טאָג 2 - טראַפ טאָץ פֿון רוים

סט יוחנן לאַטעראַן באַסיליקאַ פון רוים

 

טאָג צוויי

 

נאָך געשריבן איר לעצטע נאַכט, איך געראטן בלויז דריי שעה פון מנוחה. אפילו דער פינצטער רוימישע נאַכט קען נישט פאַרפירן מיין גוף. דזשעט לאַג ווינס ווידער. 

•••••••

דער ערשטער ביסל נייַעס איך לייענען דעם מאָרגן לינקס מיין קין אויף די שטאָק רעכט צו זיין טיימינג. לעצטע וואָך, איך געשריבן וועגן קאָמוניזם קעגן קאַפּיטאַליזאַם,^{[קסנומקס]}קפ. די ניו חיה רייזינג און ווי די קהילה ס געזעלשאַפטלעך דאָקטערין איז די ענטפערן צו אַ געהעריק עקאָנאָמיש זעאונג פֿאַר די אומות וואָס שטעלן מענטשן איידער נוץ. אַזוי איך איז געווען שיין יקסייטאַד צו הערן אַז, ווען איך איז געווען לאַנדינג אין רוים נעכטן, דער פּאָפּע איז געווען פּריידיקן אויף דעם זייער טעמע, שטעלן די קהילה ס געזעלשאַפטלעך דאָקטערין אין די מערסט צוטריטלעך טערמינען. דאָ איז נאָר איין שפּאַנונג (די גאנצע אַדרעס קענען זיין לייענען דאָ און דאָ):

אויב עס איז הונגער אויף דער ערד, עס איז נישט ווייַל עס איז אַ מאַנגל פון עסנוואַרג! אדרבא, צוליב די פאדערונגען פונעם מארק, ווערט עס אמאל צעשטערט; ס'איז אוועקגעווארפן. וואָס איז פעלנדיק איז אַ פריי און פאַרסייטד אַנטראַפּראַנערשיפּ, וואָס ינשורז טויגן פּראָדוקציע, און סאָלידאַריש פּלאַנירונג, וואָס ינשורז אַ גלייַך פאַרשפּרייטונג. דער קאַטעטשיסם זאגט ווידער: "אין זיין נוצן פון זאכן מענטש זאָל באַטראַכטן די פונדרויסנדיק סכוירע ער לאַדזשיטאַמאַטלי אָונז ניט בלויז ווי ויסשליסיק צו זיך אָבער פּראָסט צו אנדערע אויך, אין דעם זינען אַז זיי קענען נוץ אנדערע ווי געזונט ווי זיך" (נ. 2404) . אַלע עשירות, צו זיין גוט, מוזן האָבן אַ געזעלשאַפטלעך ויסמעסטונג ... דער אמת טייַטש און ציל פון אַלע עשירות: עס שטייט אין די דינסט פון ליבע, פרייהייט און מענטש כשיוועס. — אלגעמײנער וילעם, 7טן נאוועמבער, Zenit.org

•••••••

נאָך פרישטיק, איך געגאנגען צו סט פעטרוס קוואדראט כאָופּינג צו אָנטייל נעמען אין מאַסע און מאַכן אַ קאָנפעסיע. די ליינאַפּס אין די באַסיליקאַ זענען ריזיק כאָטש-קראָלינג. איך האָב געמוזט ציען דעם צאַפּן, ווײַל מיר האָבן אָנגעהויבן אין אַ פּאָר שעה אַ רייזע פֿון סט. יוחנן לאַטעראַן (דער "פּאָפּע ס קירך"), און איך וואָלט נישט מאַכן אַז אויב איך בלייַבן. 

אַזוי איך גענומען אַ גיין צוזאמען די שאַפּינג געגנט לעבן די וואַטיקאַן. טויזנטער פון טוריס מיאַנדערד פאַרגאַנגענהייט דיזיינער נאָמען סטאָרז ווי כאָנקינג פאַרקער ווייזד דורך אויף ענג גאסן. ווער זאגט אז די רוימישע אימפעריע איז טויט? עס נאָר האט אַ פאַסעליפט. אַנשטאָט אַרמיז, מיר האָבן שוין קאַנגקערד דורך קאַנסומעריזאַם. 

