די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דאנערשטאג 23 יוני 2016
ליטורגישע טעקסטן דאָ
סט. טהערעסע דע ליסעוקס, פֿון Michael D. O'Brien
איך האָב געשריבן דעם קלערן נאָך באזוכן דעם הויז פון סט. טהערעסע אין פֿראַנקרייַך פֿאַר זיבן יאָר צוריק. עס איז אַ דערמאָנונג און ווארענונג צו די "נייַ אַרקאַטעקץ" פון אונדזער צייט אַז אַ הויז געבויט אָן גאָט איז אַ הויז דאַמפּט צו ייַנבראָך, ווי מיר הערן אין הייַנט ס בשורה.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 7 יוני 2016
ליטורגישע טעקסטן דאָ
אליהו סליפּינג, דורך Michael D. O'Brien
די ביסט די טעג פֿון אליהו, דאס הייסט די שעה פון א נבואה עדות ווייל ער איז גערופן דורך די רוח. עס וועט נעמען פילע פאַסאַץ - פֿון די פולפילז פון אַפּיראַנסאַז צו די פּראַפעטיק עדות פון יחידים וואָס "אין אַ קרום און פּערווערסע דור ... שייַנען ווי לייץ אין דער וועלט." [קסנומקס]Phil 2: 15 דאָ איך רעדן ניט בלויז וועגן די שעה פון "נביאים, זעערס און וויזשאַנעריז" - כאָטש דאָס איז טייל פון עס - אָבער פון יעדער טאָג אַזאַ ווי מיר און איר.
| ↑1 | Phil 2: 15 |
|---|
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 24 מאי 2016
ליטורגישע טעקסטן דאָ
די די מערסט דאָנטינג ווערטער אין פסוק קען זיין די ביי ערשטער לייענען:
זייט הייליק ווייַל איך בין הייליק.
רובֿ פון אונדז קוקן אין דער שפּיגל און דרייען אַוועק מיט ומעט אויב ניט עקל: "איך בין עפּעס אָבער הייליק. דערצו וועל איך קיינמאָל זיין הייליק! "
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 11 - 16 יאנואר 2016
ליטורגישע טעקסטן דאָ
דאָס רוף "פֿון בבל" אין דער מדבר, אין דער מדבר, אין asceticism איז באמת אַ רוף אין שלאַכט. פֿאַר צו לאָזן בבל איז צו אַנטקעגנשטעלנ נסיון און צו ברעכן ענדלעך מיט זינד. און דאָס גיט אַ דירעקט סאַקאָנע צו די פייַנט פון אונדזער נשמות. געדויערן לייענען
די מדבר פון דער נשמה איז דער אָרט ווו טרייסט איז דאַר אַרויף, די בלומען פון דילייטפאַל תפילה האָבן וויסטיד, און די אָאַזיס פון גאָט 'ס בייַזייַן מיינט אָבער אַ מיראַגע. אין די צייט, איר קען פילן ווי גאָט ניט מער אַפּרוווז איר, אַז איר זענט פאַלינג אַוועק, פאַרפאַלן אין די וואַסט מדבר פון מענטש שוואַכקייַט. ווען איר פּרוּווט צו דאַוונען, די סאַנדז פון דיסטראַקשאַן זענען אָנגעפילט דיין אויגן, און איר קען פילן גאָר פאַרפאַלן, גאָר פארלאזן ... אָפענטיק.
ווי קענען מיר, ווי קריסטן, לעבן אין דער וועלט אָן קאַנסומד דורך אים? ווי קענען מיר בלייבן ריין פון האַרץ אין אַ דור וואָס איז געטובלט אין טומע? ווי קענען מיר ווערן הייליק אין אַ תקופה פון אַנכאָולינאַס?
היילונג ריר by פראַנק פּי אָרדאַז
הינטער דעם שרייבן אַפּאָסטאָלאַטע איז אַ גאַנץ אנדערע מדרגה פון מיניסטעריום וואָס כאַפּאַנז דורך מיין פערזענלעכע קאָרעספּאָנדענץ מיט נשמות פֿון אַרום דער וועלט. און לעצטנס, עס איז אַ קאָנסיסטענט פאָדעם פון שרעק, כאָטש די מורא איז פֿאַר פאַרשידענע סיבות.
IT איז געווען אַ פּרעכטיק טיף-בלוי הימל ווען אונדזער פלאַך אנגעהויבן די אַראָפּגאַנג צו די אַעראָפּאָרט. ווען איך פּירד אויס מיין קליין פֿענצטער, די העלקייַט פון די קומולוס וואלקנס געמאכט מיר סקווינט. עס איז געווען אַ שיין ספּעקטאַקל.
