די פרוי אנגעטאן מיט די זון, דורך יוחנן קאַליער
אויף דער סעודה פון אונדזער פרוי פון גואַדאַלופּע
דאס שרייבן איז אַ וויכטיק באַקדראַפּ צו וואָס איך ווילן צו שרייַבן ווייַטער אויף די "חיה". די לעצטע דריי פּויפּסט (אין באַזונדער בענעדיקט קסווי און יוחנן פאולוס דער צווייטער) האָבן אנגעוויזן גאַנץ בפירוש אַז מיר לעבן דעם ספר פון התגלות. אבער ערשטער, אַ בריוו איך באקומען פון אַ שיין יונג גאַלעך:
איך ראַרעלי פאַרפירן אַ פּאָסטן איצט וואָרט. איך האָב געפֿונען אַז דיין שרייבן איז געווען זייער באַלאַנסט, געזונט ריסערטשט און ווייזט יעדער לייענער צו עפּעס זייער וויכטיק: אמונה צו משיח און זיין טשורטש. אין די לעצטע יאָר איך האָבן יקספּיריאַנסט (איך קען נישט טאַקע דערקלערן עס) אַ געפיל אַז מיר לעבן אין די סוף מאָל (איך וויסן איר'ווע געשריבן וועגן דעם פֿאַר אַ בשעת, אָבער עס איז טאַקע געווען בלויז די לעצטע יאָר און האַלב אַז עס שלאָגן מיר). עס זענען אויך פילע וואונדער וואָס ויסקומען צו אָנווייַזן אַז עפּעס איז וועגן צו פּאַסירן. פּלאַץ ס צו דאַוונען וועגן אַז ס פֿאַר זיכער! אָבער אַ טיף זינען אויבן אַלע צו צוטרוי און צו נאָענט צו די האר און אונדזער וואויל מוטער.
די פאלגענדע איז ערשטער ארויס 24 נאוועמבער 2010 ...
התגלות טשאַפּטערז 12 & 13 זענען אַזוי רייַך אין סימבאַליזאַם, אַזוי יקספּאַנסיוו אין טייַטש, אַז מען קען שרייַבן ביכער וואָס יגזאַמאַנד עטלעכע אַנגלעס. אָבער דאָ, איך ווילן צו רעדן וועגן די טשאַפּטערז וועגן די מאָדערן צייט און די מיינונג פון די הייליקע אבות אַז די ספּעציעלע שריפטן האָבן אַ וויכטיקייט און שייכות צו אונדזער טאָג. (אויב איר זענט נישט באַקאַנט מיט די צוויי טשאַפּטערז, עס איז ווערט אַ שנעל ריפרעשינג פון די אינהאַלט.)
ווי איך אנגעוויזן אין מיין בוך די לעצט קאַנפראַנטיישאַן, אונדזער לאַדי פון גואַדאַלופּע ארויס אין די 16 יאָרהונדערט אין די צווישן פון אַ קולטור פון טויט, די אַזטעק קולטור פון מענטשלעך קרבן. איר דערשיינונג ריזאַלטיד אין די קאַנווערזשאַן פון מיליאַנז צו די קאַטהאָליק אמונה, יסענשאַלי קראַשינג אונטער איר פּיאַטע די "שטאַט" געטריבן שחיטה פון די אומשולדיק. אַז ויסשטעלונג איז געווען אַ מיקראָקאָסמאָס און צייכן פון וואָס איז געווען קומען צו דער וועלט און איז איצט קאַלמאַנייטיד אין אונדזער צייט: אַ שטאַט-געטריבן קולטור פון טויט וואָס האט פאַרשפּרייטן וועלט-ברייט.
צוויי סימנים פֿון דער סוף
סט.וואַן דיעגאָ דיסקרייבד די ויסשטעלונג פון אונדזער לאַדי פון גואַדאַלופּע:
... איר קליידער איז געווען שיינינג ווי די זון, ווי אויב עס איז געווען שיקט אויס כוואליעס פון ליכט, און די שטיין, די קראַג אויף וואָס זי געשטאנען, סימד צו געבן שטראַלן. —סט. וואַן דיעגאָ, ניקאַן מאָפּאָהואַ, Don Antonio Valeriano (בערך 1520-1605 AD,), n. 17-18
דאָס, דאָך, פּאַראַלעל מיט רעוו 12: 1, "די פרוי אנגעטאן מיט דער זון. ” און ווי 12: 2, זי איז געווען שוואַנגער.
