ווי צו וויסן ווען די משפט איז נאָענט

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 17 אקטאבער 2017
דינסטיק פון דער אַכט און צוואנציקסטער וואָך אין געוויינלעכער צייט
אָפּט. מעמאָריאַל סט. יגנאַטיוס פון אנטיאכיע

ליטורגישע טעקסטן דאָ

 

 

נאָך סט. פאולוס ווענדן אויף אַ קאַלט שפּריץ צו וועקן זיין לייענער:

דער צארן פון גאָט איז טאַקע גילוי פֿון הימל קעגן יעדער ומגעלומפּערטקייט און רשעות פון יענע וואָס פאַרשטיקן דעם אמת דורך זייער רשעות. (ערשטער לייענען)

און דעמאָלט, אין וואָס קענען רייטלי זיין דיסקרייבד ווי אַ פּראַפעטיק "מאַפּע", סט פאולוס דיסקרייבז אַ פּראַגרעשאַן פון מרידה וואָס וואָלט לעסאָף אַנליש די משפט פון די אומות. אין פאַקט, דאָס וואָס ער באשרייבט איז רימאַרקאַבלי פּאַראַלעל צו די צייט וואָס איז געווען אָנהייב 400 יאָר צוריק ביז אונדזער קראַנט טאָג. עס איז ווי אויב סט פאולוס, אַננאָוינגלי, שרייבט פֿאַר דעם גענוי צייט.

פון די וואָס "פאַרשטיקן דעם אמת", האלט ער ווײַטער:

פֿאַר וואָס קענען זיין באַוווסט וועגן גאָט איז קענטיק פֿאַר זיי, ווייַל גאָט האָט עס קענטיק פֿאַר זיי. זינט דער שאַפונג פון דער וועלט, זיין ומזעיק אַטראַביוץ פון אייביק מאַכט און דיווינאַטי זענען ביכולת צו זיין פארשטאנען און באמערקט אין וואָס ער האט געמאכט.

בײַם אָנהייב פֿון דער אַזוי־גערופֿענער אויפקלערונג־צײַט מיט פֿיר יאָרהונדערטער צוריק, האָט די וויסנשאַפֿט אָנגעהויבן אַרויסצוקומען מיט נײַע כּוחות און דיסקאַוועריז. אָבער אַנשטאָט צו אַטריביוט די ווונדער פון שאַפונג צו גאָט, מענטשן - פאַלינג אין די נסיון און טעות פון אךם און יוו - געגלויבט אַז זיי אויך קען ווערן ווי גאָט.

... יענע וואָס נאָכפאָלגן אין די אינטעלעקטואַל קראַנט פון מאַדערנאַטי אַז [Francis באַקאָן] ינספּייערד זענען פאַלש צו גלויבן אַז מענטש וואָלט זיין אויסגעקויפט דורך וויסנשאַפֿט. אַזאַ אַ דערוואַרטונג פרעגט צו פיל פון וויסנשאַפֿט; די מין פון האָפענונג איז פאַרפירעריש. וויסנשאַפֿט קען ביישטייערן צו מאַכן די וועלט און מענטשהייט מער מענטשלעך. אָבער, עס קען אויך צעשטערן די מענטשהייט און די וועלט סיידן עס איז סטירד דורך פאָרסעס וואָס ליגן אַרויס עס. - בענעדיקט קסווי, ענסיקליקאַל בריוו, ספּע סאַלווי, ן. 25

טאקע, די "גרויס שלאנג ... דער אלטע שלאַנג, וואָס איז גערופֿן דער שטן און שׂטן" [קסנומקס]רעוו 12: 9 האָט אָנגעהויבן איינער פון זײַנע לעצטע אַטאַקעס אויף מענטשהייט - ניט אין דער פאָרמע פון ​​גוואַלד (וואָס וואָלט זיך אַנטוויקלען שפּעטער) - אָבער פֿילאָסאָפֿיע. דורך סאָפיסטריעס, די דראַקאָן הייבט צו ליגן, נישט מיט אַן אָבסערטיוו אָפּלייקענונג פון גאָט, אָבער מיט אַ סאַפּרעשאַן פון דעם אמת. און אַזוי, שרייבט פאולוס:

... הגם זיי האָבן געקענט גאָט, האָבן זיי אים ניט געגעבן כבוד און ניט דאַנקען אים. אַנשטאָט, זיי געווארן אַרויסגעוואָרפן אין זייער ריזאַנינג, און זייער ומזיניק מחשבות זענען פינצטער.

