ווי צו לעבן אין די געטלעך וועט

 

גאָט האט רעזערווירט, פֿאַר אונדזער צייט, די "מתנה פון לעבן אין די געטלעך וועט" וואָס אַמאָל איז געווען אַדאַם ס בכור, אָבער איז פאַרפאַלן דורך אָריגינעל זינד. איצט עס איז געזונט ווי די לעצט בינע פון ​​די מענטשן פון גאָט 'ס לאַנג נסיעה צוריק צו דעם פאטער 'ס האַרץ, צו מאַכן פון זיי אַ קאַלע "אָן פלעק אָדער קנייטש אָדער קיין אַזאַ זאַך, אַז זי זאל זיין הייליק און אָן אַ ויסזאָגונג" (Eph 5) :27).

... טראָץ דעם גאולה פון משיח, די אויסגעקויפט טאָן ניט דאַווקע פאַרמאָגן די רעכט פון דעם פאטער און מעמשאָלע מיט אים. כאָטש יאָשקע איז געווארן מענטש צו געבן אַלע וואָס באַקומען אים די מאַכט צו ווערן קינדער פון גאָט און איז געווען דער פערסטבאָרן פון פילע ברידער, אַזוי זיי קענען רופן אים גאָט זייער פאטער, די אויסגעקויפט טאָן ניט האָבן די רעכט פון דעם פאטער ווי יאָשקע און דורך באַפּטיסם. מרים האט. יאָשקע און מרים ינדזשויד אַלע די רעכט פון אַ נאַטירלעך סאָנשיפּ, דאס הייסט פּערפעקט און אַנינעראַפּטיד קוואַפּעריישאַן מיט די געטלעך וועט ... — רעװ. Joseph Iannuzzi, Ph.B., STB, M. Div., STL, STD, די טאַלאַנט פון לעבעדיק אין די געטלעך וועט אין די שריפטן פון לויסאַ פּיקקאַררעטאַ, (קינדלע לאָוקיישאַנז 1458-1463), קינדלע אַדישאַן

עס איז מער ווי פשוט טאן דער רצון פון גאט, אפילו גאנץ; אלא, עס איז פאַרמאָגן העכער אַלע די רעכט און privileges צו ווירקן און הערשן די גאנצע בריאה וואָס אדם האָט אַמאָל פאַרמאָגט, אָבער פאַרפוילט. 

אויב די אַלטע טעסטאַמענט געשאָנקען די נשמה די סאָנשיפּ פון "שקלאַפֿערייַ" צו די געזעץ, און באַפּטיסם די סאָנשיפּ פון "קינדער" אין יאָשקע המשיח, מיט די טאַלאַנט פון לעבעדיק אין די געטלעך וועט גאָט שענקען די נשמה די סאָנשיפּ פון "פאַרמעגן" אַז אַדמיץ עס צו "שטימען אין אַלע וואָס גאָט טוט", און צו אָנטייל נעמען אין די רעכט צו אַלע זיין בלעסינגז. צו דער נשמה וואָס פרילי און לאַווינגלי וויל צו לעבן אין די געטלעך וועט דורך געטריי פאָלגן עס מיט אַ "פעסט און פעסט אַקט", גאָט גיווז עס די סאָנשיפּ פון פאַרמעגן. — אייביג. (קינדל לאָוקיישאַנז 3077-3088)

טראַכטן פון אַ קיזלשטיין ארלנגעווארפן אין די מיטן פון אַ סטאַוו. אַלע די ריפּאַלז גיינ ווייַטער פון דעם צענטער פונט צו די עדזשאַז פון די גאנצע סטאַוו - אַ רעזולטאַט פון דעם איין אַקט. אַזוי אויך מיט איין וואָרט — גזאַר ("זאל עס זיין") - די גאנצע בריאה האט פּראַסידאַד פון דעם איין פונט פון אייביקייט, ריפּאַלינג איבער די סענטשעריז.^{[קסנומקס]}cf. גענ 1 די ריפּאַלז זיך זענען מווומאַנץ דורך צייַט, אָבער דער צענטער פונט איז ייביקייַט זינט גאָט איז אין אייביקייט.

אן אנדער אַנאַלאַדזשי איז צו טראַכטן פון די געטלעך וועט ווי דער מקור פון אַ גרויס וואַסערפאַל וואָס ברייקס אין מיליאַנז פון טריביאַטעריז. ביז איצט, אַלע די גרעסטע הייליקע אין דער פאַרגאַנגענהייט קען טאָן איז אַרייַן אין איינער פון די טריביאַטערז און אפילו בלייַבן בישליימעס אין עס לויט זיין קראַפט, ריכטונג, און לויפן. אבער איצט גאָט איז ריסטאָרינג צו מענטש זיין אָריגינעל פיייקייט צו אַרייַן די זייער מקור פון די טריביאַטעריז - די פאָונט - די איין פונט אין אייביקייט פון וואָס די געטלעך וועט ימערדזשד. דעריבער, די נשמה וואס לעבט אין די געטלעך וועט איז ביכולת צו מאַכן אַלע זיינע אקטן געטאן, ווי עס איז געווען, אין דעם איין פונט, אַזוי ינפלואַנסינג אין אַמאָל אַלע טריביאַטערז דאַונסטרים (ד.ה. איבער די גאנצע מענטשנרעכט געשיכטע). אזוי מיין טראכטן, ברידינג, מאָווינג, אַקטינג, רעדן און אפילו שלאָפן אין די געטלעך וועט האלט די רעסטעריישאַן פון די בונד און קאַמיוניאַן פון מענטש מיט די באשעפער און שאַפונג זיך. אין דער מיסטישער טעאלאגיע ווערט דאס אנגערופן "בילאקאציע" (נישט אין דעם זינען אז סט. פיא איז ארויס אין צוויי ערטער גלייכצייטיק, נאר אזוי): 

