יאָשקע ... געדענקט אים?

 

שוע... געדענקט אים?

איך בין דאָך סאַרקאַסטיש - אָבער בלויז אַ ביסל. ווייַל ווי אָפט טאָן מיר הערן ווי אונדזער בישאַפּס, כהנים און יונגערמאַן ליימאַן רעדן וועגן יאָשקע? ווי אָפט טאָן מיר טאַקע הערן זיין נאָמען? ווי אָפט זענען מיר רימיינדיד פון די ציל פון זיין קומען, און אַזוי, די מיסיע פון ​​די גאנצע טשורטש, און דערפאר אונדזער פארלאנגט פּערזענלעך ענטפער?

איך בין נעבעכדיק, אָבער לפּחות דאָ אין די מערב וועלט - ניט זייער אָפט.  

לויט צו דער מלאך פון די האר, משיח ס מיסיע, און אַזוי ונדזערער, ​​איז געווען עמבעדיד אין זיין נאָמען:

זי וועט טראָגן אַ זון און איר וועט זיין נאָמען אים יאָשקע ווייַל ער וועט ראַטעווען זיין מענטשן פון זייער זינד. (מתיא 1:21)

יאָשקע איז נישט געקומען צו אָנפאַנגען אַן אָרגאַניזאַציע וואָס וועט געדענקען אים דורך אָרנייט ליטורגיעס, גרויס קאַטידראַלז און ציכטיק ריטשואַלז; דורך פּערפאַנגקטאָרי פעסטיוואַלס, נייסיז, און נאָדס פון די סטאַטוס קוואָ. ניין, יאָשקע "פארזאמלט" די "קירך" (די גריכיש וואָרט "ἐκκλησία" אָדער eccleia מיטל "פֿאַרזאַמלונג") אין סדר אַז עס וואָלט ווערן די קיילע פון ​​ישועה דורך די מבשר פון די בשורה און אדמיניסטראציע פון ​​דער סאַקראַמענץ. באַפּטיסם איז די פאַקטיש-וועלט אַפּלאַקיישאַן פון די וואַסער אַז גאַשט אַרויס פון די זייַט פון משיח; די עוטשאַריסט און קאָנפעסיע זענען די פאַקטיש-וועלט אַפּלאַקיישאַן פון די בלוט פון משיח וואָס קלינז אונדז פון זינד. קריסטנטום, און דערפאר קאַטהאָליסיסם, איז אַלע וועגן שפּאָרן מענטשן פון זינד וואָס דיסטרויז שלום און אחדות און סעפּערייץ אונדז פון גאָט. אַז מיר וועלן בויען גלאָריאַס קאַטידראַלז, וויוו גאָלדען וועסטמאַנץ און לייגן מירמלשטיין פלאָרז איז אַ צייכן פון אונדזער ליבע צו גאָט און אַ אָפּשפּיגלונג פון די מיסטעריע, יאָ; אָבער זיי זענען נישט יקערדיק און ניט נייטיק פֿאַר אונדזער מיסיע. 

די מאַסע איז געגעבן צו אונדז צו פּערפּעטשאַווייט די שפּאָרן מאַכט און בייַזייַן פון זיין קרבן אויף דעם קראָס פֿאַר די ישועה פון דער וועלט - ניט צו מאַכן אונדז פילן גוט וועגן זיך פֿאַר אַ שעה יעדער וואָך און דראַפּינג אַ ביסל באַקס אין די זאַמלונג טעלער. מיר קומען צו מאַסס, אָדער זאָל, אין סדר צו הערן משיח זאָגן "יאָ" צו אונדז ווידער (דורך די שייַעך-פּרעזענטירונג פון אַז ליבע אויף די קראָס) אַזוי אַז מיר, אין קער, קענען זאָגן "יאָ" צו אים. יא צו וואָס? צו דער פריי טאַלאַנט פון אייביק לעבן דורך גלויבן אין אים. און אַזוי, "יאָ" צו פאַרשפּרייטן די "גוטע נייַעס" פון דעם טאַלאַנט צו דער וועלט. 

