מען קען סאַמערייז די לעצטע פינף שריפטן פון דער טיגער אין דער שטייַג צו די ראַקי האַרץ, אין די פּשוט פראַזע: אָנטאָן זיך אין משיחן. אָדער ווי סט. פאולוס האָט געזאָגט:
... שטעלן אויף די האר יאָשקע המשיח, און מאַכן קיין טנייַ פֿאַר די תאוות פון די פלייש. (ראָם 13:14)
איך ווילן צו ייַנוויקלען די שריפטן צוזאַמען, צו געבן איר אַ פּשוט בילד און זעאונג פון וואָס יאָשקע פרעגט פון איר און מיר. אין פילע אותיות איך באַקומען וואָס איך האָב געשריבן אין די ראַקי הארץ... אַז מיר ווילן צו זיין הייליק, אָבער מיר האָבן אַז מיר זענען אַזוי קורץ פון הייליקייט. אָפט ווייַל מיר שטרעבן צו זיין אַ פלאַטערל פריער אַרייַן די קאַקון ...
דער קאַטערפּיללאַר און די באַטערפליי
דער רויפּע איז נישט די מערסט שיין באַשעפעניש. עס סליץ אויף דער ערד ביז עס לעסאָף וויווז אַ קאַקון. ין דעם זייַד "קבר", עס איז אַ מעטאַמאָרפאָסיס- א ענדערונג פון איין באַשעפעניש אין אַ גאָר אַנדערש באַשעפעניש, אַ פלאַטערל.
ווען מיר זענען באַפּטייזד, גאָט ממש גיט אונדז אַ נייַע נאַטור דורך די מאַכט פון די רוח. אונדזער געפאלן נאַטור, חרובֿ דורך אָריגינעל זינד איז אַוועקגענומען, און מיר באַקומען אַ נייַע נאַטור געמאכט אין זיין בילד. איצט, עטלעכע פאַרגלייכן דאָס צו אַ פלאַטערל, מיט די באַפּטייזד נשמה ימערדזשינג ווי אַ רויפּע פֿון די וואסערן פון באַפּטיזאַם אין אַ נייַ באַשעפעניש. אויב דאָס איז פאַל, וואָס טאָן איך פילן עפּעס אָבער נייַ, אָפט סטראַגאַלינג מיט אַלט כאַבאַץ און זינד ווי מיין סלידערינג אַלט זיך? איך בין נישט פליענדיק אָבער פאַלינג.
א בעסערע פאַרגלייַך קען זיין אַז די סאַקראַמענט פון
באַפּטיזאַם איז די געבורט פון די רויפּע. פֿאַר, אין דער שטאַט פון אָריגינעל זינד, מיר זענען באמת טויט צו משיח, אפגעשיידט אייביק. אָבער אין יאָשקע, מיר האָבן די האָפענונג פון נייַ לעבן. ער איז דער בכור פון די בריאה, דער קאָפּ פון די מוטער פלאַטערל, וואָס איז זיין גוף, די טשורטש. איך בין "געבוירן ווידער" דורך איר סאַקראַמענץ. איך בין טייל פון די "לאַרווי" אַז ימערדזשיז פון די באַפּטיזמאַל שריפֿט. איך טאָן ניט אַרויסקומען נאָך ווי אַ פלאַטערל, אָבער ווי אַ רויפּע וואָס כּולל די פול גענעטיק קאָד צו ווערן איינער. אין באַפּטיזאַם, די פול פּאָטענציעל איז איצט געגעבן דורך חן צו ווערן וואָס איך בין טאַקע מענט צו זיין: אַ נשמה, גאָר פריי, גאָר ביכולת צו נישט בלויז פליען צו גאָט, אָבער שוועבן העכער די וועלט און די פלייש פּאַססיאָנס מיט די פליגל פון די גייסט.