אָבער אַ דראַגאָן אויך דערשייַנען אין דער זעלביקער צייט. סט יוחנן יידענאַפייד די שלאנג ווי "די אלטע שלאַנג וואָס איז גערופן די דעוויל און שׂטן, וואָס פארפירט די גאנצע וועלט ...”(12: 9). דאָ יוחנן דיסקרייבז די נאַטור פון די שלאַכט צווישן די פרוי און די שלאנג: עס איז אַ שלאַכט איבער עמעס, פֿאַר שׂטן “פארפירט די גאנצע וועלט ... ”
קאַפּיטל 12: SUBTLE SATAN
עס איז קריטיש צו פֿאַרשטיין די חילוק צווישן טשאַפּטער 12 און טשאַפּטער 13 פון התגלות, ווייַל כאָטש זיי דיסקרייבז דער זעלביקער שלאַכט, זיי אַנטדעקן אַ סאַטאַניק פּראַגרעשאַן.
יאָשקע דיסקרייבד די נאַטור פון שׂטן, און געזאגט,
ער איז געווען אַ מערדער פֿון די אָנהייב ... ער איז אַ ליגנער און דער פאטער פון ליגט. (יוחנן 8:44)
באלד נאָך דער ויסשטעלונג פון אונדזער לאַדי פון גואַדאַלופּע, די שלאנג איז געווען דערשייַנען, אָבער אין זיין געוויינטלעך פאָרעם, ווי אַ "ליגנער." זיין אָפּנאַר געקומען אין די פאָרעם פון עראַנט פילאָסאָפיע (זען טשאַפּטער 7 פון די לעצט קאַנפראַנטיישאַן אַז דערקלערט ווי דאָס אָפּנאַר אנגעהויבן מיט די פילאָסאָפיע פון דעיסם וואָס האט פּראָגרעסד אין אונדזער טאָג אין אַטהעיסטיק מאַטיריאַליזאַם. דעם האט באשאפן אַן אינדיווידואליזם אין וואָס די מאַטעריאַל וועלט איז די לעצט פאַקט, אַזוי ספּאַנינג אַ קולטור פון טויט וואָס דיסטרויז קיין שטערונג צו פּערזענלעך גליק.) אין זיין צייט, פּאָפּע פּיוס קסי געזען די דיינדזשערז פון אַ לוקוואָרם אמונה, און געווארנט אַז די קומענדיק איז געווען ניט נאָר אויף דאָס אָדער דאָס לאַנד, אָבער די גאנצע וועלט:
די קאַטהאָליק, וואָס קען נישט לעבן טאַקע און בעעמעס לויט דעם אמונה וואָס ער זאגט, וועט נישט לאַנג זיין בעל פון זיך אין די טעג ווען די ווינטן פון שנאה און פֿאַרפֿאָלגונג בלאָזן אַזוי צאָרנדיק, אָבער וועט זיין סוויפּט אַוועק דיפענסלאַס אין דעם נייַ מבול וואָס טרעטאַנז די וועלט . און אַזוי, בשעת ער פּריפּערינג זיין אייגענע חורבן, ער יקספּאָוזד צו כויזעק מאַכן דעם נאָמען פון קריסטלעך. —פּאָפּע פּיוס שי, Divini Redemptoris "וועגן אַטעיסטישער קאָמוניזם", נ. 43; 19 March מער 1937
טשאַפּטער 12 פון התגלות באשרייבט אַ רוחניות קאַנפראַנטיישאַן, אַ שלאַכט פֿאַר הערצער וואָס, צוגעגרייט דורך צוויי סקיסמס אין דער ערשטער און אַ האַלב יאָרהונדערט פון דער קהילה, דזשערמאַנייטיד אין די 16 יאָרהונדערט. עס איז אַ שלאַכט איבער די עמעס ווי געלערנט דורך די קהילה און ווי ריפיוטיד דורך סאָפיסטריעס און עראַנט ריזאַנינג.
