט זיך מיט רעכט ... (1 קאָר 13: 4-6)

די ליבע איז די קדושה פון משיחן. און מיר מוזן לאָזן דעם סופּערנאַטוראַל גערוך וואוהין מיר גיין, צי עס איז אין די אָפיס, היים, שולע, לאַקער צימער, מאַרק, אָדער קלוב.

די קהילה דאַרף הייליקע. אַלע זענען גערופן צו קדושה, און הייליק מענטשן אַליין קענען באַנייַען מענטשהייט. SAINT JOHN PAUL II, מעסעדזש פֿאַר דער וועלט יוגנט פֿאַר 2005, וואַטיקאַן סיטי, 27 אויגוסט 2004, Zenit.org

 

עוואַנגעליזינג אין מאַכט

די שליימעסדיק מאָדעל און מוסטער פון ווערן דער גערוך פון גאָט איז געפֿונען אין די פריידיק מיסטעריעס פון די ראָוזערי.

מר, טראָץ איר "שוואַכקייַט" ווי אַ יונג, פופצן יאָר אַלט מיידל, גיט איר גאַנץ "פיאַט" צו גאָט. ווי אַזאַ, דער רוח אָוווערשאַדאָוז איר, און זי הייבט אָן אין זיך דעם בייַזייַן פון יוזל, די "וואָרט געמאכט פלייש." מרים איז אַזוי אָובידיאַנט, אַזוי דאַסאַל, אַזוי אַניוועסדיק, אַזוי פאַרלאָזן צו גאָט 'ס וועט, אַזוי גרייט צו ליבע איר חבר, אַז איר זייער בייַזייַן ווערט אַ "וואָרט." עס ווערט די גערוך פון גאָט. ווען זי קומט צו איר קוזינע עליזאַבעטה, איר פּשוט גרוס איז גענוג צו אָנצינדן פלאַם פון ליבע אין איר קוזינע ס האַרץ:

ווען עליזאַבעטה געהערט מרים ס גרוס, די בייבי שפּרינגען אין איר טראכט, און עליזאַבעטה, אָנגעפילט מיט די רוח, געשריגן מיט אַ הויך קול און האט געזאגט, "מערסט ברוך זענען איר צווישן וואָמען, און ברוך איז די פרוכט פון דיין טראכט. און ווי קען דאָס פּאַסירן צו מיר אַז די מוטער פון מיין האר זאָל קומען צו מיר? ווארים אין דעם מאָמענט די געזונט פון דיין גרוס ריטשט מיין אויערן, די בייבי אין מיין טראכט שפּרינגען פֿאַר פרייד. וואויל ביסט איר, וואָס האָט געגלויבט אַז דאָס וואָס די האר האָט גערעדט צו דיר וואָלט מקוים ווערן. (לוק 1: 41-44)

מיר זענען נישט דערציילט ווי עליזאַבעטה ווייסט אַז דער גואל איז אין מרים. אבער איר גייַסט ווייסט און דיטעקץ דעם בייַזייַן פון גאָט און פילז עליזאַבעטה מיט פרייד.

דאָס איז אַ גאָר אַנדערש מדרגה פון עוואַנגעליזאַטיאָן אַז טראַנסענדז ווערטער - עס איז די עדות פון אַ הייליקער. און מיר זען דעם געשעעניש איבער און איבער ווידער אין די לעבן פון יוזל. "גיי מיר נאך,”ער זאגט צו דעם מענטש אָדער אַז פרוי, און זיי לאָזן אַלץ! איך מיינען, דאָס איז יראַשאַנאַל! צו פאַרלאָזן די טרייסט זאָנע, פאַרלאָזן די אַרבעט זיכערהייט, צו ויסשטעלן זיך צו שפּאָט אָדער צו ויסשטעלן די זינד עפנטלעך איז נישט וואָס "גלייַך" מענטשן טאָן. אָבער דאָס איז פּונקט וואָס מתיא, פעטרוס, מאַגדאַלענע, זאַטשאַעוס, פאולוס, אאז"ו ו. פארוואס? ווייַל זייער שטימונג איז ציען דורך די ריין גערוך פון גאָט. זיי זענען ציען צו די מקור פון לעבעדיק וואַסער, וואָס יעדער מענטש דאָרשט פֿאַר. מיר דאָרשט פֿאַר גאָט, און ווען מיר געפֿינען אים אין אנדערן, מיר וועלן מער. דאָס אַליין זאָל געבן איר און איך צוטרוי צו גיין מיט מוט אין די הערצער פון מענטשן: מיר האָבן עפּעס זיי וועלן, אָדער גאַנץ, עמעצער ... און די וועלט ווייץ און ווייץ פֿאַר דעם אַראָמאַ פון משיח צו פאָרן אַמאָל ווידער.

