די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דאנערשטאג יולי 23, 2015
אָפּט. ברידגעט מעמאָריאַל
ליטורגישע טעקסטן דאָ
דאָרט איז אַ קריזיס קומענדיק - און עס איז שוין דאָ - פֿאַר אונדזער פּראָטעסטאַנט ברידער און שוועסטער אין משיחן. עס איז געווען פאָרטאָולד דורך יאָשקע ווען ער האט געזאגט,
... יעדער איינער וואָס הערט זיך צו צו די דאָזיקע ווערטער פון מיר אָבער טוט נישט האַנדלען אויף זיי, וועט זיין ווי אַ נאַר וואָס האָט געבויט זיין הויז אויף זאַמד. דער רעגן געפאלן, די פלאַדז געקומען, און די ווינטן האבן געבלאזן און באַפיטיד די הויז. און עס קאַלאַפּסט און איז גאָר רוינד. (מאַט 7: 26-27)
וואָס איז, וואָס איז געבויט אויף זאַמד: די ינטערפּריטיישאַנז פון פסוק וואָס אַרויסגיין פון די אַפּאָסטאָליק אמונה, די אפיקורסות און סאַבדזשעקטיוו ערראָרס וואָס האָבן צעטיילט משיח ס טשורטש ממש אין טענס פון טויזנטער פון דינאָמאַניישאַנז - וועט זיין געוואשן אַוועק אין דעם פאָרשטעלן און קומענדיק שטורעם. . אין די סוף, יאָשקע פאָרויסזאָגן, "עס וועט זיין איין סטייַע, איין פּאַסטעך." [קסנומקס]קף יוחנן 10:16
פֿאַר די איצטיקע דיוויזשאַנז צווישן דעם גוף פון משיח זענען אַ סקאַנדאַל פֿאַר געגלויבט און די וועלט ענלעך. בשעת מיר קענען געפֿינען פּראָסט עקומעניקאַל ערד צווישן קריסטן דורך אונדזער באַפּטיזאַם און אמונה אין יאָשקע המשיח ווי האר און גואל, מיר מוזן אויך אַרייַנלאָזן אַז אונדזער אחדות יווענטשאַוואַלי ברייקס אַראָפּ ווען די שווערד פון אמת איז גאָר וויטדראָן פון זיין שייד. ווי קענען מיר אלץ האַלטן די דיפעראַנסיז אין ינטערפּריטיישאַן צווישן די פאַרשידן דינאָמאַניישאַנז? דער ענטפער איז אַז די דאָקטרינעס וואָס צעטיילן אונדז האָבן שוין געווען ריזאַלווד.
אין דער ערשטער לייענען פון הייַנט, די האר דערציילט משה:
איך קומען צו איר אין אַ געדיכט וואָלקן, אַזוי אַז די מענטשן הערן צו מיר צו רעדן מיט זיי, זיי וועלן שטענדיק גלויבן אין איר.
דאָס איז אַ ויסערגעוויינלעך התגלות פון די האר - איינער וואָס פּרעפיגורעס די קומענדיק וויכטיקייט פון די עפּיסקאָפּאַטע געגרינדעט אויף די צוועלף שליחים. פֿאַר דאָ, גאָט איז ריווילינג די וויכטיקייט פון מיר מענטשן אין די טראַנסמיסיע פון זיין וואָרט. איך מיינען, פארוואס וואָלט משה אפילו דאַרפֿן? עקסאָדוס דעטאַילס ווי ווען די האר געקומען אַראָפּ אויף בארג סיני, עס איז געווען דונער, בליץ, בילאָוינג רויך, אַ גרויס שאַקינג, און אפילו אַ שופר בלאַסט און לאָודער. אין דעם מאָמענט, איך וואָלט טראַכטן, איז משה שיין סימפּלי פיידאַד פון די מחשבות פון די טעראָר-געשלאגן יסראַעליטעס. אָבער, גאָט האָט דאָס דורכגעקאָכט, טייל, ער זאגט, צו שטיצן משה 'אויטאָריטעט.
