טראַכטן פון דיין האַרץ ווי אַ גלאז סלוי. דיין האַרץ איז געמאכט צו אַנטהאַלטן די ריין פליסיק פון ליבע, פון גאָט, וואָס איז ליבע. אָבער מיט די צייט, אַזוי פילע פון אונדז פּלאָמבירן אונדזער הערצער מיט די ליבע פון טינגז - ינאַמאַנייט אַבדזשעקץ וואָס זענען קאַלט ווי שטיין. זיי קענען נישט טאָן עפּעס פֿאַר אונדזער הערצער אַחוץ צו פּלאָמבירן די ערטער וואָס זענען רעזערווירט פֿאַר גאָט. און אַזוי, פילע פון אונדז קריסטן זענען אַקשלי גאַנץ צאָרעדיק… לאָודיד אין כויוו, ינער קאָנפליקט, ומעט ... מיר האָבן ביסל צו געבן ווייַל מיר זיך ניט מער באַקומען.
אַזוי פילע פון אונדז האָבן שטיין קאַלט הערצער ווייַל מיר האָבן אָנגעפילט זיי מיט די ליבע פון ווערלדלי טינגז. און ווען די וועלט ינקאַונטערז אונדז, לאָנגינג (צי זיי וויסן עס אָדער נישט) פֿאַר די "לעבעדיק וואַסער" פון דעם גייסט, אַנשטאָט, מיר גיסן אויף זייערע קעפּ די קאַלט שטיינער פון אונדזער גריד, עגאָיזם און זיך-סענטערדנאַס געמישט פון פליסיק רעליגיע. זיי הערן אונדזער טענות, אָבער באַמערקן אונדזער צביעות; זיי אָפּשאַצן אונדזער ריזאַנינג, אָבער טאָן ניט דעטעקט אונדזער "סיבה פֿאַר זייַענדיק", וואָס איז יאָשקע. דערפֿאַר האָט דער הייליקער פֿאָטער אונדז קריסטן גערופֿן צו ווידער אָפּזאגן פֿון וועלטלעכקייט, וואָס איז ...
... די צאָראַעס, די ראַק פון געזעלשאַפט און די ראַק פון די התגלות פון גאָט און די פייַנט פון יוזל. —פאפוס פראַנסיס, וואַטיקאַן ראַדיאָ, אקטאבער קסנומקסטה, קסנומקס
ניט גוט אדער שלעכט
מיר מוזן זיין אָפּגעהיט ניט צו דעמאָניזירן מאַטעריאַל זאכן, ווי אויב "ניט האָבן" איז עפעס אַ צייכן פון קדושה. סט פראַנסיס דע סאַלעס אַמאָל געזאגט,
אַזוי איר קענט אויך פאַרמאָגן עשירות אָן זיין פּויזאַנד דורך זיי אויב איר נאָר האַלטן זיי אין דיין היים און בייטל און נישט אין דיין האַרץ. -הקדמה צו די פרום לעבן, טייל III, Ch. 11, פּ. 153
ווי פילע פון איר וויסן פון מיין לעצטע שרייבן, די פראַנסיסקאַן רעוואלוציע, מיין פרוי און איך, נאָך אַ לאַנג צייַט פון דערקענונג, האָבן באַשלאָסן צו "פאַרקויפן אַלץ" און אָנהייבן ווידער אין אַ טיפער גייסט פון אָרעמקייַט און פּאַשטעס. צו לעבן אין אונדזער מיטל; צו ויסמיידן די נסיון צו האָבן די בעסטער, אָדער אַפּגרייד צו דער ווייַטער, אָדער פּרובירן צו ויסמיידן ומבאַקוועמקייַט. אבער ווען יאָשקע זאגט, "פאַרקויפן אַלץ," מיר מוזן פֿאַרשטיין דעם אין די 
געהעריק קאָנטעקסט. ווען ער האָט גערופֿן די שליחים צו לאָזן אַלץ און נאָכפאָלגן אים, זיי האָבן נישט פאַרקויפן לעגאַמרע "אַלץ." ז ײ האב ן געהאלט ן זײער ע קלײדער . פעטרוס אפילו געהאלטן זיין שיפל. דאָס הייסט, אַז די זאַכן וואָס זענען נאָך נויטיק צו לעבן און בויען דעם מלכות פון גאָט דאַרף מען ניט דאַווקע פאַרקויפן, נאָר זיך אומקערן און ווידער קויפן, דווקא ווייל מען דאַרף זיי. געזונט שכל איז אויך אַ טאַלאַנט פון גאָט.