יאָ, די טשורטש איז ניט רעקאַגנייזאַבאַל הייַנט, אין טייל, ווייַל פון די זינד און סקאַנדאַלז וואָס כאַפּן די כעדליינז. אָבער טאָמער רובֿ פון אַלע ווייַל זי ניט מער פּריטשיז יאָשקע משיח!

עס איז קיין אמת עוואַנגעליזאַטיאָן אויב די נאָמען, די לערנען, די לעבן, די הבטחות, די מלכות און די מיסטעריע פון ​​יאָשקע פון ​​נצרת, דער זון פון גאָט, זענען נישט פּראָקלאַימעד. —פּאָלע Paul VI, עוואַנגעליי נונטיאַנדי, ן. 22; vatican.va 

אפילו פּאָפּע פראַנסיס, וועמענס פּאַנטיפיקאַט איז געווען עמבריידאַד אין פילע קאָנטראָווערסיעס, קלאר סטייטיד:

... דער ערשטער פּראָקלאַמאַציע דאַרף זיין רינגינג איבער און איבער: "יאָשקע משיח ליב איר; ער האט געגעבן זיין לעבן צו ראַטעווען איר; און איצט לעבט ער ביי דיין זייט יעדן טאָג צו באלייכטן, שטארקן און באפרייען. —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 164

אָבער מיר האָבן פאַרלאָרן די דערציילונג. מיר האָבן צעבראכן די ליבע געשיכטע! צי מיר אפילו וויסן וואָס די טשורטש יגזיסץ ??

[די קהילה] יגזיסץ צו עוואַנגעליזירן ... —פּאָלע Paul VI, עוואַנגעליי נונטיאַנדי, ן. 14

פילע קאַטהאָליקס טאָן ניט אַפֿילו וויסן וואָס די וואָרט "עוואַנגעליזאַטיאָן" מיטל. און בישאַפּס, וואָס טאָן דאָס, האָבן אָפט דערשראָקן צו דערלויבן יענע וואָס זענען גערופֿן צו עוואַנגעליזאַטיאָן צו נוצן זייער גיפס. אזוי, די וואָרט פון גאָט בלייבט פאַרבאָרגן, סטייפאַלד, אויב נישט בעריד אונטער אַ בושעל קאָרב. די ליכט פון משיח איז ניט מער קלאר געזען ... און דאָס איז דעוואַסטייטינג יפעקס אויף די גאנצע וועלט. 

אין אונדזער טעג, ווען די אמונה אין וואַסט געביטן פון דער וועלט איז אין געפאַר פון שטאַרבן ווי אַ פלאַם וואָס האט ניט מער ברענוואַרג, די אָוווערריידינג בילכערקייַט איז צו מאַכן גאָט פאָרשטעלן אין דעם וועלט און צו ווייַזן מענטשן און ווייבער די וועג צו גאָט. ניט נאָר קיין גאָט, אָבער דער גאָט וואָס האָט גערעדט אויף סיני; צו דעם גאָט וועמענס פּנים מיר דערקענען אין אַ ליבע וואָס דריקט "ביז דעם סוף" (cf. Jn קסנומקס: קסנומקס) - אין יאָשקע משיח, געקרייציקט און אויפגעשטאנען. דער עמעס פּראָבלעם אין דעם מאָמענט פון אונדזער געשיכטע איז אַז גאָט איז דיסאַפּירינג פון די מענטשלעך כערייזאַן, און, מיט די דימינג פון די ליכט וואָס קומט פון גאָט, מענטשהייט פאַרלירן זייַן בערינגז מיט ינקריסינגלי קענטיק דעסטרוקטיווע יפעקס. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, בריוו פון זיין הייליקייט פּאָפּע בענעדיקט קסווי צו אַלע די בישאַפּס פון דער וועלט, 12 March מער 2009 XNUMX; vatican.va