דאָך, ווען אנדערע קענען טרעפן גאָט אין אונדז, זייער ענטפער איז ניט שטענדיק ווי די אַפאָרמענשאַנד. מאל, זיי וועלן גאָר אָפּוואַרפן אונדז ווייַל דער גערוך פון הייליקייט קאַנוויקץ זיי פון די סטענטש פון זינד אין זייערע אייגענע הערצער. אזוי, סט פאולוס שרייבט:

... דאַנקען גאָט, וואָס אין משיח פירט אונדז שטענדיק אין טריומף, און דורך אונדז פארשפרייט דער גערוך פון וויסן פון אים אומעטום. ווארים מיר זענען דער אַראָמאַ פון משיח צו גאָט צווישן די געראטעוועט און צווישן די אומגעקומענע, צו איינער אַ גערוך פון טויט צו טויט, צו די אנדערע אַ גערוך פון לעבן צו לעבן ... מיר רעדן אין משיחן. (2 קאָר 2: 14-17)

יאָ, מיר מוזן זיין "אין משיח" צו ברענגען דעם געטלעך אַראָמאַ ...

 

ריינקייַט פון האַרץ

ווי טאָן מיר ווערן דער אַראָמאַ פון גאָט? נו, אויב מיר אויך פירן די סטענטש פון זינד, וואָס וועט זיין געצויגן צו אונדז? אויב אונדזער רייד, אַקשאַנז און שטימונג פאַרטראַכטן איינער וואָס איז "אין די פלייש", מיר האָבן גאָרנישט צו פאָרשלאָגן די וועלט, אַחוץ טאָמער סקאַנדאַל.

איינער פון די שטארקער טעמעס ימערדזשינג פון פּאָפּע פראַנסיס 'פּאָנטיפיקאַטע איז אַ ווארענונג קעגן אַ "גייסט פון ווערלדלינאַס" אַז דיספּלייסיז משיח פון איינער ס האַרץ.

'ווען מען אַקיומיאַלייץ זינד, איר פאַרלירן דיין פיייקייט צו רעאַגירן און איר אָנהייבן צו פוילן.' אפילו אויב קאָרופּציע מיינט צו געבן איר אַ ביסל גליק, מאַכט און מאַכן איר פילן צופֿרידן מיט זיך, האָט ער געזאָגט, עס לעסאָף נישט ווייַל עס 'לאָזן קיין פּלאַץ פֿאַר די האר, פֿאַר קאַנווערזשאַן ... די ערגסט [פארעם פון] קארופציע איז דער גייסט פון וועלטלעכקייט! ' - POPE FRANCIS, האָמילי, וואַטיקאַן סיטי, 27 נאוועמבער 2014; זעניט

אַזוי ימאַטייטערז פון גאָט, ווי באַליבט קינדער, און לעבן אין ליבע, ווי משיח ליב געהאט אונדז און קאָלנער זיך פֿאַר אונדז ווי אַ סאַקראַפישאַל קרבן צו גאָט פֿאַר אַ שמעקנדיק אַראָמאַ. ימעראַליטי אָדער קיין טומאה אָדער גריד מוזן נישט אפילו זיין דערמאנט צווישן איר, ווי עס איז פּאַסיק צווישן הייליקע, קיין גראָבקייַט אָדער נאַריש אָדער סאַגדזשעסטיוו רעדן, וואָס איז ניט פון אָרט, אָבער אַנשטאָט, טהאַנקסגיווינג. (עפ 5: 1-4)

סט פאולוס לערנט צוויי אַספּעקץ פון די קריסטלעך לעבן, די ינלענדיש און יקסטיריער לעבן אַז קאַנסטאַטוט זייַענדיק "אין משיחן." צוזאַמען זיי פאָרעם די ריינקייַט פון האַרץ נויטיק צו אַרויסלאָזן די גערוך פון גאָט:

אויך ינלענדיש לעבן

איינער פון די גרויס קרייסיז אין די טשורטש הייַנט איז אַז ווייניק קריסטן האָבן אַ ינלענדיש לעבן. וואס איז דאס? א לעבן פון פרענדשיפּ, תפילה, קלערן און קאַנטאַמפּליישאַן פון גאָט. ^{[קסנומקס]}קפ. אויף תפילה און מער אויף תפילה פֿאַר עטלעכע קאַטהאָליקס, זייער תפילה לעבן הייבט אויף זונטיק מאָרגן און ענדס אַ שעה שפּעטער. ווייַנטרויבן קענען נישט מער וואַקסן געזונט דורך כאַנגגינג איין שעה אַ וואָך אויף די ווייַנשטאָק ווי אַ באַפּטייזד נשמה קענען וואַקסן אין הייליקייט דורך אַ פּערפאַנגקטאָרי שייכות מיט דעם פאטער. פֿאַר,

תפילה איז די לעבן פון די נייַ האַרץ. —קאטעטשיזם פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 2697

אָן אַ תפילה לעבןאָן זייַענדיק "פארבונדן" צו די ווייַנשטאָק אַזוי די זאַפט פון די רוח פלאָוז, די באַפּטייזד האַרץ איז געהאלטן ביים שטארבן, און דער שמעקן פון סטיילנאַס און עווענטואַל פוילן וועט זיין דער בלויז רייעך וואָס די נשמה קאַריז.

