אַלע זאכן זענען פול מיט מידקייַט;
אַ מענטש קען עס נישט אַרויסרעדן;
די אויג איז נישט צופֿרידן מיט זען,
און דאָס אויער איז ניט פֿול מיט געהער.
(עקקלעסיאַסטעס 1:8)
IN לעצטע וואָכן, דער וואַטיקאַן האט סאַפּרייזד פילע מיט מעלדן שייך צו די מיסטיש מעלוכע. דער פארשטארבענער פר. Stefano Gobbi, וואָס האָט געגרינדעט די מאַריאַן באַוועגונג פון כהנים, איז געווען דערקלערט אַ קנעכט פון גאָט און זיין סיבה פֿאַר קאַנאָניזאַטיאָן געעפנט; דער קאַנאָניזאַטיאָן פּראָצעס פון אן אנדער קנעכט פון גאָט, Luisa Piccarreta, איז געווען ארויסגעגעבן א ניהיל אָבסטאַט צו גיינ ווייַטער נאָך אַ קורץ פּויזע; די וואַטיקאַן באשטעטיקט די קראַנט בישאָפּ ס משפט וועגן די טענהנדיקע דערשיינונגען ביי גאַראַבאַנדאַל אַז "עס זענען קיין עלעמענטן צו פאַרענדיקן אַז זיי זענען סופּערנאַטוראַל"; און די דערשיינונג אַרום די יאָרצענדלינג-אַלט און אָנגאָינג דערשיינונגען אין מעדדזשוגאָרדזשע איז געגעבן אַ באַאַמטער פּסאַק, ניימלי, אַ nihil obstat.
Medjugorje - אַ סיבה צו קעמפן?
אין אַ וועבקאַסט, מיין קאָלעגע דניאל אָ'קאָננאָר און איך גערעדט וועגן די וואַטיקאַן ס פריש "האַסקאָמע" פון ביידע איבערגעגעבנקייט צו מעדדזשוגאָרדזשע און אין אַ נידעריקער גראַד, די אַרטיקלען. אָבער אַ קליין גרופּע פון אמעריקאנער אַפּאָלאָגיסץ און פּאָדקאַסטערז, נאָוטאָריאַס פֿאַר זייער אָפּאָזיציע צו מעדדזשוגאָרדזשע, האָבן גענומען אַ פּראָבלעם מיט דעם טערמין "באוויליקט." אבער פארוואס?
די פראַזע ניהיל אָבסטאַט מיטל "גאָרנישט שטייט אין די וועג." למשל, אַז די געטרייע זענען פריי צו גלויבן אין אַ זיכער רוחניות דערשיינונג, אָדער ווען עס קומט צו געשריבן מאַטעריאַל, אַז גאָרנישט שטייט אין וועג אַז אַ בוך זאָל זיין לייענען אָדער געדרוקט, אָדער אַז אַ הייליק נשמה ס סיבה זאל גיינ ווייַטער צו קאַנאָניזאַטיאָן. די ניהיל אָבסטאַט איז אָפט די טשורטש ס העכסטן פאָרעם פון האַסקאָמע געבן די געטרייַ די זיכערקייט אין געוואוסט אַז, וועלכער די אָביעקט פון זייַן ריט, עס טוט נישט סויסער די סאַקרעד טראַדישאַן. אפילו פריוואטע גילוי וואס האט באקומען א ניהיל אָבסטאַט און ימפּרימאַטור טוט נישט דאַווקע מיינען אַ דעקלאַראַציע פון סופּערנאַטוראַליטי. אָבער מיר האָבן שטענדיק געזען דעם ווי אַ פאָרעם פון האַסקאָמע פֿאַר די קלערן און לייענען פון די אנטפלעקונגען.
