דאָרט עס איז פיל אויף מיין האַרץ צו שרייַבן און רעדן וועגן אין די קומענדיק טעג וואָס איז ערנסט און וויכטיק אין די גרויס סכעמע פון טינגז. אין די דערווייל, פּאָפּע בענעדיקט האלט צו רעדן לוסידלי און אָפנהאַרציק וועגן די צוקונפֿט די וועלט פייסט. עס איז קיין יבערראַשן אַז ער עקאָוינג די וואָרנינגז פון די וואויל ווירגין מרים, וואָס איז אין איר מענטש אַ פּראָוטאַטייפּ און שפּיגל פון דער קהילה. דאָס איז, עס זאָל זיין אַ קאָנסיסטענסי צווישן איר און סאַקרעד טראַדישאַן, צווישן די פּראַפעטיק וואָרט פון דעם גוף פון משיח און איר עכט אַפּערישאַנז. די הויפט און סינטשראָנאָוס אָנזאָג איז איינער פון ביידע ווארענונג און האָפענונג: ווארענונג אַז די וועלט איז אויף די זייער גראָב פון ומגליק רעכט צו זייַן פאָרשטעלן גאַנג; און האָפענונג אַז, אויב מיר אומקערן זיך צו גאָט, ער קענען היילן אונדזער אומות. איך ווילן צו שרייַבן מער וועגן פּאָפּע בענעדיקט ס שטאַרק כאָומלי, געגעבן דעם פאַרגאַנגענהייט יסטער ווידזשאַל. אָבער איצט מיר קענען נישט אַנדערעסטאַמאַט די ערנסטקייט פון זיין ווארענונג:
די פינצטערניש וואָס נאָך אַ פאַקטיש סאַקאָנע פֿאַר מענטשהייט איז דער פאַקט אַז ער קענען זען און פאָרשן מאַמאָשעסדיק מאַטעריאַל טינגז, אָבער קען נישט זען וואו די וועלט איז געגאנגען אָדער פון וואו עס קומט, ווו אונדזער אייגענע לעבן איז געגאנגען, וואָס איז גוט און וואָס איז בייז. די פינצטערניש ענשראָוינג גאָט און אַבסקיורינג וואַלועס איז די פאַקטיש סאַקאָנע צו אונדזער קיעם און צו דער וועלט בכלל. אויב גאָט און מאָראַליש וואַלועס, די חילוק צווישן גוט און בייז, בלייבן אין פינצטערניש, אַלע אנדערע "לייץ", וואָס שטעלן אַזאַ ניט צו גלייבן טעכניש פיץ ין אונדזער דערגרייכן, זענען נישט בלויז פּראָגרעס, אָבער אויך דיינדזשערז וואָס שטעלן אונדז און די וועלט אין ריזיקירן. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, יסטער וויגיל כאָומלי7 אפריל 2012 (מייַן טראָפּ)
און אַזוי, די וועלט איז אנגעקומען די פאַרפאַלן טאָג: אַ צייט פון האָפענונג און ווארענונג ...
ערשטער ארויס 15 מערץ 2011:
EVEN נאָך זיין צעבראכן, בלאָזן זיין גאַנץ ירושה, דער פאַרפאַלן זון וואָלט נישט קומען היים. אפילו נאָך אַ הונגער סוויפּט דורך דעם לאַנד, ער וואָלט נישט קומען היים. אפילו נאָך ער - אַ ייִדיש יינגל - קען נאָר געפֿינען אַ אַרבעט פידינג פּיגס, ער וואָלט ניט קומען היים. ערשט ווען ער איז געווען אַרויף צו זיין ניז אין די כאַזער שיפּוע פון זינד, די פאַרלאָרן זון לעסאָף האט אַ "ילומאַניישאַן פון געוויסן”(קפ. לוק. 15: 11-32). ערשט דעמאלט, ווען ער איז געווען גאָר צעבראכן, האָט ער ענדלעך געקענט קוקן ינווערד… און דאן היימישע ווידער.
און דאָס איז דער אָרט פון אָרעמקייַט וואָס פירט צו זיך-וויסן וווּ די וועלט דאַרף איצט גיין איידער זי אויך קענען באַקומען זיין "ילומאַניישאַן" ...
