WE לעבן אין אַ ויסערגעוויינלעך צייט ווו עס זענען ענטפֿערס צו אַלץ. עס איז נישט אַ קשיא אויף דער ערד אַז איינער, מיט אַקסעס צו אַ קאָמפּיוטער אָדער איינער וואָס האט איינער, קען נישט געפֿינען אַן ענטפער. דער ענטפער, וואָס איז נאָך ווארטן צו ווערן געהערט פון די פאלק, איז צו די קשיא פון די מענטשהייט טיף הונגער. דער הונגער פֿאַר ציל, פֿאַר טייַטש, פֿאַר ליבע. ליבע אויבן אַלץ אַנדערש. ווען מיר ליב געהאט, עפעס אַלע אנדערע פֿראגן ויסקומען צו פאַרמינערן די וועג פון די שטערן פון די טאָג ביי טאָג. איך בין נישט גערעדט וועגן ראָמאַנטיש ליבע, אָבער אַקסעפּטאַנס, ומבאַדינגט אַקסעפּטאַנס און דייַגע פון אנדערן.
זאַמלונג
עס איז אַ שרעקלעך ווייטיק אין די נשמה פון מענטשן הייַנט. כאָטש מיר האָבן קאַנגקערד ווייַטקייט און פּלאַץ דורך אונדזער טעקנאַלאַדזשיז, כאָטש מיר האָבן "פארבונדן" די וועלט דורך אונדזער גאַדזשאַץ, כאָטש מיר האָבן מאַסע געשאפן עסנוואַרג און מאַטעריאַל סכוירע, כאָטש מיר האָבן דיקאָודאַד מענטשלעך דנאַ און געפֿונען אַ וועג צו שאַפֿן לעבן- אפילו כאָטש מיר האָבן צוטריט צו אַלע וויסן ... מיר זענען מער עלנט און פארארעמט ווי אלץ. די מער מיר האָבן, עס מיינט, די ווייניקער מענטשלעך מיר פילן, און אין פאַקט, די ווייניקער מענטשלעך מיר ווערן. צונויפשטעלנ זיך די פאַרצווייפלונג פון אונדזער צייט איז די העכערונג פון די "נייַ אַטהעיסץ," מענטשן וואָס דורך פאַרביק אָבער פּוסט און ילאַדזשיקאַל טענות פּרווון צו דערקלערן די עקזיסטענץ פון גאָט. דורך זייער דייאַטרייבז, זיי גנבענען אַוועק פון טאָמער מיליאַנז די טייַטש פון לעבן און קיין פאַקטיש סיבה פֿאַר לעבעדיק.
פֿון די און אַ פּאָנעם טויזנט אנדערע פראַנץ, עס איז געווען אַ ליידיקייט ... אַ פרייד וואָס איז פאַרשווונדן פון די מענטשלעך נשמה. אפילו צווישן די מערסט געטרייַ פון קריסטן: מיר זענען דאַונטראָודאַד, געליימט דורך ינערלעך און פונדרויסנדיק פירז, און אָפט ניט דיסטינגגווישאַבאַל צווישן די קראַודז אין אונדזער שטימונג, שפּראַך און אַקשאַנז.
די וועלט זוכט יאָשקע, אָבער זיי קענען ניט געפֿינען אים.
טעות בשורה
די קהילה ווי אַ גאַנץ מיינט צו האָבן אריבערגעפארן אַוועק פון איר צענטער: אַ טיף און בלייבט ליבע פון יאָשקע אויסגעדריקט אין ליבע פֿאַר אונדזער חבר. ווייַל מיר לעבן אין אַ תקופה פון גרויס פילאָסאָפיקאַל וויכוחים (אַלט וויכוחים, אָבער נייַע דעבאַטערז), די טשורטש זיך איז געוויינטלעך קאַט אין די אַרגומענטן. מיר אויך לעבן אין אַ צייט פון זינד, טאָמער אַנפּעראַלעלד לאָלאַסנאַס. אַזוי אויך, די טשורטש מוזן רעספּאָנד צו די פילע כעדאַד מאָנסטערס וואָס אַרייַננעמען נייַע און דיסטורבינג טעקנאַלאַדזשיז וואָס ניט בלויז שטופּן די באַונדריז פון עטיקס, אָבער טרער אין די שטאָף פון לעבן זיך. און רעכט צו דער יקספּלאָוזשאַן פון נייַע "קהילות" און אַנטי-קאַטהאָליק סעקץ, די טשורטש האט אָפט געפֿונען זיך ווייל צו באַשיצן איר גלויבן און דאָקטרינעס.