היינט זענען אסאך קאטאליקן בייז אויף דער דאָקטרינאלער בלבול וואָס פארשפרייט זיך; בייז וועגן די זידלען סקאַנדאַלז און קאַוועראַפּס; בייז אַז די פּאָפּע, זיי פילן, איז ניט טאן זיין אַרבעט. אָוקיי, אַלע די טינגז זענען וויכטיק, יאָ. אָבער זענען מיר יבערקערן אַז יאָשקע משיח איז נישט מבשר? זענען מיר יבערקערן אַז נשמות הערן נישט די בשורה? זענען מיר יבערקערן אַז אנדערע טאָן ניט טרעפן יאָשקע אין און דורך אונדז? מיט איין וואָרט, ביסט איר יבערקערן אַז יאָשקע איז נישט ליב געהאט ... אָדער יבערקערן אַז די זיכערהייט איר האט אין אַ ניטלי באַקסט און ציכטיק קאַטהאָליסיסם איז איצט זייַענדיק אויפגעטרייסלט ווי אַ פייַג פון אַ בוים?

א גרויס שאַקינג איז דאָ און קומענדיק. ווייַל מיר האָבן פארגעסן די האַרץ פון אונדזער מיסיע: צו מאַכן יאָשקע המשיח ליב געהאט און באַוווסט, און אַזוי, צו ציען די גאנצע שאַפונג אין די האַרץ פון דער רוס טריניטי. אונדזער מיסיע איז צו ברענגען אנדערע אין אַ פאַקטיש און פערזענלעכע שייכות מיט יאָשקע משיח, האר און גואל - אַ שייכות וואָס כילז, דיליווערז און טראַנספאָרמז אונדז אין אַ נייַע שאַפונג. דאָס איז וואָס די "נייַ עוואַנגעליזאַטיאָן" מיטל. 

ווי איר וויסן, עס איז נישט אַ ענין פון בלויז פאָרן אַ דאָקטערין, אָבער גאַנץ אַ פערזענלעכע און טיף באַגעגעניש מיט דעם גואל.   —פאָפּ JOHN PAUL II, קאַמישאַנינג פאַמיליעס, נעאָ-קאַטעטשומענאַל וועג. קסנומקס.

מאל אפילו קאַטהאָליקס האָבן פאַרפאַלן אָדער קיינמאָל האָבן די געלעגנהייט צו דערפאַרונג משיח פּערסנאַלי: ניט משיח ווי אַ בלויז 'פּעראַדיים' אָדער 'ווערט', אָבער ווי די לעבעדיק האר, 'דער וועג, און דער אמת, און די לעבן'. —פאפוס יוחנן פאולוס דער צווייטער, L'Osservatore Romano (ענגליש אַדישאַן פון דער וואַטיקאַן צייטונג), 24 מערץ 1993, פּ .3.

קאָנווערסיאָן מיטל אַקסעפּטינג, דורך אַ פערזענלעכע באַשלוס, די שפּאָרן סאַווראַנטי פון משיח און ווערן זיין תלמיד.  —סט. JOHN PAUL II, ענסיקליקאַל בריוו: מיסיע פון ​​דער ראַטעווער (קסנומקס) קסנומקס

און פּאָפּע בענעדיקט לייגט צו:

.מיר קענען זיין עדות בלויז אויב מיר וויסן משיח ערשטער האַנט, און ניט נאָר דורך אנדערע - פֿון אונדזער אייגענע לעבן, פֿון אונדזער פערזענלעכע באַגעגעניש מיט משיח. —POPE BENEDICT XVI, וואַטיקאַן סיטי, 20 יאנואר 2010, זעניט