ווייַל די אייביק אָפּעראַציע פון ​​גאָט 'ס וועט אַפּערייטאַד אין אַדאַם ס נשמה ווי דער פּרינציפּ פון מענטש טעטיקייט, זיין נשמה איז געווען ימפּאַוערד דורך גאָט צו טראַנססענד צייַט און פּלאַץ דורך די חן פון בילאָוקיישאַן; זיין נשמה איז געווען ביילאָוקייטיד אין אַלע באשאפן זאכן צו פאַרלייגן זיך ווי זייער קאָפּ און צו פאַרייניקן די אקטן פון אַלע באשעפענישן. —רעוו. Joseph Iannuzzi, די טאַלאַנט פון לעבעדיק אין די געטלעך וועט אין די שריפטן פון Luisa Piccarreta, 2.1.2.1, פּ. 41

ווי די לעצטע בינע פון ​​די קהילה 'ס רייזע, איר הייליקייט באשטייט אין גאָט אַדמיטינג איר אין די צענטער פון זיין געטלעך וועט אַזוי אַז אַלע איר אַקשאַנז, געדאנקען און ווערטער אַרייַן די "אייביק מאָדע" וואָס קענען דערמיט השפּעה, ווי אדם אַמאָל האט, אַלע פון ​​שאַפונג, באַפרייַונג עס פון קאָרופּציע, און ברענגען עס צו שליימעס. 

שאַפונג איז דער יסוד פון "אַלע גאָט ס שפּאָרן פּלאַנז," ... גאָט ענוויזידזשד די כבוד פון די נייַ שאַפונג אין משיחן... גאָט אַזוי ענייבאַלז מענטשן צו זיין ינטעליגענט און פריי זאַכן צו פאַרענדיקן די ווערק פון שאַפונג, צו שליימעסדיק די האַרמאָניע פֿאַר זייער גוט און די שכנים. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, קסנומקס, קסנומקס

און אזוי אויך

... שאַפונג אַווייץ מיט לאָעט דערוואַרטונג די התגלות פון די קינדער פון גאָט ... אין האָפענונג אַז שאַפונג זיך וואָלט זיין פריי פון שקלאַפֿערייַ צו קאָרופּציע און טיילן אין די כבוד פרייהייט פון די קינדער פון גאָט. מיר וויסן אַז אַלע שאַפונג איז קרעכצן אין אַרבעט פּיינז אפילו ביז איצט ... (ראָם 8: 19-22)

"כל שאַפונג," האט סט. פאולוס, "גראָונז און לייבערז ביז איצט," אַווייטינג משיח ס רידעמפּטיוו השתדלות צו ומקערן די געהעריק שייכות צווישן גאָט און זיין שאַפונג. אבער משיח 'ס גאולה אקט האט נישט פון זיך ומקערן אַלע זאכן, עס פשוט געמאכט די אַרבעט פון גאולה, עס אנגעהויבן אונדזער גאולה. פּונקט ווי אַלע מענטשן טיילן אין די ווידערשפעניקייט פון אד"ם, אַזוי אַלע מענטשן מוזן טיילן אין די פאָלגעוודיקייַט פון משיח צו דעם פאטער ס וועט. די גאולה וועט זיין גאַנץ בלויז ווען אַלע מענטשן טיילן זיין פאָלגעוודיקייַט ... —דינער פון גאט פר. Walter Ciszek, ער לידינג מיר (סאַן פֿראַנסיסקאָ: יגנאַטיוס פּרעס, 1995), פּפּ. 116-117

דער "טאַלאַנט", דעריבער, לייזונג לעגאַמרע פון ​​די מעריץ פון משיח יאָשקע וואָס וויל צו מאַכן אונדז ברידער און שוועסטער וואָס טיילן אין די רעסטעריישאַן פון אַלע זאכן (זען אמת סאָנשיפּ).  

 

די מיטל צו לעבן אין די געטלעך וועט

יאָשקע געבעטן לויסאַ צו נאָמען איר שריפטן "דער ספר פון הימל", אַרייַנגערעכנט די סאַבטייטאַל: "די רופן פון דער נשמה צו די סדר, אָרט און ציל פֿאַר וואָס גאָט באשאפן עס." ווייט פון רעזערווירן דעם רופן אָדער טאַלאַנט פאר א אויסגעקליבענע ווייניג, וויל גאט עס געבן פאר אלעמען. וויי, "פילע זענען פארבעטן, אָבער ווייניק זענען אויסדערוויילט."^{[קסנומקס]}מתיא קסנומקס: קסנומקס אָבער איך גלויבן מיט אַלע מיין האַרץ אַז איר, די לייענער פון די איצט וואָרט וואָס האָבן געזאָגט "יאָ" (ד"ה. fiat!) צו זיין טייל פון אונדזער לאַדי 'ס קליין מעבל, זענען עקסטענדעד דעם טאַלאַנט רעכט איצט. דו זאלסט נישט פֿאַרשטיין אַלץ געשריבן אויבן אָדער אונטן; מע דאַרף ניט גאָר אָנכאַפּן אַלע באַגריפֿן, וואָס זײַנען אויסגערעכנט אין די 36 בענד פֿון לויסאַס שריפֿטן. אַלע וואָס איז נייטיק פֿאַר ריסיווינג דעם טאַלאַנט און אָנהייבן צו לעבן in די געטלעך וועט איז געווען סאַמערייזד דורך יאָשקע אין די גאָספּעלס:

אמן, איך זאָג דיר, סיידן איר קער און ווערן ווי קינדער, איר וועט ניט אַרייַן די מלכות פון הימל ... ווער סע ליב מיר וועט האַלטן מיין וואָרט, און מיין פאטער וועט ליבע אים, און מיר וועלן קומען צו אים און מאַכן אונדזער וווינונג מיט איר. אים. (מתיא 18:30, יוחנן 14:23)

 

איך פאַרלאַנג

דער ערשטער שריט, דעריבער, איז צו פשוט פאַרלאַנג דעם טאַלאַנט. צו זאָגן, "מיין האר, איך וויסן איר געליטן, געשטארבן און רויז ווידער אין סדר צו רעזערעקט אין אונדז אַלע וואָס איז פאַרפאַלן אין עדן. איך געבן איר מיין "יאָ", דעמאָלט: "זאל עס געשעהן צו מיר לויט דיין וואָרט" (לוק 1:38). 

בשעת איך איז געווען טראכטן וועגן דעם הייליק געטלעך וועט, מיין זיס יאָשקע האט געזאגט צו מיר: "מייַן טאָכטער, צו אַרייַן מיין וועט ... די באַשעפעניש טוט גאָרנישט אַנדערש ווי באַזייַטיקן די קיזלשטיין פון איר וועט ... דאָס איז ווייַל די קיזלשטיין פון איר וועט ימפּידיד מיין וועט פון פלאָוינג אין איר ... אָבער אויב די נשמה רימוווז די קיזלשטיין פון איר וועט, אין דעם זעלבן מאָמענט פֿליסט זי אין מיר, און איך אין איר. זי דיסקאַווערז אַלע מיין סכוירע אין איר באַשטעלונג: ליכט, שטאַרקייַט, הילף און אַלץ וואָס זי וויל ... עס איז גענוג אַז זי וויל עס, און אַלץ איז געטאן! - יאָשקע צו קנעכט פון גאָט לויסאַ פּיקקאַררעטאַ, באנד קסנומקס, 16 פעברואר 1921

פֿאַר יאָרן, ביכער אויף די געטלעך וועט זענען לאַנדינג אויף מיין שרייַבטיש. איך געוואוסט ינטואַטיוולי אַז זיי זענען וויכטיק ... אָבער עס איז געווען ניט ביז איך געווען אַליין איין טאָג אַז, אויס פון די בלוי, איך סענסט אונדזער לאַדי זאָגן, "עס איז צייט." און מיט דעם האָב איך אויפגעהויבן די שריפטן פון אונדזער לאַדי אין די מלכות פון די געטלעך וועט און אנגעהויבן צו טרינקען. עטליכע מאנאטן דערנאָך, ווען איך האָב אָנגעהויבן לייענען די הויכע אַנטפּלעקונגען, האָב איך מיך גערירט צו טרערן. איך קען נישט דערקלערן וואָס, אַחוץ אַז עס איז געווען צייט. אפֿשר עס איז צייט פֿאַר איר צו ונטערטוקנ זיך אין דעם טאַלאַנט אויך. איר וועט וויסן ווייַל די נאַקינג אויף דיין האַרץ וועט זיין קלאָר און אַנמיסטייקאַבאַל.^{[קסנומקס]}רעוו 3: 20 כל איר דאַרפֿן צו אָנהייבן צו באַקומען עס איז צו פאַרלאַנג עס. 

 

וו. וויסן

צו וואַקסן אין דעם טאַלאַנט, און פֿאַר עס צו וואַקסן אין איר, עס איז וויכטיק צו ייַנטונקען זיך אין יאָשקע 'לערנען אויף די געטלעך וועט.