די פרוי רעפּראַזענץ מרים, די מוטער פון די ראַטעווער, אָבער זי רעפּראַזענץ אין דער זעלביקער צייט די גאנצע טשורטש, די מענטשן פון גאָט פון אַלע מאָל, די טשורטש אַז אין אַלע צייטן, מיט גרויס ווייטיק, ווידער געבורט צו משיח. - פּאָפּע בענעדיקט קסווי אין דערמאָנען צו רעוו 12: 1; Castel Gandolfo, איטאליע, AUG. 23, 2006; זעניט
יוחנן פאולוס דער צווייטער גיט אַ קאָנטעקסט צו טשאַפּטער 12 דורך אַנוויילד ווי דער פּלאַן פון שׂטן איז געווען די ביסלעכווייַז אַנטוויקלונג און אַקסעפּטאַנס פון בייז אין דער וועלט:
עס איז ניט דאַרפֿן צו זיין דערשראָקן צו רופן די ערשטער אַגענט פון בייז דורך זיין נאָמען: די בייז איינער. די סטראַטעגיע וואָס ער געוויינט און האלט צו נוצן איז אַז ער איז נישט גילוי זיך, אַזוי אַז די בייז ימפּלאַנטיד דורך אים פֿון די אָנהייב קען באַקומען זיין אַנטוויקלונג פון מענטש זיך, פון סיסטעמען און פון ריליישאַנשיפּס צווישן מענטשן, פון קלאסן און אומות - אַזוי צו ווערן אלץ מער אַ "סטראַקטשעראַל" זינד, טאָמיד ווייניקער ידענטיפיאַבלע ווי "פּערזענלעך" זינד. אין אנדערע ווערטער, אַזוי אַז דער מענטש קען פילן אין אַ זיכער זינען "באפרייט" פון זינד, אָבער אין דער זעלביקער צייט ינקריסינגלי טיף אין עס. —פאפוס יוחנן פאולוס וו, אַפּאָסטאָליק בריוו, Dilecti Amici, "צו די יוגנט פון דער וועלט", ן. 15
דאָס איז די לעצט טראַפּ: צו ווערן סלאַוועס אָן גאָר איינגעזען עס. אין אַזאַ אַ שטאַט פון אָפּנאַר, נשמות וועלן זיין גרייט צו אַרומנעמען, ווי אַ קלאָר גוטע, אַ נייַע בעל.
קאַפּיטל קסנומקס: די ריזינג בערד
טשאַפּטערז 12 און 13 זענען צעטיילט דורך אַ באַשטימענדיק געשעעניש, עטלעכע מין פון נאָך ברייקינג פון שׂטן ס מאַכט דורך די הילף פון סט.. עס מיסטאָמע קאַריז ביידע אַ רוחניות ויסמעסטונג (זען עקסאָרסיסם פון די דראַגאָן) און אַ גשמיות ויסמעסטונג (זען די זיבן יאָר פּראָצעס - טייל יוו.)
דאָס איז נישט דער סוף פון זיין מאַכט, אָבער אַ קאַנסאַנטריישאַן פון אים. אַזוי די דינאַמיק פּלוצלינג טוישן. שׂטן ניט "כיידז" מער הינטער זיין סאָפיסטריעס און ליגט (פֿאַר "ער ווייסט ער האט אָבער אַ קורץ צייַט[12:12], אָבער איצט ריווילז זיין פּנים ווי יאָשקע דיסקרייבד אים: אַ “מערדער. ” די קולטור פון טויט, ביז אַהער וויילד אין די גייז פון "מענטשנרעכט" און "טאָלעראַנץ" וועט אוועקגענומען ווערן אין די הענט פון איינער וועמען סט יוחנן באשרייבט ווי אַ "חיה" וואָס וועט זיך באַשליסן ווער האט "מענטשנרעכט" און ווער it וועט "דערלאָזן."