די ערשטע מאסן לייענען פון היינט: "איך אפילו באַטראַכטן אַלץ ווי אַ אָנווער ווייַל פון די העכסט גוט פון וויסן משיח יאָשקע מיין האר." ווי די קהילה דאַרף צו לעבן די ווערטער פון סט. פאולוס.

•••••••

א קליינע גרופּע פון ​​​​אונדז וואָס זענען אַטענדאַד צו די עקומעניקאַל זיצונג דעם אָפּרוטעג האָט זיך געשטעלט אין טאַקסיס און איז אַוועק צו סט.
יוחנן לאַטעראַן. היינט ביינאכט איז די וואך פון די סעודה פון די הקדשה פון יענע באַסיליקאַ. בלויז אַ פּאָר פון הונדערט יאַרדס אַוועק איז די אלטע וואַנט און הויפּט אַרטשווייַס וואָס סט. פאולוס דורכגעגאנגען צו פֿיס מיט 2000 יאר צוריק. איך האָב ליב פאולוס, מיין באַליבסטע ביבלישע שרייבער. צו שטיין אויף דער ערד וואָס ער געגאנגען איז שווער צו פּראָצעס.

ין דער קירך, מיר דורכגעגאנגען דורך די רעליקוואַרעס פון סט פעטרוס און פאולוס ווו פראַגמאַנץ פון זייער סקאַלז האָבן שוין אפגעהיט פֿאַר ווענעראַטיאָן. און דעמאָלט מיר געקומען צו די "שטול פון פעטרוס", די זיצפּלאַץ פון אויטאָריטעט פון די בישאָפּ פון רוים וואָס איז אויך דער הויפּט פּאַסטעך איבער די וניווערסאַל טשורטש, די פּאָפּע. אט דערמאן איך מיך נאך אמאל אז די פּייפּאַסי איז נישט איין פּאָפּע. די אָפיס פון פעטרוס, באשאפן דורך משיח, בלייבט דער שטיין פון די קהילה. עס וועט זיין אַזוי ביז דעם סוף פון צייַט. 

•••••••

פארבראכט די רעשט פון די אָוונט מיט קאַטהאָליק אַפּאַלאַדזשיסט, טים סטאַפּלעס. לעצטע מאָל מיר געזען יעדער אנדערע, אונדזער האָר איז נאָך ברוין. מיר האָבן גערעדט וועגן עלטער און ווי מיר מוזן שטענדיק זיין צוגעגרייט צו טרעפן די האר, ספּעציעל איצט אַז מיר זענען אין אונדזער פופציק. ווי די ווערטער פון פעטרוס קלינגען אמת דער עלטער איינער געץ:

אַלע פלייש איז ווי גראָז און אַלע זייַן פּראַכט ווי די בלום פון גראָז. דאָס גראָז פאַרוועלקט, און די בלום פאַלט, אָבער דאָס וואָרט פון גאָט בלייבט אויף אייביק. (1 Pet 1:24-25)

•••••••

מיר זענען אריין אין די באַסיליקאַ די סאַנטאַ קראָסע אין גערוסאַלמע. דאָ איז ווו עמפּעראָר קאַנסטאַנטין איך ס מוטער, סט העלענאַ, געבראכט די רעליקס פון די לייַדנשאַפט פון האר פון די רוח ארץ. צוויי דערנער פון משיח'ס קרוין, א נעגל וואס האט אים דורכגעשטעקט, דאס האלץ פונעם קרייז און אפילו די פלאקאט וואס פילאטוס האט געהאנגען אויף אים, ווערן דא אפגעהיט. װע ן מי ר האב ן זי ך דערנענטער ט צ ו ד י רעליקן , אי ז אוי ף אונד ז געקומע ן א גרוים ע דאנקבארקײט . "צוליב אונדזער זינד," טים שושקעט. "ישוע האָט רחמנות," איך האב געענטפערט. דער נויט צו קניען האט אונז איבערגענומען. א פאר פוס הינטער מיר האט א עלטערע פרוי שטילערהײט געװײנט.