יעדער מאָל איך רעדן צו איר וועגן מיין וועט און איר קריגן נייַ פארשטאנד און וויסן, דיין אַקט אין מיין וועט באַקומען מער ווערט און איר קריגן מער ריזיק אַשירעס. עס פאסירט ווי א מענטש וואס פארמאגט א יידלשטיין, און ווייסט אז דאס יידלשטיין איז ווערט א פרוטה: ער איז רייך איין פרוטה. איצט טרעפֿט זיך, אַז ער ווײַזט זײַן יידלשטיין פאַר אַ באַוואוסטער מומחה, וואָס זאָגט אים, אַז זײַן יידלשטיין האָט אַ ווערט פון פינף טויזנט לירע. דער מאן פארמאגט מער נישט אײן גראשן, נאר ער איז רײך פינף טויזנט לירה. איצט, נאָך עטלעכע מאָל, האָט ער די געלעגנהייט צו ווײַזן זײַן יידלשטיין פאַר אַן אַנדער מומחה, נאָך מער דערפאַרן, וואָס פאַרזיכערט אים, אַז זיין יידלשטיין אַנטהאַלט אַ ווערט פון הונדערט טויזנט ליראַ, און איז גרייט עס צו קויפן, אויב ער וויל פאַרקויפן. איצט דער מענטש איז רייך הונדערט טויזנט ליראַ. לויט זיין וויסן פון די ווערט פון זיין יידלשטיין, ער ווערט ריטשער, און פילז מער ליבע און אַפּרישייישאַן פֿאַר די יידלשטיין ... איצט, דאָס זעלבע כאַפּאַנז מיט מיין וועט, ווי אויך מיט מעלות. לויט ווי די נשמה פאַרשטייט זייער ווערט און קריגט זיי וויסן, קומט זי קריגן נייע ווערטן און נייע עשירות אין אירע מעשים. דעריבער, די מער איר וויסן מיין וועט, די מער דיין אַקט וועט באַקומען ווערט. אָ, אויב איר וויסן וואָס ים פון חסד איך עפענען צווישן דיר און מיר יעדער מאָל איך רעדן צו איר וועגן די ווירקונג פון מיין וועט, איר וואָלט שטאַרבן פון פרייד און וואָלט מאַכן סעודה, ווי אויב איר האָבן קונה נייַ ריינז צו באַהערשן! -באנד קסנומקס, אויגוסט קסנומקסטה, קסנומקס

פֿאַר מיין טייל, איך לייענען אפֿשר 2-3 אַרטיקלען יעדער טאָג פון די וואַליומז פון Luisa. אויף רעקאָמענדאַציע פון ​​אַ פרייַנד, איך אנגעהויבן מיט באַנד עלף. אָבער אויב איר זענט נייַ אין די רוחניות לעבן, איר קענען אָנהייבן מיט באַנד איין, לייענען אַ ביסל אין אַ צייט. איר קענען געפֿינען די שריפטן אָנליין דאָ. אויך, די גאנצע גאַנג איז בנימצא אין איין געדרוקט בוך דאָ. דיין פראגעס וועגן Luisa, איר שריפטן, און די קהילה ס האַסקאָמע פון ​​זיי קענען זיין לייענען דאָ: אויף לואיס און אירע שריפטן.

 

III. מעלה

ווי קען מען לעבן אין דעם מתנה אויב מען האלט ווייטער אין זיין אייגענעם רצון? דאָס איז צו זאָגן אַז איינער קענען אָנהייבן זיין אָדער איר טאָג אין די געטלעך וועט - אין די "אייביק מאָדע" פון זייַענדיק מיט גאָט - און געשווינד פאַלן אויס פון וואָס ומפאַרהייראַט פונט דורך דיסיפּיישאַן, ינאַטענטיוונאַס, און פון קורס, זינד. עס איז נייטיק אַז מיר וואַקסן אין מייַלע. די טאַלאַנט פון לעבעדיק אין די געטלעך וועט טוט נישט טאָן אַוועק מיט די פּאַטרימאָניע פון ​​ספּיריטשאַוואַלאַטי דעוועלאָפּעד, געלעבט, און דורכגעגאנגען אויף צו אונדז דורך די הייליקע, אָבער פּרעסומעד עס. דער טאַלאַנט איז לידינג די קאַלע פון ​​משיח צו שליימעס, און דערפאר מיר האָבן צו שטרעבן פֿאַר עס. 

אַזוי זיין גאנץ, פּונקט ווי דיין הימלישער פאטער איז גאנץ. (מתיא 5:48)

עס איז אַ ענין, ערשטער און ערשטער, פון צעברעכן אונדזערע אפגעטער און שטעלן זיך מיט פעסט האַכלאָטע צו לעבן אין פּשוט אָבעדיענסע. לויסאַ פּיקקאַררעטאַ ס רוחניות דירעקטאָר, סט. Hannibal di Francia, געשריבן:

כּדי צו פֿאָרמירן, מיט דער דאָזיקער נײַער וויסנשאַפֿט, קדושים, וואָס קענען העכערן די פֿון דער פֿאַרגאַנגענהייט, מוזן די נײַע קדושים אויך האָבן אַלע מעלות, און אין העלדישקייט, פֿון אַלטע קדושים — פֿון די מודהים, פֿון די תשובה, פֿון די מאַרטירער, פון די אַנאַטאָריסטן, פון די ווירגין, אאז"ו ו. - בריוו פון סט Hannibal צו Luisa Piccarreta, זאַמלונג פון בריוו געשיקט דורך סט Hannibal Di Francia צו די קנעכט פון גאָט, Luisa Piccarreta (Jacksonville, צענטער פֿאַר די געטלעך וועט: 1997), בריוו נ. 2.

אויב יאָשקע רופט אונדז צו באַקומען דעם טאַלאַנט איצט די מאל, וועט ער ניט אַלע די מער געבן אונדז די חסד צו זיין דיספּאָוזד צו עס? עס איז געווען עטלעכע יאָרן איידער לויסאַ לעסאָף געלעבט קאַנטיניואַסלי אין די געטלעך וועט. אַזוי טאָן ניט זיין דיסקערידזשד דורך דיין שוואַכקייַט און חסרונות. מיט גאָט, אַלע זאכן זענען מעגלעך. מיר נאָר דאַרפֿן צו זאָגן "יאָ" צו אים - און ווי און ווען ער ברענגט אונדז צו שליימעס איז זיין געשעפט אַזוי לאַנג ווי מיר זענען אָפנהאַרציק אין אונדזער פאַרלאַנג און השתדלות. די סאַקראַמענץ, דעריבער, ווערן ינדיספּענסאַבאַל אין היילונג און פֿאַרשטאַרקונג אונדז.  