נאַכט מוזן פאַלן
דעם מאָרגן אין תפילה, איך סענסט דער פאטער זאָגן:
מייַן קינד, בראַס דיין נשמה פֿאַר די געשעענישן וואָס מוזן פּאַסירן. דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן, ווייַל מורא איז אַ צייכן פון אַ שוואַך אמונה און ומריין ליבע. אלא, צוטרוי מיט גאַנצן האַרצן אין אַלע וואָס איך וועט דערגרייכן אויף דער ערד. ערשט דעמאלט, אין דער "פולקייט פון נאכט", וועט מיין פאלק קענען דערקענען דאָס ליכט ... - טאָגבוך, 15 טן מערץ 2011; (קף. 1 יוחנן 4:18)
עס איז נישט אַז גאָט וויל אונדז צו לייַדן. ער קיינמאָל באשאפן אונדז פֿאַר צאָרעס. מענטשהייט האט געבראכט ליידן און טויט דורך די זינד אין דער וועלט ... אָבער דורך דעם קרייז פון יאָשקע, צאָרעס קענען איצט ווערן געניצט ווי אַ קיילע פון רייניקונג און קערעקשאַן צו ברענגען אַ גרעסערע גוטע: ישועה. ווען רחמנות פיילז צו איבערצייגן, יושר וועט.
די טרערן פליסן גרינג ווען מען הייבט זיך צו קלערן אויף די צאָרעס וואָס פאַלן אין יאַפּאַן, ניו זילאַנד, טשילע, האיטי, טשיינאַ, אאז"ו ו ווו שרעקלעך ערדציטערנישן האָבן געשלאגן. אָבער, ווען איך דינען מיין נשמות איבער דער וועלט אין מיין אַרומפאָרן און קאָרעספּאָנדענץ, עס איז נאָך אַ צאָרעס וואָס קומט אין כּמעט יעדער געגנט, אָבער ספּעציעל אין מערב קאַלטשערז. עס איז די סאַראָוז פון אַ גייַסטיק ערדציטערניש וואָס אנגעהויבן מיט די עראַנט פילאָסאָפיעס פון די השכלה צייט - שאַקינג מיט אמונה אין גאָט 'ס עקזיסטענץ - און וואָס סוויפּט ווי אַ מאָראַליש צונאַמי דורך אונדזער צייט.
דער שלאַנג, אָבער, ספּיוד אַ מאַבל פון וואַסער אויס פון זיין מויל נאָך די פרוי צו ויסקערן איר אַוועק מיט די קראַנט. (רעוו 12:15)
אַז ערשטער צונאַמי איז איצט ריסידינג, געלאזן אין זיין וועקן די בלוטבאָד פון אַ "קולטור פון טויטוואו אפילו די ווערט פון א מענטשלעכן לעבן ווערט איצט אפן דעבאטירט, אפן אטאקירט, אפן געהרגעט - און דערנאך אזעלכע אקציעס אפן סעלאַברייטיד ווי אַ "רעכט" דורך די באמת טויב און בלינד פאַרלוירן זין און טעכטער פון אונדזער צייט.
און אַז, די פאַרפאַלן טאָג איז געקומען. פֿאַר עס איז אוממעגלעך פֿאַר אַ מענטשהייט וואָס האט זיך אויסגעדרייט צו בלייַבנ לעבן. אזוי, די סוויווע, רעסורסן, פרידאַמז און שלום פון די אומות זענען אין פלעקל. קען דער הייליקער פאטער געווען קלירער אין זיין לעצטנס ענסיקליקאַל בריוו?