אָבער ווען מיר פּלאַנדזשד אונטער די וואלקנס, די וועלט פּלוצלינג געווארן גרוי. רעגן סטרייקט איבער מיין פֿענצטער ווי די שטעט אונטן סימד מיט אַ נעפּלדיק פינצטערניש און פּאָנעם יניסקייפּאַבאַל ומעט. און נאָך, די פאַקט פון דער וואַרעם זון און קלאָר הימל האט נישט פארענדערט. זיי זענען נאָך דאָרט.
די תפילה געקומען צו מיר איידער מאַס דעם וואָך. יאָשקע האט געזאגט אַז מיר זאָל זיין "די ליכט פון דער וועלט", ניט פאַרבאָרגן אונטער אַ בושעל קאָרב. אבער עס איז דווקא אין שיין קליין in אין געהאלטן ביים שטארבן צו זיך and און אין יונייטינג זיך ינלענדיש צו משיח אין אַניוועס prayer תפילה and און גאַנץ אַבאַנדאַנמאַנט צו זיין וועט that אַז דאָס ליכט שיינט אַרויס.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דאנערשטאג סעפטעמבער 3, 2015
גראָריאָרי דער גרויס מעמאָריאַל
ליטורגישע טעקסטן דאָ
“בעלמיר האָבן שווער געאַרבעט די גאַנצע נאַכט און האָבן גאָרנישט געכאַפּט. ”
דאָס זענען די ווערטער פון שמעון פעטרוס - און די ווערטער פון טאָמער פילע פון אונדז. האר, איך האָבן געפרוווט און געפרוווט, אָבער מיין ראנגלענישן בלייבן די זעלבע. האר, איך האָב מתפּלל געווען און מתפלל געווען, אָבער גאָרנישט האט געביטן. האר, איך האב געשריגן און געשריגן, אָבער עס מיינט צו זיין בלויז שטילקייַט ... וואָס איז די נוצן? וואָס איז די נוצן ??
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מיטוואך, 19 אויגוסט, 2015
אָפּט. מעמאָריאַל פון סט יוחנן עודעס
ליטורגישע טעקסטן דאָ
IT איז פּאַלפּאַבאַל: דער גוף פון משיח איז מיד. עס זענען אַזוי פילע לאָודז אַז פילע פירן אין דעם שעה. פֿאַר איין, אונדזער אייגענע זינד און די מיריאַד טעמטיישאַנז מיר זייַנען אין אַ העכסט קאַנסומער, כושיק און קאַמפּאַלסיוו געזעלשאַפט. עס איז אויך דער מוירע און דייַגעס וועגן וואָס די גרויס שטורעם האט נאָך צו ברענגען. און עס זענען אַלע די פערזענלעכע טריאַלס, דער הויפּט משפּחה דיוויזשאַנז, פינאַנציעל שפּאַנונג, קרענק און מידקייַט פון די טעגלעך מאָל. כל די קענען אָנהייבן צו הויפן זיך, קראַשינג און סמאָוטערינג און דיפיוזינג די פלאַם פון גאָט 'ס ליבע וואָס איז געווען אויסגעגאסן אין אונדזער הערצער דורך די רוח.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דינסטיק, 11 אויגוסט, 2015
מעמאָריאַל פון סט. קלאַרע
ליטורגישע טעקסטן דאָ
אפשר די דיפּאַסט פּראָצעס פילע זענען יקספּיריאַנסינג הייַנט איז דער נסיון צו גלויבן אַז תפילה איז ומזיסט, אַז גאָט ניט הערט און ענטפֿערס זייערע תפילות. צו ונטערפאַלן פֿאַר דעם נסיון איז דער אָנהייב פון די שיפּרעק פון זיין אמונה ...
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דאנערשטאג יולי 16, 2015
אָפּט. מעמאָריאַל פון אונדזער לאַדי פון בארג קאַרמעל
ליטורגישע טעקסטן דאָ
אייניקע מאָל אין אַלע די קאָנטראָווערסיעס, די פֿראגן און צעמישונג פון אונדזער צייט; אין אַלע מאָראַליש קרייסיז, טשאַלאַנדזשיז און טריאַלס וואָס מיר זייַנען ... עס איז די ריזיקירן אַז די מערסט וויכטיק זאַך, אָדער גאַנץ, מענטש געץ פאַרפאַלן: יוזל. ער און זיין געטלעך מיסיע, וואָס זענען אין דעם צענטער פון דער מענטשהייט ס צוקונפֿט, קענען זיין לייכט סיידליין אין די וויכטיק אָבער צווייטיק ישוז פון אונדזער צייט. אין פאַקט, די גרעסטע נויט פֿאַר די קהילה אין דעם שעה איז אַ באנייט קראַפט און ערדזשאַנסי אין איר ערשטיק מיסיע: די ישועה און הייליקייט פון מענטשלעך נשמות. פֿאַר אויב מיר שפּאָרן די סוויווע און די פּלאַנעט, די עקאנאמיע און די געזעלשאַפטלעך סדר, אָבער פאַרלאָזן העלף נשמות, דעמאָלט מיר האָבן גאָר אַנדערש.