 

IV. לעבן

יאָשקע וויל צו לעבן זיין לעבן אין אונדז, און פֿאַר אונדז צו לעבן אונדזער לעבן אין אים - שטענדיק. דאָס איז דער "לעבן" וואָס ער רופט אונדז צו; דאָס איז זיין כבוד און פרייד, און עס וועט זיין אונדזער כבוד און פרייד אויך. (איך טראַכטן די האר איז באמת משוגע פֿאַר לאַווינג מענטשהייַט ווי דאָס - אָבער היי - איך וועט נעמען עס! איך וועט פרעגן ווידער און ווידער פֿאַר זיין הבטחות צו זיין מקיים אין מיר, ווי די פּעסקי אלמנה אין לוקע 18: 1-8 ). 

זיין געטלעך מאַכט האט געשאנקען אויף אונדז אַלץ וואָס מאכט פֿאַר לעבן און איבערגעגעבנקייט, דורך די וויסן פון אים וואס גערופן אונדז דורך זיין אייגן כבוד און מאַכט. דורך די, ער האט געשאנקען אויף אונדז די טייַער און זייער גרויס הבטחות, אַזוי אַז דורך זיי איר קענען קומען צו טיילן אין די געטלעך נאַטור ... (2 פּעט 1: 3-4)

די האַרץ פון לויסאַ ס שריפטן איז אַז די ווערטער יאָשקע געלערנט אונדז אין אונדזער פאטער וואָלט זיין מקוים:

מיין זייער תפילה צו די הימלישע פאטער, 'מייַ עס קומען, זאל דיין מלכות קומען און דיין וועט ווערן געטאן אויף ערד ווי עס איז אין הימל,' מענט אַז מיט מיין קומען צו ערד די מלכות פון מיין וועט איז ניט געגרינדעט צווישן באשעפענישן, אַנדערש איך וואָלט האָבן געזאָגט, 'מיין פאָטער, קען אונדזער מלכות אַז איך האָבן שוין געגרינדעט אויף ערד זיין באשטעטיקט, און לאָזן אונדזער וועט באַהערשן און מעמשאָלע.' אַנשטאָט איך געזאגט, 'זאל עס קומען.' דעם מיטל אַז עס מוזן קומען און נשמות מוזן דערוואַרטן עס מיט דער זעלביקער זיכערקייט מיט וואָס זיי אַווייטאַד צו די צוקונפֿט ראַטעווער. פֿאַר מיין געטלעך וועט איז געבונדן און באגאנגען צו די ווערטער פון 'אונדזער פאטער'. - יאָשקע צו לויסאַ, די טאַלאַנט פון לעבעדיק אין די געטלעך וועט אין די שריפטן פון לויסאַ פּיקקאַררעטאַ (קינדלע אָרט 1551), רעוו. Joseph Iannuzzi

דער ציל פון גאולה איז צו יבערמאַכן אונדזער ענדלעך גוף אַקשאַנז אין געטלעך אקטן, צו ברענגען זיי פון די צייט אין דער אייביק "הויפּט באַוועגונג" פון די געטלעך וועט. צו לייגן עס גראָב, יאָשקע איז פיקסיר אין אונדז וואָס איז געווען צעבראכן אין אַדאַם. 

... אַ שאַפונג אין וואָס גאָט און מענטש, מענטש און פרוי, מענטשהייַט און נאַטור זענען אין האַרמאָניע, אין דיאַלאָג, אין קאַמיוניאַן. דעם פּלאַן, יבערקערן דורך זינד, איז גענומען אַרויף אין אַ מער וואַנדעראַס וועג דורך משיח, וואָס איז קעריינג עס מיסטעריעז אָבער יפעקטיוולי. אין דער איצטיקער פאַקט, אין דער דערוואַרטונג פון ברענגען עס צו מקיים ...  - פּאָפּע JOHN PAUL II, אַלגעמיינע וילעם, 14 פעברואר 2001

די הייליקע טריניטי וויל אונדז צו לעבן סוספּענדעד מיט זיי אין אַ איין וועט אַזוי אַז זייער ינלענדיש לעבן ווערט אונדזער אייגן. "לעבן אין מיין וועט איז דער שפּיץ פון הייליקייט, און עס גיט קעסיידערדיק וווּקס אין חסד," יאָשקע האט געזאגט צו לויסאַ.^{[קסנומקס]}די פּראַכט פון שאַפונג: דער טריומף פון די געטלעך וועט אויף ערד און די תקופה פון שלום אין די שריפטן פון די טשורטש אבות, דאָקטאָרס און מיסטיק, ר׳ יוסף. יאַננוזי, פּ. 168 עס איז צו יבערמאַכן אפילו די אַקט פון ברידינג אין אַ געטלעך אַקט פון לויב, אַדאָרשאַן און רעפּערטיישאַן. 