מיט טראַגיש קאַנסאַקווענסאַז, אַ לאַנג היסטאָריש פּראָצעס ריטשאַז אַ טורנינג פונט. דער פּראָצעס וואָס אַמאָל געפירט צו אַנטדעקן דעם געדאַנק פון "מענטשנרעכט" - רעכט טאָכיק אין יעדער מענטש און איידער קיין קאָנסטיטוטיאָן און שטאַט געזעץ - איז היינט אנגעצייכנט דורך אַ חידוש סטירע. דווקא אין אַ צייט ווען די ינווייאַלאַבאַל רעכט פון דעם מענטש זענען פייַערלעך פּראָקלאַמעד און די ווערט פון לעבן איז באשטעטיקט עפנטלעך, די זייער רעכט צו לעבן איז געלייקנט אָדער טראַמפּאַלד, ספּעציעל אין די מער באַטייטיק מאָומאַנץ פון עקזיסטענץ: דער מאָמענט פון געבורט און די מאָמענט פון טויט ... דאָס איז וואָס איז געשעעניש אויך אויף דער מדרגה פון פּאָליטיק און רעגירונג: דער אָריגינעל און ינאַליענאַבאַל רעכט צו לעבן איז קוועסטשאַנד אָדער געלייקנט אויף די יקער פון אַ פּאַרלאַמענערי שטימען אָדער דער וועט פון איין טייל פון די מענטשן - אפילו אויב דאָס איז דער רוב. דאָס איז דער בייזדיקער רעזולטאַט פון אַ רעלאַטיוויזם וואָס הערשט אָן אָפּאָזיציע: דאָס "רעכטע" הערט אויף צו זײַן אַזאַ, ווײַל ער איז מער ניט פעסט געגרינדעט אויף דער אומפאַרמיידלעכער כשיוועס פון דעם מענטש, נאָר איז אונטערגעוואָרפן דעם ווילן פון דעם שטארקערן טייל. אין דעם וועג דעמאָקראַסי, קאַנטראַדיקטערינג זיין אייגענע פּרינציפּן, מאַך יפעקטיוולי צו אַ פאָרעם פון טאָוטאַליטעריזאַם. —פאָפּ JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "די בשורה פון לעבן", ן. 18, 20
דאָס איז דער גרויסער קאמף צווישן דער "קולטור פון לעבן" און דער "קולטור פון טויט":
דער געראַנגל פּאַראַלעלז די אַפּאַקאַליפּטיק קאַמבאַט דיסקרייבד אין [רעוו 11: 19-12: 1-6, 10 אויף די שלאַכט צווישן "די פרוי אנגעטאן מיט די זון" און די "דראַגאָן"]. טויט קעמפן קעגן לעבן: א "קולטור פון טויט" זוכט צו אָנטאָן זיך אויף אונדזער פאַרלאַנג צו לעבן און לעבן צו די פול ... וואַסט סעקטאָרס פון געזעלשאַפט זענען צעמישט וועגן וואָס איז רעכט און וואָס איז פאַלש, און זענען אין די רחמנות פון יענע מיט די מאַכט צו "שאַפֿן" מיינונג און אָנטאָן עס אויף אנדערע. —פּאָפּע JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
פּויפּסט בענעדיקט אויך יוואָוקס די צוועלפט קאַפּיטל פון התגלות ווי זייַענדיק מקיים אין אונדזער צייט.