אלא, יאָשקע איז פאַך פֿאַר אַ ראַדיקאַל רינאַנסייישאַן פון דער וועלט, פון ווערלדלינאַס. און ער איז אויך ניט געווען פליפּ וועגן דעם. פּונקט ווי אַ בילדער קאַונץ די פּרייַז איידער ער בויען, אַזוי אויך, יאָשקע האט געזאגט, מוזן זיין תלמידים פאַרשטיין אַז זיי זענען גערופן צו בויען זיין מלכות - נישט זייער אייגן.
אזוי אויך קען יעדער פון אייך, וואס טוט נישט אפזאגן אלע זיינע פארמעגן, נישט זיין מיין תלמיד. (לוק 14:33)
מיר דארפן באמת אראפגיין פון דעם שוידערלעכן רוישנדיקן באן וואס די מאדערנע געזעלשאפט איז, וואס שטופט און ציט אונז צו קויפן די נעקסטע זאך, און נאכאמאל אונטערזוכן אונזער לעבן. מיר דאַרפֿן צו "ציילן די פּרייַז": בין איך לעבעדיק פֿאַר און בויען מיין אייגן מלכות, אָדער די מלכות פון גאָט?
פֿאַר ווער סע וויל צו ראַטעווען זיין לעבן וועט פאַרלירן עס, אָבער ווער סע פארלירט זיין לעבן פֿאַר מיין צוליב און פון די בשורה וועט ראַטעווען עס. וואָס נוץ איז דאָרט פֿאַר איינער צו געווינען די גאנצע וועלט און פאַרווערן זיין לעבן. (מארק 8:235-36)
די קהילה איז אַלע פון אונדז און מיר אַלע האָבן צו פּאַסן זיך פון דעם ווערלדלינאַס. וועלטליקייט טוט אונדז שאָדן. עס איז אַזוי טרויעריק צו געפֿינען אַ ווערלדלי קריסטלעך ... אונדזער האר דערציילט אונדז: מיר קענען נישט דינען צוויי הארן: אָדער מיר דינען געלט אָדער מיר דינען גאָט ... מיר קענען נישט באָטל מאַכן מיט איין האַנט וואָס מיר שרייַבן מיט אנדערן. —פּאָפּע פראַנסיס, וואַטיקאַן ראַדיאָ, אקטאבער קסנומקסטה, קסנומקס
א גייסט וואָס קילז
יא, עס איז קיין קליין זאַך. פילע קאַטהאָליקס זענען יבערקערן הייַנט ווייַל דער הייליקער פאטער איז טעלינג זיי צו פאָקוס אויף די באַסיקס ווי דער ערשטער בילכערקייַט, אלא ווי די הויפּט קולטור ישוז אין האַנט. די סיבה איז גאַנץ קלאָר: מיר האַלטן ניט מער קרעדיביליטי אין די אויגן פון דער וועלט. ווער איז טאַקע צוגעהערט צו די קאַטהאָליק טשורטש? אונדזער אַבאָרשאַן און גט ראַטעס זענען נישט פיל אַנדערש ווי די וועלט 'ס; רובֿ קאַטהאָליקס נוצן קאַנטראַסעפּשאַן; און מיר זענען צווישן די לאָואַסט גיווז אין די זאַמלונג קאָרב אין אַלע פון קריסטנטום. אפילו פילע פון אונדזער רעליגיעז אָרדערס האָבן שאַנד די שטאַרק אַוטווערד צייכן פון זייער ראַדיקאַל ברירה פֿאַר יאָשקע, און פארביטן זייער געוווינהייטן און קאַלערז פֿאַר הויזן סוץ און ה-שירץ. קאַטהאָליסיסם טייל מאָל אויס צו זיין אן אנדער קלוב, אן אנדער וואכנשריפט באַגעגעניש, וואָס טאַקע מאכט אַ קליין חילוק אין איינער ס לעבן אָדער די לעבן פון אנדערע אַרום זיי.