קדושה אין די געטלעך וועט וואקסט אין יעדער מאָמענט - עס איז גאָרנישט וואָס קענען אַנטלויפן פון גראָוינג, און אַז די נשמה קען נישט לאָזן לויפן אין די ינפאַנאַט ים פון מיין וועט. די מערסט גלייַכגילטיק זאכן - שלאָפן, עסן, אַרבעט, אאז"ו ו - קענען אַרייַן אין מיין וועט און נעמען זייער אָרט פון כּבֿוד ווי אַגענט פון מיין וועט. אויב נאָר די נשמה וויל עס אַזוי, אַלע זאכן, פון די גרעסטע צו דער קלענסטער, קענען זיין אַפּערטונאַטיז צו אַרייַן מיין וועט ... -באנד קסנומקס, September 14th, 1921

אזוי, עס איז יסענשאַלי דער "געוואוינט" פון לעבעדיק קאַנטיניואַסלי אין די געטלעך וועט.

די חן פון די מלכות איז "דער פאַרבאַנד פון די גאנצע הייליק און רויאַל טריניטי ... מיט די גאנצע מענטש גייסט." אזוי, די לעבן פון תפילה איז דער געוווינהייטן צו זיין אין דעם בייַזייַן פון די דרייַ מאָל הייליק גאָט און אין קאַמיוניאַן מיט אים. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 2565

אויב איינער איז לעבעדיק ניט בלויז אין די ריפּאַלז אָדער טריביאַטעריז אָבער פֿון די מעשונעדיק פונט אָדער פאָונט פון די געטלעך וועט, דעמאָלט די נשמה איז ביכולת צו אָנטייל נעמען מיט יאָשקע ניט בלויז אין די רינואַל פון דער וועלט אָבער אין די לעבן פון די ברוך אין הימל. 

צו לעבן אין די געטלעך וועט איז צו לעבן אייביקייט אויף ערד, עס איז צו מיסטיקלי דורכגיין די איצטיקע געזעצן פון צייט און פּלאַץ, דאָס איז די פיייקייַט פון דער מענטש נשמה צו סיימאַלטייניאַסלי טרילאָוקייט אין דער פאַרגאַנגענהייט, די פאָרשטעלן און דער צוקונפֿט, בשעת ינפלואַנסינג יעדער אַקט פון יעדער באַשעפעניש און פיוזינג זיי אין גאָט 'ס אייביק אַרומנעמען! טכילעס רובֿ נשמות וועלן אָפט אַרייַן און אַרויסגאַנג די געטלעך וועט ביז זיי אָנקומען אין פעסטקייַט אין מייַלע. אָבער דאָס איז די פעסטקייַט אין געטלעך מייַלע וואָס וועט העלפֿן זיי צו אָנטייל נעמען קעסיידער אין די געטלעך וועט, וואָס דיפיינז לעבעדיק אין די געטלעך וועט. —רעוו. Joseph Iannuzzi, די ספּלענדער פון שאַפונג: די טריומף פון די געטלעך וויל אויף דער ערד און די תקופה פון שלום אין די שריפטן פון די קהילה אבות, דאקטוירים און מיסטיק, סט. ענדרו ס פּראָדוקטיאָנס, ז. 193

… יעדער טאָג אין דער תפילה פון אונדזער פֿאָטער מיר פרעגן די האר: "דיין וועט ווערן געטאן, אויף ערד ווי עס איז אין הימל" (מאַט 6:10) .... מיר דערקענען אַז "הימל" איז ווו די וויל פון גאָט איז געטאן, און אַז "ערד" ווערט "הימל" - דאָס איז דער אָרט פון דעם בייַזייַן פון ליבע, פון גוטסקייט, פון אמת און פון געטלעך שיינקייט - נאָר אויב אויף דער ערד די דער וועט פון גאָט איז געשען. - POPE BENEDICT XVI, אַלגעמיינע וילעם, 1 פעברואר 2012, וואַטיקאַן סיטי

 

זוכן ערשטער די מלכות

יאָשקע געלערנט לויסאַ צו אָנהייבן יעדער טאָג מיט אַ דיליבראַט אַקט צו אַרייַן די געטלעך וועט. דורך די נשמה איז געשטעלט אין באַלדיק באַציונג צו גאָט אין אייביקייט אין אַז איין פונט, די נשמה איז דעמאָלט געשטעלט אין באַלדיק באַציונג מיט אַלע שאַפונג - אַלע די טריביאַטערז פליסנדיק דורך צייַט. מיר קענען דעריבער געבן לויב, דאַנקען, אַדאָראַטיאָן און רעפּערטיישאַן צו גאָט אויף ביכאַף פון אַלע שאַפונג ווי כאָטש פאָרשטעלן אין אַז מאָמענט פון צייַט (בילאָקאַטיאָן), זינט אַלע פון ​​צייַט איז פאָרשטעלן צו גאָט אין די אייביק מאָמענט.^{[קסנומקס]}אויב דער געטלעכן רצון ביילאקירט זיך אין די נשמה'ס מעשים און שטעלט די נשמה אין באלדיגן פארבינדונג מיט אים, שטעלט די חסד פון דער נשמה'ס בילאקאציאציע די נשמה אין באלדיגן פארבינדונג מיט דער גאנצער בריאה, און אזוי אז זי פארפירט («בילאקירט») צו אַלע יומאַנז די ברכות גאָט גראַנץ עס. אַקקאָרדינגלי, די נשמה דיספּאָוזיז אַלע יומאַנז צו באַקומען די "לעבן פון די זון" פון גאָט אין סדר אַז זיי זאלן פאַרמאָגן אים. די נשמה אויך ינקריסיז («רעדאָובאַלז») גאָט 'ס גליק וואס גראַנץ צו איר די זכות פון באקומען ווי פילע "געטלעך לעבן" פֿאַר ווי פילע מאל עס גיט זיך צו גאָט און צו אַלע יומאַנז דורך די חן פון בילאָוקיישאַן. דער חן, וואָס איז אַמאָל איבערגעגעבן געוואָרן צו אדם, דערמעגלעכט דער נשמה צו דורכנעמען די מאַטעריעלע און גײַסטיקע רעאַליטעטן לויט וויל, כּדי צו באַטייליקן אין דער באַשאַפונג גאָטס איין אייביקע אָפּעראַציע, און געבן גאָט די קעסיידערדיק רעקוויטאַל פֿאַר אַלע די ליבע וואָס ער האט געשטעלט אין עס. —די טאַלאַנט פון לעבעדיק אין די געטלעך וועט אין די שריפטן פון לויסאַ פּיקקאַררעטאַ (אָנצינדן לאָוקיישאַנז 2343-2359) אַזוי נעמט אונדזער נשמה די "סדר, אָרט און תכלית פֿאַר וואָס גאָט האָט זי באַשאַפן"; מיר זענען אַפּלייינג די פירות פון גאולה וואָס בדעה צו פאַרייניקן אַלע זאכן אין משיחן.^{[קסנומקס]}קף עף 1:10