די שלאַנג ... ספּוד אַ מאַבל פון וואַסער אויס פון זיין מויל נאָך די פרוי צו ויסקערן איר אַוועק מיט די קראַנט ... (התגלות 12:15)
דער קאַמף אין וועלכן מיר געפֿינען זיך ... [קעגן] כוחות וואָס צעשטערן די וועלט, זענען גערעדט אין קאַפּיטל 12 פון רעוועלאַטיאָן ... עס איז געזאָגט אַז די שלאנג דירעקטז אַ גרויס טייַך פון וואַסער קעגן די פליינג פרוי, צו ויסקערן איר אַוועק ... איך טראַכטן אַז עס איז גרינג צו טייַטשן וואָס דער טייך שטייט פֿאַר: די קעראַנץ דאַמאַנייץ אַלעמען און ווילן צו עלימינירן די אמונה פון דער קהילה, וואָס מיינט צו האָבן ינ ערגעצ ניט צו שטיין פֿאַר די מאַכט פון די קעראַנץ וואָס ימפּאָוזד זיך ווי דער בלויז וועג פון טראכטן, דער בלויז וועג פון לעבן. - POPE BENEDICT XVI, ערשטער סעסיע פון דער ספּעציעל סינאָד אויף די מיטל מזרח, 10 אקטאבער 2010
דער געראַנגל יווענטשאַוואַלי גיט וועג צו אַ הערשן פון דער "חיה" וואָס וועט זיין איינער פון גלאבאלע טאָוטאַליטעריזאַם. סט יוחנן שרייבט:
דער דראַקאָן האָט געגעבן זיין אייגענע מאַכט און טראָן, צוזאַמען מיט גרויס אויטאָריטעט. (רעוו 13: 2)
דאָס איז וואָס די הייליקע אבות האָבן פּיינסטייקינגלי אָנווייַזן: דעם שטול איז ביסלעכווייַז געבויט אַרויף איבער צייַט פֿון די מאַטעריאַלס פון אפיקורסות אונטער די גייז פון "אינטעלעקטואַל אויפקלערונג" און ריזאַנינג. אָן אמונה.
צום באַדויערן, די קעגנשטעל צו די רוח וואָס סט פאולוס עמפאַסייזיז אין די ינלענדיש און סאַבדזשעקטיוו ויסמעסטונג ווי שפּאַנונג, געראַנגל און מרידה אין די מענטשלעך האַרץ, געפינט אין יעדער צייט פון געשיכטע און ספּעציעל אין די מאָדערן טקופע. פונדרויסנדיק ויסמעסטונג, וואָס נעמט באַטאָנען פאָרעם ווי דער אינהאַלט פון קולטור און ציוויליזאַציע, ווי אַ פילאָסאָפיקאַל סיסטעם, אַן יידיאַלאַדזשי, אַ פּראָגראַם פֿאַר קאַמף און פֿאַר דער פאָרעם פון מענטשלעך נאַטור. עס ריטשאַז זייַן קלירסט אויסדרוק אין מאַטיריאַליזאַם, ביידע אין זיין טעאָרעטיש פאָרעם: ווי אַ סיסטעם פון געדאַנק, און אין זיין פּראַקטיש פאָרעם: ווי אַ מעטאָד פֿאַר ינטערפּרעטינג און יוואַליוייטינג פאקטן, און אַזוי ווי אַ פּראָגראַם פון קאָראַספּאַנדינג אָנפירן. די סיסטעם וואָס די מערסט דעוועלאָפּעד און טראָץ צו זיין עקסטרעם פּראַקטיש קאַנסאַקווענסאַז דעם פאָרעם פון געדאַנק, יידיאַלאַדזשי און פּראַקסיס איז דיאַלעקטיש און היסטאָריש מאַטיריאַליזאַם, וואָס איז נאָך אנערקענט ווי די יקערדיק האַרץ פון מאַרקסיסם. —פאפוס יוחנן פאולוס דער צווייטער, דאָמינום און וויוויפיקאַנטעם, ן. 56
דאָס איז פּונקט וואָס אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ געווארנט וואָלט פּאַסירן:
אויב מען וועט אכטונג געבן אויף מיינע בקשות, וועט רוסלאנד ווערן מגייר, און עס וועט זיין שלום; אויב ניט, זי וועט פאַרשפּרייטן איר ערראָרס איבער די וועלט, קאָזינג מלחמות און רדיפות פון די קהילה. - אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ, אָנזאָג פון Fatima, www.vatican.va
די ביסלעכווייַז אַקסעפּטאַנס פון שקר פירט צו אַ פונדרויסנדיק סיסטעם וואָס קאָנקרעטיזעס דעם ינערלעך מרידה. בשעת פּרעפעקט פֿאַר די קאַנגגראַגיישאַן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה, קאַרדינאַל יוסף ראַטינגער שפּיציק צו ווי די פונדרויסנדיק דימענשאַנז האָבן טאַקע אָנגענומען די פאָרעם פון טאָוטאַליטעריזאַם מיט דער ציל צו קאָנטראָל.