וואָס אַ אָפּנאַר! פאַלש "השכלה" אויס ווי ליכט, און טעות איז צו נעמען פֿאַר אמת. טאקע, מיר קענען היטן אין הינדסיגהט ווי גאַדלעס האט פּויזאַנד מענטשן און דאַרקאַנד זייער סיבה. ווי אַן אַקליפּס אין פּאַמעלעך באַוועגונג, איין עראַנט פילאָסאָפיע נאָך דעם אנדערן האט אַבסקיורד מער און מער אמת וועגן גאָט און מענטש זיך: ראַשאַנאַליזאַם, ססיענטיסם, דאַרוויניסם, מאַטיריאַליזאַם, אַטעיזם, מאַרקסיסם, קאָמוניזם, רעלאַטיוויסם, און איצט, ינדיווידואַליסם, האָבן ביסלעכווייַז פאַרשפּאַרן די ליכט פון געטלעך אמת. ווי אַ שיף וואָס איז פּונקט אַוועק פון גאַנג, עס נאָר געפינט זיך גאָר פאַרפאַלן טויזנטער פון מייל אַריבער די אָקעאַן.

סט. פאולוס האָט בישליימעס דערקלערט די קאַנסאַקווענסאַז פון דעם אַרויסגעוואָרפן ריזאַנינג: 

בשעת קליימינג צו זיין קלוג, זיי געווארן פאָאָלס און פארביטן די כבוד פון די ימאָרטאַל גאָט פֿאַר די געשטאלט פון אַ בילד פון שטאַרביק מענטש אָדער פון פייגל אָדער פון פיר לעגענדע אַנימאַלס אָדער פון סנייקס.

ווי פילע טינגז אין אונדזער צייט פּאַסן צו די באַשרייַבונג! צי האָבן פייגל און פיר-טערקיש אַנימאַלס נישט מער רעכט ווי אַ אַנבאָרן בעיבי? און האט נישט אונדזער דור פארביטן די כבוד פון גאָט פֿאַר די "געשטאלט" פון אַ בילד פון שטאַרביק מענטש? אַז איז, האט נישט אַ סעקסואַליזעד "סעלפי" קולטור - י.ע. ינדיווידזשואַליזאַם און די דינען פון דעם גוף - דיספּלייסט דינען פון גאָט אין פילע נשמות? און טוט נישט אַ מאַסיוו טייל פון דער באַפעלקערונג אָנקוקן מעזמערייזד אין אַ טעלעוויזיע, קאָמפּיוטער, אָדער סמאַרטפאָנע פאַרשטעלן אַנשטאָט פון קאַנטאַמפּלייטינג די פּנים פון גאָט? און פֿון דער וועקסל פון גאָט פֿאַר די "געשטאלט פון אַ בילד פון שטאַרביק מענטש", איז די טעקנאַלאַדזשיקאַל רעוואָלוציע ניט ראַפּאַדלי ריפּלייסט ארבעטער מיט מאשינען, פּראָדוצירן ראָובאַץ פֿאַר געשלעכט, און קאָמפּיוטער טשיפּס צו צובינד זיך מיט אונדזער סייכל? 

סט פאולוס האלט ווי ער וואָלט זען די צוקונפֿט ...