ווען איך געקומען צו ערד איך ריונייטיד די געטלעך וועט מיט דעם מענטש וועט. אויב אַ נשמה וועט נישט אָפּוואַרפן דעם בונד, אָבער גאַנץ סאַנדיס זיך צו די רחמנות פון מיין געטלעך וועט און לאָזן מיין געטלעך וועט צו פאָרויס עס, באַגלייטן עס, און נאָכגיין עס; אויב עס אַלאַוז זיין מעשים צו זיין ענקאַמפּאַסד דורך מיין וועט, דעמאָלט וואָס געטראפן צו מיר כאַפּאַנז צו אַז נשמה. —פּיקקאַררעטאַ, מאַנוסקריפּטן, 15 יוני 1922

פֿאַר די סודות פון יאָשקע זענען נאָך נישט גאָר פּערפעקטאַד און מקוים. זיי זענען גאַנץ, טאַקע אין דעם מענטש פון יאָשקע, אָבער נישט אין אונדז, וואָס זענען זיין מיטגלידער, אדער אין די טשורטש, וואָס איז זיין מיסטיש גוף.—סט. יוחנן עדעס, טרעאַסע "אויף די מלכות פון יוזל", ליטורגי פון די שעה, חלק יוו, ז '559

די פאלגענדע איז וואָס איז גערופן די "פּרעוועניענט אקט" אָדער "מאָרגן קרבן אין די געטלעך וועט" אַז יאָשקע רעקאַמענדיד מיר אָנהייבן יעדער טאָג מיט. ^{[קסנומקס]}לייענען די הקדמה צו דעם תפילה אויף בלאַט 65 פון די געטלעך וועט תפילה ספר ; האַרדקאָווער ווערסיע בנימצא דאָ ווי איר דאַוונען עס, דאַוונען פֿון האַרצן. באמת ליבע, לויבן, דאַנקען און אַדאָר יאָשקע ווען איר דאַוונען יעדער זאַץ, צוטרוי אַז דיין פאַרלאַנג איז גענוג צו אָנהייבן לעבעדיק אין די געטלעך וועט און לאָזן יאָשקע ויספירן אין איר די פולקייט פון זיין פּלאַן פון ישועה. דאָס איז עפּעס וואָס מיר קענען באַנייַען אין עטלעכע מאָדע איבער דעם טאָג מיט דער זעלביקער תפילה, אָדער אנדערע ווערסיעס פון יונייטינג צו יאָשקע, אין סדר צו געדענקען אונדזער הערצער און אַנטוויקלען די געוווינהייטן פון סטייינג אין די בייַזייַן פון גאָט, טאַקע, פארבליבן אין די געטלעך וועט. פון מיין טייל, איך באַשלאָסן אַז, אלא ווי פּרובירן צו לייענען 36 וואַליומז, לערנען הונדערטער פון שעה פון קאָמענטאַרן, און רעכענען עס אַלע אויס ערשטער, איך וואָלט נאָר דאַוונען דעם יעדער טאָג - און לאָזן די האר לערנען מיר די מנוחה אויף דעם וועג. 

 

 

דער מאָרגן קרבן תפילה אין די געטלעך וועט
(דער "פּרעוועניענט אקט")

אָ ומבאַפלעקט האַרץ פון מרים, מוטער און מלכּה פון די געטלעך וועט, איך בעטן איר, דורך די ינפאַנאַט מעריץ פון די סאַקרעד האַרץ פון יאָשקע, און דורך די גראַסעס גאָט האט געגעבן צו איר זינט דיין ומבאַפלעקט קאָנסעפּשאַן, די חן פון קיינמאָל גיין אַוועק.