לויט די 1983 קאָוד פון קאַנאָן געזעץ, #823: "די פאסטארס פון דער קהילה האבן די פליכט און די רעכט צו זיין וואך, כדי די אמונה און מאראל פון די געטריי זאלן נישט שאדנס ווערן דורך שריפטן; און דעריבער, אפילו צו פאָדערן אַז די ארויסגעבן פון שרייבן וועגן די אמונה און מאָראַל זאָל זיין דערלאנגט צו די קהילה ס האַסקאָמע, און אויך צו פאַרשילטן ביכער און שריפטן וואָס באַפאַלן אמונה אָדער מאָראַל. ווידער, די האַסקאָמע קומט אין די פאָרעם פון אַ ניהיל אָבסטאַט (אַזאַ ווי איז געגעבן מיין אייגן בוך), און אויב געוואלט, אַן iמפּרימאַטור דורך די היגע בישאָפּ (וואָס מיטל "זאל עס זיין געדרוקט").
די איין קייוויאַט צו אַלע דעם איז געווען די ערשטע נאָרמז די טשורטש געניצט צו דערקענען אַלעדזשד רוחניות דערשיינונגען. בישאַפּס זענען געווען פריי צו דערקלערן אַז אַ זיכער פאָדערן איז סופּערנאַטוראַל, אָדער נישט, אָדער בייַ מינדסטער, ומזיכער (ווי איז דער פאַל מיט גאַראַבאַנדאַל). אָבער אונטער נייַע נאָרמז ארויסגעגעבן דורך די וואַטיקאַן דעם לעצטע מייַ, רוים אַוווידאַד די מעגלעכקייט פון דערקלערן אַ אַלעדזשד מיסטיש דערשיינונג ווי "סופּערנאַטוראַל" און, אין זיין אָרט, אַלאַוז אַ דעקלאַראַציע פון "נייhil obstat."
כּדי צו פארמיידן ווייטערדיגע פאַרהאַלטן אין דער רעזאלוציע פון א ספעציפישן קעיס מיט א געשעעניש פון אַלעדזשד סופּערנאַטוראַל אָריגין, די דיקאַסטערי לעצטנס פארגעלייגט צו די הייליקער פאטער די געדאַנק פון קאַנקלודינג די דיסערנמאַנט פּראָצעס נישט מיט אַ דעקלאַראַציע פון "דע סופּערנאַטוראַליטאַטעאָבער מיט אַ "ניהיל אָבסטאַט", וואָס וואָלט לאָזן די בישאָפּ צו ציען פּאַסטעכיש נוץ פון די רוחניות דערשיינונג. —קף. נאָרמז פון די דיקאַסטערי פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה פֿאַר פּראַסידינג אין די דיסערנמאַנט פון אַלעדזשד סופּערנאַטוראַל דערשיינונגען"
נאָך פיר יאָרצענדלינג פון דיסערנמאַנט, דריי קאַמישאַנז, סך ינוועסטאַגיישאַנז און אָבסערוואַציע פון אַלע די געשעעניש אין דער וועלט מיט מעדדזשוגאָרדזשע, דער וואַטיקאַן ארויס אַ באַמערקונג אַנאַונסינג אַז, "די צייט איז געקומען צו פאַרענדיקן אַ לאַנג און קאָמפּלעקס געשיכטע וואָס האט סעראַונדאַד די רוחניות דערשיינונגען. פון Medjugorje":
דורך די ניהיל אָבסטאַט וועגן אַ רוחניות געשעעניש, די געטרייַ "זענען אָטערייזד צו געבן עס זייער אַדכיראַנס אין אַ סייכלדיק שטייגער" (נאָרמז, קונסט. 22 , § 1 ; cf. בנדיקט XVI, ווערבום דאָמיני, פּאַר. 14). כאָטש דאָס טוט נישט מיינען אַ דערקלערונג פון די סופּערנאַטוראַל כאַראַקטער פון די דערשיינונג אין קשיא (קפ. נאָרמז, קונסט. 22 , § 2 ) — או ן דערמאנענדי ק א ז ד י געטרײע ר זענע ן ניש ט פארפליכטע ט צ ו גלויב ן אי ן דע ר — ד י ניהיל אָבסטאַט ינדיקייץ אַז די געטרייַ קענען באַקומען אַ positive ענקערידזשמאַנט פֿאַר זייער קריסטלעך לעבן דורך דעם רוחניות פאָרשלאָג, און עס אָטערייזיז ציבור אקטן פון איבערגעגעבנקייט. אַזאַ אַ פעסטקייַט איז מעגלעך ווי פילע positive פירות האָבן שוין באמערקט אין די צווישן פון אַ רוחניות דערפאַרונג, בשעת נעגאַטיוו און געפערלעך יפעקס האָבן נישט פאַרשפּרייטן צווישן די מענטשן פון גאָט.
