געטלעך ינקאַונטערז

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 19 יולי 2017
מיטוואך פון די פופצנטע וואָך אין פּראָסט צייט

ליטורגישע טעקסטן דאָ

 

דאָרט אין צייט פון דער קריסטלעך רייזע, ווי משה אין דער ערשטער לייענען פון הייַנט, איר וועט גיין דורך אַ רוחניות מדבר ווען אַלץ מיינט טרוקן, די סוויווע וויסט און די נשמה כּמעט טויט. עס איז אַ צייט פון טעסטינג דיין אמונה און צוטרוי אין גאָט. סט טערעסאַ פון קאַלקוטטאַ געוואוסט עס געזונט. 

דער אָרט פון גאָט אין מיין נשמה איז ליידיק. עס איז קיין גאָט אין מיר. ווען דער ווייטיק פון לאָנגינג איז אַזוי גרויס - איך נאָר לאָנג און לאָנג פֿאַר גאָט ... - מוטער טערעסאַ, קומען דורך מיין ליכט, ברייאַן קאָלאָדיעדשטשוק, מק; pg. 2

סט. Thérèse de Lisieux האָט אויך געטראָפן דעם וויסט און האָט אמאל באמערקט אז זי איז איבערראשט אז "עס זײַנען ניט מער זעלבסטמאָרד צווישן אטעיסטן." ^{[קסנומקס]}ווי געמאלדן דורך שוועסטער מאַריע פון ​​דער טריניטי; CatholicHousehold.com; קף די דאַרק נאַכט 

אויב איר נאָר וויסן וואָס שרעקלעך געדאנקען אַבסעס מיר. דאַוונען זייער פיל פֿאַר מיר אַזוי אַז איך טאָן ניט הערן צו דעם שטן וואָס וויל צו איבערצייגן מיר וועגן אַזוי פילע ליגט. דאָס איז די ריזאַנינג פון די ערגסט מאַטעריאַליסץ וואָס איז ימפּאָוזד צו מיין מיינונג. שפּעטער, אָן ונסעאַסינגלי מאַכן נייַ אַדוואַנסיז, וויסנשאַפֿט וועט דערקלערן אַלץ געוויינטלעך. מיר וועלן האָבן די אַבסאָלוט סיבה פֿאַר אַלץ וואָס יגזיסץ און וואָס נאָך בלייבט אַ פּראָבלעם ווייַל עס זענען זייער פיל זאכן צו אַנטדעקן, עטק. -סט. טהערעסע דע ליסיעוקס: איר לעצטע שמועסן, פר. יוחנן קלאַרק, ציטירט ביי catholictothemax.com

עס איז אמת אַז פֿאַר יענע וואָס זוכן פאַרבאַנד מיט גאָט, זיי מוזן דורכגיין אַ רייניקונג פון זייער נשמה און גייסט - אַ "טונקל נאַכט" אין וואָס זיי מוזן לערנען צו ליבע און צוטרוי גאָט צו די פונט ווו עס איז אַ אַנייאַליישאַן פון זיך און אַלע אַטאַטשמאַנץ. אין דעם ריינקייט פון האַרץ, גאָט, וואָס איז ריינקייַט זיך, פאַרייניקן זיך גאָר צו דער נשמה.

אָבער, דאָס איז ניט צו זיין צעמישט מיט די טעגלעך טריאַלס אָדער פּיריאַדז פון דריינאַס אַז מיר אַלע טרעפן פון צייט צו צייט. אין יענע צייטן, און אפילו בעשאַס די "טונקל נאַכט", גאָט איז שטענדיק פאָרשטעלן. אין פאַקט, ער איז אָפט מער גרייט צו אַנטדעקן זיך און קאַנסאָול און פארשטארקן אונדז ווי מיר פאַרשטיין. די פּראָבלעם איז נישט אַז גאָט איז "פאַרשווונדן" אָבער אַז מיר זענען נישט זוכן אים. ווי פילע זענען די צייט ווען איך האָב אַראָפּגעלייגט די סאַפּע, אַזוי צו רעדן, און געגאנגען צו מאַסע אָדער קאָנפעסיע אָדער אַרייַן תפילה מיט אַ שווער און בערדאַנד האַרץ ... און קעגן אַלע עקספּעקטיישאַנז, איך ימערדזשד באנייט, געשטארקט, און אפילו אויף פייַער! גאָט איז אין די דיווינע ינקאַונטערז, ווארטן פֿאַר אונדז, אָבער מיר אָפט פאַרפירן זיי פֿאַר די פּשוט סיבה אַז מיר טאָן ניט נוצן זיי.

... פֿאַר כאָטש איר האָט פאַרבאָרגן די זאכן פון די קלוג און די געלערנטע, איר האָבן גילוי זיי צו די קינד. (היינט די בשורה)

אויב דיין טריאַלס ויסקומען צו שווער, איז דאָס ווייַל איר פירן זיי אַליין?  