PENTECOST זונטיק
די דער רעצעפּט פֿאַר פעאַרלעססנעסס איז אַ פּשוט: פאַרבינדן הענט מיט די וואויל מאַדער און דאַוונען און וואַרטן פֿאַר די קומענדיק פון דער רוח. עס געארבעט 2000 יאָר צוריק; עס האט געארבעט איבער די סענטשעריז, און עס האלט צו אַרבעטן הייַנט ווייַל עס איז דורך גאָט ס פּלאַן אַז גאנץ ליבע פארטרייבען אלע שרעק. וואָס טאָן איך מיינען דורך דעם? גאָט איז ליבע; יאָשקע איז גאָט; און ער איז גאנץ ליבע. עס איז די אַרבעט פון די רוח און די וואויל מאַדער צו פאָרמירן אין אונדז די פּערפעקט ליבע אַמאָל ווידער.
דאָרט זענען צייט ווען טריאַלס זענען אַזוי טיף, טעמטיישאַנז אַזוי צאָרנדיק, ימאָושאַנז אַזוי עמברוילד, אַז דערמאָנונג איז זייער שווער. איך ווילן צו דאַוונען, אָבער מיין מיינונג איז ספּיננינג; איך ווילן צו רו, אָבער מיין גוף איז רילינג; איך וויל גלויבן, אָבער מיין נשמה ראַנגלעריי מיט טויזנט ספקות. מאל, דאָס זענען מאָומאַנץ פון רוחניות וואָרפער -אַ באַפאַלן פון די פייַנט צו דיסקערידזש און דרייווינג די נשמה אין זינד און פאַרצווייפלונג ... אָבער ערלויבט פונדעסטוועגן דורך גאָט צו דערלויבן די נשמה צו זען זיין שוואַכקייַט און קעסיידערדיק נויט פֿאַר אים, און אַזוי דערנענטערן די מקור פון זייַן שטאַרקייט.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דינסטיק פון די פינפט וואָך פון יסטער, 5 מאי 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
זענען איר אין שלום? פסוק דערציילט אונדז אַז אונדזער גאָט איז אַ גאָט פון שלום. און נאָך, סט פאולוס אויך געלערנט אַז:
עס איז נייטיק פֿאַר אונדז צו פאָרן פילע כאַרדשיפּס צו אַרייַן די מלכות פון גאָט. (הייַנט ס ערשטער לייענען)
אויב אַזוי, עס וואָלט ויסקומען אַז די לעבן פון די קריסטלעך איז באַשערט צו זיין אַלץ אָבער פרידלעך. אָבער, ניט נאָר איז מעגלעך מעגלעך, ברידער און שוועסטער, דאָס איז יקערדיק. אויב איר קענען ניט געפֿינען שלום אין די איצטיקע און קומענדיקע שטורעם, איר וועט ווערן אַוועק פון אים. פּאַניק און מורא וועלן דאָמינירן אלא ווי צוטרוי און צדקה. ווי אַזוי קענען מיר געפֿינען אמת שלום ווען אַ מלחמה ראַגז אַלע וועגן? דאָ זענען דריי פּשוט טריט צו בויען אַ הויז פון שלום.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דאנערשטאג פון רוח וואָך, 2 אפריל 2015
אָוונט מאַסע פון די לעצטע סאַפּער
ליטורגישע טעקסטן דאָ
שוע איז סטריפּט דריי מאָל בעשאַס זיין פּאַססיאָן. די ערשטע מאָל איז געווען ביי די לעצטע סאַפּער; די רגע ווען זיי אנגעטאן אים אין אַ מיליטער מאַנטל; [קסנומקס]קף מאַט 27:28 און צום דריטן מאָל ווען זיי האָבן אים אויפגעהאָנגען נאַקעט אויפן קרייץ. [קסנומקס]קף יוחנן 19:23 די חילוק צווישן די לעצטע צוויי און די ערשטע איז אַז יאָשקע "גענומען זיין ויסווייניקסט קליידער" זיך.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מיטוואך פון רוח וואָך, 1 אפריל 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
לייענער איך האָב געהערט מיר ציטירן עטלעכע פּויפּסט [קסנומקס]קפ. פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג? וואָס אין די יאָרצענדלינג וואָרענען, ווי בענעדיקט, אז "די זייער צוקונפט פון דער וועלט איז אין שפּיל." [קסנומקס]קפ. אויף די יוו דאָס האָט געפֿירט איין לייענער צו פרעגן צי איך פשוט געדאַנק אַז די גאנצע וועלט איז אַלע שלעכט. דאָ ס מיין ענטפער.
