קום אוועק מיט מיר

A אַ ביסל וואָכן פֿאַר יסטער, איך אנגעהויבן צו הערן אַ ווייך און יריזיסטאַבאַל וואָרט אין מיין האַרץ:

קום אַוועק מיט מיר אין דער מדבר.

די פאַרבעטונג איז ווייך דרינגלעך, ווי "עס איז צייט" צו אַרייַן אַ נייַע אָרט פון ינטאַמאַסי מיט די האר, אויב נישט עפּעס פיל מער ...

 

דער וויסטעניש

די "מדבר" איז, ביבלישע גערעדט, דער אָרט ווו גאָט נעמט זיין מענטשן צו רעדן צו זיי, ראַפינירן זיי און צוגרייטן זיי פֿאַר די ווייַטער פאַסע פון ​​זייער נסיעה. צוויי ביישפילן וואָס גלייך קומען צו גייַסט זענען די יסראַעליטעס פערציק יאָר שפּאַציר דורך די מדבר צו די צוגעזאגט לאַנד, און יאָשקע 'פערציק טעג פון סאַלאַטוד, וואָס זענען געווען אַ פאָרשפּיל צו זיין עפנטלעך מיניסטעריום.

פֿאַר די יסראַעליטעס, דער מדבר איז געווען דער אָרט ווו גאָט האַנדלען מיט די אפגעטער פון די מענטשן און פלאַפּאַנט הערצער; פֿאַר יאָשקע, עס איז געווען אַ ווייַטער דיפּאַנינג פון די פאַרבאַנד פון זיין מענטשלעך וועט מיט די געטלעך. פֿאַר אונדז איצט, עס איז צו זיין ביידע. די ינוואָוקיישאַן צו דער מדבר איז אַ צייט ווען מיר מוזן צעברעכן די רוען אפגעטער אַמאָל און פֿאַר אַלע מאָל; עס איז די צייט פון סטריפּינג אונדזער מענטשלעך וועט און נעמען אויף די געטלעך וועט. ווי יאָשקע האט געזאגט אין דער מדבר:

מען לעבט ניט פֿון ברויט אַליין, נאָר פֿון יעדער וואָרט וואָס קומט אַרויס פֿון דעם מויל פון גאָט. (מאַטט 4: 4)

און אַזוי די האר seeing געזען אַז מיר His זיין קאַלע bed האָבן בעדעקעד זיך מיט ווערלדלינאַס wants וויל צו פּאַס אונדז פון רשעים קאָמפּראָמיס און אָנטאָן אונדז ווידער אין די פּאַשטעס און ומשולד אַז איז שוין דער אָנהייב פון אַ "טקופע פון ​​שלום".

… זי האָט זיך אויסגעפּוצט מיט אירע רינגען און מיט איר צירונג, און איז געגאַנגען נאָך אירע ליבהאָבער - אָבער מיך האָט זי פאַרגעסן ... דעריבער וועל איך איר איצט צוציען; איך וועל פירן איר אין דער מדבר און רעדן איבערצייגט צו איר. און איך וועל געבן איר די ווייַנגאָרטן וואָס זי האט, און די טאָל פון אַכאָר ווי אַ טיר פון האָפענונג. (האָס 2: 15-17)

די טאל פון אכור מיטל "טאָל פון קאָנפליקט." יא the דער גוטער פאסטעך פירט זיין מענטשן דורך די טאָל פון די שאָטן פון טויט אין סדר צו ברענגען צו טויט אַז וואָס איז ניט פון אים. עס איז אויך דער אָרט ווו די שעפּס לערנען צו הערן זיין קול און לערנען אַבסאָלוט צוטרוי אין דער גוטער פאסטעך. און פֿאַר דעם סיבה, די פייַנט פון אונדזער נשמות קומען צו די קאַלע פון ​​משיחן מיט אַ מאַבל פון נסיון צו דיסווייד און דיסקערידזש איר, צו האַלטן איר פון דער מדבר. ווייַל דאָרט, די שלאנג ווייסט אַז זי וועט זיין זיכער ...

... די פרוי האָט באַקומען די צוויי פליגל פון דעם גרויסן אָדלער, אַזוי אַז זי קען פליען צו איר אָרט אין דער מדבר, וואו, ווייט פון דער שלאַנג, זי איז געווען זאָרגן פֿאַר אַ יאָר, צוויי און אַ האַלב יאָר. (רעוו 12:14)

 

די שלאַכט איידער די וויסט

איידער די יסראַעליטעס אריין אין דער מדבר, זיי פייסט אַ מאָמענט פון גרויס פאַרצווייפלונג: פעראָו ס אַרמיז פּערסוד זיי אַזוי אַז זיי זענען איצט באַקט קעגן די סוף ים מיט ינ ערגעצ ניט צו גיין. פילע פאַרצווייפלט ... פּונקט ווי פילע פון ​​איר קען פילן געפרואווט צו פאַרצווייפלונג הייַנט. אבער איצט איז די שעה פון גלויבן. קענען איר הערן יאָשקע פאַך איר?