קיין פּראָצעס איז ניט געקומען צו איר, אָבער וואָס איז מענטשלעך. גאָט איז געטרייַ און וועט ניט לאָזן איר ווערן געפרוווט ווייַטער פון דיין שטאַרקייט; אָבער מיט דעם פּראָצעס, ער וועט אויך צושטעלן אַן אויסוועג, אַזוי אַז איר קענען טראָגן עס. (1 קאָרינטהיאַנס 10:13)

אין דער ערשטער לייענען, משה קומט אויף אַ ברענען קוסט. עס איז דער מאָמענט פון געטלעך טרעפן. אָבער משה קען זאָגן, איך בין צו מיד צו גיין אַהין. איך מוז אויםהאלטן מײן שװערם סטאדע. איך בין א פארנומענער מענטש! ” אָבער אַנשטאָט, ער זאגט, "איך מוז גיין צו קוקן אויף דעם מערקווירדיק ספּעקטאַקל און זען וואָס די קוסט איז נישט פארברענט." נאָר ווען ער קומט אין דעם טרעפן אַז ער דיסקאַווערז אַז ער איז אויף "הייליק ערד." דורך דעם באַגעגעניש, האָט משה געגעבן די שטאַרקייט פֿאַר זיין מיסיע: צו קאַנפראַנט פרעהן און די גייסט פון דער וועלט. 

איצט, איר קען זאָגן, "נו, אויב איך וואָלט זען אַ ברענען קוסט, איך וואָלט שורלי טרעפן גאָט אויך." אָבער קריסטלעך! עס איז מער ווי אַ ברענען קוסט אַווייטינג איר. יאָשקע משיח, די צווייטע מענטש פון דער רוס טריניטי, אַווייץ איר יעדער טאָג אין דער רוס עוטשאַריסט צו קאָרמען און שפּייַזן איר מיט זיין אייגענע פלייש. ברענען קוסט? ניין, ברענען הייליק האַרץ! עס איז טאַקע אמת הייליק ערד איידער די סוכּות פון דער וועלט. 

און דער פאטער, דער ערשטער מענטש פון דער רוס טריניטי, אַווייץ איר אין די קאָנפעססיאָנאַל. עס, ער וויל צו הייבן די משאות אויף דיין געוויסן, אָנטאָן זיין צעלאָזן קינדער און טעכטער אין די כשיוועס פון אַ געזונט ריליישאַנשיפּ, און שטארקן איר פֿאַר די שלאַכט פאָרויס מיט נסיון. 

און לעצטנס, דער רוח, דער דריט מענטש פון דער רוס טריניטי, אַווייץ איר אין די טיפענישן און סאַלאַטוד פון דיין האַרץ. ווי ער לאָנגז צו טרייסט, לערנען, און באַנייַען איר אין די סאַקראַמענט פון די פּרעזענט מאָמענט. ווי ער לאָנטש צו אַנטדעקן די חכמה פון גאָט צו די טשיילדלייק וואָס ריסטאָרז, קריייץ און ריינוואָראַגייץ די טעפּיד נשמה. אבער פילע פאַרפירן די געטלעך ינקאַונטערז ווייַל זיי טאָן ניט דאַוונען. אָדער ווען זיי דאַוונען, זיי טאָן ניט דאַוונען מיט די האַרץ אָבער מיט ליידיק, דיסטראַקטאַד ווערטער. 

אין די וועגן, און פילע מער - אַזאַ ווי נאַטור, די ליבע פון ​​אן אנדערן, אַ דילייטפאַל ניגן אָדער די געזונט פון שטילקייַט - גאָט איז אַווייטינג איר, אַווייטינג אַ געטלעך טרעפן. אָבער ווי משה, מיר האָבן צו זאָגן:

דא בין איך. (ערשטער לייענען)

ניט "דאָ איך בין" מיט ליידיק ווערטער, אָבער "דאָ איך בין" מיט די האַרץ, מיט דיין צייט, מיט דיין בייַזייַן, מיט דיין מי ... מיט דיין צוטרוי. אַוואַדע, ניט יעדער מאָל מיר דאַוונען, באַקומען די עוטשאַריסט, אָדער אַבסאָלוטיאָן, מיר וועלן טרייסט. אָבער, ווי סט. טהערעסע אַדמיטאַד, טרייסט זענען ניט שטענדיק נייטיק. 

כאָטש יאָשקע גיט מיר קיין טרייסט, אָבער ער גיט מיר אַ גרויס שלום אַז עס טוט מיר מער גוט! -אַלגעמיינע קאָרעספּאָנדענץ, חלק איך, פר. יוחנן קלאַרק; קף Magnificat, סעפּטעמבער 2014, ז '. 34

יא, די האר וויל איר צו לעבן דורך זיין שלום, וואָס ער שטענדיק גיט צו יענע וואס זוכן אים און בלייַבן געטרייַ צו אים. אויב איר האָט קיין שלום, די קשיא איז נישט "וואו איז גאָט?", אָבער "וואו בין איך?"

שלום איך לאָזן מיט איר; מיין שלום גיב איך דיר; ניט ווי די וועלט גיב איך דיר. זאל ניט אייערע הערצער זיין דערשראקן, און לאָזן זיי נישט זיין דערשראָקן. (יוחנן 14:27)

ער שענקט אלע דיינע עוולות, ער היילט אלע דיינע שלעכטס. ער רידימז דיין לעבן פון צעשטערונג, ער קרוינען איר מיט גוטהאַרציקייַט און ראַכמאָנעס. (סאַם פון הייַנט)

 

RELATED READING

א צוריקציענ זיך וועגן תפילה און די ינלענדיש לעבן: לענסN צוריקציענ זיך

דער מדבר פּאַט

מדבר פון טעמפּטאַטיאָן

די דאַרק נאַכט

איז גאָט שטיל?

  
דו ביזט באליבט.

 

צו רייזע מיט מארק אין די די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.