ווי אַזאַ, עס מיינט אַז מיר האָבן שיפטאַד פון זייַענדיק דער גוף פון משיח צו בלויז זיין מויל. עס איז אַ געפאַר אַז מיר וואָס רופן זיך קאַטהאָליק האָבן טעות מאָנאָלאָג פֿאַר קריסטנטום, ראָט ריפּלייז פֿאַר אמת רעליגיע, אַרטיקיאַלייט אַפּאָלאָגעטיקס פֿאַר עכט לעבעדיק. מיר אפילו ווי צו ציטירן דעם זאגן וואָס איז אַטריביאַטאַד צו סט.
מיר קריסטן, דער הויפּט אין די מערב, האָבן ווערן באַקוועם אין אונדזער אַרמטשערז. אַזוי לאַנג ווי מיר מאַכן אַ ביסל דאָוניישאַנז, פּאַטראָן אַ הונגעריק קינד אָדער צוויי און קומען אין וואכנשריפט מאַסע, מיר 'ווע קאַנווינסט זיך אַז מיר מקיים אונדזער דוטיז. אָדער טאָמער מיר האָבן זיך איינגעשריבן עטלעכע פאָרומס, דעבאַטעד עטלעכע נשמות, אַרייַנגעשיקט אַ בלאָג וואָס דיפענדינג די אמת, אָדער אפגערופן צו אַ פּראָטעסט קאַמפּיין פֿאַר אַ בלאַספאַמאַס קאַרטון אָדער אַ ומגעלומפּערט געשעפט. אָדער אפֿשר מיר האָבן זיך צופרידן אַז בלויז רעליגיעז ביכער און אַרטיקלען אָדער לייענען (אָדער שרייבן) מעדיטיישאַנז ווי דעם איז די זעלבע ווי אַ קריסטלעך.
מיר אָפט האָבן טעות אַז מיר זענען רעכט ווי אַ הייליקער. אָבער די וועלט האלט צו הונגער ...
אַזוי אָפט די קאַונטער-קולטור עדות פון די טשורטש איז מיסאַנדערסטוד ווי עפּעס קאַפּויער און נעגאַטיוו אין די הייַנט ס געזעלשאַפט. דעריבער עס איז וויכטיק צו ונטערשטרייַכן די גוטע נייַעס, די לעבן-געבן און לעבן-ענכאַנסינג אָנזאָג פון די בשורה. כאָטש עס איז נייטיק צו רעדן שטארק קעגן די בייז אַז סטראַשען אונדז, מיר מוזן פאַרריכטן דעם געדאַנק אַז קאַטהאָליסיסם איז בלויז "אַ זאַמלונג פון פּראָהיביטיאָנס". - POPE BENEDICT XVI, אַדרעס צו איריש בישאַפּס; VATICAN CITY, 29 אקטאבער 2006
ווייַל די וועלט דאָרשט.
פאַלש אפגעטער
די וועלט איז דאָרשט פֿאַר ליבע. זיי ווילן צו זען די פּנים פון ליבע, צו קוקן אין זיין אויגן און וויסן זיי זענען ליב געהאט. אָבער אָפט, זיי זענען בלויז באגעגנט מיט אַ וואַנט פון ווערטער, אָדער ערגער נאָך שטילקייַט. א עלנט, דעפנינג שטילקייַט. און אַזוי, אונדזער סייקאַטריץ זענען אָוווערראַן, אונדזער מאַשקע סטאָרז זענען בומינג, און פּאָרנאַגראַפיק זייטלעך ראַקינג ביליאַנז ווי די נשמות זוכן עטלעכע מיטל צו פּלאָמבירן די לאָנגינג און עמפּטינאַס מיט צייַטווייַליק פּלעזשערז. אָבער יעדער מאָל ווען נשמות אָנכאַפּן אַזאַ אַ געץ, עס טורנס צו שטויב אין זייער הענט, און זיי בלייבן ווידער מיט אַ טיף ווייטיקדיק און ומרויק. אפֿשר זיי אפילו ווילן צו ווענדן צו די טשורטש ... אָבער דאָרט זיי געפֿינען סקאַנדאַל, אַפּאַטי און אַ פּאַראַפיע משפּחה מאל דיספאַנגקשאַנאַל ווי זייער אייגן.