פֿאַר די האר האט ניט בדעה צו פאָרזעצן ריווילינג זייַן כבוד און מאַדזשאַסטי דורך וואונדער און וואונדער. אלא, ער וואָלט אַנטדעקן זיין כבוד דורך די התגלות פון זיין וואָרטדאָס הייסט די צען געבאָט און די געזעץ. ווי משה וואָלט שפּעטער געזאָגט,
... וואָס גרויס פאָלק האט געזעצן און געזעצן וואָס זענען פּונקט ווי די גאנצע געזעץ וואָס איך שטעלן פֿאַר איר הייַנט? (דעוט 4: 8)
דער וואָרט וואָלט נישט קומען דורך בליץ אָדער מלאכים, אָבער דורך די הענט פון אַ מענטש, משה. אזוי אויך - הערן ברידער און שוועסטער! - די וואָרט פון משיחן וואָלט קומען צו דער וועלט, ערשט דורך די ארעמס פון א בתולה, און דערנאך דורך די הענט פון בלויז מענטשן.
איר זען, עטלעכע עוואַנגעליקאַל קריסטן גלויבן אַז די כבוד און התגלות פון גאָט קענען זיין געזוכט אַליין אין וואונדער און וואונדער - גערעדט אין לשונות, מיראַקאַלז, לויב און דינען מוזיק, ביבל שטודיום, תפילה מיטינגז, אאז"ו ו. און טאַקע, אין עטלעכע צייטן און מאל אין אונדזער לעבן, גאָט מאַניפעסץ זיין ווייך ליבע, רחמנות, און בייַזייַן צו אונדז אין די וועגן. אבער פּונקט ווי דער ספּעקטאַקל פון בארג סיני וואָלט קומען צו אַ סוף און די יסראַעליטעס וואָלט זיין לינקס בלויז מיט משה אין אַלע זיין מענטשהייט, אַזוי אויך, די שטאַרק מאַנאַפעסטיישאַנז פון די גייסט וועלקן און דער קריסטלעך וועט געפֿינען זיך, ניט מער בייַ די פֿיס פון די באַרג פון סאַבדזשעקטיוו עמאָציע, אָבער ביי די פֿיס פון די שליחים (און זייער סאַקסעסערז) אין אַלע זייער מענטשהייט. דאָ, איינער קען פאַרלייגן די פליגל פון זיין ימאָושאַנז, איר קען זאָגן, און עפֿענען דעם סייכל פֿאַר די טרוטס וואָס זיי פאָרשלאָגן. פֿאַר יאָשקע האט געזאגט, "איך בין דער וועג, די אמת און די לעבן."
ישועה איז געפֿונען אין דעם אמת. -קאטעגאריע פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 851
זיין וועג פון ליבע, גיידיד דורך אמת, איז אַליין די מיטל צו לעבן.
אויב איך רעדן אין מענטשלעך און אַנגעליק לשונות ... און אויב איך האָבן די טאַלאַנט פון נבואה און באַגרייַפן אַלע סודות און אַלע וויסן; אויב איך האָבן אַלע די אמונה צו מאַך בערג, אָבער איך טאָן ניט האָבן ליבע, איך בין גאָרנישט. (1 קאָר 13: 1-2)
און נאָך, ווי קענען מיר וויסן וואָס "ליבע" איז אָן ינפאַלאַבאַל אמת צו היטן און פירן עס פון די סאַטאַל סם פון סאַבדזשעקטיוויטי און עמאָציע, פון פאַלש נביאים און די קאַפּריזיק פון "מערהייט מיינונג"? דער ענטפער איז אַן ינפאַלאַבאַל קירך.