קום אַוועק מיט מיר אין דער מדבר.

און איר קען זאָגן, "יאָ האר, אָבער איך בין קעגן אַלע זייטן. איך זע גאָרנישט אָבער אַן אַרמיי פון טעמטיישאַנז צו מיין צוריק, און ינ ערגעצ ניט צו גיין אין פראָנט פון מיר. וואו ביסטו האר? פארוואס האסטו מיך פארלאזן? ווי דאָס איז אויסגעדריקט, וועט זיין אַנדערש צווישן לייענער. פֿאַר עטלעכע פון ​​איר, עס וועט זיין געזונט פּראָבלעמס, אנדערע פינאַנציעל, אנדערע ריליישאַנאַל, און נאָך אנדערע אַ געראַנגל מיט אַדיקשאַן, אאז"ו ו. אָבער דער ענטפער איז צו זיין די זעלבע פֿאַר אַלע פון ​​אונדז, סאַמערד אין פינף ווערטער:

יאָשקע, איך צוטרוי איר.

דאָס איז בייסיקלי די ריכטונג וואָס משה האָט געגעבן די מענטשן ווען זיי געשריגן אין פאַרצווייפלונג:

דו זאלסט נישט מורא! שטיין דיין ערד און זען די נצחון וואָס די האר וועט געווינען פֿאַר איר הייַנט ... די האר וועט קעמפן פֿאַר איר; איר נאָר האָבן צו בלייבן שטיל. (עקסאָדוס 14: 13-14)

נו, מיר וויסן וואָס געטראפן ווייַטער: גאָט צעטיילט דעם סוף ים, און אויס פון ימפּאָסיביליטי, גאָט געמאכט די מעגלעך. מיר אויך טעסטעד אין דעם מאָמענט. וועלן מיר צוטרוי אָדער אַנטלויפן "צוריק צו מצרים", צוריק צו דער אַלט אָרט פון טרייסט, די אַלט אַדיקשאַן און נסיון צו זיין נאָרמאַל? אָבער דאָ איז וואָס קיסווע-האַקוידעש זאגט פון "מצרים", פון די נייַ בבל וואָס האט סעראַונדאַד אונדז ווי אַן אַרמיי:

קום אַר herס פֿון איר, מײַן פֿאָלק, טאָמער װעסטו אָנטײלן אין אירע זינד, טאָמער װעסטו אָנטײלן אין אירע מכּות; פֿאַר איר זינד זענען כייפּט הויך ווי הימל, און גאָט האט געדענקט איר רשעות. (רעוו 18: 4-5)

גאָט איז געגאנגען צו ריכטער בבל, און אַזוי ער איז בעינג זיין כלה צו לאָזן איר מיד. דעריבער, דער שלאַנג שטייט ביי די טויערן פון בבל צו פאַרמייַדן איר צו אַרייַן די מדבר אין דריי וועגן:

 

I. דיסטראַקשאַן

טויזנט דיסטראַקשאַנז. אויב איר פילן באָמבאַרדעד דורך דיסטראַקשאַן נאָך דיסטראַקשאַן, דאָס איז אַ זיכער צייכן אַז די פייַנט איז טריינג צו האַלטן איר פון געהער דער קול פון דעם גוטן פאסטעך רופט ...

קום אַוועק מיט מיר אין דער מדבר.

איך האָבן פּערסנאַלי קיינמאָל פּעלץ אַזאַ אַ קעסיידערדיק באַמבאַרדמאַנט קעגן מיין נשמה ווי איך האָבן די לעצטע חדשים, צו די פונט ווו שרייבן ביי מאל ווערט אוממעגלעך. אין דער זעלביקער צייט, די האר האט געלערנט מיר אַז ווען איך "זוכן ערשטער די מלכות פון גאָט", ער שטענדיק טייל די ים פון דיסטראַקשאַן גענוג צו העלפֿן מיר געפֿינען מיין וועג צו די אָפּדאַך פון זיין האַרץ. איך זוך ערשטער זיין מלכות אין צוויי וועגן: דורך אָנהייב מיין טאָג אין תפילה, און דאַן טאָן די פליכט פון דעם מאָמענט מיט פעסטקייט און ליבע (זען דער מדבר פּאַט). ווען איך דורכפאַל אין קיין פון די, די טאָרראַנץ פון דיסטראַקשאַן יבערקערן מיר.