וואָס דאָרשטיק נשמות טאַקע לאַנג פֿאַר הייַנט איז אַ באַגעגעניש מיט יאָשקע, ניט אַפּאָלאָגעטיקס אָדער פילאָסאָפיקאַל איבערצייגונג. די זענען נייטיק, אָבער טאָן ניט פאַרבייַטן די יקערדיק אמת אַז יעדער באַפּטייזד קריסטלעך איז
צו ווערן אַ טרעגער פון משיח; אַ דיספּענסער פון די פליסיק ליבע פון גאָט. דאָס מיינט אַ נשמה וואָס איז אין פייער פאַר גאָט; ווער לעבט פֿאַר דער ווייַטער וועלט בשעת לעבעדיק אין די פאָרשטעלן; וועמענס האַרץ איז ניט בלויז זארגן וועגן די נשמה פון אנדערן, אָבער וועגן זייער גליק און וווילזייַן. אַה! ווען מיר טרעפן אַזאַ קריסטן, מיר ווילן צו טרינקען פון זייער הערצער ווייַל זיי פאָרשלאָגן אַ פליסיק וואָס איז נישט פון דער וועלט. זיי קוקן אונדז אין די אויגן און ליבע אונדז, כאָטש זיי וויסן אונדזער זינד! דאָס איז דער מאַכט פֿון ליבע, פֿון גאָטס ליבע.
פעטרוס האט ינטענטלי געקוקט אויף אים, ווי יוחנן, און געזאגט, "קוק אויף אונדז." ... פעטרוס האט געזאגט, "איך האָבן ניט זילבער אדער גאָלד, אָבער וואָס איך האָבן איך געבן איר: אין דעם נאָמען פון יאָשקע משיח דער נאַזאָרעאַן, שטיי אויף און גיין." (אַקס 3: 4-6)
אבער עס איז פּונקט ווייַל די קהילה איז געווארן ווערלדלי, קימאַט ניט ביכולת צו פאָרשלאָגן דעם לעבעדיק וואַסער, אַז אונדזער עדות איז אַזוי סטערילע. מיר האָבן איצט ווערן אַ קהילה אַז אין פילע וועגן איז בלויז טויגעוודיק פון קרבן פאַקטיש זילבער און גאָלד, אלא ווי די טייַער פליסיק פון גאָט 'ס ליבע. 
א באַזוך אין דיין דורכשניטלעך קאַטהאָליק טשורטש הייַנט אין די מערב וועלט דערציילט געשווינד די געשיכטע פון עולם נאָך עולם וואָס זענען באַקוועם, אָבער פריידיק; געזונט-אַוועק, אָבער טאַקע נישט אַזוי געזונט ספּיריטשאַוואַלי. מיר זענען באַזאָרגט און באַזאָרגט וועגן פילע זאכן, פּונקט ווי די רעשט פון די וועלט. און אַזוי, די עדות פון די קהילה איז געווארן ימפּאַטאַנט און אַנבאַליוואַבאַל.
דער וועלטלעכער גייסט הרגעט; עס הרגעט מענטשן; עס קילז די קהילה.—פופע פראנציס, וואַטיקאַן ראַדיאָ, אקטאבער קסנומקסטה, קסנומקס
סט. יעקב דערקלערט עס אַזוי:
פֿון וואַנען קומען די מלחמות און פֿון וואַנען קומען די קאָנפליקטן צווישן אײַך? איז עס ניט פֿון דיין תאוות וואָס מאַכן מלחמה אין דיין מיטגלידער? איר באַגריסט אָבער נישט פאַרמאָגן. איר טייטן און מעקאַנע אָבער איר קענען נישט באַקומען; דו קעמפט און פירט מלחמה. דו פארמאגט נישט ווייל דו פרעגסט נישט. איר בעט אָבער טאָן ניט באַקומען, ווייַל איר פרעגן פאַלש, צו פאַרברענגען עס אויף דיין תאוות. פארנאפלטער! צי איר ניט וויסן אַז צו זיין אַ ליבהאָבער פון דער וועלט מיטל פיינט מיט גאָט? דעריבער, ווער סע וויל צו זיין אַ ליבהאָבער פון דער וועלט מאכט זיך אַ פייַנט פון גאָט. (יעקב 4:1)
טאָן ניט מיינען גאָרנישט
מיר פרעגן ראָנגלי, ער זאגט. דאָס איז, מיר נאָכגיין "שטאָפּן" פֿאַר זייַן אייגן צוליב, פֿאַר סיבות אָפט, זאגט דער פּאָפּע, פון "גאַדלעס, גאַדלעס, און שטאָלץ." מיר פארוואנדלען דאס אין אפגעטער. ווי מיר לאַכן פֿון די ישׂראלים פֿאַרן דינען אַ גאָלדענעם קאַלב — און דאַן דרייען זיך אַרום און קוקן אָן אַ סוף אויף לקד־סקרימס און סמאַרטפאָנעס, אויב נישט שלאָפֿן מיט זיי. דאָס איז דער מין וועלטליקייט וואָס מוזן ווערן אפגעמאכט. אָבער, זאגט סט יוחנן פון די קרייַז, עס איז נישט אַ ענין פון קיינמאָל בייינג, אָבער קיינמאָל בייינג אין דער גייסט פון דער וועלט.