דער באשולדיקער
דערין ליגט די פונט פון באַפאַלן פון שׂטן אויף גאָט 'ס קינדער. ער אַקיוזיז אונדז פֿאַר נישט "פּערפעקט", ניט "הייליק". "איר זאָל זיין אַ פלאַטערל, אָבער איר זענט בלויז אַ שווינדל"ער סניץ. איר זען ווי זיינע ווערטער זייַנען שטענדיק אמת אין פּנים ווערט, אָבער זיי זענען נישט די פול פאַקט. יאָ, מיר זאָלן זיין באַטערפלייז, אָבער אין אונדזער שוואַכקייַט מיר טאַקע ווי מאַגגאַץ וואָס קענען נאָך נישט פליען. גאָט ווייסט דאָס. אַז ס וואָס ער האָט געשיקט די רוח צו ענדיקן די אַרבעט אנגעהויבן אין משיחן:
איך בין זיכער פון דעם אַז דער איינער וואס האט אנגעהויבן אַ גוטע אַרבעט אין איר וועט פאָרזעצן צו פאַרענדיקן עס ביז דעם טאָג פון משיחן יאָשקע. (פיל 1: 6)
אפילו סט פאולוס אַדמיטאַד אַז ער איז נאָך "אונטער קאַנסטראַקשאַן":
ברידער, איך פֿון מײַן זײַט האַלט זיך נישט פֿאַר אַ פֿאַרמעגן. נאָר איין זאַך: פאָרגעטטינג וואָס ליגט הינטער אָבער סטריינינג פאָרויס צו וואָס ליגט פאָרויס, איך פאָרזעצן מיין יאָג צו דעם ציל, די פרייז פון גאָט ס אַרוף רופן, אין משיחן יאָשקע. (פיל 3: 13-14)
אַזוי וואָס טאָן מיר גלויבן די אַקיוזער אויב אפילו די ינספּייערד וואָרט פון גאָט טוט נישט רעדן פון "רעגע הייליקייט" אָבער פון אַ פּראָצעס פון טראַנספאָרמאַציע, איינער איז נישט לעסאָף געענדיקט ביז הימל?
אַלע פון אונדז, וואַטשינג מיט אַנוויילד פּנים אויף די כבוד פון די האר, זענען פארוואנדלען אין דער זעלביקער בילד פון כבוד צו כבוד, ווי פון די האר וואָס איז דער גייסט. (2 קאָר 3:18)
אונדזער ציל ווי געגלויבט איז צו ווערן ווי די מאָדעל פלאַטערל - די וואויל ווירגין מרים: צו פשוט אַרייַן די קאַקון פון גאָט ס וועט וווּ טראַנספאָרמאַציע וועט פּאַסירן דורך גאָט 'ס מאַכט, נישט אונדזער אייגענע. עס מיר קומען מיט אַלע די שטויב און שמוץ פון אונדזער זינדיק סלידערינג, טראַסטינג אַז ער קענען מאַכן אַלע טינגז צו די גוט.
אַרייַן די קאָקאָאָן: סאַלאַטוד און סערוויס
אין נאַטור, די רויפּע אָפט געפינט אַ אָרט פון סאַלאַטוד צו בויען זייַן קאַקון. דאָס איז סימבאָליש פון די נייטיקייט צו אַרייַן די סאַלאַטוד פון תפילה. יאָשקע גערעדט וועגן דעם קאַקון:
ווען איר דאַוונען, גיין צו דיין ינער צימער, נאָענט די טיר און דאַוונען צו דיין פאטער אין געהיים. און דיין פאטער וואס זעט אין געהיים וועט צוריקצאָלן איר. (מאַט 6: 6)
"ווען איר דאַוונען," ווען איר אַרייַן די סוד פּלאַץ פון דיין האַרץ, גאָט וועט געבן איר מער און מער די גראַסעס און מאַכט צו יבערמאַכן די ינער זיך קאַנסיווד אין באַפּטיזאַם. אָבער, אויב איר מאַכן יקסקיוסיז צו ויסמיידן דעם קאַקון, אַז איר האָט נישט צייט אָדער אַז עס איז צו טרוקן אָדער אַז תפילה איז נאָר פֿאַר "הייליק" מענטשן, דער מעטאַמאָרפאַסיס וועט זיין אַ זייער לאַנג וועג אַוועק ... אויב טאָמיד. פֿאַר די מוטער באַטערפליי לערנט אונדז:
תפילה אַטענדז די חן וואָס מיר דאַרפֿן ... -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, נ .2010
מאַנגל פון תפילה מיטל אַ פעלן פון די גראַסעס איר דאַרפֿן.