דעריבער, גאָט האָט זיי איבערגעגעבן צו טומע דורך די תאוות פון זייער הערצער פֿאַר די קעגנצייַטיק דערנידעריקונג פון זייער ללבער. זיי פארביטן דעם אמת פון גאָט פֿאַר אַ ליגן און ריווירד און געבוקט די באַשעפעניש אלא ווי דער באשעפער, וואס איז ברוך אויף אייביק.

טאקע, דער שפּיץ פון דער השכלה צייט קען רעכט ווערן גערעכנט ווי די געשלעכט רעוואָלוציע- אַן אַנטהראָפּאָלאָגישער ערדציטערניש וואו געשלעכט - וואָס איז אַ "צייכן" און "סימבאָל" פון די ינלענדיש קאַמיוניאַן פון די הייליק טריניטי - איז געווען סעווערד פֿון זייַן פּראַפּרייטיוו פונקציע; כאַסענע איז ניט מער דימד ווי אַ יקערדיק בנין בלאָק פון געזעלשאַפט, און קינדער זענען געהאלטן אַ שטערונג צו פאַרגעניגן. די רעוואָלוציע האָט באַשטימט די סצענע פֿאַר די לעצטע "יסם", פֿון וואָס מאַן און פרוי וואָלט זיין סעווערד פֿון זיך -פֿון די פארשטאנד און פאַקט פון זייער נאַטור:

גאָט באשאפן דעם מענטש אין זיין בילד, אין דער בילד פון גאָט ער באשאפן אים; זאָכער און ווייַבלעך ער האט זיי באשאפן. (גענ 1: 27)

אין קעמפן פאר דער פאמיליע, ווערט געשטעלט אין פראגע דער עצם באגריף פון זײַן - פון וואס מענטשלעך איז - די טיפֿע פאלשקייט פון דער טעאריע [אז סעקס איז מער נישט אַן עלעמענט פון נאטור, נאָר א סאציאלע ראָלע וואָס מען קלײַבט פאר זיך אליין. ], און די אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל רעוואָלוציע קאַנטיינד אין אים, איז קלאָר ווי דער טאָג ... —POPE BENEDICT XVI, 21 דעצעמבער 2012

אין זוכן פון די דיפּאַסט רוץ פון דעם געראַנגל צווישן די "קולטור פון לעבן" און די "קולטור פון טויט" ... מיר מוזן גיין צו די האַרץ פון די טראַגעדיע וואָס די מאָדערן מענטש יקספּיריאַנסט: די אַקליפּס פון די געפיל פון גאָט און פון מענטש [ אַז] ינעוואַטאַבלי פירט צו אַ פּראַקטיש מאַטיריאַליזאַם, וואָס ברידז ינדיווידואַליסם, יוטילאַטעריאַניזאַם און כידאַניזאַם. —פאָפּ JOHN PAUL II, עוואַנגעליום וויטאַע, נ .21, 23

אינדיווידואליזם. דאָס איז, אָן קיין טיפּ פון דערמאָנען צו גאָט, צו מאָראַליש אַבסאָלוטעס אָדער נאַטירלעך געזעץ, דער בלויז ינסעניוו איז צו טאָן דאָס וואָס ברענגט די מערסט צופֿרידנקייט אין דעם מאָמענט. איצט, I בין גאָט, און אַלץ צו מיין באַזייַטיקונג, אַרייַנגערעכנט מיין גוף, איז מענט צו דינען דעם ינטאַקסאַקייטינג פאָר פֿאַר פאַרגעניגן. און אַזוי, סט.פאולוס ריווילז די סטאַנינג סוף פון דעם פּראַגרעשאַן וואָס אנגעהויבן מיט אַ אָפּלייקענונג פון גאָט ... און ענדס מיט די אָפּלייקענונג פון זיך:

דעריבער, גאָט האָט זיי איבערגעגעבן צו דיגריידינג תאוות. זייער פימיילז האָבן פארביטן נאַטירלעך באַציונגען פֿאַר ומנאַטירלעך, און די מאַנס האָבן אויך געגעבן נאַטירלעך ריליישאַנשיפּ מיט פימיילז און פארברענט מיט באַגער פֿאַר יעדער אנדערער ... זיי טאָן ניט נאָר טאָן זיי, אָבער געבן האַסקאָמע צו יענע וואָס פיר זיי. (ראָם 1: 26-27, 32)