אַזוי, זאג מיר ברידער און שוועסטער, וואָס וואָלט געבן מער מענטשן מער קרעדיביליטי צו איר: אַ ווולקאַן און אַ טרומייט בלאַסט, אָדער די "וואָרט געמאכט פלייש" זיך טשאַרדזשינג די שליחים מיט די אַרבעט פון מבשר די ינפאַלאַבאַל טרוטס פון די בשורה?
גיי דעריבער, און מאַכן תלמידים פון אַלע אומות, באַפּטיזינג זיי אין די נאָמען פון דעם פאטער און פון דער זון און פון די רוח, און לערנען זיי צו אָבסערווירן אַלע וואָס איך האָב דיר באפוילן. ווער עס רעדזשעקץ איר רידזשעקץ מיר ... ווען ער קומט, דער גייסט פון אמת, ער וועט פירן איר צו אַלע אמת ... דעריבער, ברידער, שטיין פעסט און האַלטן פעסט צו די טראדיציעס אַז איר געווען געלערנט, אָדער דורך אַ מויל ויסזאָגונג אָדער דורך אַ בריוו פון אונדזער ... [פֿאַר] די הויזגעזינד פון גאָט, וואָס איז די קהילה פון די לעבעדיק גאָט, איז דער זייַל און יסוד פון אמת. " (מאַט 28: 19-20, לוק 10:16, יוחנן 16:13, 2 טהעסס 2:15, 1 טים 3:15))
מייַן עוואַנגעליקאַל ברודער און שוועסטער, טאָן איר רעדן אין לשונות? איך טאָן דאָס. צי איר כאַפּן דיין הענט אין לויב און דינען? איך טאָן עס. צי איר שטעלן זיי אויף די קראַנק און דאַוונען פֿאַר זייער היילונג? איך טאָן אויך. צי איר ליבע די ביבל און די וואָרט פון גאָט? איך אויך טאָן דאָס, אָבער איך זאָגן איר, מיט מיין גאַנצן האַרץ און מיט מיין ליבע, עס איז גאָרנישט אין די ביבל וואָס רעדט איין וואָרט וועגן ינטערפּרעטינג גאָט 'ס וואָרט באַזונדער פון די קהילה, באַזונדער פון אַפּאָסטאָליק אויטאָריטעט. דאָס איז געווען קלאר און לעגאַמרע פארשטאנען דורך די פרי טשורטש. פארוואס? ווייַל עס איז נישט אַפֿילו אַ "ביבל" פֿאַר די ערשטער פיר הונדערט יאָר פון איר עקזיסטענץ. אלא, ווי מיר הערן אין די בשורה הייַנט, יאָשקע ענטראַסטיד די אמת, ניט צו די טראָנגז, אָבער צו צוועלף מענטשן און צו זייער סאַקסעסערז דורך אַפּאָסטאָליק סאַקסעשאַן. [קסנומקס]קף אַקס 1:20; 14:13; 1 טימ 3: 1, 8; 4:14, 5:17; טיט 1: 5
ווייַל וויסן פון די סודות פון דעם מלכות פון הימל איז געגעבן צו איר, אָבער צו זיי עס איז נישט געגעבן. (היינט די בשורה)
... לאָזן אונדז טאָן אַז די טראדיציע, לערנען און אמונה פון די קאַטהאָליק טשורטש פון די אָנהייב, וואָס די האר האט, איז געווען אנגעזאגט דורך די שליחים און איז געווען אפגעהיט דורך די אבות. אויף דעם איז די קהילה געגרינדעט געווארן; און אויב עמעצער איז אַוועק פון דעם, ער זאָל ניט זיין גערופֿן מער קריסטלעך ... —סט. אַטהאַנאַסיוס, 360 אַד, פיר בריוו צו סעראַפּיאָן פון טהמיוס 1, 28
דאָס זענען שטאַרקע ווערטער וואָס, אין ליכט פון די סקיזמז וואָס זענען פארגעקומען, דאַרפן עטלעכע קאָנטעקסט פֿאַר יענע וואָס אָן קיין שולד פון זייער אייגענע אַבאָנירן נישט גאָר צו קאַטהאָליסיסם.