אזוי עס איז אויך צייט צו מאַכן עטלעכע שווער ברירות. מיר לעבן אין אַ שעה ווען מען קענען לייכט אַרייַן דיסאַפּייטיד לעבעדיק, יקספּענדינג שעה און שעה אין מינינגלאַס ענטערטיינז פון קרויסינג "פאַסעבאָאָק", פּלייינג ווידעא שפּילערייַ, וואַטשינג יאָוטובע, סערפינג קאַבלע, אאז"ו ו. די רוף צו דער מדבר איז אַ רוף צו מאָרטיפיקאַטיאָן. אין דעם אַכטונג, איך ווילן צו באַקענען איר די בלאָג פון מיין טאָכטער דעניסע (דער מחבר פון דער בוים). זי האָט געשריבן אַ שיין קורץ קלערן וועגן פאַסטינג ניט געמאכט פֿאַר טיי.

 

וו. צעמישונג

ווען די אַרמיז פון פעראָו זענען פארשלאסן, עס איז געווען גרויס צעמישונג און מורא. דאָס פֿאָלק האָט זיך געווענדט צו משהן און האָט זיך אָנגעקערט צו גאָט.

נאָך דעם פּאָפּע בענעדיקט ריסיינד, איך געדענקען אַ וואָרענונג רינגינג אין מיין האַרץ פֿאַר עטלעכע וואָכן אַז מיר זענען געגאנגען אין געפערלעך און קאַנפיוזינג צייט.

און דאָ מיר זענען.

מיר זען די אַרמיז פון אַ פאַלש קירך צונויפקום אין מוטיקייט און פעסטקייט. אין מיטן דעם, האָט פּויפּסט פראַנסיס - ניט ווי ציטירנדיק די געזעץ און פארשלאסן די טירן קעגן אפיקורסים -, ווי משה, געפירט דעם "שונא" רעכט צו אונזער שוועל. ער האט געטאן דאָס דורך ריפּיטינג דער זעלביקער "סקאַנדאַליעז" נאַטור פון משיח וואס פּונקט אַזוי פארבעטן שטייַער קאַלעקטערז און פּראַסטאַטוץ צו דיין מיט אים. און דאָס האט באשאפן צעמישונג אין יענע וואָס ווילן צו שטעלן די געזעץ ערשטער איידער ליבע, וואָס האָבן באשאפן אַ וואָלד שטאָט פון טרייסט הינטער קאַנאַנז און קאַטעטשיזמס.

מיר נאָך האָבן אַ גרויס נויט צו דאַוונען פֿאַר אונדזער בישאַפּס און די פּאָפּע. עס זענען פילע געפערלעך פּיטפאָלז גלייַך פאָרויס, אַזאַ ווי די גלאבאלע עליטעס 'שטופּן צו קאָנטראָלירן פּאַפּיאַליישאַנז דורך אַ יידיאַלאַדזשיקאַל "קלימאַט ענדערונג" אַגענדאַ. און נאָך, צעמישונג וועט יוואַפּערייט ווען מיר פאַרשטיין אַז עס איז יאָשקע, נישט פּאָפּע פראַנסיס, וואָס איז געבויט זיין טשורטש. וואָס קומט וועט קומען און דעריבער איז דערלויבט דורך די האר. אָבער מיר מוזן זיין "קלוג ווי שלאַנגן" צו דערקענען אַז די צעמישונג איז בלויז אַ רייוז צו ברענגען ווייַטער division.

 

III. דיוויזיע

מענטשן היינט האַנדלען און רעאַגירן פֿון מורא. אַזוי צי עס איז פינאַנציעל, עמאָציאָנעל אָדער רוחניות ינסיקיוריטי, זיי שלאָגן זיך אנדערע. דאָס וועט נאָר פאַרגרעסערן ווי די וועלט אַנראַוואַלד אין די טעג און חדשים פאָרויס. די יסראַעליטעס זענען ברוטאַלי ענסלייווד דורך מצרים, און נאָך, קוק אין וואָס זיי אנגעהויבן צו זאָגן ווי אַ פּאַניק איז געווען:

צי האָבן מיר דאָס ניט געזאָגט אין מצרים, ווען מיר האָבן געזאָגט: לאָזן אונדז אַליין צו דינען די מצרים? פיל בעסער פֿאַר אונדז צו דינען די מצרים ווי צו שטאַרבן אין דער מדבר. (עקסאָדוקס 14:12)