| ↑1 | קפ. פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג? |
|---|---|
| ↑2 | קפ. אויף די יוו |
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פאר דינסטאג פון דער הייליקער וואך, מערץ 31, 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
יהודה און פעטרוס (פּרט פון 'די לעצטע וועטשערע'), פֿון לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי (1494–1498)
די אַפּאָסטלעס זענען יבערקערן פון זייַענדיק געזאָגט אַז איינער פון זיי וואָלט פאַרראַטן די האר. טאקע, עס איז די אַנטינגקאַבאַל. אַזוי פעטרוס, אין אַ מאָמענט פון צארן, טאָמער אפילו זיך-גערעכטיקייט, הייבט צו קוקן זיין ברידער מיט חשד. פעלנדיק די אַניוועס צו זען אין זיין אייגן האַרץ, ער סטאַרץ צו געפֿינען די שולד פון די אנדערע - און אפילו געץ יוחנן צו טאָן די גראָב אַרבעט פֿאַר אים:
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דאנערשטאג פון די פינפט וואָך פון לענט, 26 מערץ, 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
די ווערטער זייַנען לעצטנס געקומען צו מיר:
וועלכער כאַפּאַנז, כאַפּאַנז. אויב איר וויסן וועגן דער צוקונפֿט, איר איר נישט צוגרייטן; ווייסט יאָשקע טוט.
עס איז אַ גיגאַנטיק גאַלף צווישן וויסן און קלוגשאַפט. וויסן דערציילט איר וואָס איז. חכמה דערציילט איר וואָס צו do מיט דעם. די ערשטע אָן די לעצטע קען זיין קאַטאַסטראַפיק אויף פילע לעוועלס. צום ביישפיל:
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דינסטאג פון די פינפט וואָך פון לענט, 24 מערץ, 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
דאָרט איז אַ גראָוינג געפיל פון אַנטיסאַפּיישאַן צווישן יענע וואָס וואַטשינג די וואונדער פון די צייט אַז די זאכן קומען צו אַ קאָפּ. און אַז ס 'גוט: גאָט איז די וועלט' ס ופמערקזאַמקייט. אָבער צוזאמען מיט דעם אַנטיסאַפּיישאַן קומט ביי אַ מאָל דערוואַרטונג אַז עטלעכע געשעענישן זענען פּונקט אַרום די ווינקל ... און דאָס גיט וועג צו פֿאָרויסזאָגן, קאַלקיאַלייטינג דאַטעס און סאָף ספּעקולאַציע. און דאָס קען מאל דיסטראַקט מענטשן פון וואָס איז נייטיק, און קענען לעסאָף פירן צו דיסילוזשמאַנט, סיניסיזאַם און אפילו אַפּאַטי.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מיטוואך פון דער פערטער וואָך פון לענט, 18 מערץ 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
די גאַנץ פון יאָשקע 'ס לעבן קאָנסיסטעד אין דעם: טאן דעם וועט פון דעם פאטער אין הימל. וואָס איז מערקווירדיק איז אַז כאָטש Jesus איז די צווייטע מענטש פון דער רוס טריניטי, ער נאָך טוט לעגאַמרע גאָרנישט אַליין:
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דינסטאג פון דער פערטער וואָך פון לענט, 17 מערץ 2015
סט פּאַטריק ס טאָג
ליטורגישע טעקסטן דאָ
די רוח.
האָבן איר באגעגנט דעם מענטש שוין? עס איז דער פאטער און דער זון, יאָ, און עס איז גרינג צו ימאַדזשאַן זיי ווייַל פון משיח 'ס פּנים און די בילד פון פאַטהערהאָאָד. אָבער דער רוח ... וואָס, אַ פויגל? ניין, דער רוח איז דער דריט מענטש פון דער רוס טריניטי, און דער איינער וואָס, ווען ער קומט, מאכט אַלע די חילוק אין דער וועלט.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מאנטאג פון דער פערטער וואָך פון לענט, 16 מערץ, 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
ווען דער באַאַמטער קומט צו יאָשקע און פרעגט אים צו היילן זיין זון, די האר ענטפערט:
"סיידן איר וועט זען וואונדער און וואונדער, וועט איר ניט גלויבן." דער קעניגלעכער באַאַמטער האָט צו אים געזאָגט: האר, קום אַראָפּ איידער מיין קינד שטאַרבט. (היינט די בשורה)
איך קען האָבן געשריבן דעם פֿאַר די לעצטע וואָך. ערשט ארויס
די סינאָד אויף די משפּחה אין רוים לעצטע האַרבסט איז געווען דער אָנהייב פון אַ פיירסטאָרם פון אנפאלן, אַסאַמפּשאַנז, משפטים, גראַמבאַלינג און סאַספּישאַנז קעגן פּאָפּע פראַנסיס. איך האָב אַלץ אַוועקגעשטעלט, און פֿאַר עטלעכע וואָכן אפגערופן צו די לייענער ס קאַנסערנז, מעדיע דיסטאָרשאַנז, און רובֿ ספּעציעל דיסטאָרשאַנז פון יונגערמאַן קאַטהאָליקס אַז פשוט דארף צו זיין גערעדט. דאַנקען גאָט, פילע מענטשן סטאַפּט פּאַניק און סטאַרטעד דאַוונען, סטאַרטעד לייענען מער וועגן וואָס די פּאָפּע איז געווען אַקטשאַוואַלי זאָגן אלא ווי די כעדליינז געווען. טאקע, די שמועסדיק סטיל פון פּאָפּע פראַנסיס, זיין רימאַרקס אָן די מאַנזשעט וואָס פאַרטראַכטן אַ מענטש וואָס איז מער באַקוועם מיט גאַס-רעדן ווי טיאַלאַדזשיקאַל-רעדן, ריקווייערז אַ גרעסערע קאָנטעקסט.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דינסטיק פון דער דריט וואָך פון לענט, 10 מערץ, 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
דאָרט איז אַ שליסל צו גאָט 'ס האַרץ, אַ שליסל וואָס קענען זיין געהאלטן דורך ווער עס יז פון די גרעסטע זינדיקער צו די גרעסטע הייליקער. מיט דעם שליסל, די האַרץ פון גאָט קענען זיין אָופּאַנד און ניט בלויז זיין האַרץ, אָבער די זייער טרעאַסוריעס פון הימל.