וו. עקסטעריאָר לעבן

אויף די אנדערע האַנט, איר קענען דאַוונען פילע דעוואָטיאָנס, גיין צו טעגלעך מאַסע און אָנטייל נעמען אין פילע רוחניות געשעענישן ... אָבער אויב עס איז אַ מאָרטיפיקאַטיאָן אויב די ינלענדיש איז גילוי אין די יקסטיריער פון די פלייש און זיין תאוות, די ווונדערלעך זאמען פון גאָט 'ס וואָרט, געפֿלאַנצט אין תפילה, וועט זיין ...

... דערשטיקט פון די אַנגזייאַטיז און אַשירעס און פּלעזשערז פון לעבן, און זיי [וועט] פאַרלאָזן צו פּראָדוצירן דערוואַקסן פרוכט. (לוק 8:14)

דאָס איז דער "דערוואַקסן פרוכט" וואָס קאַריז די אַראָמאַ פון משיח אין דער וועלט. די ינלענדיש און יקסטיריער לעבן צוזאַמען צו פאָרעם אַ אַראָמאַ פון עכט קדושה.

 

ווי אַזוי צו ווערן זיין גערוך ...

דערלויבן מיר צו פאַרענדיקן מיט ייַנטיילונג די סאַבליים ווערטער, אַלעדזשאַדלי פון אונדזער לאַדי ווי צו ווערן דער גערוך פון גאָט אין דער וועלט ...

זאל דער גערוך פון די זייער לעבן פון גאָט זיין אין איר: דער גערוך פון די חן וואָס קליידער איר, פון די חכמה וואָס ענליגהטענס איר, פון די ליבע וואָס פירט איר, פון די תפילה וואָס סאַסטיינז איר, פון די מאָרטיפיקאַטיאָן וואָס רייניקן איר.

מאָרטיפי דיין סענסיז ...

זאל די אויגן זיין באמת מירערז פון דער נשמה. עפענען זיי צו באַקומען און געבן די ליכט פון מייַלע און פון חן, און נאָענט זיי צו יעדער בייז און זינדיק השפּעה.

לאָזן די צונג פריי זיך צו פאָרעם ווערטער פון גוטסקייט, פון ליבע און פון אמת, און דעריבער לאָזן די מערסט טיף שטילקייַט שטענדיק אַרומרינגלען די פאָרמירונג פון יעדער וואָרט.

זאל דער גייַסט זיך בלויז עפענען צו געדאנקען פון שלום און רחמנות, פון פארשטאנד און ישועה, און קיינמאָל לאָזן עס סאַליד דורך משפט און קריטיק, פיל ווייניקער דורך רשעות און משפט.

זאל די האַרץ זיין פארמאכט פעסט צו יעדער ינאָרדינאַט אַטאַטשמאַנט צו זיך, צו באשעפענישן און צו די וועלט אין וואָס איר לעבן, אַז עס קען עפענען זיך בלויז צו די פולקייט פון די ליבע פון ​​גאָט און חבר.

קיינמאָל, ווי אין דער איצטיקער צייט האָבן אַזוי פילע פון ​​מיין געפאלן קינדער דאַרפֿן דיין ריין און סופּערנאַטוראַל ליבע צו זיין געזונט. אין מיין ומבאַפלעקט הארץ איך וועט שטעלן יעדער פון איר אין די ריינקייַט פון ליבע. דאָס איז די פּענאַנס וואָס איך פרעגן פון דיר, ליב קינדער; דאָס איז די מאָרטיפיקאַטיאָן וואָס איר מוזן דורכפירן, צו גרייטן זיך פֿאַר די אַרבעט וואָס אַווייץ איר און אַנטלויפן די געפערלעך סנערז וואָס מיין קעגנער שטעלט פֿאַר איר.

- צו די פּריסטס, אונדזער לאַדי ס באליבטע זין, Fr. דאָן סטעפאַנאָ גאָבי (מיט די ימפּרימאַטורע פון ​​בישאָפּ דאָנאַלד וו. מאָנטראָסע און אַרטשבישאָפּ עמעריטוס פראַנסעסקאָ קוקאַרעסעאַ); ן. 221-222, פּ. 290-292, 18 טה ענגליש אַדישאַן. * באַמערקונג: ביטע זען פּראַפאַסי רעכט פארשטאנען וועגן "פּריוואַט התגלות" און ווי צו דערגרייכן פּראַפעטיק ווערטער, אַזאַ ווי די אויבן.