... מיר דיסקוטירן נישט בלויז דעם מאַנגל פון טינגז; דער מאַנגל וועט נישט אָפּזאָגן די נשמה אויב זי קריגט פֿאַר אַלע די אַבדזשעקס. מיר האָבן צו האַנדלען מיט די דענודאַטיאָן פון די נשמה ס אַפּעטיט און צופֿרידנקייט. דאס איז וואס לאזט עס פריי און ליידיג פון אלע זאכן, כאטש עס פארמאגט זיי. —סט. יוחנן פון דעם קראָס, אַרופגאַנג פון בארג קאַרמעל, בוך איך, טש. 3, פּ. 123
פריי צו זיין אָנגעפילט מיט די פליסיק פון גאָט. און אַזוי, האט סט פאולוס,
איך ווייס טאַקע ווי אַזוי צו לעבן אין אַניוועסדיק אומשטענדן; איך ווייס אויך ווי אזוי צו לעבן מיט שפע. אין יעדער אומשטאנד און אין אַלע זאכן איך האָבן געלערנט דעם סוד פון זיין געזונט געפֿיטערט און פון גיין הונגעריק, פון לעבן אין שפע און פון זיין אין נויט. איך האָבן די שטאַרקייַט פֿאַר אַלץ דורך אים וואס ימפּאַוערז מיר. (פיל 4: 12-13)
מיר מוזן ווידער לערנען דעם סוד: צו נוצן אַלץ צו ברענגען זיך און אנדערע צו פאַרבאַנד מיט גאָט, צי עס איז אַ זילבער גאָפּל אָדער פּלאַסטיק. מיר קענען דאָס נאָר טאָן דורך שטעלן קינדלעך צוטרוי אין דעם פאטער אַז אַלץ וואָס מיר דאַרפֿן, צי עס איז אַ קאַדיללאַק אָדער אַ סאָליד מאַשין, ער וועט צושטעלן עס. אָבער אויך פאַרענטפערן די לעצטע ווען מיר טאָן ניט דאַרפֿן די ערשטע.
זאל דיין לעבן זיין פריי פון ליבע פון געלט אָבער זיין צופרידן מיט וואָס איר האָט, פֿאַר ער האט געזאגט, "איך וועל קיינמאָל פאַרלאָזן איר אָדער פאַרלאָזן איר." (העבר 13:5)
איך ווילן צו טיילן מיט איר אַ ליד פון מיין נייַ אלבאם וועגן טריינג צו זען זאכן ווי סט. פאולוס האט ... אַז יסענשאַלי, מאַטעריאַל זאכן "טאָן ניט מיינען גאָרנישט" קאַמפּערד צו די ליבע פון גאָט און די ליבע פון אנדערע. זאלן מיר, ווי סט. פאולוס, אָנהייבן צו זען זאכן פֿאַר וואָס זיי טאַקע זענען.
איך אפילו באַטראַכטן אַלץ ווי אַ אָנווער ווייַל פון די העכסט גוט פון וויסן משיח יאָשקע מיין האר. צוליב אים האָב איך אָנגענומען די אָנווער פון אַלע זאכן און איך באַטראַכטן זיי אַזוי פיל מיסט אַז איך קען געווינען משיח און ווערן געפֿונען אין אים ... (פיל 3: 8-9)
מיר פאָרזעצן צו קריכן צו דער ציל פון 1000 מענטשן וואָס געבן $ 10 פּער חודש און זענען וועגן 65% פון די וועג דאָרט.
דאַנקען פֿאַר דיין שטיצן פון דעם פול מאָל מיניסטעריום.
באַהעפטן מארק אויף פאַסעבאָאָק און טוויטטער!