און דער שליסל איז humilitude.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר שבת פון די צווייטע וואָך פון לענט, 7 מערץ 2015
ערשטער שבת פון די חודש
ליטורגישע טעקסטן דאָ
THREE מינוט אין אַ חזיר שפּייַכלער, און דיין קליידער זענען געטאן פֿאַר די טאָג. ימאַגינע די צעלאָזן זון, כאַנגגינג מיט חזירים, פידינג זיי טאָג נאָך טאָג, צו אָרעם צו אפילו קויפן אַ טוישן קליידער. איך האב קיין צווייפל אַז דער פאטער וואָלט האָבן סמעלד זיין זון אומגעקערט היים איידער ער געזען אים. אָבער ווען דער פאטער האָט אים געזען, איז עפּעס אַמייזינג געטראפן ...
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר פרייטאג פון די צווייטע וואָך פון לענט, 6 מער, 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
רעסקיוד דורך לאָווe, דורך Darren Tan
די משל פון די טענאַנץ אין די ווייַנגאָרטן, וואָס מאָרד די קנעכט פון די לאַנדאָונערז און אפילו זיין זון איז, פון קורס, סימבאָליש פון סענטשעריז פון נביאים וואָס דער פאטער געשיקט צו די מענטשן פון ישראל, קאַלמאַנייטינג אין יאָשקע משיח, זיין בלויז זון. אַלע פון זיי זענען פארווארפן.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דאנערשטאג פון די צווייטע וואָך פון לענט, 5 מערץ 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
אמת אָן צדקה איז ווי אַ אָפן שווערד וואָס קען נישט דורכשטעכן די האַרץ. עס קען פאַרשאַפן מענטשן צו פילן ווייטיק, צו קאַטשקע, צו טראַכטן, אָדער טרעטן אַוועק פון אים, אָבער ליבע איז וואָס שאַרפּאַנז אמת אַזאַ אַז עס ווערט אַ לעבעדיק וואָרט פון גאָט. איר זען, אפילו דער טייַוול קענען ציטירן פסוק און פּראָדוצירן די מערסט עלעגאַנט אַפּאָלאָגעטיקס. [קסנומקס]קף מאַט 4; 1-11 אָבער ווען דער אמת איז טראַנסמיטטעד אין די מאַכט פון די רוח, עס ווערט ...
| ↑1 | קף מאַט 4; 1-11 |
|---|
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דינסטאג פון די צווייטע וואָך פון לענט, 3 מערץ 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
ווען עס קומט צו ווידינג זינד דעם לענט, מיר קענען ניט גט רחמנות פֿון די קראָס, אדער די קראָס פון רחמנות. הייַנט ס רידינגז זענען אַ שטאַרק צונויפגיסן פון ביידע ...