תפילה איז די לעבן פון די נייַ האַרץ. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, נ .2697
ניט קיין תפילה מיטל, פשוט, דיין נייַ האַרץ איז געהאלטן ביים שטארבן, נישט ציען אויף די לעבן עס דאַרף פֿאַר טראַנספאָרמאַציע. וואָס מער טאָן איך דאַרפֿן צו זאָגן? צו באַשליסן פֿאַר תפילה איז צו באַשליסן פֿאַר גאָט, אָדער גאַנץ אַ שייכות מיט אים וואָס אַליין קענען יבערמאַכן איר:
... תפילה איז די לעבעדיק שייכות פון די קינדער פון גאָט מיט זייער פאטער ... —קקק, נ .2565
(איך געוואקסן אַרויף די מערסט כייפּער און דיסטראַקטיד מענטש איר קענען ימאַדזשאַן. אויב תפילה איז מעגלעך פֿאַר מיר, עס איז מעגלעך פֿאַר קיינער.)
דער קאַקון איז נישט בלויז אַ פּלאַץ פון קאַמיוניאַן אין די האַרץ, אָבער אַ אָרט אין די מלכות. און יאָשקע דערציילט אונדז פּונקט ווו דאָס אָרט דאַרף זיין:
... דער וואָס דערנידעריקט זיך וועט דערהויבן ווערן .... אלא ווער סע וויל צו זיין גרויס צווישן איר וועט זיין דיין קנעכט;
ווער סע וויל צו זיין ערשטער צווישן איר וועט זיין די שקלאַף פון אַלע. (לוק. 14:11; מארק 10: 43-44)
דורך אַניוועסדיק דינסט, די לאָוולי קאַטער
יללאַר וועט זיין אויפשטיין צו אַ שיין פלאַטערל. ווי איך געשריבן אין די די ראַקי הארץ, מיר דאַרפֿן צו האָבן די האַרץ פון אַ קנעכט צו טראָגן פרוכט.
ווער בלייבט אין מיר און איך אין אים, וועט טראָגן פיל פרוכט, ווייַל אָן מיר איר קענען גאָרנישט טאָן ...
אויב איר האַלטן מיין מצוות, איר וועט בלייַבן אין מיין ליבע, פּונקט ווי איך האָבן געהאלטן מיין פאָטער ס מצוות און בלייַבן אין זיין ליבע.
(דזשן 15: 5, 10)
ווער קען נישט אויפשטיין פון טיש און זיין דער ערשטער צו אָנהייבן קיילים? ווער קען נישט אַראָפּגיין פון דער קאַנאַפּע און שניידן די עלטערע אלמנה לאָנקע אָדער רידלען אַ טראָטואַר פון אַ עלטער? ווער קען נישט טוישן אַ וויקעלע אָן פרעגן אָדער נעמען אויס די מיסט? אָדער זיצן און הערן צו עמעצער לופט זייער האַרץ? דאָס איז וואָס יאָשקע מיטל צו זיין אַ קנעכט: צו טאָן דעם וועט פון גאָט אויסגעדריקט יעדער טאָג אין די פּשוט פליכט פון דעם מאָמענט. זיין יאָך איז גרינג און זיין מאַסע איז ליכט. אָבער אָפט אין דעם פּראָצעס פון דינען מיר קעמפן מיט אונדזער פוילקייט, עגאָיזם אָדער נסיון. דאָס איז טייל פון די קאַקון - די פינצטערניש פון די קאַקון. אָבער עס קען נישט מיינען אַז איר טאָן ניט וואַקסן אין אים. עס מיטל פשוט אַז איר דאַרפֿן נאָך אַ גואל, איר דאַרפֿן זיין רחמנות, איר דאַרפֿן די חן פון די קאַקון.
