ווײַל מעדאַטייטינג אין דער "שולע פון ​​מרים", די וואָרט "אָרעמקייַט" ריפראַקטאַד אין פינף שטראַלן. די ערשטע…

IN דער ערשטער פריידיק מיסטעריע, מרים ס וועלט, איר חלומות און פּלאַנז מיט יוסף, זענען פּלוצלינג געביטן. גאָט האט אַ אַנדערש פּלאַן. זי איז געווען שאַקט און דערשראָקן, און פּעלץ קיין צווייפל ניט טויגעוודיק פון אַזוי גרויס אַ אַרבעט. אָבער איר ענטפער האָט עקאָוד פֿאַר 2000 יאָר:

מייַ עס ווערן געטאן צו מיר לויט דיין וואָרט.

יעדער פון אונדז איז געבוירן מיט אַ ספּעציפיש פּלאַן פֿאַר אונדזער לעבן און געגעבן ספּעציפיש גיפס צו טאָן דאָס. און נאָך, ווי אָפט טאָן מיר זיך מעקאַנע מיט אונדזער שכנים טאלאנטן? "זי סינגס בעסער ווי מיר; ער איז סמאַרטער; זי איז בעסער קוקן; ער איז מער עלאַקוואַנט ..." און אַזוי אויף.

דער ערשטער אָרעמקייַט וואָס מיר מוזן אַרומנעמען אין נאָכמאַך פון משיח 'ס אָרעמקייַט איז די אַקסעפּטאַנס פון זיך און גאָט ס דיזיינז. דער יסוד פון דעם אַקסעפּטאַנס איז צוטרוי - צוטרוי אַז גאָט דיזיינד מיר פֿאַר אַ ציל, וואָס ערשטער און ערשטער איז צו זיין ליב געהאט דורך אים.

עס איז אויך אַקסעפּטינג אַז איך בין נעבעך אין מעלות און קדושה, אַ זינדיקער אין פאַקט, טאָוטאַלי פאַרלאָזנ אויף די אַשירעס פון גאָט ס רחמנות. איך בין ומפעיק פון זיך, און אַזוי דאַוונען, "האר, האָבן רחמנות אויף מיר אַ זינדיקער."

די אָרעמקייַט האט אַ פּנים: עס איז גערופן humilitude.

Blessed are the poor in spirit. (מתיא 5: 3)

IN די צווייטע פריידיק מיסטעריע, מרים שטעלט אַוועק צו אַרוישעלפן איר קוזינע עליזאַבעטה, וואָס איז אויך יקספּעקטינג קינד. פסוק זאגט אַז מרים סטייד דאָרט "דריי חדשים."

דער ערשטער טרימעסטער איז יוזשאַוואַלי די מערסט טיירינג פֿאַר וואָמען. די גיך אַנטוויקלונג פון די בעיבי, ענדערונגען אין כאָרמאָונז, אַלע די ימאָושאַנז… און נאָך, עס איז געווען אין דעם צייט אַז מרים פארארעמט איר אייגענע באדערפענישן צו העלפן איר קוזינע.

דער עכט קריסטלעך איז איינער וואס עמפּטיז זיך אין דינסט פֿאַר די אנדערע.

גאָט איז ערשטער.

מייַן חבר איז רגע.

איך בין דריט.

דאָס איז די מערסט שטאַרק פאָרעם פון אָרעמקייַט. זיין פּנים איז אַז פון ליבע.

...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.  (פיל 2: 7)

WE באַטראַכטן אין די דריט פריידיק מיסטעריע אַז יאָשקע איז געבוירן אין ניט אַ סטעראַלייזד שפּיטאָל אדער אַ פּאַלאַץ. אונזער קעניג איז געלעגן אין א מאנגער "ווייַל עס איז קיין פּלאַץ פֿאַר זיי אין די קרעטשמע."

און יוסף און מרים האָבן ניט באַשטיין אויף טרייסט. זיי האבן נישט זוכן די פיינאַסט, כאָטש זיי קען רעכט האָבן פארלאנגט. זיי זענען צופֿרידן מיט פּאַשטעס.

די לעבן פון די עכט קריסטלעך זאָל זיין איינער פון פּאַשטעס. מען קען זיין רייַך און נאָך לעבן אַ פּשוט לייפסטייל. עס מיטל לעבן מיט וואָס מען דאַרף, אלא ווי וויל (אין סיבה). אונדזער קלאַזאַץ זענען יוזשאַוואַלי דער ערשטער טערמאָמעטער פון פּאַשטעס.

פּאַשטעס מיינט אויך אַז איר דאַרפֿן צו לעבן אין סקוואַלער. איך בין זיכער אַז יוסף רייניקן די מאַנגער, אַז מרים ליינד עס מיט אַ ריין שטאָף, און אַז זייער קליין קוואַרטערס זענען טידעד ווי פיל ווי מעגלעך פֿאַר משיח 'ס קומען. אַזוי זאָל אונדזער הערצער זיין גרייט פֿאַר דעם גואל ס קומען. די אָרעמקייַט פון פּאַשטעס מאכט פּלאַץ פֿאַר אים.

עס אויך האט אַ פּנים: צופֿרידנקייט.

I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me. (פיל 4: 12-13)

לויט לויט דער לעוויטישער געזעץ, דאַרף א פרוי וואָס האָט געבוירן א קינד ברענגען צום טעמפּל:

אַ יאָר-אַלט לאַם פֿאַר אַ האָלאָקאַוסט און אַ טויב אָדער אַ טורטלע טויב פֿאַר אַ זינד קרבן ... אויב זי קען נישט פאַרגינענ זיך אַ לאַם, זי קען נעמען צוויי טערטאַלאָוז ... " (לעוו 12: 6, 8)

אין דער פערט פריידיק מיסטעריע, מרים און יוסף פאָרשלאָגן אַ פּאָר פון פייגל. אין זייער אָרעמקייַט, עס איז געווען אַלע זיי קען פאַרגינענ זיך.

די עכט קריסטלעך איז אויך גערופֿן צו געבן, ניט בלויז פון צייט, אָבער אויך פון רעסורסן - געלט, שפּייַז, פאַרמעגן - "ביז עס טוט וויי", וואויל מוטער טערעסאַ וואָלט זאָגן.

ווי אַ גיידליין, די יסראַעליטעס וואָלט געבן אַ מעשר אָדער צען פּראָצענט פון די "ערשטער פירות" פון זייער האַכנאָסע צו די "הויז פון די האר." אין די ניו טעסטאמענט, פאולוס טוט נישט צעהאַקן ווערטער וועגן שטיצן די טשורטש און יענע וואָס דינען די בשורה. און משיח שטעלט די ערשטיקייט אויף די אָרעמאַן.

איך האָב קיינמאָל באגעגנט ווער עס יז וואָס פּראַקטיסיד צען פּראָצענט פון זייער האַכנאָסע וואָס פעלנדיק עפּעס. מאל זייער "גראַנאַריעס" לויפן איבער די מער זיי געבן אַוועק.

געבן און גיפס וועט זיין געגעבן צו איר, אַ גוטע מאָס, פּאַקט צוזאַמען, אָפּגעטרעסלט און אָוווערפלאָוינג, וועט זיין אויסגעגאסן אין דיין שויס (לוק 6:38)

די אָרעמקייַט פון קרבן איז אַן אין וואָס מיר זען אונדזער וידעפדיק, ווייניקער ווי שפּיל געלט, און מער ווי "מיין ברודער ס" ווייַטער מאָלצייַט. עטלעכע זענען גערופן צו פאַרקויפן אַלץ און געבן עס צו די אָרעם (מאַטע 19:21). אָבער אונז אלע זענען גערופֿן צו "אָפּזאָגנ זיך פון אַלע אונדזער פאַרמעגן" - אונדזער ליבע פֿאַר געלט און ליבע פון ​​די טינגז וואָס עס קענען קויפן - און צו געבן אפילו פון וואָס מיר טאָן ניט האָבן.

מיר קענען שוין פילן אונדזער פעלן פון אמונה אין גאָט ס השגחה.

לעסאָף, די אָרעמקייַט פון קרבן איז אַ האַלטנ זיך פון גייסט אין וואָס איך בין שטענדיק גרייט צו געבן זיך. איך זאָגן צו מיין קינדער, "פירן געלט אין דיין בייַטל, נאָר אין פאַל איר טרעפן יאָשקע, דיסגייזד אין די נעבעך. האָבן געלט, נישט אַזוי פיל ווי צו פאַרברענגען, ווי צו געבן."

די סאָרט פון אָרעמקייַט האט אַ פּנים: עס איז ברייטהאַרציקייט.

Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?  (מאַל 3:10)

...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood. (מאַרץ 12: 43-44)

EVEN ווייל דער זון פון גאָט ווי דיין קינד איז קיין גאַראַנטירן אַז אַלץ וועט זיין געזונט. אין די פינפט פריידיק מיסטעריע, מרים און יוסף אַנטדעקן אַז יאָשקע איז פעלנדיק אין זייער קאַנוווי. נאָך זוך, זיי געפֿינען אים אין די המקדש אין ירושלים. קיסווע-האַקוידעש זאָגן אַז זיי זענען "דערשטוינט" און אַז "זיי האבן ניט פֿאַרשטיין וואָס ער האט געזאגט צו זיי."

די פינפט אָרעמקייַט, וואָס קען זיין די מערסט שווער, איז אַז פון אַרויסגעבן: אַקסעפּטינג אַז מיר זענען קויכעס צו ויסמיידן פילע שוועריקייטן, קאָפּדרייעניש און ריווערסאַז אַז יעדער טאָג גיט. זיי קומען - און מיר זענען דערשטוינט - ספּעציעל ווען זיי זענען אומגעריכט און פּאָנעם אַנדיזערווד. דאָ מיר דערפאַרונג אונדזער אָרעמקייַט ... אונדזער ינאַביליטי צו פֿאַרשטיין די מיסטעריעז וועט פון גאָט.

אָבער צו אַרומנעמען גאָט 'ס וועט מיט דאַסאַלאַטי פון האַרץ, מקריב ווי מיטגלידער פון די רויאַל כהונה אונדזער צאָרעס צו גאָט צו ווערן פארוואנדלען אין חן, איז די זעלבע דאַסאַלאַטי דורך וואָס יאָשקע אנגענומען דעם קראָס, און געזאגט, "ניט מיין וועט אָבער דייַן ווערן געטאן." ווי נעבעך משיח געווארן! ווי רייך מיר זענען ווייַל פון אים! און ווי רייך די נשמה פון אן אנדערן וועט ווערן ווען די גאָלד פון אונדזער צאָרעס איז געפֿינט פֿאַר זיי פֿון די אָרעמקייַט פון אַרויסגעבן.

דער וועט פון גאָט איז אונדזער עסנוואַרג, אפילו אויב עס יז טייסץ ביטער. די קראָס איז טאַקע ביטער, אָבער עס איז קיין רעסוררעקטיאָן אָן אים.

די אָרעמקייַט פון אַרויסגעבן האט אַ פּנים: געדולד.

I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life. (רעוו. 2: 9-10)