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר שבת פון דער ערשטער וואָך פון לענט, 28 פעברואר 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
I אויף די פאָר היים לעצטע נאַכט צוגעהערט צו קאַנאַדע ס שטאַט ראַדיאָ בראָדקאַסטער, די קבק. דער באַלעבאָס פון דער ווייַזן ינטערוויוז "דערשטוינט" געסט וואָס קען נישט גלויבן אַז אַ קאַנאַדיאַן מיטגליד פון פּאַרליאַמענט אַדמיטאַד צו "ניט גלויבן אין עוואָלוציע" (וואָס יוזשאַוואַלי מיינט אַז מען גלויבט אַז די שאַפונג געקומען אין עקזיסטענץ פון גאָט, ניט ייליאַנז אָדער די ימפּלאָזאַבאַל שאַנסן אַטהעיסץ. האָבן געשטעלט זייער אמונה). די געסט האָבן ווײַטער אונטערגעשטראָכן זייער ניט-פלינקנדיקע איבערגעגעבנקייט צו ניט בלויז עוואָלוציע, נאָר גלאבאלע אנווארימונג, וואקסינאציעס, אַבאָרציע און פריילעכע חתונה - אריינגערעכנט דעם "קריסטנטום" אויף דער פאנעל. "ווער עס יז וואָס פרעגן די וויסנשאַפֿט טאַקע איז ניט פּאַסיק פֿאַר ציבור אַמט," האט איינער גאַסט צו דעם ווירקונג.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מאנטיק פון דער ערשטער וואָך פון לענט, 23 פעברואר, 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
IT איז פֿון אַ גאַנץ און גאַנץ אַבאַנדאַנמאַנט צו גאָט אַז עפּעס שיין כאַפּאַנז: אַלע די סיקיוראַטיז און אַטאַטשמאַנץ וואָס איר קלאָוזד דעספּעראַטלי צו, אָבער לאָזן אין זיין הענט, זענען פארביטן פֿאַר די סופּערנאַטוראַל לעבן פון גאָט. עס איז שווער צו זען פֿון אַ מענטשלעך פּערספּעקטיוו. עס אָפט קוקט ווי שיין ווי אַ פלאַטערל אין אַ קאַקון. מיר זען גאָרנישט אָבער פינצטערניש; פילן גאָרנישט אָבער די אַלט זיך; הערן גאָרנישט אָבער די ווידערקאָל פון אונדזער שוואַכקייַט סטיידינגלי רינגינג אין אונדזער אויערן. און נאָך, אויב מיר בלייבן אין דעם שטאַט פון גאַנץ אַרויסגעבן און צוטרוי פאר גאָט, די ויסערגעוויינלעך כאַפּאַנז: מיר ווערן קאָ-טוערס מיט משיחן.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר פרייטאג נאָך אַש מיטוואך, פעברואר 20, 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
די כייַע מלכות איז יסענשאַלי צופרידן. פייגל זענען צופרידן. פיש זענען צופרידן. אבער די מענטשלעך האַרץ איז נישט. מיר זענען ומרויק און אַנסאַטיספייד, קעסיידער זוכן פֿאַר מקיים אין מיריאַד פאָרעם. מיר זענען אין אַן אָנ אַ סאָף יאָג פון פאַרגעניגן ווי די וועלט ספּינז זייַן גאַנצע פּראַמאַסינג גליק, אָבער דיליווערינג בלויז פאַרגעניגן - פליטינג פאַרגעניגן, ווי אויב דאָס איז געווען אַ ציל אין זיך. פארוואס, נאָך בייינג דעם ליגן, טאָן מיר ינעוואַטאַבלי פאָרזעצן צו זוכן, זוכן, גייעג פֿאַר טייַטש און ווערט?
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דאנערשטאג נאָך אַש מיטוואך, פעברואר 19, 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
IT איז גאַנץ קלאָר, אפילו דורך אַ קיצער בליק אין די נייַעס כעדליינז, אַז פיל פון דער ערשטער וועלט איז אין אַ פריי-פאַל אין אַנבריידאַלד כידאַניזאַם, בשעת די רעשט פון דער וועלט איז ינקריסינגלי טרעטאַנד און סקאָרד דורך רעגיאָנאַל גוואַלד. ווי איך געשריבן אַ ביסל יאָרן צוריק, די צייט פון ווארענונג איז כמעט אויסגעגאנגען. [קסנומקס]קפ. די לעצטע שעה אויב מען קען נישט דערקענען די "וואונדער פון דער צייט" איצט, דער בלויז וואָרט לינקס איז די "וואָרט" פון צאָרעס. [קסנומקס]קפ. די וואַטשמאַן ס ליד
| ↑1 | קפ. די לעצטע שעה |
|---|---|
| ↑2 | קפ. די וואַטשמאַן ס ליד |
א ליכט צו די גויים פֿון גרעג אָלסען
WHY האט יאָשקע קומען צו ערד ווי ער איז געווען - אָנטאָן זיין געטלעך נאַטור אין די דנאַ, טשראָמאָסאָמעס, און גענעטיק העריטאַגע פון די פרוי, מרים? פֿאַר יאָשקע קען זייער געזונט האָבן פשוט מאַטיריאַלייזד אין דער מדבר, אריין גלייך אויף פערציק טעג פון נסיון, און דאַן ימערדזשד אין דעם גייסט פֿאַר זיין דרייַ יאָר מיניסטעריום. אָבער אַנשטאָט, ער אויסדערוויילט צו גיין אין אונדזער פוצטעפּס פֿון דער ערשטער ינסטאַנס פון זיין מענטשלעך לעבן. ער האָט אויסדערוויילט צו ווערן קליין, אָפענטיק און שוואַך, פֿאַר ...