... מיר מוזן נישט אַנדערעסטאַמאַט די דיסטורבינג סינעריאָוז וואָס סטראַשען אונדזער צוקונפֿט, אָדער די שטאַרק נייַ ינסטראַמאַנץ וואָס די "קולטור פון טויט" האט צו זיין באַזייַטיקונג. צו די טראַגיש און וויידספּרעד פּלאָג פון אַבאָרשאַן מיר קען האָבן צו לייגן אין דער צוקונפֿט - טאַקע עס איז שוין סאַפּרייזינגלי פאָרשטעלן - די סיסטעמאַטיש עוגעניק פּראָגראַממינג פון געבורט. אין די אנדערע סוף פון די ספּעקטרום, אַ פּראָ-יוטאַנייזשיאַ מיינדסעט איז ינראָודז ווי אַן פּונקט דאַמידזשינג באַשטעטיקן פון קאָנטראָל איבער לעבן אַז אונטער זיכער צושטאנדן איז דימד ניט מער ווערט לעבעדיק. אַנדערלייינג די סינעריאָוז זענען קולטור מיינונגען וואָס אָפּלייקענען מענטשלעך כשיוועס. די פּראַקטיסיז דרייען אַ מאַטיריאַליסט און מאַקאַניסטיק פארשטאנד פון מענטשלעך לעבן. ווער קען מעסטן די נעגאַטיוו יפעקס פון דעם טיפּ פון פּסיכאָלאָגיע פֿאַר אַנטוויקלונג? ווי קענען מיר זיין סאַפּרייזד דורך די גלייַכגילט צו די סיטואַטיאָנס פון מענטשלעך דערנידעריקונג, ווען אַזאַ גלייַכגילט יקסטענדז אפילו צו אונדזער שטעלונג צו וואָס איז און איז נישט מענטשלעך? וואָס איז אַסטאַנישינג איז די אַרביטראַריש און סעלעקטיוו באַשטימונג פון וואָס צו פאָרשטעלן הייַנט ווי ווערט פון רעספּעקט. נישטיק ענינים זענען באטראכט ווי שאַקינג, אָבער אַנפּרעסידענטיד אומרעכט זענען וויידלי טאָלעראַטעד. בשעת די נעבעך פון דער וועלט פאָרזעצן נאַקינג אין די טירן פון די רייַך, די וועלט פון רייַכקייַט ראַנז די ריזיקירן פון ניט מער הערן די נאַקס, ווייַל פון אַ געוויסן וואָס קענען ניט מער ויסטיילן וואָס איז מענטשלעך. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, קאַריטאַס אין ווייטייט "צדקה אין אמת", ן. 75
די שאַקינג פון נאַטור, קען מען זאָגן, איז די קאַנסאַקוואַנס פון די שיפטינג און צעשיידונג צווישן די רוחניות און מאָראַליש טעקטאַניק פּלייץ; פֿאַר שאַפונג און מאָראַל זענען ינטרינסיקאַללי טייד צו יעדער אנדערער: [קסנומקס]Rom 8: 18-22
די דיטיריעריישאַן פון נאַטור איז אין פאַקט ענג פארבונדן צו די קולטור וואָס שאַפּט מענטשלעך קאָויגזיסטאַנס: ווען "מענטש עקאָלאָגי" איז רעספּעקטעד אין געזעלשאַפט, ינווייראַנמענאַל יקאַלאַדזשי אויך בענעפיץ. פּונקט ווי מענטשלעך מעלות זענען ינטעררילייטיד, אַזאַ ווי די וויקאַנינג פון איינער געשטעלט אנדערע אין ריזיקירן, אַזוי די יקאַלאַדזשיקאַל סיסטעם איז באזירט אויף רעספּעקט פֿאַר אַ פּלאַן וואָס אַפעקץ ביידע די געזונט פון דער געזעלשאַפט און די גוטע שייכות מיט נאַטור ... אויב עס איז אַ מאַנגל פון רעספּעקט פֿאַר די רעכט צו לעבן און צו אַ נאַטירלעך טויט, אויב מענטשלעך פאָרשטעלונג, שוואַנגערשאַפט און געבורט זענען געמאכט קינסטלעך, אויב מענטש עמבריאָוז זענען מקריב צו פאָרשונג, די געוויסן פון געזעלשאַפט ענדס לוזינג דער באַגריף פון מענטש יקאַלאַדזשי און, צוזאמען מיט אים, די פון ינווייראַנמענאַל יקאַלאַדזשי ... אין דעם ליגט אַ ערנסט סטירע אין אונדזער פּסיכאָלאָגיע און פירונג הייַנט: איינער וואָס דימיינז דעם מענטש, דיסראַפּץ די סוויווע און שעדיקן די געזעלשאַפט. —פופע בענעדיקט XVI, יב. ן. 51
אַ "ילומאַניישאַן" דאַרף