צו דעם סוף, די "טריומף פון די יממאַקולאַטע הארץ פון מרים" וואָס איז געווען צוגעזאגט אין פאַטימאַ, און וואָס איז זייַענדיק פארענדיקט ווי מיר רעדן, איז ניט וועגן די ווירגין מרים, פּער סיי. די טריומף איז וועגן מרים ס ראָלע אין מאכן יאָשקע די צענטער פון די וועלט ווידער און אין ברענגען צו געבורט זיין גאַנץ מיסטיש גוף (זען רעוו 12: 1-2). אין די באוויליקט אנטפלעקונגען צו עליזאַבעטה קינדעלמאַנן, יאָשקע זיך דערקלערט ווי די "פרוי" אין דעם ספר פון רעוועלאַטיאָן, אונדזער מוטער, וועט העלפֿן ברענגען אַ באנייט וועלט.

די האר יאָשקע האט אַ טאַקע טיף שמועס מיט מיר. ער געבעטן מיר צו ערדזשאַנטלי נעמען די אַרטיקלען צו די בישאָפּ. (עס איז געווען 27 מערץ 1963, און איך טאָן דאָס.) ער האָט גערעדט צו מיר אין די לענג פון די צייט פון חן און דער גייסט פון ליבע גאַנץ פאַרגלייַכלעך צו דער ערשטער פּענטעקאָסט, פלאַדינג די ערד מיט זייַן מאַכט. דאָס איז דער גרויס נס אַז די מענטשהייט איז ופמערקזאַמקייט. אַלע וואָס איז די עפפוסיאָן פון די ווירקונג פון חן פון די וואויל ווירגין ס פלאַם פון ליבע. די ערד איז געווען באדעקט אין פינצטערניש ווייַל פון די פעלן פון אמונה אין דער נשמה פון מענטשהייט און דעריבער וועט דערפאַרונג אַ גרויס דזשאָולט. ווייַטערדיק אַז, מען וועט גלויבן. דורך דעם מאַכט פון אמונה, די דזשאָולט וועט שאַפֿן אַ נייַע וועלט. דורך די פלאַם פון ליבע פון ​​די וואויל ווירגין, אמונה וועט שורש אין נשמות, און די פּנים פון דער ערד וועט זיין באנייט ווייַל "גאָרנישט ווי עס איז געטראפן זינט די וואָרט געווארן פלייש. ” די רינואַל פון דער ערד, כאָטש פלאַדאַד מיט ליידן, וועט קומען דורך די מאַכט פון השתדלות פון די וואויל ווירגין. -די פלאַם פון ליבע פון ​​די יממאַקולאַטע האַרץ פון מרים: די ספּיריטואַל טאָגבוך (קינדלע אַדישאַן, לאָק. 2898-2899); באוויליקט אין 2009 דורך קאַרדינאַל Péter Erdö קאַרדינאַל, פּרימאַטע און אַרטשבישאָפּ. באַמערקונג: פּאָפּע פראַנסיס האט זיין אַפּאָסטאָליק בלעסינג אויף די פלאַם פון ליבע פון ​​די יממאַקולאַטע האַרץ פון מרים באַוועגונג אויף יוני 19, 2013

אָבער דאָ איז די פונט: אין די דייריז פון עליזאַבעטה, אַנדערש אונדזער לאַדי דערקלערט אַז די פלאַם פון ליבע ברענען אין איר האַרץ "איז יאָשקע משיח זיך."^{[קסנומקס]}די פלאַם פון ליבע, פּ. 38, פֿון עליזאַבעטה קינדעלמאַנס טאָגבוך; 1962; ימפּרימאַטורע אַרטשבישאָפּ טשאַרלעס טשאַפּוט עס ס אַלע וועגן יאָשקע. מיר האָבן פארגעסן אַז. אבער הימל איז וועגן צו דערמאָנען אונדז אין אַזאַ אַ וועג אַז גאָרנישט ווי דאָס וועט האָבן "געטראפן זינט די וואָרט געווארן פלייש." 