... אין אונדזער צייט די געבורט פון טאָוטאַליטעריאַן סיסטעמען און פארמען פון טיראַני וואָס וואָלט ניט געווען מעגלעך אין די צייט איידער די טעקנאַלאַדזשיקאַל שפּרינגען פאָרויס ... הייַנט קאָנטראָל קענען דורכנעמען אין די ינערמאָוסט לעבן פון מענטשן, און אפילו די פארמען פון אָפענגיקייַט באשאפן דורך די פרי ווארענונג סיסטעמען קענען פאָרשטעלן פּאָטענציעל טרעץ פון דריקונג. — קאַרדינאַל ראַטזינגער (POPE BENEDICT XVI), ינסטרוקטיאָן וועגן קריסטלעך פרייהייט און ליבעראַטיאָן, ן. 14
ווי פילע מענטשן היינט אָננעמען ינפרינדזשמאַנץ אויף זייער "רעכט" פֿאַר די זיכערהייט צוליב (אַזאַ ווי פאָרלייגן צו שעדלעך ראַדיאַציע אָדער ינווייסיוו "ענכאַנסט פּאַט דאַונז" אין ערפּאָרץ)? אבער סט יוחנן וואָרנז, עס איז אַ פאַלש security.
זיי געבוקט די דראַקאָן ווייַל עס געגעבן זייַן אויטאָריטעט צו דער חיה; זיי אויך געבוקט די חיה און געזאגט, "ווער קענען פאַרגלייכן מיט די חיה אָדער וואס קענען קעמפן קעגן איר?" די חיה איז געגעבן אַ מויל וואָס האָט שטאָלץ באָוס און בלאַספאַמיז, און עס איז געגעבן אויטאָריטעט צו האַנדלען פֿאַר 13 חדשים. (רעוו 4: 5-XNUMX)
ווען מענטשן זאָגן, "שלום און זיכערהייט," פּלוצלינג ומגליק קומט אויף זיי, ווי אַרבעט ווייטיק אויף אַ שוואַנגער פרוי און זיי וועלן נישט אַנטלויפן. (1 טהעסס 5: 3)
און אַזוי מיר זען הייַנט ווי כאַאָס אין די עקאנאמיע, אין פּאָליטיש פעסטקייַט און אינטערנאציאנאלע זיכערהייט קען זייער גוט מאַכן דעם וועג פֿאַר אַ נייַע סדר צו אויפשטיין. אויב מענטשן זענען הונגעריק און טערערייזד דורך ציווילע און אינטערנאציאנאלע כאַאָס, זיי וועלן זיכער ווענדן צו די שטאַט צו העלפן זיי. 
דאָס איז דאָך נאַטירלעך און דערוואַרט. דער פּראָבלעם הייַנט איז אַז די שטאַט אנערקענט ניט מער גאָט אָדער זיין געזעצן ווי יממוטאַבלע. מאראלישע רעלאטיוויזם איז ראַפּאַדלי טשאַנגינג די פּנים פון פּאָליטיק, די לעגיסלאַטורע און דעריבער אונדזער מערקונג פון פאַקט. עס איז ניט מער אַ פּלאַץ פֿאַר גאָט אין די מאָדערן וועלט, און אַז האט ערנסט פאלגן פֿאַר דער צוקונפֿט אפילו אויב קורץ טערמין "סאַלושאַנז" וואָלט ויסקומען גלייַך.