אָבער וואָס וועט עס נעמען פֿאַר מענטשהייט צו "וועקן זיך" פֿון די געפערלעך ריכטונג מיר זענען כעדאַד? משמעות, פיל מער ווי מיר האָבן געזען. מיר האָבן בלאָון אונדזער "ירושה" - דאָס איז, מיר האָבן פארבראכט אונדזער פֿרייַ וועט אויף דעוועלאָפּינג אַ וועלט אָן גאָט וואָס האט געפֿירט צו דעמאָקראַסיז אָן יושר, עקאָנאָמיעס אָן וואָג, פאַרווייַלונג אָן צאַמונג און פּלעזשערז אָן מאַדעריישאַן. אָבער אפילו ווען מיר זיצן מאָראַלי באַנגקראַפּט (און די וויידספּרעד צעשטערונג פון מערידזשיז און משפחות איז אַ באַווייַזן פון דעם), עס איז נישט גענוג צו פאַרריכטן די קאַנטשינסיז פון מענטשהייט. ניין ... עס מיינט אַז עס מוזן אויך קומען אַ "הונגער" און דעמאָלט אַ גרויס סטריפּינג און ברייקינג פון אַ שטאָלץ [קסנומקס]זען Tער ניו טורעם פון באַבעל וואָס האט זיך קעגן גאָט אונדזער פֿאָטער. ניט ביז די אומות זענען אַרויף צו זייער ניז אין די חזיר שיפּוע פון זעלבסט-געמאכט צעשטערונג, עס מיינט, זיי וועלן זיין טויגעוודיק פון ריסיווינג אַ ילומאַניישאַן פון געוויסן. און דערפאר, דער זיבן סתימות פון התגלות מוזן זיין דעפיניטיוועלי צעבראכן אין סדר אַז די ראַכמאָנעסדיק גערעכטיקייט פון גאָט - דאָס איז, לאָזן אונדז שניידן וואָס מיר האָבן סאָון [קסנומקס]גאַל 6: 7-8- ברענגען וועגן אַ וויסיקייַט פון ווי ווייַט מיר האָבן געפֿאַלן פֿון חן.
און אַזוי, די נאַכט מוזן פאַלן; די פינצטערניש פון דעם נייַ פּייגאַניזאַם מוזן נעמען זייַן גאַנג. און דאַן, ערשט עס, דאַכט זיך, וועט דער מאָדערנער מענטש קענען אונטערשיידן דאָס "ליכט פון דער וועלט" פון דעם "פּרינץ פון פינצטערניש."
בראַסינג די נשמה… פֿאַר חן
לעסאָף, דאָס איז אַ אָנזאָג פון האָפענונג: אַז גאָט וועט נישט לאָזן מענטשהייט צו גאָר צעשטערן זיך. ער איז געגאנגען צו ינערווין אין אַ רובֿ סאַווראַן און שיין וועג. די קומענדיק ילומאַניישאַן פון געוויסן, טאָמער וואָס איז גערופן די "זעקסט סיל" פון רעוועלאַטיאָן, וועט זיין אַ געלעגנהייט פֿאַר די צעלאָזן קינדער און טעכטער צו צוריקקומען היים. אלא ווי צו אַראָפּגיין אויף דער וועלט אין צארן, דער פאטער וועט לויפן צו וועמען וועט אָנהייבן די נסיעה היים, און באַגריסן זיי, קיין ענין ווי ערנסט אָדער פאַרפאַלן אַ זינדיקער זיי האָבן שוין. [קסנומקס]קפ. די קומענדיק התגלות פון דעם פאטער
בשעת ער איז געווען נאָך אין אַ ווייַטקייט, זיין פאטער געזען אים און האט ראַכמאָנעס, און געלאפן און אַרומנעמען אים און געקושט אים. (לוק 15:20)
יענער מענטש צווישן איר וואָס האָט הונדערט שעפּס און פאַרלירן איינער פון זיי, וואָלט נישט לאָזן די 15 אין דער מדבר און נאָכגיין די פאַרפאַלן ביז ער געפינט עס? (לוק 4: XNUMX)
דו זאלסט נישט שעדיקן די ערד אָדער די ים אָדער די ביימער ביז מיר שטעלן די פּלאָמבע אויף די שטערנס פון די קנעכט פון אונדזער גאָט. (רעוו 7: 3)
וואו איך אויך דינען, איך קעסיידער טרעפן עלטערן וועמענס קינדער האָבן פאַרלאָזן די טשורטש. זיי זענען צעבראכן-כאַרטאַד און דערשראָקן אַז זייער קינדער וועט זיין פאַרפאַלן פֿאַר אייביקייט. איך בין זיכער אַז דאָס איז דער פאַל פֿאַר פילע פון איר וואָס לייענען דאָס איצט. אָבער הערן קערפאַלי ...