אַזוי, טאַקע, יאָשקע איז דער הויפּט געשעעניש. עס ס ניט וועגן די וועלט קומען צו קניען פֿאַר די קאַטהאָליק טשורטש און קוש די רינג פון די פּאָנטיפף בשעת מיר ומקערן שנירל און לאַטייַן. ליבערשט, 

... אַז ביי די נאָמען פון יאָשקע, יעדער קני זאָל בייגן פון יענע אין הימל און אויף ערד און אונטער דער ערד, און יעדער צונג מודה אַז יאָשקע משיח איז האר, צו דער כבוד פון גאָט דער פאטער. (פיל 2: 10-11)

ווען דער טאָג קומט - און עס איז קומענדיק - די מענטשהייט וועט געוויינטלעך קער זיך צו אַלץ וואָס יאָשקע האט זיי דורך די קאַטהאָליק טשורטש: די בשורה, די סאַקראַמאַנץ און די צדקה אָן וואָס אַלץ איז טויט און קאַלט. דערנאָך, און בלויז דעמאָלט, די קהילה וועט ווערן אַ אמת היים פֿאַר די וועלט: ווען זי זיך איז אנגעטאן אין די אַניוועס, ליכט און ליבע פון ​​דער זון. 

"און זיי וועלן הערן מיין קול, און עס וועט זיין איין קנייטש און איין פּאַסטעך." מייַ גאָט ... באַלד ברענגען צו מקיים זיין נבואה פֿאַר טראַנספאָרמינג דעם טרייסט זעאונג פון דער צוקונפֿט אין אַ פאָרשטעלן פאַקט ... עס איז גאָט ס אַרבעט צו ברענגען דעם גליקלעך שעה און צו מאַכן עס באַוווסט צו אַלע… ווען עס קומט, עס וועט זיין אַ פייַערלעך שעה, איין גרויס מיט קאַנסאַקווענסאַז ניט בלויז פֿאַר די רעסטעריישאַן פון די מלכות פון משיח, אָבער פֿאַר די פּאַסאַפאַקיישאַן פון ... די וועלט. מיר דאַוונען מערסט פערוואַנטלי, און בעטן אנדערע פּונקט צו דאַוונען פֿאַר די פיל-געוואלט פּאַסאַפאַקיישאַן פון געזעלשאַפט. —פּאָפּע פּיוס שי, Ubi Arcani dei Consilioi "אויף דער שלום פון משיח אין זיין מלכות", דעצעמבער קסנומקס, קסנומקס

אוי! ווען אין יעדער שטאָט און דאָרף, די געזעץ פון די האר איז געטריי אָבסערווירט, ווען רעספּעקט איז געוויזן פֿאַר הייליק טינגז, ווען די סאַקראַמענץ זענען אָפט, און די אָרדאַנאַנסיז פון קריסטלעך לעבן זענען מקיים, עס וועט זיכער ניט מער דאַרפֿן פֿאַר אונדז צו אַרבעטן ווייַטער צו זען אַלע זאכן געזונט אין משיחן ... און דאַן? ענדלעך, עס וועט זיין קלאָר צו אַלע אַז די קהילה, אַזאַ ווי עס איז געווען ינסטאַטוטאַד דורך משיח, מוזן געניסן פול און גאַנץ פרייהייט און זעלבסטשטענדיקייט פון אַלע פרעמד שליטה ... "ער וועט ברעכן די קעפ פון זיין פיינט," אַז אַלע וויסן "אז גאט איז דער קעניג פון דער גאנצער ערד", "כדי די גויים זאלן זיך וויסן ווי מענטשן." אַלע דעם, געאַכט ברידער, מיר גלויבן און דערוואַרטן מיט אַנשייקאַבאַל אמונה. - POPE PIUS X, E Supremi, ענסיקליקאַל "וועגן די רעסטעריישאַן פון אַלע טינגז", נ .14, 6-7

 

 

די איצט וואָרט איז אַ פול-צייט מיניסטעריום
פאָרזעצן דורך דיין שטיצן.
בענטשן איר, און דאַנקען איר. 

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.