אָפּשאַצן די שעפעדיק און וויידספּרעד פירות, וואָס זענען אַזוי שיין און positive, טוט נישט מיינען אַז די אַלעדזשד סופּערנאַטוראַל געשעענישן זענען דערקלערט עכט. אַנשטאָט, עס נאָר כיילייץ אַז דער רוח איז אַקטינג פרוכטיק פֿאַר די גוטן פון די געטרייַ "אין די צווישן" פון דעם רוחניות דערשיינונג פון מעדדזשוגאָרדזשע. פֿאַר דעם סיבה, אַלע זענען פארבעטן צו אָפּשאַצן און טיילן די פּאַסטעכיש ווערט פון דעם רוחניות פאָרשלאָג (קפ. נאָרמז, פּאַר. 17).
דערצו, די positive אַסעסמאַנט אַז רובֿ פון די אַרטיקלען פון Medjugorje זענען עדיפייינג טוט נישט מיינען אַ דעקלאַראַציע אַז זיי האָבן אַ דירעקט סופּערנאַטוראַל אָנהייב. דעריבער, ווען איר ריפערד צו "מעססאַגעס" פון אונדזער לאַדי, איר זאָל שטענדיק האַלטן אין זינען אַז זיי זענען "אַלעדזשד אַרטיקלען." - "די מלכּה פון שלום": באַמערקונג וועגן די רוחניות דערפאַרונג פארבונדן מיט Medjugorje
אָן דערקלערן די סופּערנאַטוראַל כאַראַקטער פון די אַפּיראַנסאַז אָדער די אַרטיקלען, דער וואַטיקאַן האט באוויליקט די געטרייַ צו "געבן עס זייער אַדכיראַנס אויף אַ סייכלדיק שטייגער." דאָס איז ווי גוט ווי עס וועט זיין. אפילו אויב דער פּאָפּע אָדער קאַרדינאַל פערנאַנדעז, וואָס האָט ארויסגעגעבן די נאָרמז, גלויבט אַז די פאַרשוינען זענען סופּערנאַטוראַל אין כאַראַקטער, זיי וועלן, משמעות, נישט זאָגן אַזוי. צי איר און איך שטימען מיט דעם איז אויך ווייַטער פון די פונט (און מיר דיסקאַסט די פראבלעמען מיט די טשורטש סיידסטעפּינג זיין רעכט אויב נישט פליכט צו דערקלערן די סופּערנאַטוראַליטי פון אנטפלעקונגען אין דעם וועבקאַסט.) יאָשקע האט געזאגט אַז איר וועט וויסן אַ בוים דורך זייַן פרוכט ... עס ס נאָר אַז די וואַטיקאַן, אין דעם צייַט, איז צופרידן צו לאָזן איר עסן די apples, אָבער אָן רופן עס אַן עפּל בוים.
די פרוכט איז גוט
טראָץ דער דערקלערונג פון וואָס פילע פון אונדז שוין געוואוסט - אַז די פירות פון מעדדזשוגאָרדזשע זענען גאָרנישט קורץ פון סטאַנינג, ווי די אַקס פון די שליחים אויף סטערוידז - אַלט ליגט און פאַלש אַלאַגיישאַנז פאָרזעצן צו סערקיאַלייט. איך האָב געשריבן, אין פאַקט, וועגן אַ קאַנסערטאַד און דיליבראַט קאמפאניע צו דיסקרעדיטירן Medjugorje וואָס איז געווען אַ לאַנג וועג צו פאַרשפּרייטן שקר וועגן די זעער און דערשיינונגען זיך (לייענען Medjugorje - וואָס איר קען נישט וויסן). איך האָב אויך געענטפערט עטלעכע 24 אַבדזשעקשאַנז צו Medjugorje באזירט אויף פאַלש ריזאַנינג און קליימז אין מיין אַרטיקל מעדדזשוגאָרדזשע און די סמאָוקינג גאַנז. איך האב פארטיידיקט דעם באזונדערן אנטפלעקונג, נישט ווײַל איך האב קיין פלעקל אין מעדדזשוגאָרדזשע; ניט ווייַל איך קען נישט פונקציאָנירן אָן עס אָדער דאַרפֿן אַלעמען צו אַרומנעמען עס, אָבער ווי אַ ענין פון יושר. די אַרטיקלען פון Medjugorje זענען אַ פּשוט און שפּיציק יבערכאַזערונג פון וואָס איז שוין קאַנטיינד אין סאַקרעד טראַדישאַן. אבע ר ז ײ האבע ן קלארע ר אנגענומע ן א איבערנאטירליכע ר קראפט , װא ם ״אויםערגעפיהלט ״ גערעד ט פו ן אונדזע ר ברוך ה מאמע .