ווען גאָט האָט געזען ווי גרויס די רשעות פון מענטשן איז געווען אויף דער ערד, און ווי קיין פאַרלאַנג אַז זיין האַרץ קאַנסידערד איז געווען בלויז עפּעס ווי בייז, ער ריגרעטיד אַז ער האט געמאכט מענטשן אויף דער ערד, און זיין האַרץ איז געווען טרויעריק. האָט גאָט געזאָגט: איך װעל א wסמעקן פֿון דער ערד די מענטשן װאָס איך האָב באַשאַפֿן ... עס טוט מיר לײַד װאָס איך האָב זײ געמאַכט. אָבער נח האָט געפֿונען חן בײַ גאָט. (גענ 6: 5-8)
נח איז געווען די איינציקע צדיקים וואָס גאָט האָט געקענט געפֿינען - אָבער ער האָט געראטעוועט נח און זײַן משפּחה. [קסנומקס]זען אויך די קומענדיק רעסטעריישאַן פון די משפּחה
גיין אין די אַרק, איר און אַלע דיין הויזגעזינד, ווייַל איך אַליין אין דעם עלטער איך געווען באמת גערעכט. (גענעסיס 7: 1)
דעריבער, יענע פון איר וועמענס קינדער, סיבלינגז, ספּאַוסאַז, אאז"ו ו זענען אַוועק פון די אמונה: זיין ווי נח. איר זענט דער צדיק, וואָס לעבן אין געטרייַקייט צו גאָט 'ס וואָרט און ינטערסיד און מתפלל פֿאַר זייער ביכאַף, און איך גלויבן אַז גאָט וועט געבן זיי די געלעגנהייט און די גראַסעס צו - ווי דער פאַרלאָרן זון - קומען היים, [קסנומקס]זען די קומענדיק רעסטעריישאַן פון די משפּחה איידער די לעצטע העלפט פון די גרויס שטורעם גייט איבער מענטשהייט: [קסנומקס]זען די פאַרפאַלן טאָג
איך וועל אויפשטיין און גיין צו מיין פאָטער, און איך וועל זאָגן צו אים, "פאטער, איך האָב געזינדיקט קעגן הימל, און קעגן דיר, איך טאָן ניט מער פאַרדינען צו ווערן גערופן דיין זון; מייַכל מיר ווי איר וואָלט מייַכל איינער פון דיין כייערד טוערס. (לוק 15: 18-19)
אָבער די פאַרפאַלן טאָג איז נישט דער אָנהייב פון אַ נייַע צייט פון שלום - נאָך נישט. מיר אויך לייענען אין דעם משל פון דער פאַרפאַלן מענטש אַז דער עלטער זון איז געווען טאָן עפענען צו דעם פאטער ס רחמנות. אַזוי אויך, פילע וועלן אויך אָפּזאָגן די חן פון די יללומינאַטיאָן וואָס וועט דינען צו ציען נשמות אין גאָט 'ס רחמנות אָדער לאָזן זיי אין דער פינצטערניש. די שעפּס וועט זיין סיפטיד פון די בעק. די ווייץ פון די פּסוילעס. [קסנומקס]קפ. די גרויס רייניקונג אזוי, דער בינע וועט זיין באַשטימט פֿאַר "די לעצט קאַנפראַנטיישאַן" צווישן די כוחות פון ליכט און די כוחות פון פינצטערניש. [קסנומקס]קפ. לעבעדיק דעם ספר פון התגלות דאָס איז די ינקראָוטשינג פינצטערניש וואָס פּאָפּע בענעדיקט האט וואָרענען אונדזער דור אין זיין פּראַפעטיק לערנונגען.
אָבער גאָט וועט שענקען יענע וואָס באַקומען זיין רחמנות אַרק פון אָפּדאַך אין די קומענדיק צייט אַז זיי קענען זען זייער וועג דורך די פינצטערניש ... [קסנומקס]זען די גרויס אַרק און א נס פון רחמנות
דאַנקען פֿאַר העלפּינג צו האַלטן דעם מיניסטעריום אַפלאָוט!
דריקט דאָ צו אַנסאַבסקרייב or אַבאָנירן צו דעם זשורנאַל.
Footnotes
↑1 | Rom 8: 18-22 |
---|---|
↑2 | זען Tער ניו טורעם פון באַבעל |
↑3 | גאַל 6: 7-8 |
↑4 | קפ. די קומענדיק התגלות פון דעם פאטער |
↑5 | זען אויך די קומענדיק רעסטעריישאַן פון די משפּחה |
↑6 | זען די קומענדיק רעסטעריישאַן פון די משפּחה |
↑7 | זען די פאַרפאַלן טאָג |
↑8 | קפ. די גרויס רייניקונג |
↑9 | קפ. לעבעדיק דעם ספר פון התגלות |
↑10 | זען די גרויס אַרק און א נס פון רחמנות |