רובֿ הייליק האַרץ פון יאָשקע, איך בין אַ אָרעם און ומווערדיק זינדיקער, און איך בעט פון איר די חן צו לאָזן אונדזער מוטער מרים און לויסאַ צו פאָרעם אין מיר די געטלעך אקטן איר געקויפט פֿאַר מיר און פֿאַר אַלעמען. די אקטן זענען די מערסט טייַער פון אַלע, ווייַל זיי פירן די אייביק מאַכט פון דיין פיאַט און זיי דערוואַרטן מיין "יאָ, דיין וועט ווערן געטאן" (פיאַט וואָלונטאַס טואַ). אַזוי איך בעט איר, יאָשקע, מרים און לויסאַ צו באַגלייטן מיר ווען איך איצט דאַוונען:

איך בין גאָרנישט און גאָט איז אַלע, קומען געטלעך וועט. קום פאטער אין הימל צו קלאַפּן אין מיין האַרץ און מאַך אין מיין וועט; קומען באליבטע זון צו לויפן אין מיין בלוט און טראַכטן אין מיין סייכל; קומען רוח צו אָטעמען אין מיין לונגען און צוריקרופן אין מיין זכּרון.

איך פיוס זיך אין די געטלעך וועט און שטעלן מיין איך ליבע איר, איך אַדאָר איר און איך בענטשן איר גאָט אין די פיאַץ פון שאַפונג. מיט מיין איך ליבע דיר מיין נשמה ביילאָוקייץ אין די קרייישאַנז פון די הימלען און דער ערד: איך ליבע דיר אין די שטערן, אין די זון, אין די לבנה און אין די הימל; איך האָב דיך ליב אויף דער ערד, אין די וואסערן און אין יעדער לעבעדיק באַשעפעניש, מיין פאטער באשאפן פון ליבע צו מיר, אַזוי אַז איך קען צוריקקומען ליבע פֿאַר ליבע.

איך איצט אַרייַן אין יאָשקע 'מערסט רוח מענטשהייַט וואָס עמברייסיז אַלע אקטן. איך שטעלן מיין איך אַדאָר איר יאָשקע אין דיין יעדער אָטעם, כאַרטביט, געדאַנק, וואָרט און שריט. איך אַדאָר איר אין די דרשות פון דיין ציבור לעבן, אין די מיראַקאַלז וואָס איר האָט געטאן, אין די סאַקראַמענץ איר ינסטאַטוטאַד און אין די מערסט אָנווינקען פייבערז פון דיין האַרץ.

איך בענטשן איר יאָשקע אין דיין יעדער טרער, קלאַפּ, ווונד, טאָרן און אין יעדער קאַפּ פון בלוט וואָס אַנלישט ליכט פֿאַר די לעבן פון יעדער מענטש. איך בענטשן איר אין אַלע דיין תפילות, רעפּעריישאַנז, אָפרינגז, און אין יעדער פון די ינלענדיש אקטן און סאַראָוז איר געליטן ביז דיין לעצטע אָטעם אויף דעם קרייַז. איך ענקלאָוז דיין לעבן און אַלע דיין אקטן, יאָשקע, אין מיין איך ליבע דיר, איך אַדאָר איר און איך בענטשן איר.

איך גיי איצט אריין אין די מעשים פון מיין מאמע מרים און פון לואיזא. איך שטעלן מיין איך דאַנקען דיר אין מרים און לויסאַ ס יעדער געדאַנק, וואָרט און קאַמף. איך דאנק דיר אין די ארומגענומענע פרייד און צער אין עבודת הגאולה והקדושה. פאַרמישט אין דיין מעשים איך מאַכן מיין איך דאַנקען דיר און איך בענטשן איר גאָט לויפן אין די באַציונגען פון יעדער באַשעפעניש צו פּלאָמבירן זייער אקטן מיט ליכט און לעבן: צו פּלאָמבירן די אקטן פון אדם און חווה; פון די אבות און נביאים; פון נשמות פון די פאַרגאַנגענהייַט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט; פון די הייליגע נשמות אין פערגאטאריע; פון די הייליקע מלאכים און צדיקים.

איך איצט מאַכן די אקטן מיין אייגן, און איך פאָרשלאָגן זיי צו דיר, מיין ווייך און לאַווינג פאטער. זאלן זיי מערן די כבוד פון אייערע קינדער, און זיי זאלן דיך דערלויבן, באפרידיקן און מכבד זיין אין זייער נאמען.

זאל אונדז איצט אָנהייבן אונדזער טאָג מיט אונדזער געטלעך אקטן פיוזד צוזאַמען. דאנק איר רובֿ הייליק טריניטי פֿאַר געבן מיר צו קומען אין פאַרבאַנד מיט איר דורך תפילה. זאל קומען דיין מלכות, און דיין וועט ווערן געטאן אויף ערד ווי אין הימל. פיאַט!

 

 

Related רידינג

דער איינציקער וויל

אמת סאָנשיפּ

דער גיפט

דער אויפשטייאונג פון דער קירכע

זען אויף לואיס און אירע שריפטן פֿאַר אַ רשימה פון געלערנטע און רעסורסן וואָס זענען דיפּער צו דערקלערן די שיין סודות. 

א וואונדערליכע זאמלונג פון די תפילות, "הקפות", 24 שעות נפש וכו' איז דא: געטלעך וועט תפילה ספר

 

הערן אויף די פאלגענדע:

 

 

גיי מארק און די טעגלעך "וואונדער פון דער צייט" אויף MeWe:

גיי מארק ס שריפטן דאָ:

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.