זיי געוואלט צו צוריקקומען צו נעבעכדיק סאַבסערוויאַנס אלא ווי צוטרוי די האר! וואָס וועט פּאַסירן ווען די ומרוען אין באַלטימאָרע ווערן די ומרוען פון צפון אַמעריקע ווייַל פּלוצלינג מענטשן טאָן ניט וויסן ווו זייער ווייַטער מאָלצייַט וועט קומען? טאקע, דאָס איז געווען איינער פון די וואָרנינגז איך האָבן געגעבן דאָ איבער די יאָרן: אַז מיר האָבן שוין "געגרינדעט" פֿאַר כאַאָס אַזוי אַז מיר, ווי די יסראַעליטעס, וועלן מער ווי צופרידן צו ווערן קנעכט צו אַ סיסטעם וואָס פידז און פּראַטעקץ אונדז אלא ווי פרייַ. ^{[קסנומקס]}קפ. די גרויס אָפּנאַר - טייל וו מיר האָבן דאָס מאָל און ווידער געזען אין קאָמוניסטישע און סאָציאַליסטישע לענדער ווי רוסלאנד, צפון קארעא און ווענעזועלע, וואו דאָס פאָלק האָט געזען זייערע דיקטאַטאָרן ווי "אבות", וויינען און וויינען ווען זייער אָפט ברוטאַל קאַפּטערז געשטארבן.

נו, די "ערראָרס פון רוסלאַנד" האָבן פאַרשפּרייטן איבער די וועלט און פאָסטערינג וואָס איז איצט אַ גלאבאלע רעוואלוציע.

די מאָדערן רעוואָלוציע, עס קען זיין געזאָגט, האט אַקשלי צעבראכן אָדער טרעטאַנז אומעטום, און עס יקסידז אין אַמפּליטוד און גוואַלד עפּעס נאָך יקספּיריאַנסט אין די פריערדיקע רדיפות לאָנטשט קעגן די קהילה. גאנצע פעלקער געפינען זיך אין א סכנה פון צוריקפאלן אין א בארבאריזם ערגער ווי דאָס וואָס האָט אונטערדריקט דעם גרעסטן טייל פון דער וועלט בײַם קומען פון דער אויסלייזער. —פּאָפּע פּיוס שי, דיוויני רעדעמפּטאָריס, ענציקל אויף אטעאיסטישער קאָמוניזם, נ. 2; vatican.va

דעם גרויס רעוואלוציע איז דער שטורעם ^{[קסנומקס]}קפ. זיבן סתימות פון רעוואלוציע איך און אנדערע האָבן געווארנט וועגן - ניט דער מינדסטער, בענעדיקט קסווי:

... אָן די גיידאַנס פון צדקה אין אמת, די גלאבאלע קראַפט קען פאַרשאַפן אַנפּרעסידענטיד שעדיקן און שאַפֿן נייַ דיוויזשאַנז אין די מענטשלעך משפּחה ... מענטשהייט לויפט נייַ ריסקס פון ענסלייוומאַנט און מאַניפּיאַליישאַן. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, קאַריטאַס אין ווערייט, נ .33, 26

צי ניט געבן צו דעם נסיון צו ווענדן דיין חבר, צי עס איז דער ווייַטער טיר אָדער דער איינער לעבעדיק אין דער וואַטיקאַן. אַנשטאָט, שטיל דיין נשמה און קום פֿון בבֿל אין מדבר אַרײַן. ווייַל די האר וויל צו "רעדן פּערסווייסיוולי" צו דיין האַרץ.

אויב די וועג איז נישט נאָך קלאָר, אויב דער וועג פאָרויס איז נישט זיכער, אויב איר פילן אַטאַקע דורך ספקות, צעמישונג און דיוויזשאַנז, וואַרטן-וואַרטן פֿאַר די גוט פּאַסטעך צו קומען און פירן איר.

דו זאלסט נישט מורא! שטיין דיין ערד און זען די נצחון וואָס די האר וועט געווינען פֿאַר איר הייַנט ... די האר וועט קעמפן פֿאַר איר; איר נאָר האָבן צו בלייבן שטיל. (עקסאָדוס 14: 13-14)

זיין שטיל אַזוי איר קענען הערן זיין קול ...

מייַן ליבהאָבער רעדט און זאגט צו מיר, "שטיי אויף, מיין פרייַנד, מיין שיין, און קום! ... די צייט פון פּרונינג די ווייַנשטאָק איז געקומען." (ליד פון די לידער, 2:10, 11)