עמעצער געבעטן מיר לעצטנס אויב די RFID שפּאָן, וואָס קענען איצט זיין ינסערטאַד אונטער די הויט, איז דער "צייכן פון דער חיה" דיסקרייבד אין טשאַפּטער 13: 16-17 פון רעוועלאַטיאָן ווי אַ מיטל פון קאַנטראָולינג האַנדל. טאָמער די קשיא פון קאַרדינאַל ראַטינגער אין זיין ינסטרוקטיאָן, וואָס איז געווען באוויליקט דורך יוחנן פאולוס דער צווייטער אין 1986, איז מער באַטייטיק ווי אלץ:
ווער סע פארמאגט טעכנאָלאָגיע האט מאַכט איבער דער ערד און מענטשן. ווי אַ רעזולטאַט פון דעם, ביז איצט אומבאַקאַנט פארמען פון ינאַקוואַלאַטי האָבן אויפגעשטאנען צווישן יענע וואס פאַרמאָגן וויסן און די וואס זענען פּשוט ניצערס פון טעכנאָלאָגיע. די נייַע טעקנאַלאַדזשיקאַל מאַכט איז לינגקט צו עקאָנאָמיש מאַכט און פירט צו אַ קאַנסאַנטריישאַן דערפון ... ווי קען מען פאַרמיידן די מאַכט פון טעכנאָלאָגיע צו ווערן אַ מאַכט פון דריקונג איבער מענטשלעך גרופּעס אָדער גאַנץ פעלקער? — קאַרדינאַל ראַטזינגער (POPE BENEDICT XVI), ינסטרוקטיאָן וועגן קריסטלעך פרייהייט און ליבעראַטיאָן, ן. 12
די סטאַמבלינג בלאָק
עס איז טשיקאַווע צו טאָן אַז אין טשאַפּטער 12, די שלאנג נאָכגיין די פרוי אָבער קען נישט צעשטערן איר. זי איז געגעבן “די צוויי פליגל פון
דער גרויסער אָדלער”אַ סימבאָל פון געטלעך השגחה און גאָט ס שוץ. די קאַנפראַנטיישאַן אין טשאַפּטער 12 איז צווישן אמת און שקר. און יאָשקע צוגעזאגט אַז דער אמת וועט פּריווייל:
... איר זענט פעטרוס, און אויף דעם שטיין איך וועל בויען מיין קירך, און די כוחות פון טויט וועט ניט פּריווייל קעגן אים. (מאַט 16:18)
ווידער, די שלאנג ספּיוז אַ מאַבל, אַ מאַזלדיק פון "וואסער" - מאטעריאליסטישע פילאסאפיעס, פאגאנישע אידעאלאגיעס און די אַקאַלט—אויסצואװערן די פרוי. אבער אַמאָל מער, זי איז געהאָלפֿן (12:16). די קהילה קען נישט צעשטערט ווערן, און איז אַזוי אַ שטערונג, אַ סטאַמבלינג בלאָק פֿאַר אַ נייַע וועלט אָרדער וואָס זוכט צו "פאָרעם מענטשלעך נאַטור" און "קאָנטראָל" דורך "פּענאַטרייטינג אין די ינערמאָוסט לעבן פון מענטשן." אזוי, די קהילה איז צו זיין ...
... געקעמפט מיט די מערסט פּאַסיק מיטל און מעטהאָדס לויט צושטאנדן פון צייט און אָרט, צו עלימינירן עס פֿון דער געזעלשאַפט און פון די מענטשן פון די האַרץ. —פאָפּ JOHN PAUL II, דאָמינום און וויוויפיקאַנטעם, ן. 56
שׂטן זוכט צו צעשטערן איר ווייַל ...
... די קהילה, אין די סאָסיאָ-פּאָליטיש קאָנטעקסט, איז "דער צייכן און די באַוואָרעניש פון די טראַנססענדענטאַל ויסמעסטונג פון די מענטשלעך מענטש. - וואַטיקאַן וו. גאַודיום און ספּעציעלע, ן. 76
אָבער, אין טשאַפּטער 13, מיר לייענען אַז די חיה טוט קאַנגקער די הייליקע:
מען האָט אויך דערלויבט מלחמה צו פירן קעגן די הייליקע און זיי איינגענומען, און מען האָט באקומען אויטאָריטעט איבער יעדן שבט, פאָלק, לשון און פאָלק. (רעוו 13: 7)
אין דעם ערשטן בליק, דאָס איז געווען אַ סתירה צו התגלות 12 און די שוץ געגעבן די פרוי. אָבער, וואָס יאָשקע צוגעזאגט איז אַז זיין טשורטש, זיין קאַלע און מיסטיש גוף, וואָלט קאָרפּעראַטלי פּריווייל ביז די סוף פון צייַט. אבער ווי יחיד מיטגלידער, מיר זאלן זיין גערודפט, ביז טויט.