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 9 דעצעמבער 2014
וואַן דיעגאָ מעמאָריאַל
ליטורגישע טעקסטן דאָ
IT איך בין געווען כּמעט האַלבנאַכט ווען איך בין אנגעקומען צו אונדזער פאַרם נאָך אַ יאַזדע צו די שטאָט מיט אַ ביסל וואָכן צוריק.
"די קאַלב איז אויס," מיין פרוי האט געזאגט. “די אינגלעך און איך זענען אַרויס און געקוקט, אָבער מיר האָבן זי ניט געפונען. איך האָב געקענט הערן ווי זי באָלד זיך אין צפון, אָבער דער קלאַנג האָט זיך ווייטער אוועקגעוואָרפן. ”
אַזוי איך גאַט אין מיין טראָק און סטאַרטעד צו פאָרן דורך די פּאַסטשערז, וואָס האָבן קימאַט אַ פֿיס פון שניי אין ערטער. מער שניי, און דאָס וואָלט זיין פּושינג עס, טראַכט איך מיר. איך שטעלן די טראָק אין 4 × 4 און סטאַרטעד דרייווינג אַרום בוים גראָוווז, בושעס און צוזאמען פענסעלינעס. אבער עס איז קיין קאַלב. אפילו מער פּאַזלינג, עס זענען קיין טראַקס. נאָך אַ האַלב שעה, איך ריסיינד זיך צו וואַרטן ביז מאָרגן.
ווען איר גיין אין אַ פּלאַץ מיט פריש בלומען, זיי זענען בייסיקלי נאָר זיצן דאָרט. נאָך, זייער גערוך ריטשאַז איר און זאַט דיין סענסיז מיט פרייד. אַזוי אויך, אַ הייליק מענטש אָדער פרוי קען נישט דאַרפֿן צו זאָגן אָדער טאָן פיל אין דעם אנדערן, ווייַל די אַראָמאַ פון זייער קדושה איז גענוג צו אָנרירן דעם גייסט.
האָבן איר אלץ באגעגנט עמעצער וואס איז לייַדנשאַפטלעך וועגן זייער ונטערטעניק? א סקידיווער, פערד-צוריק רידער, אַ ספּאָרט פאָכער, אָדער אַן אַנטהראָפּאָלאָגיסט, געלערנטער, אָדער אַנטיק רעסטאָרער וואָס לעבן און אָטעמען זייער פערדל אָדער קאַריערע? כאָטש זיי קענען ינספּירירן אונדז און אפילו אָנצינדן אַן אינטערעס אין אונדז צו זייער טעמע, קריסטנטום איז אַנדערש. ווייַל עס איז נישט וועגן די לייַדנשאַפט פון אן אנדער לייפסטייל, פילאָסאָפיע אָדער אפילו רעליגיעז ידעאַל.
די עסאַנס פון קריסטנטום איז נישט אַ געדאַנק אָבער אַ מענטש. - POPE BENEDICT XVI, ספּאַנטייניאַס רעדע צו די קלער פון רוים; זעניט, מאי 20 טער, 2005
SO פיל איז געזאָגט די לעצטע וואָך אויף די גייסט פון מורא וואָס האט שוין פלאַדינג פילע נשמות. איך בין געווען ברוך אַז אַזוי פילע פון איר האָבן ענטראַסטיד דיין אייגענע וואַלנעראַביליטי צו מיר ווי איר געפרוווט צו סיפט די צעמישונג וואָס האט ווערן אַ העפטן פון די צייט. אבער צו יבערנעמען אַז וואָס איז גערופֿן צעמישונג איז גלייך, דעריבער, "פון די בייז איינער" וואָלט זיין פאַלש. ווייַל אין דעם לעבן פון יאָשקע, מיר וויסן אַז אַזוי אָפט זיין אנהענגערס, די לערערס פון די געזעץ, די שליחים און אפילו מרים זענען לינקס צעמישט וועגן די טייַטש און אַקשאַנז פון די האר.
און פֿון אַלע פון די אנהענגערס, צוויי רעספּאָנסעס זענען פּונקט ווי צוויי פּילערז רייזינג אויף דעם ים פון בעהאָלע. אויב מיר אָנהייבן צו נאָכמאַכן די ביישפילן, מיר קענען אָנקניפּן זיך אויף ביידע די פּילערז, און ווערן ציען אין די ינערלעך רויק וואָס איז אַ פרוכט פון די רוח.
דאָס איז מיין תפילה אַז דיין אמונה אין יאָשקע וועט זיין באנייט אין דעם קלערן ...