טאַקע האר, וואָס אַ באַלאַגאַן מיר זענען! קען עס זיין אַן ענטפער צו דעם צעמישונג און געוויין ביי די שיידוועג פון דעם לאַנג וועג פון מענטשלעך געשיכטע?
האב אים ליב
דער ערשטער פּלאַן פון מיין לעצטע בוך, די לעצט קאַנפראַנטיישאַן, איז געווען קימאַט אַ טויזנט בלעטער. און דערנאָך, אויף אַ וויינדינג וועג אין די ביסל בערג פון ווערמאָנט, איך געהערט די יימע ווערטער, "הייב אן נאכאמאל." די האר געוואלט מיר צו אָנהייבן איבער. און ווען איך ... ווען איך אנגעהויבן צו הערן צו וואָס ער אַקטשאַוואַלי געוואלט מיר צו שרייַבן אלא ווי וואָס איך געדאַנק ער האט געוואלט מיר צו שרייַבן, פלאָוד אויס אַ נייַע בוך, וואָס לויט צו די בריוו איך באַקומען, איז פילונג נשמות מיט האָפענונג און ליכט צו פירן זיי דורך דעם פאָרשטעלן פינצטערניש.
אַזוי אויך, די קהילה מוזן אָנהייבן ווידער. מיר מוזן געפֿינען אַ וועג צוריק צו אונדזער יסוד.
... איר האָט ענדעראַנס און האָט געליטן פֿאַר מיין נאָמען, און איר זענט נישט מיד. אָבער איך האַלטן דעם קעגן איר: איר האָט פאַרלאָרן די ליבע איר געווען אין ערשטער. פאַרשטיין ווי ווייַט איר האָבן געפֿאַלן. טוט תשובה, און טאָן די אַרבעט איר ערשטער. (רעוו 2: 3-5)
דער איינציקער מעגלעכער וועג ווי מיר קענען ווערן דאָס פּנים פון ליבע צו אן אנדערן - און דערמיט צושטעלן זיי דערווייַז און קאָנטאַקט מיט די לעבעדיק גאָט דורך אונדז - איז צו וויסן אַז גאָט ליב אונדז אין דער ערשטער אָרט אַז ער ליב מיר.
מיר ליבע ווייַל ער ערשטער ליב געהאט אונדז. (1 יוחנן 4:19)
ווען איך צוטרוי אַז זיין רחמנות איז אַן יניגזאָסטאַבאַל אָקעאַן און אַז ער ליב מיר, קיין ענין מיין צושטאַנד, איך קען אָנהייבן צו ליבע. דערנאָך איך קענען אָנהייבן צו זיין ראַכמאָנעסדיק און קאַמפּאַשאַנאַט מיט די רחמנות און ראַכמאָנעס ער האט מיר געוויזן. איך אָנהייבן פון ערשטער ליב אים צוריק.
זאָלסט ליב האָבן יהוה דײַן גאָט מיט דײַן גאַנצן האַרצן, מיט דײַן גאַנצן זעל, מיט דײַן גאַנצן האַרצן, און מיט דײַן גאַנצן כּוח. (מארק 12:30)
דאָס איז אַ ראַדיקאַל קיסווע-האַקוידעש איר וועט אלץ געפֿינען, אויב ניט די מערסט ראַדיקאַל. עס פאדערט אַז מיר וואַרפן אונדזער גאַנץ זיך, אונדזער געדאַנק, וואָרט און קאַמף אין דער אַקט פון לאַווינג גאָט. עס ריקווייערז אַן אַטענטיוונאַס פון די נשמה צו גאָט 'ס וואָרט, צו זיין לעבן, זיין ביישפּיל און צו זיין מצוות און ינסטראַקשאַנז. עס פאדערט אַז מיר געבן פון זיך, אָדער גאַנץ, ליידיק זיך די וועג אַז יאָשקע עמפּטיד זיך אויף דעם קראָס. יאָ, די דורכפאָר פון פסוק איז פאדערן ווייַל עס פרעגט פון אונדז אונדזער זייער לעבן.
צוגעהערט צו משיח און וואָרשיפּינג אים פירט אונדז צו מאַכן בראַווע ברירות, צו נעמען וואָס זענען מאל העלדיש דיסיזשאַנז. יאָשקע איז פאדערן, ווייַל ער וויל עס אונדזער עכט גליק. די קהילה דאַרף הייליקע. אַלע זענען גערופן צו קדושה, און הייליק מענטשן אַליין קענען באַנייַען מענטשהייט. POPE JOHN PAUL II, World Youth Day Message for 2005, וואַטיקאַן סיטי, 27 אויגוסט 2004, Zenit.org
דאָס איז דער "עכט גליק" פֿאַר וואָס די וועלט דאָרשטיק. ווו וועט זיי געפֿינען עס אַחוץ פלאָוינג ווי לעבעדיק וואַסער פון איר און מיר (יוחנן 4:14)? ווען מיר האָבן סמאַשט אונדזער אייגענע אפגעטער און רייניקן אונדזער הערצער פון אונדזער פאַרגאַנגענהייט זינד און אנגעהויבן צו ליבע די האר מיט אַלע אונדזער האַרץ, נשמה, גייַסט, און שטאַרקייט, עפּעס כאַפּאַנז. חסד הייבט צו לויפן. די פרוכט פון דעם גייסט - ליבע, שלום, פרייד, אאז"ו ו - הייבט צו בליען פון אונדזער זייער זייַענדיק. אין דעם לעבן פון דעם גרויס קאָממאַנדמענט אין אמונה, איך דיסקאַווערד און אַראָפּוואַרפן דיפּער אין דעם אקעאן פון רחמנות און ציען שטאַרקייט פֿון דעם יניגזאָסטאַבאַל האַרץ אַז ביץ פֿאַר מיר יעדער מאָמענט און דערציילט מיר אַז איך בין ליב געהאט. און דערנאָך ... איך קען טאַקע דערפילן די רגע האַלב פון די ווערטער פון אונדזער האר:
איר וועט ליב דיין חבר ווי זיך. (מארק 12:31)
איצט
דאָס איז נישט אַ לינעאַר פּראָצעס אַזאַ ווי מיר האָבן צו וואַרטן צו ווערן עפּעס מיר ניטאָ צו טאָן עפּעס מיר זאָל. אלא, יעדער מאָמענט מיר קענען אָנהייבן ווידער, סמאַשינג די געץ צו וואָס מיר קלינגינג, און דערנאָך שטעלן גאָט ערשטער. אין דעם מאָמענט, מיר קענען אָנהייבן צו ליבע ווי ער ליב געהאט, און דערמיט ווערן דער פּנים פון ליבע צו אונדזער חבר. מיר האָבן צו האַלטן דעם אַרויסגעוואָרפן און נאַריש אַמביציע פון וועלן צו ווערן אַ הייליקער ווי אויב עס איז געווען עפּעס וואָס וועט פּאַסירן אין די סוף פון אונדזער לעבן מיט קראַודז קלאַמערינג וועגן מיר טריינג צו אָנרירן דעם צוים פון אונדזער קליידער. סיינטהאָאָד קענען פּאַסירן אין יעדער מאָמענט אויב מיר פשוט טאָן וואָס אונדזער האר האט געזאגט, און טאָן דאָס מיט ליבע ("באַאַמטער" סיינץ זענען פשוט יענע וואָס האָבן אַ גרעסערע זאַמלונג פון די מאָומאַנץ ווי רובֿ מענטשן.) און מיר מוזן שטעלן אַ סוף צו קיין פּרעטענשאַן. וואָס זוכט צו בייַטן דעם פאלק. איר וועט ניט בייַטן אַ איין נשמה סייַדן דער גייסט פון גאָט איז פלאָוינג דורך איר.
איך בין דער ווייַנשטאָק, איר זענט די צווייגן. ווער בלייבט אין מיר און איך אין אים וועט טראָגן פיל פרוכט, ווייַל אָן מיר איר קענען טאָן גאָרנישט ... אויב איר האַלטן מיין מצוות, איר וועט בלייַבן אין מיין ליבע (יוחנן 15: 5, 10).
גאָט, ווי זיין ינקאַרניישאַן, כּמעט שטענדיק אַרבעט דורך קליין אָנהייב. ליבע יענע אַרום איר מיט די האַרץ פון משיחן. דערקענען די גרויס מיססיאָנאַרי פעלד, ערשטער אין דיין אייגענע נשמה און דערנאָך אין דיין אייגענע היים. טאָן ביסל טינגז מיט גרויס ליבע. עס איז ראַדיקאַל. עס נעמט מוט. עס דאַרף אַ קעסיידערדיק "יאָ" און אַנאָווע אין דעם פאַל פון איינער ס שוואַכקייַט. אָבער גאָט ווייסט אַז וועגן איר און מיר. און נאָך, זיין גרויס געבאָט בלייבט פֿאַר אונדז אין אַלע די דרייסטקייט, אין אַלע וואָס עס ריקווייערז, אין אַלע וואָס עס ינסיסץ אויף זינט דעם מאָמענט עס איז געווען גערעדט. דאָס איז ווייַל די האר האט אונדזער גליק אין גייַסט, ווייַל צו לעבן מארק 12:30 איז צו ווערן גאָר מענטשלעך. צו ליבע גאָט מיט אונדזער גאַנץ זייַענדיק איז גאָר לעבעדיק.
מענטש דאַרף מאָראַל צו זיין זיך. - POPE BENEDICT XVI (קאַרדינאַל ראַטינגער), בענעדיקטוס, פּי קסנומקס
וואָס דערשיינט ווי אַ ינפרינדזשמאַנט פון מענטשלעך פרייהייט אַקשלי פירט צו זיין פרילי מענטש - גאָר באפרייט דורך דער וועקסל פון ליבע צווישן איר און דעם באשעפער און דאָס לעבן, די לעבן פון גאָט, האט די מאַכט צו יבערמאַכן יענע אַרום איר ווען זיי זען ניט מער איר, אָבער משיח לעבעדיק אין איר.
די וועלט איז ווארטן… ווי פיל מער קענען עס וואַרטן?
דעם יאָרהונדערט דאָרשט פֿאַר אָטאַנטיסיטי ... צי איר פּריידיקן וואָס איר לעבן? די וועלט יקספּעקץ פון אונדז פּאַשטעס פון לעבן, דער גייסט פון תפילה, פאָלגעוודיקייַט, אַניוועס, דיטאַטשמאַנט און זיך-קרבן. —פאפוס פאולוס VI, עוואַנגעליזאַטיאָן אין די מאָדערן וועלט, קסנומקס, קסנומקס
באַמערקונג: ליב לייענער, איך לייענען יעדער בריוו וואָס איז געשיקט צו מיר. אָבער, איך באַקומען אַזוי פילע אַז איך קען נישט ענטפֿערן צו זיי אַלע, אין מינדסטער אין די מאָמענט. זיי מיר מוחל!
פֿאַרבונדענע רידינג:
- האָבן איר לייענען מאַרק ס נייַע בוך? דאָס איז אַ קיצער פון אונדזער צייט, פֿון וואו מיר קומען און וווּ מיר גיין, באזירט אויף די פּראַפעטיק ווערטער פון די פּאָפּעס און די ערשטע טשורטש אבות. מוטער טערעסאַ קאָ-גרינדער פון די מישאַנעריז פון צדקה אבות, פר. Joseph Langford האָט געזאָגט אז דאָס בוך "וועט צוגרייטן דעם לייענער, ווי קיין אנדערע ווערק וואָס איך האָב ניט געלייענט, צו שטעלן די צייטן פאר אונדז מיט מוט, ליכט, און חן ...". איר קענען סדר דעם בוך אין thefinalconfronation.com