אבער ווי איך שטיי אויף די וועכטער ס וואַנט אָבסערווירן די מאַסיוו רוחניות הוראַגאַן מיט די וועלט, איך מודה אַז איך בין גאָר פּאַזאַלד דורך די קאַריערע אַפּאָלאָגיסץ און קריטיקס וואָס פאָרזעצן צו פילן אַז Medjugorje איז עפעס אַ סאַקאָנע צו די צוקונפֿט פון די טשורטש נאָך 40 יאָר פון וואָס דער וואַטיקאַן האט איצט דערקלערט "שיין און positive" פירות. טאַקע? מעדדזשוגאָרדזשע איז אַ פּראָבלעם?
פֿאַר כּמעט 20 יאָר, איך האָבן געהאט די אָפט ווייטיקדיק אַרבעט פון שטיין אויף די וואָל און היטן די אַפּראָוטשינג שטורעם אַריבער אַ רוחניות לאַנדשאַפט וואָס איז מערסטנס ומפרוכפּערדיק און פּאַרטשט. אי ך הא ב אי ך געגאפ ט אי ן מױ ל פו ן רשעו ת או ן זײנ ע מאשינאציעס , בי ז אי ך בי ן ניש ט פארצװײפל ט געװארן , נא ר מיט ן גאט . אויף דעם לאַנדשאַפט, איך האָבן געהאט די פּריווילעגיע צו טרעפן קליין אָאַזעס פון חסד - מענטשן און פרויען וואָס, טראָץ די כפירה אַרום זיי, זענען פארבליבן געטרייַ אין זייער לעבן, זייער חתונה, זייער מיניסטעריום און שליחים.

Medjugorje, באָסניאַ-הערזעגאָווינאַ
און דעמאָלט עס איז דאָס מאַסיוו אָאַזיס, פאַרגלייַכלעך אין גרייס צו קיין אנדערע, גערופן Medjugorje. צו דעם יינציק אָרט אַליין קומען מיליאַנז פון פּילגרימס יעדער יאָר. און פון דעם איין אָרט זענען געקומען טויזנטער און טויזנטער פון קאַנווערזשאַנז, הונדערטער פון דאַקיומענטאַד גשמיות היילונג, הונדערטער פון מענטשן געצויגן צו די כהונה, און קאַונטלאַס פאַך און נייַ שליחים. אומעטום ווו איך גיין, צי עס איז אין קאַנאַדע, די יו. עטלעכע פון די מערסט געזאלבט, געטרייַ און אַניוועסדיק כהנים איך וויסן האָבן שטיל יקנאַלידזשד צו מיר אַז זיי באקומען זייער פאַך אין אָדער דורך מעדדזשוגאָרדזשע. קאַרדינאַל Schönborn איז געווען ווי ווייַט ווי צו אַרייַנלאָזן אַז ער וואָלט פאַרלירן האַלב פון זיינע סעמינאַרס אויב עס איז נישט פֿאַר Medjugorje.
דאָס זענען וואָס מיר רופן "פירות" אין די קהילה. אונטער די אַלט נאָרמז, די סאַקרעד קאָנגרעגאַטיאָן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה סטרעסט די וויכטיקייט אַז אַזאַ אַ דערשיינונג ...