פּונקט דעם מאָרגן, איך פּעלץ געפֿירט צו לייענען דעם עפּיסטעל פון סט יוחנן:

אין דעם איז ליבע, ניט אַז מיר ליב געהאט גאָט אָבער אַז ער ליב געהאט אונדז און געשיקט זיין זון צו זיין די כיפּאַנד פֿאַר אונדזער זינד. (1 יוחנן 4:10)

דאַנקען דיר יאָשקע פֿאַר לאַווינג אונדז, שטענדיק. 

•••••••

איבער וועטשערע, טים און איך גערעדט פיל וועגן פּאָפּע פראַנסיס. מיר האָבן שערד די סקאַרס וואָס מיר ביידע האָבן פארטיידיקט די פּאַפּאַסי קעגן די זייער ציבור און אָפט ינאַפּראָופּרייט אנפאלן אויף די וויקאַר פון משיח, און אַזוי אויף די אחדות פון די קהילה זיך. עס איז נישט אַז דער פּאָפּע האט נישט געמאכט מיסטייקס - עס איז זיין אָפיס וואָס איז געטלעך, נישט דער מענטש זיך. נאָר דווקא דערפֿאַר זײַנען פֿריִער נישט־אויסגעשפּאַנט און אומגעגרונדענע משפטן קעגן פראַנסיס, וויפיל דאָס אויסטאָן דעם אייגענעם טאַטן אויפן ציבור-פּלאַץ וואָלט אויך געווען. טים ריפערד צו פּאָפּע באָניפאַסע VIII, וואָס האָט געשריבן אין די פערצנטן יאָרהונדערט:

דעריבער, אויב די ערדישע מאַכט איז טעות, עס וועט זיין געמשפט דורך די רוחניות מאַכט; אָבער אויב אַ מינערווערטיק רוחניות מאַכט טעות, עס וועט זיין געמשפט דורך אַ העכער רוחניות מאַכט; אָבער אויב די העכסטע מאַכט פון אַלע טועה, עס קענען זיין געמשפט בלויז דורך גאָט, און ניט דורך מענטשן ... דעריבער ווער סע אַנטקעגנשטעלנ זיך דעם מאַכט אַזוי אָרדיינד דורך גאָט, אַנטקעגנשטעלנ זיך די אָרדענונג פון גאָט [ראָם 13:2]. -ונאם סנקטם, papalencyclicals.net

•••••••

צוריק אין מיין האָטעל דעם אָוונט, איך לייענען הייַנט ס כאָומאַלי אין Santa Casta Marta. דער פּאָפּע מוזן האָבן אַנטיסאַפּייטיד מיין שמועס מיט טים:

עדות איז קיינמאָל געווען באַקוועם אין געשיכטע ... פֿאַר עדות - זיי אָפט באַצאָלן מיט מאַרטערדאַם ... צו עדות איז צו ברעכן אַ געוווינהייטן, אַ וועג פון זייַענדיק ... צו ברעכן, צו טוישן ... וואָס אַטראַקץ איז די עדות, ניט בלויז די ווערטער ...  

פראַנסיס מוסיף:

אנשטאט "פרובירן אויסלייזן א סיטואציע פון ​​קאנפליקט, מורמלען מיר אין געהיים, שטענדיק מיט א נידעריקע שטימע, ווייל מיר האבן נישט דעם מוט צו רעדן קלאר..." די דאזיקע געמורמלענישן זענען א "לעפלעך נישט צו קוקן אויף דער מציאות". — אַלגעמיינע וילעם, 8 נאוועמבער 2018, Zenit.org

אויף משפט טאָג, משיח וועט נישט פרעגן מיר אויב דער פּאָפּע איז געווען געטרייַ - אָבער אויב איך איז געווען. 

 

 

די איצט וואָרט איז אַ פול-צייט מיניסטעריום
פאָרזעצן דורך דיין שטיצן.
בענטשן איר, און דאַנקען איר. 

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.