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 16 אקטאבער 2014
מעמאָריאַל פון סט יגנאַטיוס פון אנטיאכיע
ליטורגישע טעקסטן דאָ
פון ברייאַן דזשעקעל ס באַטראַכטן די פייגעלעך
'וואס טוט דער פּויפּסט? וואָס טוען די בישאַפּן? ” פילע פרעגן די פֿראגן אויף די כילז פון קאַנפיוזינג שפּראַך און אַבסטראַקט סטייטמאַנץ ימערדזשינג פון די סינאָד פֿאַר משפּחה לעבן. אָבער די קשיא אויף מיין האַרץ הייַנט איז וואס טוט דער רוח? ווייַל יאָשקע געשיקט דעם גייסט צו פירן די קהילה צו "אַלע אמת." [קסנומקס]יוחנן קסנומקס: קסנומקס אָדער משיח 'ס צוזאָג איז טראַסטווערדי אָדער נישט. אַזוי וואָס איז דער רוח טאן? איך וועל שרייבן מער וועגן דעם אין אן אנדער שרייבן.
| ↑1 | יוחנן קסנומקס: קסנומקס |
|---|
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 14 אקטאבער 2014
אָפּט. מעמאָריאַל פון סט. קאַלליסטוס איך, פּאָפּע און מאַרטער
ליטורגיקאַל טעקס דאָ
IT איז אָפט געזאגט אַז יאָשקע איז געווען טאָלעראַנט צו "זינדיקע" אָבער ינטאַלעראַנט צו די פרושים. אָבער דאָס איז נישט גאַנץ אמת. יאָשקע אָפֿט אנגעשריגן די שליחים ווי געזונט, און אין פאַקט די בשורה פון נעכטן, עס איז געווען די גאַנצן מאַסע וועמען ער איז געווען זייער אָפן, וואָרענען אַז זיי וואָלט זיין געוויזן ווייניקער רחמנות ווי די נינעוויטעס:
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 13 אקטאבער 2014
ליטורגישע טעקסטן דאָ
מען פֿון די סיבות וואָס איך פּעלץ די האר געוואלט מיר צו שרייַבן די "איצט וואָרט" אויף די מאַסע רידינגז אין דעם צייַט, איז געווען פּונקט ווייַל עס איז אַ איצט וואָרט אין די רידינגז וואָס רעדן גלייַך צו וואָס איז געשעעניש אין דער קהילה און די וועלט. די רידינגז פון די מאַסע זענען עריינדזשד אין דריי יאָר סייקאַלז, און אַזוי אַנדערש יעדער יאָר. פּערסנאַלי, איך טראַכטן עס איז אַ "צייכן פון די צייט" ווי די רידינגז פון דעם יאָר זענען ריינדזשינג מיט אונדזער צייט. איך זאג נאר.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 7 אקטאבער 2014
אונדזער לאַדי פון די ראָוזערי
ליטורגישע טעקסטן דאָ
יאָשקע מיט מרתא און מרים פֿון Anton Laurids Johannes Dorph (1831-1914)
דאָרט איז ניט אַזאַ זאַך ווי אַ קריסטלעך אָן די טשורטש. אָבער עס איז קיין טשורטש אָן עכט קריסטן ...
הײַנט, זאָגט פאולוס ווײַטער זײַן עדות וועגן דעם, ווי מען האָט אים געגעבן די בשורה, ניט דורך מענטשן, נאָר דורך א "אנטפלעקונג פון ישוע המשיח." [קסנומקס]נעכטן ס ערשטער לייענען נאָך, Paul איז ניט אַ יינציק וועלדערער; ער ברענגט זיך און זיין אָנזאָג אין און אונטער די אויטאָריטעט אַז יאָשקע קאַנפערד צו די קהילה, אָנהייב מיט די "שטיין", קעפאַס, דער ערשטער פּויפּסט:
| ↑1 | נעכטן ס ערשטער לייענען |
|---|
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 26 סעפטעמבער 2014
אָפּט. מעמאָריאַל סיינץ קאָסמאַס און דאַמיאַן
ליטורגישע טעקסטן דאָ
דאָרט איז אַ באשטימט צייט פֿאַר אַלץ. אָבער סטריינדזשלי, עס איז קיינמאָל מענט צו זיין דעם וועג.
א צייט צו וויינען, און א צייט צו לאכן; א צייט צו טרויערן און א צייט צו טאנצן. (ערשטער לייענען)
וואָס דער סקריפּטשעראַל שרייַבער רעדט פון דאָ איז נישט אַ ימפּעראַטיוו אָדער באַפֿעלן וואָס מיר מוזן דורכפירן; אלא, עס איז די מעקייַעם אַז די מענטשלעך צושטאַנד, ווי די עבס און שטראָם פון די יאַמ - פלייץ, ריסעס אין כבוד ... בלויז צו אַראָפּגיין אין טרויער.