… טראָגן פירות וואָס די טשורטש זיך שפּעטער קען דערקענען די אמת נאַטור פון די פאַקס ... - "נאָרמעס וועגן דעם שטייגער פון פּראָצעס אין די דיסערנמאַנט פון פּרעסומעד אַפּערישאַנז אָדער רעוועלאַטיאָנס" ען. 2, vatican.va
פֿאַר יאָשקע האט געזאגט,
אָדער זאָגן דעם בוים גוט און זייַן פרוכט איז גוט, אָדער דערקלערן דעם בוים פֿאַר פּאַסקודנע און זיין פרוכט איז פּאַסקודנע, פֿאַר אַ בוים איז באקאנט דורך זייַן פרוכט. (מאַט 12:23)
און נאָך, עטלעכע קאַטהאָליקס באַשטעטיקן אַז, עפעס, דעם פסוק איז נישט אַפּלייז צו Medjugorje. אי ך בי ן געבליב ן מי ט דע ר אפענע ר מויל , פרעגנדי ק שטילערהײ ט ד י פראגע : וואס טראכסטו?
ווי אַן עוואַנגעליסט אין דער קהילה פֿאַר דעקאַדעס, איך האָבן מתפלל געווען און בעגד די האר צו ברענגען וועגן קאַנווערזשאַן און תשובה וואוהין ער סענדז מיר. איך בין געשטאנען אין קימאַט ליידיק קהילות מבשר די בשורה צו פּערישיז וואָס זענען פּראַקטאַקלי אויף לעבן שטיצן. איך בין דורכגעגאנגען פארביי זייערע קונפעססיאָנאַלס-פאַרדרייט-בעזעם-קלאַדאָוז און געשטאנען אין די צוריק ווי מערסטנס ווייַס-כערד קאַנגגראַגיישאַנז רויק דורכגיין אַ ליטורגי וואָס איז משמעות ניט מער באַטייַטיק פֿאַר מענטשן פון מיין עלטער. טאַקע, איך בין אין די פֿופֿציקער יאָרן, און מײַן דור איז כּמעט פֿאַרשוווּנדן געוואָרן פֿון כּמעט יעדן איינעם פֿון די הונדערטער פּאַריזן, וואָס איך האָב באַזוכט איבער דער וועלט.
... און דעמאָלט איך זען אין Medjugorje ליינאַפּס פון יונג און אַלט צו די קאָנפעססיאָנאַל. איבער-ענגע מאסע וואס פאסירן א גאנצן טאג אין די שעה. פּילגרימס קריכן בערג באָרוועס, ארויף אין טרערן, אָפט אַראָפּגיין אין שלום און פרייד. נײַע און אַקטיווע מיניסטעריום אין שטעטל און אין דער גרענעץ. איך אליין האב געהאט א טיפע באַגעגעניש פון דעם פאטער 'ס רחמנות בעשאַס מיין בלייַבן אין דעם קליין שטאָט. און דערפאר פרעג איך זיך, “מיין גאט, איז דאס נישט וואס מיר דאַוונען פֿאַר, האָפענונג פֿאַר, לאַנג פֿאַר אין אונדזער אייגן פּאַריז?” מיר לעבן אין אַ צייט ווען אפיקורסות און ראציאנאליזם האָבן קימאַט דעסאַמייטיד די טשורטש אין די מערב, ווען עראַנט טהעאָלאָגי און סעקולאַריסם האלט צו פאַרשפּרייטן ווי ראַק, און קאָמפּראָמיס (אין די נאָמען פון "טאָלעראַנץ") איז געהאלטן אַרויף ווי אַ קאַרדינאַל מייַלע ... און דאַן איך הערן צו קאַטהאָליקס אַקטיוולי קאַמפּיינינג קעגן Medjugorje , און איך פרעג זיך ווידער: וואָס זענען זיי טראכטן? וואָס פּונקט זענען זיי קוקן פֿאַר אויב נישט די זייער פירות פון Medjugorje? "עס איז אַ אָפּנאַר," זיי פאָדערן, אפילו נאָך דעם וואַטיקאַן ס לעצטע באַמערקונג דערקלערט עס אַלץ אָבער.