… מיר זען ... די סימכע און אפילו דערהויבן די פּראָסט און בלאַספאַמאַס, כויזעק די שיין פּלאַן פון גאָט ווי ער באשאפן אונדז אין אונדזער גופים פֿאַר קאַמיוניאַן צווישן זיך און זיך אליין. גאָט איז ראַונדלי מאַקט אין אונדזער זייער גאסן, און עס איז באגעגנט מיט האַסקאָמע און אַפּלאָדיסמענטן אין אונדזער קהל - און נאָך, מיר בלייבן שטיל. - אַרטשבישאָפּ סאַלוואַטאָרע קאָרדילעאָנע פון ​​סאַן פֿראַנסיסקאָ, 11 אקטאבער 2017; LifeSiteNews.com

 

די פֿיס

שפּעטער, אין אַ בריוו צו די טהעססאַלאָניאַנס, סט פּראַגרעשאַן פון מרידה קעגן גאָט ס דיזיינז. ער רופט עס אַן "אַפּאָסטאַסי" פון אמת אַז ריטשאַז זייַן קלימאַקס אין די אויסזען פון אַנטיטשריסט...

... וואָס אַנטקעגנשטעלנ זיך און דערהויבן זיך קעגן יעדער אַזוי גערופענע גאָט אָדער כייפעץ פון דינען, אַזוי אַז ער נעמט זיין אַוועקזעצן אין דעם טעמפּל פון גאָט און פּראָקלאַמירן זיך צו זיין גאָט. (2 טהעסס 2: 4)

צי ניט איר זען, ברידער און שוועסטער? אַנטיטשריסט איז כיילד דורך די אומות דווקא ווייַל ער ימבאַדיז אַלץ וואָס דור האט קומען צו אַרומנעמען! אַז "איך" בין גאָט; "איך" בין די כייפעץ פון דינען; "איך" קענען מאַניפּולירן אַלע טינגז; "איך" בין דער סוף פון מיין עקזיסטענץ; "איך בין".... עס איז אַ רעלאַטיוויזם ...

... וואָס אנערקענט גאָרנישט ווי באַשטימט, און וואָס בלעטער בלויז די יך און תאוות ווי די לעצט מאָס ... - קאַרדינאַל ראַטינגער (POPE BENEDICT XVI) פאַר-קאַנקלאַווע האָמילי, 18 אפריל 2005

דעריבער גאָט סענדז אויף זיי אַ שטאַרק דילוזשאַן, צו מאַכן זיי גלויבן וואָס איז פאַלש, אַזוי אַז אַלע זאלן זיין קאָנדעמנעד וואס האט ניט גלויבן די אמת אָבער האט פאַרגעניגן אין אומרעכט. (2 טהעסס 2: 11-12)

אָבער, אין פאַל די רוימער - אָדער מיר - וואָלט קומען אַרויף אין זעלבסט-צדיקים צארן און משפט, סט פאולוס גלייך דערמאנט:

דעריבער, איר זענט אָן אַנטשולדיקן, יעדער איינער פון איר וואָס פּסקיז משפט. ווארים לויט דעם סטאַנדאַרט לויט וועלכן איר ריכטער אן אנדערן, איר פאַרשילטן זיך, ווייַל איר, דער ריכטער, טאָן די זעלבע זאכן. (ראָם 2: 1)

דאָס איז וואָס, ליב ברידער און שוועסטער, גאָט וואָרנז אַלע פון ​​אונדז “קום ארויס פון בבל”, צו "אַוועק פון איר, מיין מענטשן, צו נישט אָנטייל נעמען אין איר זינד און באַקומען אַ טייל אין איר מכות, ווייַל איר זינד זענען פּיילד אַרויף צו די הימל ..." [קסנומקס]רעוו 18: 4-5

איך קען נישט וויסן גאָט 'ס טיימליין ... אָבער סט. פאולוס ס פּראַגרעשאַן סאַגדזשעסץ אַז מיר ציען דיינדזשעראַסלי נאָענט צו די שפּיץ פון מענטשלעך מרידה - אַז גרויס אַפּאָסטאַסי פֿון גאָט.