דעמאלט וועלן זיי אייך איבערגעבן צו רדיפות, און זיי וועלן אייך הרגענען. (מאַט 24: 9)
אפילו גאַנץ קאַנגגראַגיישאַנז אָדער דייאַסיז וועט פאַרשווינדן אין דער פֿאַרפֿאָלגונג פון דער חיה:
... די זיבן מנורות זענען די זיבן קהילות ...
פאַרשטיין ווי ווייַט איר האָבן געפֿאַלן. טוט תשובה, און טאָן די אַרבעט איר האָט ערשטער. אַנדערש, איך וועל קומען צו איר און אַראָפּנעמען דיין לאַמפּסטאַנד פֿון זיין אָרט, סייַדן איר תשובה טאן.
(רעוו 1:20; 2: 5)
וואָס משיח הבטחות איז אַז זיין טשורטש וועט עקסיסטירן אין אַלע צייטן ערגעץ אין דער וועלט, אפילו אויב זייַן פונדרויסנדיק פאָרעם איז אַפּרעסט.
צוגרייטונג צייט
און אַזוי, ווי די צייט וואונדער ראַפּאַדלי אַנפאָולד פֿאַר אונדז, געגעבן אַלץ וואָס די הייליקע אבות פאָרזעצן צו זאָגן וועגן אונדזער טעג, מיר טאָן גוט צו זיין אַווער פון וואָס איז געשעעניש. איך האב געשריבן וועגן אַ מאָראַל צונאַמי, איינער וואָס האָט צוגעגרייט דעם וועג פֿאַר אַ קולטור פון טויט. אבער עס קומט אַ רוחניות צונאַמי, און דער קען צוגרייטן דעם וועג פֿאַר דער קולטור פון טויט צו ווערן ינקאַרנייטיד אין אַ חיה.
אונדזער צוגרייטונג איז דעריבער נישט צו בויען בונקעריז און שפּאָרן יאָרן פון עסנוואַרג, אָבער צו ווערן ווי די פרוי פון רעוועלאַטיאָן, די פרוי פון גואַדאַלופּע, וואָס, דורך איר אמונה, אַניוועס און פאָלגעוודיקייַט, וואַרפן אַראָפּ די פעסטכאָולדז און קראַשט די קאָפּ פון די שלאַנג. הייַנט, איר בילד בלייבט מעראַקיאַלאַסלי בעשאָלעם אויף סטיל וואַן דיעגאָ ס טילמאַ עטלעכע הונדערט יאר נאָך עס זאָל זיין פאַרפוילט. עס איז אַ פּראַפעטיק צייכן צו אונדז אַז מיר זענען ...
... פייסינג די לעצט קאַנפראַנטיישאַן צווישן די טשורטש און די אַנטי-טשורטש, פון די בשורה קעגן די אַנטי-בשורה. —קארדינאל Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), בײַם עוטשאַריסטישן קאָנגרעס, פילאדעלפיע, פּא; 13 Augustגוסט 1976
אונדזער צוגרייטונג איז צו נאָכמאַכן איר דורך ווערן רוחניות קינדער, דיטאַטשט פון דעם וועלט און גרייט צו געבן, אויב נייטיק, אונדזער לעבן פֿאַר דעם אמת. און ווי מרים, מיר וועלן אויך ווערן קראַונד אין הימל מיט ייביק כבוד און פרייד ...
פֿאַרבונדענע רידינג:
א סעריע פון שריפטן וועגן די קומענדיק ספּיריטואַל Tsuanmi:
