די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מאנטיק, 25 יולי 2016
סעודה פון סט
ליטורגישע טעקסטן דאָ
ליבע ווייץ. ווען מיר טאַקע ליבע עמעצער אָדער עפּעס, מיר וועלן וואַרטן פֿאַר די כייפעץ פון אונדזער ליבע. אָבער ווען עס קומט צו גאָט, ווארטן פֿאַר זיין חן, זיין הילף, זיין שלום ... פֿאַר אים... רובֿ פון אונדז טאָן ניט וואַרטן. מיר נעמען ענינים אין אונדזער אייגן הענט, אָדער מיר פאַרצווייפלונג, אָדער ווערן בייז און ומגעדולדיק, אָדער מיר אָנהייבן צו מעדאַקייט אונדזער ינערלעך ווייטיק און דייַגעס מיט ביזניס, ראַש, עסנוואַרג, אַלקאָהאָל, שאַפּינג ... און נאָך, עס קיינמאָל לאַסץ ווייַל עס איז בלויז איין מעדאַקיישאַן פֿאַר די מענטשלעך האַרץ, און דאָס איז די האר פֿאַר וועמען מיר זענען געמאכט.
ווען יאָשקע געליטן, געשטארבן און רויז ווידער, מרים פון מגדלה געלאפן צו די שליחים צו זאָגן זיי אַז די קבר איז ליידיק. זיי געקומען אַראָפּ, און געזען די ליידיק קבר "אומגעקערט היים".
אבער מרים סטייד אַרויס דעם קבר און געוויינט. (יוחנן 20:11)
ליבע ווייץ. דאָ, מרים סימבאַלייזאַז וואָס יעדער באַליווער דאַרף ווערן וואָס וויל צו טרעפן די ריזאַן האר: עמעצער וואס ווייץ פֿאַר די באליבטע. אבער זי וואַרט אין טרערן ווייַל זי קען נישט וויסן ווו די האר איז. ווי אָפט מיר קענען פילן דעם וועג, אַפֿילו אויב מיר האָבן שוין קריסטן פֿאַר דעקאַדעס! "וואו זענט איר האר אין דעם ווייטיקדיק ומשטאַנד? וואו זענט איר האר אין דעם קרענק? וווּ זענט איר אין דעם אַרבעט אָנווער? אין מיין תפילה? אין אַלע דעם אַנסערטאַנטי? איך געדאַנק איך געווען דיין פרייַנד אַז איך בין געטרייַ ... און איצט דעם האר? כל איך פילן און הערן און זען אין דעם מאָמענט איז די פּוסטקייט פון דעם קבר.
אבער זי ווייטיד פֿאַר ליבע ווייץ פֿאַר די באליבטע.
אבער ער קומט נישט גלייך. ערשטנס, זי קוקט אין די טיפענישן פון דעם קבר ... די טיפענישן פון איר אייגענע אָרעמקייט און הילפלעססנעסס. און דאָרט זי זעט צוויי מלאכים וואָס פרעגן איר וואָס זי וויינט, ווי צו זאָגן, "פארוואס טאָן איר טראַכטן אַז יאָשקע האט פארלאזן איר?אפֿשר אַן ענטפֿער וואָס זי קען געבן איז איינער פון די: "ווייַל איך בין צו זינדיק," אָדער "ווייַל איך אַנטוישן אים," אָדער "איך האָבן געמאכט צו פילע מיסטייקס אין מיין לעבן," אָדער "ער טוט נישט וועלן מיר ... ווי קען ער וועלן me? ” אָבער ווייַל זי ווייסט אַז ער אַליין קענען היילן איר ווונדז, זי ווייץ -ליבע ווייץ. און צום סוף, זי געפינט אים וואס קיינמאָל לינקס איר, אָבער וואָס נאָר פארבליבן פאַרבאָרגן.
יאָשקע האט געזאגט צו איר: אשה, וואָס טאָן איר וויינען? וועמען זוכט איר? ” זי האָט געמיינט אַז דאָס איז דער גערטנער און האָט צו אים געזאָגט: האר, אויב דו וועסט אים אַוועקפירן, זאָג מיר וואו דו האָסט אים געלייגט, און איך וועל אים נעמען. יאָשקע האט געזאגט צו איר, "מרים!" (יוחנן 20: 15-16)
יאָ, ער אויך פרעגט וואָס זי וויינט. אָבער זיין זייער בייַזייַן ענטפֿערס די קשיא:
יענע וואס זייען אין טרערן וועלן שניידן זיך מיט פרייד. (סאַם פון הייַנט)
ווי לאַנג מוזן מיר וואַרטן? דער ענטפער איז גענוג לאַנג, און בלויז גאָט ווייסט ווי לאַנג דאָס דאַרף זיין. אָבער איך קען זאָגן איר אַז ער איז געווען אַ תלמיד פון יאָשקע פֿאַר רובֿ פון מיין לעבן (און בעת יקספּיריאַנסט קאָלאָסאַל לאָססעס, סאַראָוז און טריאַלס אין דעם צייט), ער קיינמאָל ערייווז צו שפּעט ווייַל ער האט קיינמאָל לינקס אין דער ערשטער אָרט. אָבער צו באַקומען זיין שטאַרקייט, זיין טרייסט, זיין שלום און רחמנות, איך האָבן צו פאַרלאַנג אים. איך מוזן זיין גרייט צו וואַרטן ביי דעם קבר פון מיין אָפענטיקייט און שוואַכקייט אלא ווי "צוריקקומען היים" צו דעם אָרט וווּ איך בין אין "קאָנטראָל", ווייַל אין דעם אָרט פון אַרויסגעבן איך וועל טרעפן די אַמניפּאַטאַנס און מאַכט. פון גאָט ווען די רעכט צייט קומט.
מיר האַלטן דעם אוצר אין ערדישע כלים, אַזוי אַז די סאַפּרייזינג מאַכט קען זיין פון גאָט און ניט פֿון אונדז. מיר זענען אַבליידזשד אין יעדער וועג, אָבער נישט קאַנסטריינד; פּערפּלעקסט, אָבער נישט געטריבן צו פאַרצווייפלונג; גערודפט, אָבער נישט פארלאזן; געשלאגן, אָבער נישט חרובֿ; שטענדיק טראָגן אין דעם גוף די שטאַרבן פון יוזל, אַזוי אַז די לעבן פון יאָשקע קען אויך זיין ארויסגעוויזן אין אונדזער גוף ... (הייַנט ס ערשטער לייענען)
יא, ליבע ווייץ. דעם "געהאלטן ביים שטארבן פון יאָשקע" אַז איך פירן ין מיר איז די לעטינג גיין פון יך of פון קאָנטראָל of פון מיין אייגן וועט. און ווי שווער דאָס איז, ספּעציעל אין די פּשוט טעגלעך טינגז ווען איך פאַרלירן מיין שליסלען, אָדער די קידס פאַרגעסן זייער טשאָרז, אָדער איך מאַכן אַ נאַריש גרייַז. און עס איז ניט וויכטיק צי מען איז אַ מאָנאַשקע אָדער אַ גאַלעך אָדער ליימאַן. דער דרך איז די זעלבע, די וועג פון די קראָס. ווי יאָשקע געבעטן יעקב און יוחנן,
קען איר טרינקען די טשאַליס וואָס איך בין געטרונקען?… מייַן טשאַליס איר וועט טאַקע טרינקען ... (די בשורה פון הייַנט)
יעקב איז יווענטשאַוואַלי מאַרטערד און יוחנן איז געווען עגזיילד צו פּאַטמאָס. זיי פאָרשטעלן ביידע די "אַקטיוו" און "קאַנטאַמפּלאַטיוו" אַספּעקץ פון די קהילה. דער וועג פֿאַר אַלע פון אונדז איז די זעלבע: די וועג פון די קראָס וואָס פירט צו דעם קבר און די באַגעגעניש פון די ריזאַן האר.
די קשיא איז צי מיר זענען גרייט צו וואַרטן פֿאַר די האר ס הילף, די מעדיצין פון די האר, די האר ס סאַלושאַנז, די האר ס חכמה, די האר ס השגחה, און די האר ס וועג צו אַנטדעקן דעם דרך פון אונדזער לעבן? דאָס קען נעמען עטלעכע טעג אָדער עטלעכע יאָר. אָבער אין דער ווארטן איז דער דערווייַז פון אונדזער ליבע.
פֿאַר ליבע ווייץ.
דאַנקען פֿאַר דיין שטיצן.
בענטשן איר, און דאַנקען איר.
צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.