וואָס קען פאַרלאָזן צו זען אַז די געזעלשאַפֿט איז איצט, מער ווי אין קיין פאַרגאַנגענהייט עלטער, צאָרעס פון אַ שרעקלעך און טיף-איינגעווארצלט חולאתן, וואָס, אַנטוויקלען יעדער טאָג און עסן אין זיין ינעווייניקסט זייַענדיק, שלעפּן עס צו צעשטערונג? איר פֿאַרשטיין, דערנער ברידער, וואָס די קרענק איז - אַפּאָסטאַסי פון גאָט ... ווען אַלע דעם איז באַטראַכט, עס איז גוט סיבה צו מורא אַז די גרויס פּערווערסאַטי קען זיין ווי אַ פאָראַסטאַסט, און טאָמער דער אָנהייב פון די יוואַלז וואָס זענען רעזערווירט פֿאַר די לעצטע טעג און אַז עס קען זיין שוין אין דער וועלט די "זון פון פּערדיטיאָן" פון וועמען די אַפּאָסטלע רעדט. —פּאָפּע סט. PIUS X, ע סופּרעמי, ענסיקליקאַל אויף די רעסטעריישאַן פון אַלע טינגז אין משיחן, נ. 3, 5; דעם 4 טן אקטאבער 1903

אין דער צייט ווען אַנטיטשריסט וועט זיין געבוירן, עס וועט זיין פילע מלחמות און די רעכט סדר וועט זיין חרובֿ אויף דער ערד. אפיקורסות וועט זיין ומגעצוימט און די אפיקורסים וועלן פּריידיקן זייער ערראָרס אָפן אָן צאַמונג. אפילו צווישן קריסטן, צווייפל און סקעפּטיסיזאַם וועט זיין ענטערטיינד וועגן די ביליפס פון קאַטהאָליסיסם. —סט. הילדעגאַרד († 1179), דעטאַילס וועגן די אַנטיטשריסט, לויט צו הייליק שריפטן, טראדיציע און פּריוואַט התגלות, פּראַפעסער פראַנז ספּיראַגאָ

... די יסודות פון דער ערד זענען טרעטאַנד, אָבער זיי זענען טרעטאַנד דורך אונדזער נאַטור. די ויסווייניקסט יסודות זענען אויפגעטרייסלט ווייַל די ינער יסודות זענען אויפגעטרייסלט, די מאָראַליש און רעליגיעז יסודות, די אמונה וואָס פירט צו די רעכט וועג פון לעבן. - POPE BENEDICT XVI, ערשטער סעסיע פון ​​דער ספּעציעל סינאָד אויף די מיטל מזרח, 10 אקטאבער 2010

אויב יסודות זענען חרובֿ, וואָס קען דער נאָר טאָן? (סאַם 11: 3)

 

RELATED READING

רוימער איך

די האַרץ פון די ניו רעוואלוציע

פאַטימאַ, און די גרויס שאַקינג

די לעצטע צוויי עקליפּסעס

די לעצטע דזשודמענץ

אַנטיטשריסט אין אונדזער צייט

קאָמפּראָמיס: די גרויס אַפּאָסטאַסי

פּאָליטיש קערעקטנאַס און די גרויס אַפּאָסטאַסי

פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג?

 

בענטשן איר און דאַנקען דיר פֿאַר
שטיצן דעם מיניסטעריום.

 

צו רייזע מיט מארק אין די די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

 

Footnotes

Footnotes
1 רעוו 12: 9
2 רעוו 18: 4-5
אַרייַנגעשיקט אין היים, מאַסע רידינגז, צייכנס.