"די טשורטש ווייסט אַז זי איז אריינגעשריבן אין פילע וועגן צו די באַפּטייזד וואָס זענען אַנערד דורך די נאָמען פון קריסטלעך, אָבער טאָן ניט גלייבן די קאַטהאָליק אמונה אין זייַן ינטייערטי אָדער האָבן ניט פּרעסערוועד אחדות אָדער קאַמיוניאָון אונטער דעם סאַקסעסער פון פעטרוס. יענע "וואס גלויבן אין משיחן און זענען רעכט באַפּטייזד זענען שטעלן אין אַ זיכער, כאָטש ימפּערפיקט, קאַמיוניאַן מיט די קאַטהאָליק טשורטש."-קקק, נ .838
דאָך, ווי קאַטהאָליקס, מיר מוזן אַרייַנלאָזן אַז אין פילע ערטער, אונדזער פּערישיז זענען נישט אַטראַקטיוו פֿאַר אַ נומער פון סיבות. פּונקט ווי משה, טראָץ זיין באַשולדיקונג, איז געווען אַ זינדיק מענטש, אַזוי אויך, די פירער פון די קהילה זענען געווען און זענען ימפּערפיקט און זינדיק מענטשן. אין פאַקט, הייַנט די קרעדיביליטי פון די קהילה און איר פירערשאַפט האט קיינמאָל געווען אַזוי ווונדאַד און ענדיינדזשערד דורך איר זינד. איך האָב נעבעכדיק אויף עוואַנגעליקאַל קריסטן אין עטלעכע וועגן ווייַל זיי קומען אין קאַטהאָליסיסם און "די פולקייט פון אמת", זיי מוזן אָפט לאָזן הינטער לעבעדיק קריסטלעך קהילות, געזאלבט מבשר און שטאַרק מוזיק. און נאָך, מיר פאָרזעצן צו זען אַ טייַך פון פּראָטעסטאַנץ אַרייַן די קאַטהאָליק טשורטש? פארוואס? ווייַל ווי וויכטיק ווי גוט מוזיק, גוט מבשר און קהל זענען, עס איז דער אמת וואָס מאכט אונדז פריי.
די לערנען פון די קהילה איז טאַקע געווען איבערגעגעבן דורך אַ סדר פון סאַקסעשאַן פון די שליחים, און בלייבט אין די טשורטשעס אפילו ביז איצט. דאָס איז אַליין צו זיין געגלויבט ווי דער אמת וואָס איז אין קיין וועג אין אָפּשפּרונג מיט די עקקלעסיאַסטיקאַל און אַפּאָסטאָליק מסורה. —אָריגען (185-232 אַד), פונדאַמענטאַל דאָקטרינעס, 1, פּרעפ. 2
די פולקייט פון אמת קען זיין געפֿונען, טראָץ איר וויקנאַסאַז, זינדיקקייט און סקאַנדאַלז, אין די קאַטהאָליק טשורטש (און דער אמת איז טאַקע און באמת פאָרשטעלן אין די עוטשאַריסט). אה יא! דער איצטיקער און קומענדיקער שטורעם וועט אויך רייניקן די קאטוילישע קירכע - מער ווי אלע. און ווען די נאַכט פון טריביאַליישאַן איז איבער און אַז גליקלעך שעה קומט ווען די קאַלע פון משיח איז פּיוראַפייד און איר סאַטאַניק דיוויזשאַנז קראַשט אונטער די פּיאַטע פון אַ פרוי, זי וועט ווידער זיין עוואַנגעליקאַל, פּענטעקאָסטאַל, קאַטהאָליק, סאַקראַמענטאַל, אַפּאָסטאָליק און הייליק ווי משיח. בדעה. צום סוף זי וועט זאַמלען די שאַטערד שטראַלן פון ליכט אַז דיוויזשאַן האט צעוואָרפן און ווערן אַ איין ביקאַן פון אמת "ווי אַן עדות צו אַלע אומות, און דער סוף וועט קומען." [קסנומקס]קף מאַט 24:14
די טשורטש איז דער אָרט ווו מענטשהייט מוזן רידיסקאַווער זייַן אחדות און ישועה. -קאטעגאריע פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 845
... ווען דער פּראָצעס פון דעם סיפטינג איז פאַרגאַנגענהייט, אַ גרויס מאַכט וועט לויפן פון אַ מער ספּיריטואַליזעד און סימפּלאַפייד טשורטש. מענטשן אין אַ טאָוטאַלי פּלאַננעד וועלט וועט געפֿינען זיך אַנספּיקאַבלי עלנט. אויב זיי האָבן גאָר פאַרפאַלן דערזען פון גאָט, זיי וועלן פילן די גאנצע גרויל פון זייער אָרעמקייַט. דערנאָך זיי אַנטדעקן די ביסל סטייַע פון געגלויבט ווי עפּעס גאָר נייַ. זיי וועלן אַנטדעקן עס ווי אַ האָפענונג וואָס איז מענט פֿאַר זיי, אַן ענטפער פֿאַר וואָס זיי האָבן שטענדיק געזוכט אין געהיים. און אַזוי עס מיינט צו מיר זיכער אַז די טשורטש איז פייסינג זייער שווער מאָל. דער עמעס קריזיס האט קוים אנגעהויבן. מיר וועלן האָבן צו רעכענען אויף גוואַלדיק אַפּכיוואַלז. אָבער איך בין פּונקט זיכער וועגן וואָס וועט בלייַבן אין די סוף: ניט די טשורטש פון דער פּאָליטיש קולט ... אָבער די טשורטש פון אמונה. זי קען זיין ניט מער די דאָמינאַנט געזעלשאַפטלעך מאַכט אין די מאָס וואָס זי איז געווען ביז לעצטנס; אָבער זי וועט הנאה אַ פריש בלאַסאַמינג און ווערן געזען ווי מענטשן ס היים, ווו ער וועט געפֿינען לעבן און האָפֿן ווייַטער פון טויט. — קאַרדינאַל דזשאָסף ראַטזינגער (POPE BENEDICT XVI), אמונה און צוקונפֿט, יגנאַטיוס פּרעס, 2009
די קהילה איז "די וועלט באוויליקט." -קאטעגאריע פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 845
"און זיי וועלן הערן מיין קול, און עס וועט זיין איין פאָלדינג און איין פּאַסטעך." מייַ גאָט ... באַלד ברענגען צו נבואה זיין נבואה פֿאַר פארוואנדלען דעם טרייסט זעאונג פון דער צוקונפֿט אין אַ פאָרשטעלן פאַקט ... עס איז גאָט 'ס אַרבעט צו דערגרייכן דעם גליקלעך שעה און מאַכן עס באַוווסט פֿאַר אַלע ... —פּאָפּע פּיוס שי, Ubi Arcani dei Consilioi "אויף דער שלום פון משיח אין זיין מלכות", דעצעמבער קסנומקס, קסנומקס
אָמֵן, איך זאָג אייך, א סך נביאים און צדיקים האָבן געבענקט צו זען וואָס איר זעט אָבער ניט זען, און צו הערן וואָס איר הערט אָבער ניט הערן. (היינט די בשורה)
RELATED READING
פּראָטעסטאַנץ, קאַטהאָליקס, און די קומענדיק כאַסענע
דינאַסטיע, נישט דעמאָקראַסי: טייל איך און טייל וו
די אַנפאָולדינג ספּלענדער פון אמת
זיבן טייל סעריע וועגן די ראָלע פון די קעריזמאַטיק רינואַל: כאַריזמאַטיק?
מיר זענען אַזוי דאַנקבאַר פֿאַר דיין תפילות און שטיצן!
