געבן מיר האָפענונג!

 

פֿון פֿון צייט צו צייט איך באַקומען בריוו פֿון די לייענער וווּ איז די האָפענונג? ... ביטע געבן אונדז אַ וואָרט פון האָפענונג! עס איז אמת אַז ווערטער קענען מאל ברענגען אַ זיכער האָפענונג, אָבער די קריסטלעך פארשטאנד פון האָפענונג איז פיל דיפּער ווי די "אַשוראַנס פון אַ positive רעזולטאַט." 

עס איז אמת אַז עטלעכע פון ​​מיין שריפטן דאָ סאַונדינג אַ טרומייט פון ווארענונג פון טינגז וואָס זענען איצט דאָ און קומען. די שריפטן האָבן געדינט צו וועקן פילע נשמות, צו רופן זיי צוריק צו יאָשקע, צו ברענגען, איך האָבן געלערנט, פילע דראַמאַטיק קאַנווערזשאַנז. און נאָך, עס איז נישט גענוג צו וויסן וואָס קומט; וואָס איז יקערדיק איז אַז מיר וויסן וואָס איז שוין דאָ, אָדער גאַנץ, ווער איז שוין דא. אין דעם ליגט דער מקור פון עכט האָפענונג.

 

האָפן איז אַ מענטש

אויף די ייבערפלאַך, מיין שריפטן דעם וואָך אויף שיין רוח און ווייַטערדיק די ביסל פּאַט קען ויסקומען צו פאָרשלאָגן אַ ביסל פון האָפענונג וועגן די וועלט 'ס פריי-פאַלן אין די טיפענישן פון פינצטערניש און כאַאָס. אָבער, אין פאַקט, די ביסל פּאַט איז די פאָנטענהעד פון ריכטיק האָפֿן. ווי אַזוי?

וואָס איז דער פאַרקערט פון האָפענונג? איינער קען זאָגן פאַרצווייפלונג. אָבער אין די האַרץ פון פאַרצווייפלונג איז עפּעס אפילו דיפּער: שרעק. איינער פאַרצווייפלונג ווייַל ער האט פאַרלאָרן אַלע האָפענונג; דער מורא פון דער צוקונפֿט דרייווז פֿון ליכט די ליכט פון האָפענונג.

אבער סט יוחנן ריווילז די מקור פון אמת האָפענונג:

גאָט איז ליבע, און ווער בלייבט אין ליבע בלייבט אין גאָט און גאָט אין אים ... עס איז קיין מורא אין ליבע, אָבער שליימעסדיק ליבע דרייווז די מורא ... מיר ליבע ווייַל ער ערשטער ליב געהאט אונדז. (1 יוחנן 4: 16-19)

מורא איז דיספּלייסט דורך ליבע, און גאָט איז ליבע. די מער איינער גייט די קליין פּאַטדי מער איינער גייט אריין אין דעם לעבן פון גאָט, און גאָט 'ס לעבן קומט אין אים. מורא איז געטריבן דורך די ליבע פון ​​גאָט ווי פיל ווי אַ ליכט דרייווז פינצטערניש אויס פון אַ צימער. וואָס זאָג איך דאָ? קריסטלעך האָפענונג, אמונה, פרייד, שלום ... די בלויז קומען צו יענע וואָס אָטאַנטלי נאָכפאָלגן אין די פוצטעפּס פון יוזל. יא! ווען מיר גיין אין קאַמיוניאַן און האַרמאָניע מיט גאָט 'ס וועט, מיר האָבן די ליכט פון גאָט וואָס דיספּעלז כאָופּלאַסנאַס.

די האר איז מיין ליכט און מיין ישועה; פאר וועמען זאל איך מורא האבן? (סאַם 27: 1)

ווען מיר אָנהייבן צו לעבן ווי קינדער פון גאָט, מיר אָנהייבן צו ירשענען די משפּחה בלעסינגז. ווען מיר אָנהייבן צו לעבן פֿאַר גאָט 'ס מלכות, מיר ווערן ריסיפּיאַנץ פון דעם שאַצקאַמער פון דעם מלך:

וואויל זענען די אָרעם אין גייסט, פֿאַר זייערער איז די מלכות פון הימל ... וואויל זענען די מיק, פֿאַר זיי וועלן ירשענען די ערד. וואויל זענען זיי אַז הונגער און דאָרשט פֿאַר גערעכטיקייט, ווייַל זיי וועלן זיין צופֿרידן. וואויל זענען די ראַכמאָנעסדיק, פֿאַר זיי וועט זיין געוויזן רחמנות. וואויל זענען די ריין פון האַרץ, פֿאַר זיי וועלן זען גאָט…. (מאַט 5: 3-8)

די האָפענונג איז געבוירן אין אונדז ווען מיר אָנהייבן צו גיין אין צייט מיט די ריטם פון די ביץ פון די סאַקרעד הארץ, די צוויי ביץ פון ראַכמאָנעס און חן.

 

האָפן אין רחמנות

בשעת ווערטער קענען שפּילן ווי אַ אָנצינדן, זיי זענען מער ווי אַ צייכן וואָס ווייזן צו האָפענונג ווי די פאַרמעגן פון האָפענונג זיך. דער אמת פאַרמעגן פון האָפענונג קומט פֿון וויסן גאָט, פֿון לאָזן אים ליבע איר. ווי סט. יוחנן האָט געשריבן, "מיר האָבן ליב ווייַל ער האָט אונדז ליב געהאט." אָדער מען קען זאָגן, "איך האָב ניט מער מורא ווייַל ער האָט מיך ליב." טאקע, סט יוחנן געשריבן:

עס איז קיין מורא אין ליבע, אָבער שליימעסדיק ליבע דרייווז די מורא ווייַל מורא האט צו טאָן מיט שטראָף, און אַזוי איינער וואס פירז איז נאָך נישט שליימעסדיק אין ליבע. (1 יוחנן 4:18)

ווען מיר אויפהערן צו גיין אין די ביסל פּאַט, וואָס איז דער דרך פון ליבע, מיר אָנהייבן צו גיין אין די פינצטערניש פון זינד. און פון אונדזער ערליאַסט עלטערן, מיר וויסן וואָס דער מענטש ענטפער צו זינד איז: "באַהאַלטן" - באַהאַלטן אין שאַנד, באַהאַלטן אין מורא, באַהאַלטן אין פאַרצווייפלונג ... ^{[קסנומקס]}גענ 3: 8, 10 אבער ווען מען קומט צו וויסן די רחמנות פון גאָט און זיין ניט צו גלייבן ומבאַדינגט ליבע, אפילו אויב איינער זאָל זינד, די טשיילדלייק טראַסטינג נשמה קענען ווענדן גלייך צו דעם פאטער, דיפּענדינג גאָר אויף די קראָס וואָס האט באוויליקט אונדז צו אים.

ער האָט געטראָגן די שטראָף וואָס מאכט אונדז גאַנץ ... דורך זיין ווונדז איר האָט געהיילט. (ישעיה 53: 5; 1 פּעט 2:24)

אזוי, אַזאַ נשמה קען זיין "שליימעסדיק אין ליבע" אין דעם זינען אַז, כאָטש ער אָדער זי האט חסרונות און ימפּערפעקשאַנז, די נשמה האט געלערנט צו וואַרפן זיך גאָר אויף די רחמנות פון גאָט. אזוי ווי די זון פארטרייבט פינצטערניש פון דער ערד און לאזט איבער נאר שאטנס וואו ס'זענען דא אביעקטן אין וועג, אזוי ווערט דער רחמנות פון גאט פארטרייבן די פינצטערניש פון שרעק אין דעם פארטרויענעם זינדיקער הארץ, אפילו אויב עס בלייבן נאך שאטנס פון אונדזער שוואַכקייט.

וועניאַל זינד טוט ניט צונעמען די זינדיקער פון סאַנקטיפיינג חן, פרייַנדשאַפט מיט גאָט, צדקה, און דעריבער אייביק גליק. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 1863

איר זען, גאָט איז נישט טוואָרטיד דורך אונדזער צאָרעס, אָבער אלא דורך יענע וואָס קלינג צו אים:

דו זאלסט נישט זיין אַבזאָרבד אין דיין צאָרעס - איר זענט נאָך צו שוואַך צו רעדן וועגן אים - אָבער, אלא, קוק אויף מיין האַרץ אָנגעפילט מיט גוטסקייט דורכגעדרונגען מיט מיין סענטימענץ ... איר זאָל נישט דיסקערידזשד, אָבער שטרעבן צו מאַכן מיין ליבע מעמשאָלע אין פּלאַץ פון דיין זיך-ליבע. האָבן בטחון, מיין קינד. צי ניט פאַרלירן האַרץ אין קומען פֿאַר שענקען, ווייַל איך בין שטענדיק גרייט צו מוחל איר. ווי אָפט ווי איר בעט פֿאַר אים, איר לויבן מיין רחמנות. —Jesus צו סע. פאָוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, דייערי, ען. 1486, 1488

דאָ, יאָשקע איז טעלינג אונדז נישט צו באַהאַלטן, אָבער צו קומען אויס פון די שאַדאָוז און באַסק אין זיין רחמנות. אזא נשמה, כאָטש ער אָדער זי איז גענייגט צו זינד און דורכפאַל, וועט נישט מורא האָבן - וועט טאַקע זיין אַ נשמה אָנגעפילט מיט גלייבן האָפענונג.

קומען, דעריבער, מיט צוטרוי צו ציען גראַסעס פון דעם פאָנטאַן. איך קיינמאָל אָפּוואַרפן אַ קאַנטרייט האַרץ. דיין צאָרעס איז פאַרשווונדן אין די טיפענישן פון מייַן רחמנות. טאָן ניט טייַנען מיט מיר וועגן דיין צאָרעס. איר וועט געבן מיר פאַרגעניגן אויב איר וועט געבן מיר אַלע דיין קאָפּדרייעניש און טרויער. איך וועל שעפּן אויף איר די אוצרות פון מיין חן. —Jesus צו סע. פאָוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, נ. 1485

 

האָפן אין חן

א מענטשלעך האַרץ דראָז אין בלוט מיט איין קלאַפּן, און יקספּעלז עס אין די ווייַטער. בשעת די האַרץ פון יאָשקע גלייך דראָז אין אונדזער זינדיקייט (איז "פּירסט"), אין די ווייַטער קלאַפּן, עס אָוווערפלאָוז מיט די וואַסער און בלוט פון ראַכמאָנעס און חן. דאָס איז די "ירושה" וואָס ער גיט צו יענע וואָס האָבן צוטרוי אין אים פֿאַר “יעדער רוחניות ברכה אין די הימלען. " ^{[קסנומקס]}Eph 1: 3

די גראַסעס פון מיין רחמנות זענען ציען דורך בלויז איין שיף, און דאָס איז צוטרוי. די מער אַ נשמה טראַסץ, די מער עס וועט באַקומען. נשמות וואָס האָבן צוטרוי באַונדלאַסלי זענען אַ גרויס טרייסט פֿאַר מיר ווייַל איך גיסן אַלע די אוצרות פון מיין גראַסעס אין זיי. איך פריי זיך אַז זיי פרעגן פיל ווייַל עס איז מיין פאַרלאַנג צו געבן פיל, זייער פיל. אויף די אנדערע האַנט, איך בין טרויעריק ווען נשמות פרעגן פֿאַר קליין, ווען זיי שמאָל זייער הערצער.  —Jesus צו סע. פאָוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, נ. 1578

די גראַסעס זענען באמת איבערגעלעבט אין דעם איינער וואָס גייט דורך אמונה. דאָס איז וואָס עס איז קימאַט אוממעגלעך פֿאַר אַ פאַרגליווערט אַטהעיסט צו געפֿינען די "דערווייַז" פון גאָט אַז ער זוכט: ווייַל די מלכות פון גאָט איז בלויז געגעבן צו די וואס זענען "נעבעך אין גייסט", טשיילדיש. פּויפּסט בענעדיקט האָט דאָס דערקלערט אין זײַן ענציקליש ספע סאַלווי, צייכענונג אויף סט. Paul ס ווערדינג אין עברים 11: 1:

אמונה איז דער מאַטעריע (היפּאָסטאַסיס) פון טינגז געהאפט; דער דערווייַז פון טינגז נישט געזען.

דאָס וואָרט "היפּאָסטאַטיס", האָט בענעדיקט געזאָגט, האָט מען געדארפט איבערגעבן פון גריכיש אין לאטיין מיטן טערמין סובסטאַנטיאַ אָדער "מאַטעריע." דאָס הייסט, די אמונה אין אונדז זאָל זיין ינטערפּראַטאַד ווי אַן אָביעקטיוו פאַקט - ווי אַ "מאַטעריע" אין אונדז:

… עס זענען שוין פאָרשטעלן אין אונדז די כאָופּט זאכן: די גאַנץ, אמת לעבן. און דווקא ווייַל די זאַך זיך איז שוין איצט, דעם בייַזייַן פון וואָס איז צו קומען אויך קריייץ זיכערקייט: די "זאַך" וואָס מוזן קומען איז נאָך ניט קענטיק אין די פונדרויסנדיק וועלט (עס איז נישט "דערשייַנען"), אָבער ווייַל פון דעם פאַקט אַז ווי אַן ערשט און דינאַמיש פאַקט , מיר פירן עס ין אונדז, אַ זיכער מערקונג פון עס האט אפילו איצט קומען אין עקזיסטענץ. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, Spe Salvi (סאַוועד אין האָפענונג), ן. 7

דאָס איז פּונקט ווי איר און איך ווערן וואונדער פון האָפענונג אין די וועלט. ניט ווייַל מיר קענען ציטירן שריפטן פון גאָט 'ס הבטחות אָדער פּראָדוצירן אַ קאַנווינסינג אַרגומענט פון די וילעמ האַבאָ. גאַנץ, ווייַל מיר האָבן אים וווינען ין אונדז דורך די מאַכט פון די רוח. מיר האָבן שוין די אַראָפּ-צאָלונג פון די אייביק ביטאַל.

ער האט שטעלן זיין פּלאָמבע אויף אונדז און געגעבן אונדז זיין גייסט אין אונדזער הערצער ווי אַ גאַראַנטירן ... וואָס איז דער ערשטער ינסטאָלמאַנט פון אונדזער ירושה ... האָפענונג טוט נישט אַנטוישן אונדז ווייַל גאָט ס ליבע איז געווען אויסגעגאסן אין אונדזער הערצער דורך די רוח וואָס איז געווען געגעבן צו אונדז. (2 קאָר 1:22; עף 1:14; ראָם 5: 5)

 

אמת האָפענונג

יא, באליבטע פריינד, עס קומען זאכן אויף דער וועלט, און זייער נאנט, וואָס זענען געגאנגען צו טוישן אַלע פון ​​אונדזער לעבן. ^{[קסנומקס]}קפ. אַזוי, וואָס מאָל איז עס? די וואָס האָבן מורא (אָדער וואָס וועט זיין דערשראָקן) זענען יענע וואָס זענען נישט "פּערפעקט אין ליבע." דאָס איז ווייַל זיי זענען נאָך טריינג צו האַלטן אויף דעם וועלט, אלא ווי דער ווייַטער; זיי האָבן ניט גאָר פאַרלאָזן זיך צו גאָט, אָבער ווילן צו האַלטן קאָנטראָל; זיי זוכן קודם זייער אייגענע קינגדאָמס אלא ווי די מלכות פון גאָט.

אָבער דאָס קען אַלע טוישן זייער געשווינד. און עס קומט דורך גיין די ביסל פּאַט, מאָמענט דורך מאָמענט. טייל פון גיין אַז דרך, ווידער, איז שיין אַ מענטש פון תפילה.

תפילה איז די לעבן פון די נייַ האַרץ…. תפילה אַטענדז די חן וואָס מיר דאַרפֿן ... -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 2697, 2010

תפילה דראָז די זאַפט פון די רוח דורך די ווייַנשטאָק, וואָס איז משיח, אין אונדזער הערצער. ווי פילע מאָל האָבן איך אנגעהויבן מיין טאָג מיט אַ וואָלקן פון פינצטערניש און מידקייט איבער מיין נשמה ... און דער שטאַרק ווינט פון דעם גייסט גייט אריין אין מיין האַרץ דורך תפילה, בלאָוינג די וואלקנס אַוועק און פילונג מיר מיט די העל שטראַלן פון גאָט 'ס ליבע! איך ווילן צו וויינען צו דער וועלט: טאָן עס! דאַוונען, דאַוונען, דאַוונען! איר וועט טרעפן יאָשקע פֿאַר זיך; איר וועט פאַלן אין ליבע מיט אים ווייַל ער ליב איר ערשטער; ער וועט דיספּעל דיין פירז; ער וועט פאַרטרייבן דיין פינצטערניש; ער וועט פּלאָמבירן איר מיט האָפֿן.

צו דאַוונען איז נישט צו טרעטן אַרויס די געשיכטע און צוריקציען זיך אונדזער אייגענע ווינקל פון גליק. ווען מיר דאַוונען רעכט, מיר פאָרן אַ פּראָצעס פון ינער רייניקונג וואָס אָפּענס אונדז צו גאָט און אַזוי אויך אונדזער יונגערמאַן ... אַזוי מיר פאָרן די רייניקונג דורך וואָס מיר זענען אָפן צו גאָט און זענען צוגעגרייט פֿאַר די דינסט פון אונדזער יונגערמאַן. מענטשן. מיר ווערן טויגעוודיק פון די גרויס האָפענונג, און אַזוי מיר ווערן מיניסטערס פון האָפענונג פֿאַר אנדערע. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, Spe Salvi (סאַוועד אין האָפענונג), ן. 33, 34

 

מיר נאָך כאַווערינג אין וועגן 61% פון די וועג 
צו אונדזער ציל פון 1000 מענטשן וואָס געבן $ 10 פּער חודש.
דאַנקען פֿאַר העלפּינג צו האַלטן דעם פול-צייט מיניסטעריום אַפלאָוט.

  

באַהעפטן מארק אויף פאַסעבאָאָק און טוויטטער!