נאר טוה דאס
אויב איר אַרייַן דעם קאַקון פון תפילה און דינען, קאַנטאַמפּליישאַן און אַקציע, עס וועט אָנהייבן עפּעס גלייבן. די לעבן פון יאָשקע, אַז רוחניות "גענעטיק קאָד" געשריבן אין דיין האַרץ אין באַפּטיזאַם, וועט אָנהייבן צו אַנפאָולד. איר וועט באמת אָנהייבן צו וואַקסן די פליגל פון דעם גייסט (דאָס איז די פרייהייט צו פליען העכער די קייטן פון זינד); די אויגן פון דעם זון (וואָס איז חכמה); און די פארבן פון דעם פאטער (דאָס איז מייַלע און קדושה). אָבער דאָס נעמט צייט, טייערע ברודער. עס נעמט געדולד, טייערע שוועסטער. דער קאַקון איז אַ אָרט פון פינצטערניש; פון ווארטן; פון געבן אַרויף די אַלט אַזוי ווי צו נעמען אויף די נייַ. עס איז דער אָרט פון שלאַכט, פון באַשלוס, פון אָנהייב ווידער. עס איז דער אָרט פון אמונה און אַרויסגעבן וווּ מיר פילן אַז גאָט האָט אונדז פארלאזן ווייַל מיר זענען ווינגלעסס און בלינד אין אונדזער מיינונג.
אָבער ער ענטפערט:
מייַן קינד, דאָס איז וואָס איר זען. און נאָך, איר זענט דאָ אין דעם קאַקון, איר האָט אויסדערוויילט צו אָנהייבן ווידער און בלייַבן מיט מיר. צי ניט ריכטער זיך, פֿאַר איר קענען נישט זען די פליגל גראָוינג, פּרעסט פון די אויגן. דיינע אויגן זענען באדעקט דורך די פילם פון פינצטערניש און פּראָצעס און אפילו דורך מיין אייגענע האַנט, אַזוי אַז איר וועט ניט ווערן שטאָלץ פון די שיינקייט גראָוינג ין. צי ניט ריכטער, ווייַל איך בין דער באשעפער, און איך וויסן ווען מיין קינדער זענען גרייט צו פליען ... איר דאַרפֿן בלויז צוטרוי ווי אַ קליין קינד און פּערסאַוויר אַז איר קען זיין אנגעטאן אין מיר.
פֿאַר איר האָבן געשטארבן, און דיין לעבן איז פאַרבאָרגן מיט משיחן אין גאָט. ווען דיין לעבן פון משיחן איז ארויס, איר אויך וועט ווייַזן זיך מיט אים אין כבוד. טייטן דעריבער די ערד פון איר: ימעראַליטי, טומע, לייַדנשאַפט, בייז פאַרלאַנג, און די גריד אַז איז יידאַלאַטרי ... כּעס, צאָרן, רשעות, רעכילעס און גראָב שפּראַך פֿון דיין מיילער. האַלטן ליגנעריש איינער צו דעם אנדערן, ווייַל איר האָט אַוועקגענומען די אַלט זיך מיט זיין פּראַקטיסיז און האָבן אָנטאָן די נייַע זעלבסט, וואָס איז רינוינג, פֿאַר וויסן אין די בילד פון זיין באשעפער. שטעלן אויף זיך, ווי גאָט ס אויסדערוויילט אָנעס, הייליק און באַליבט, האַרציק ראַכמאָנעס, גוטהאַרציקייַט, אַניוועס, דזשענטאַלנאַס, און געדולד, בערינג מיט יעדער אנדערע און מוחל יעדער אנדערער, אויב איינער האט אַ טענות קעגן אנדערן; אַז the װי גאָט האָט דיר מוחל געװען, אַז must זאָלסטו טאָן. און איבער אַלע די אָנטאָן ליבע, וואָס איז דער בונד פון שליימעס. (קאָל 3: 3-14)
פֿאַרבונדענע רידינג:
ווען איר דורכפאַל ווידער און ווידער, אָנהייבן ווידער און ווידער: אָנהייב ווידער
האָפענונג פֿאַר די פאַרצווייפלונג נשמה: איין וואָרט
האָפענונג פֿאַר דער נשמה אין שטאַרביק זינד: צו יענע אין שטאַרביק זינד