אַזוי, ווי איך האָב געזאָגט אין דער פאַרגאַנגענהייט, אויב עס איז אַ אָפּנאַר, איך האָפֿן דער שטן קומט און סטאַרץ עס אין מיין פּאַריש! זאל די "שנאה" ווייטער פארשפרייטן!
פֿאַרשטייט זיך, אַז איך בין פֿײַסטעריש. אבער דאָס איז פּונקט וואָס סט. פאולוס מענט ווען ער האט געזאגט, "דו זאלסט נישט פאַראַכטן נביאות אַטעראַנסיז. פּרובירן אַלץ; ריטיין וואָס איז גוט."אָבער עס מיינט אַז עטלעכע מענטשן האָבן פאַרלאָרן די פיייקייט צו וויסן אָדער ריטיין וואָס איז גוט, אָדער האָבן געפאלן אין די זינד פון שטאָלץ ווען זיי קאַנדעססענד צו די "נעבעך אַפּפּעאַרס טשייסערז."
איינער קען אָפּזאָגן צושטימען צו "פּריוואַט התגלות" אָן דירעקט שאָדן צו קאַטהאָליק אמונה, ווי לאַנג ווי ער טוט דאָס, "באַשיידן, ניט אָן סיבה און אָן ביטול." -פּאָפּע בענעדיקט XIV, העלדישקייט פּ. קסנומקס
די מערסט באמערקט, מערסט ימפּרעסיוו פרוכט פון Medjugorje איז ווי נשמות האָבן זיך אומגעקערט צו ליבע און וואַקסן אין געטרייַקייט צו זייער קאַטהאָליק העריטאַגע. איין אַזאַ פּאָר איז געווען מיין גרויס מומע און פעטער. איר גוף איז געווען רידאַן מיט אַרטריט ווען זיי באַשלאָסן צו באַזוכן Medjugorje פילע יאָרן צוריק. ז ײ האב ן געװאל ט ארויםגײ ן ד י שטיינערדיק ע טערי ן פו ן דע ר קרייזעװאק , אבע ר אי ר אי ז געװע ן אוממעגליך . פּלוצלינג, זי בלאַנק אויס. "איך האָב זיך דאַן יקספּליקאַבלי געפֿונען אין די שפּיץ פון דעם באַרג," זי דערציילט מיר, "איך טאָן ניט וויסן ווי, אָבער מיין אַרטריט איז אויך ניטאָ!" זי און איר מאַן זענען געווארן פרומע קאַטהאָליקס ביז זיי זענען דורכגעגאנגען אין דער אייביקייט.
מיר קענען זיצן דאָ און טענהן אַלע טאָג, ספּליטינג כערז איבער Medjugorje, די מערסט פרוכטיק קאַטהאָליק צענטער אין דער וועלט. אָדער מיר קענען דאַנקען גאָט פֿאַר די גוט וואָס איז געקומען פֿון דאָרט און פאָרזעצן מיט אַרוישעלפן אונדזער לאַדי צו ברענגען איר טריומף אין דער וועלט, וואָס איז לעסאָף משיח. ווי סייטאַד אין די וואַטיקאַן ס טאָן אויף Medjugorje:
קוק אַרום איר, ליב קינדער, און איר וועט זען ווי גרויס איז די זינד וואָס דאָמינירט די ערד. אַזוי, דאַוונען אַז יאָשקע טריומפס. — "למעשה" אונדזער לאַדי, 13טן סעפטעמבער 1984
וואוהין איך גיין און ווו מיין זון איז אויך מיט מיר, דאָרט אויך דזשוינץ שׂטן. דו האָסט אים געלאָזט, אָן זיך צו פאַרשטיין, איבערנעמען אין דיר, דיר באַהערשן... איך וויל דיך ווײַטער ניט באַווײַזן; אַנשטאָט, איך ווילן צו רופן איר אַמאָל ווידער צו תפילה, פאסטן, און פּענאַנס. —28 יאנואר 1987
Related רידינג
ראַציאָנאַליזם און דער טויט פון מיסטעריע
שטיצן מארק ס פול-צייט מיניסטעריום:
צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.
איצט אויף טעלעגראַם. דריקט:
גיי מארק און די טעגלעך "וואונדער פון דער צייט" אויף MeWe:
הערן אויף די פאלגענדע: