מיסאַנדערסטאַנדינג פראַנסיס

ערשטע אַרטשבישאָפּ Jorge Mario Cardinal Bergogli0 (Pope Francis) ריידינג די ויטאָבוס
טעקע מקור אומבאַקאַנט

די בריוו אין ענטפער צו פארשטאנד פראַנסיס קען נישט זיין מער דייווערס. פֿון יענע וואָס האָבן געזאָגט אַז דאָס איז געווען איינער פון די מערסט נוציק אַרטיקלען אויף דעם פּויפּסט וואָס זיי האָבן לייענען, צו אנדערע וואָרענען אַז איך בין פארפירט. יאָ, דאָס איז פּונקט וואָס איך האָב געזאָגט איבער און איבער ווידער אַז מיר לעבן אין "געפערלעך טעג. ” דאָס איז ווייַל קאַטהאָליקס ווערן מער און מער צעטיילט צווישן זיך. עס איז אַ וואָלקן פון צעמישונג, מיסטראַסט און סאַספּישאַן וואָס פאָרזעצן צו רינען אין די ווענט פון די קהילה. ווי געזאָגט, עס איז שווער נישט צו זיין סימפּאַטעטיק מיט עטלעכע לייענער, אַזאַ ווי איין גאַלעך וואָס געשריבן:

די ביסט טעג פון צעמישונג. אונדזער איצטיקער הייליקער פאטער קען טאַקע זיין טייל פון דער זייער צעמישונג. איך זאָגן דאָס פֿאַר די פאלגענדע סיבות:

די פּאָפּע רעדט צו אָפט, צו פיל אַוועק די מאַנזשעט, און טענדז צו זיין ימפּרעסיסיאַס. ער רעדט אין אַ ניט-ווערדיק וועג פֿאַר אַ פּאָפּע אַזאַ ווי זיין ציטירן: "איך בין קיינמאָל געווען אַ רעכט-ווינגער". זען די אינטערוויו אין אַמעריקע זשורנאַל. אָדער צו זאָגן: "די קהילה האט זיך פארשפארט אין קליין טינגז, אין קליין-מיינדאַד כּללים ..." נו, וואָס פּונקט זענען די קליין-מיינדאַד "כּללים"?

די מאַנדאַטום איז אַ פאַל אין פונט. די ליטורגיקאַל געזעץ איז קלאָר - בלויז מענטשן אָנטייל נעמען אין דעם צערעמאָניע [פון וואַשינג פֿיס]. די מענטשן רעפּראַזענץ די שליחים. ווען פראַנסיס אַרביטרעראַלי איגנאָרירט און ווייאַלייטיד דעם ליטורגיקאַל געזעץ, ער איז געווען אַ זייער אָרעם בייַשפּיל. איך קען זאָגן איר אַז פילע פון ​​אונדז כהנים וואָס האָבן געקעמפט צו ינסטרומענט און באַשיצן די פּראַקטיס זענען נאַריש און די ליבעראַלס לאַכן איצט פון אונדז פֿאַר אונדזער ינסיסטאַנס צו נאָכפאָלגן "קליין-מיינדאַד" כּללים.

Fr. האָט ווײַטער געזאָגט אז די ווערטער פון דעם פּויפּסט דאַרפן צו פיל דערקלערן פון אזעלכע מענטשן ווי מיר. אָדער ווי איינער קאָמענטאַטאָר האָט געזאָגט,

בענעדיקט קסווי ינטימידייטיד די מידיאַ ווייַל זיין ווערטער זענען ווי בריליאַנט קריסטאַל. די ווערטער פון זיין סאַקסעסער, וואָס זענען נישט דיפערענטשאַללי פון בענעדיקט ס, זענען ווי אַ נעפּל. די מער באַמערקונגען ער פּראָדוצירן ספּאַנטייניאַסלי, די מער ער ריסקס צו מאַכן זיין געטרייַ תלמידים ווי די מענטשן מיט שאַוואַלז וואָס נאָכפאָלגן די עלאַפאַנץ אין די צירק. 

אָבער איך טראַכטן מיר פאַרגעסן צו געשווינד וואָס געטראפן אונטער די הערשן פון פּאָפּע בענעדיקט קסווי. מען האָט געברומט אַז דער “דייטש פּאַסטעך ”, דער וואַטיקאַן ינקוויסיטאָר, איז אויפגעשטאנען צו דער אַוועקזעצן פון פעטרוס. און דערנאָך ... דער ערשטער ענסיקליקאַל קומט: Deus Caritas Est: גאָט איז ליבע. פּלוצלינג די מידיאַ און ליבעראַל קאַטהאָליקס האָבן געלויבט די אַלט פּאָנטיפף, פּאָוסטאַלייטינג אַז דאָס איז געווען אַ צייכן אַז די קהילה קען פאַרווייכערן איר "שטרענג" מאָראַליש שטעלעס. פּונקט אַזוי, ווען בענעדיקט האָט גערעדט וועגן קאַנדאַם נוצן צווישן זכר פּראַסטאַטוץ ווי אַ "ערשטער שריט צו מאָראַליזאַטיאָן," עס איז געווען אַ ריזיק שפּרינגען אין ראַשאַנאַליזיישאַן דורך די מידיאַ אַז בענעדיקט איז טשאַנגינג די טשורטש ס קאָנטראַצעפּטיוו שטעלע - און אַ האַסטיק משפט דורך קאָנסערוואַטיווע קאַטהאָליקס אַז דאָס איז טאַקע דער פאַל. דאָך, אַ רויק אָפּשפּיגלונג פון וואָס די פּאָפּע האט אַקשלי געזאגט גילוי אַז גאָרנישט האט אָדער איז געגאנגען צו טוישן (זען די פּאָפּע, אַ קאַנדאַם און די רייניקונג פון דער קהילה).

PARANOIA אין די מענטשן

מיר קענען נישט לייקענען אַז עס איז נישט בלויז אַ זיכער פּאַראַנאָיאַ אין די פּיוז, אָבער עס איז אויך געזונט-געגרינדעט. במשך פֿון צענדליקער יאָרן, אויף לאָקאַלער מדרגה, האָבן די געטרײַע איבערגעלאָזט די דיסידענטישע טעאָלאָגיסטן, ליבעראַלע גײַסטלעכע און חרדישע לערערײַען; צו ליטורגיקאַל זידלען, נעבעך קאַטעטשעסיס, און אַן יראַדאַקיישאַן פון די קאַטהאָליק שפּראַך: קונסט און סימבאַליזאַם. אין איין דור, אונדזער קאַטהאָליק אידענטיטעט איז געווען הצלחה ויסמיידן אין די מערב וועלט, נאָר איצט סלאָולי ריסטאָרד דורך אַ רעשט. קאַטהאָליק כהנים און ליימאַן ענלעך פילן ביטרייד און אַליין ווי די קולטור יאַמ - פלייץ האלט צו ווענדן מער און מער קעגן עכט קאַטהאָליסיסם.

איך מוזן שטימען מיט עטלעכע אַז די אַסעסמאַנט פון פּאָפּע פראַנסיס אַז די טשורטש איז געווען 'אַבסעסט מיט די טראַנסמיסיע פון ​​אַ דיסדזשאָינטעד פאלק פון דאָקטרינעס צו זיין ימפּאָוזד ינסיסטאַנטלי'. ^{[קסנומקס]}www.americamagazine.org קען נישט זיין גילטיק פֿאַר די דערפאַרונג פון רובֿ מענטשן אין צפון אַמעריקע, ווידער אויף די היגע מדרגה. אויב עפּעס, די פעלן פון קיין קלאָר לערנען פון די ביול וועגן קאַנטראַסעפּשאַן, אַבאָרשאַן און אנדערע מאָראַליש ישוז אין די פאָרפראַנט פון סאציאלע ענדערונג האט געפֿירט אין וואָס פּאָפּע בענעדיקט קסווי גערופן "דיקטאַטאָרשיפּ פון רעלאַטיוויסם":

... וואָס אנערקענט גאָרנישט ווי באַשטימט, און וואָס איז בלויז די יך און תאוות פון די לעצט מאָס. לויט די קרידאָו פון די קהילה, אַ קלאָר אמונה איז אָפט לייבאַלד ווי פונדאַמענטאַליזאַם. אָבער, רעלאַטיוויסם, דאָס איז, לאָזן זיך וואָרף און 'סוועפּט דורך יעדער ווינט פון לערנען', איז דער בלויז שטעלונג וואָס איז פּאַסיק פֿאַר הייַנט ס סטאַנדאַרדס. - קאַרדינאַל ראַטינגער (POPE BENEDICT XVI) פאַר-קאַנקלאַווע האָמילי, 18 אפריל 2005

אָבער, ווי איך ציטירטן אין פארשטאנד פראַנסיס, בענעדיקט אַדמיטאַד אַז עס ס די אַרויס וואָס אָפֿט פּערסיווז די טשורטש ווי "קאַפּויער" און "נעגאַטיוו" און קאַטהאָליסיסם ווי בלויז "" אַ זאַמלונג פון פּראָהיביטיאָנס "". עס דאַרף זיין אַ טראָפּ אויף די "גוטע נייַעס." פראַנסיס האָט אָנגענומען דעם טעמע מיט אַ גרעסער ערדזשאַנסי.

און איך גלויבן אַז אונדזער פאָרשטעלן הייליקער פאטער האלט צו זיין מיסאַנדערסטוד ווייַל ער, טאָמער מער ווי עפּעס אַנדערש, איז אַ נביא.

די קרענק: פעלן פון עוואַנגעליזאַטיאָן

די גרויס קראַנקייט אין די קאַטהאָליק טשורטש הייַנט איז אַז מיר ניט מער עוואַנגעליזע פֿאַר די רובֿ טייל alone לאָזן אַליין באַגרייַפן וואָס די וואָרט "עוואַנגעליזאַטיאָן" אפילו מיטל. און דאָך, דער גרויסער קאָמיסיע וואָס משיח האָט אונדז געגעבן, איז געווען גענוי צו “מאַכן תלמידים פון אַלע אומות. " ^{[קסנומקס]}קף מאַט 28:19 ווער האָט זיך צוגעהערט ווען יוחנן פאולוס דער צווייטער האָט געשריען ...

גאָט עפֿנט די כערייזאַנז פון די מענטשהייט פֿאַר די קהילה מער גאָר צוגעגרייט פֿאַר די סאָוינג פון די בשורה. איך זינען אַז דער מאָמענט איז געקומען צו יבערגעבן אַלע די ענערגיעס פון די טשורטש צו אַ נייַ עוואַנגעליזאַטיאָן און צו די מיסיע ad gentes. ניט קיין באַליווער אין משיח, קיין ינסטיטושאַן פון די קהילה קענען ויסמיידן דעם העכסט פליכט: צו פּראָקלאַמירן משיח צו אַלע פעלקער. -רעדעמפּטאָריס מיססיאָ, ן. 3

דאָס איז אַ ראַדיקאַלע דערקלערונג:אַלע ענערגיעס. ” קענען מיר זאָגן אַז די קהילות דעדאַקייטאַד זיך אין תפילה און דיסערנמאַנט צו מקיים דעם אַרבעט מיט אַלע זייער ענערגיעס? דער ענטפער איז פערלי קלאָר, וואָס איז וואָס פּאָפּע בענעדיקט איז נישט אַוועק פון דעם טעמע, אָבער דערקענט די שפּעט שעה, געשטעלט עס אין אַ מער דרינגלעך קאָנטעקסט אין אַ בריוו צו די וועלט בישאַפּס:

אין אונדזער טעג, ווען די אמונה אין וואַסט געביטן פון דער וועלט איז אין געפאַר פון שטאַרבן ווי אַ פלאַם וואָס האט ניט מער ברענוואַרג, די אָוווערריידינג בילכערקייַט איז צו מאַכן גאָט פאָרשטעלן אין דעם וועלט און צו ווייַזן מענטשן און ווייבער די וועג צו גאָט. ניט נאָר קיין גאָט, אָבער דער גאָט וואָס האָט גערעדט אויף סיני; צו דעם גאָט וועמענס פּנים מיר דערקענען אין אַ ליבע וואָס דריקט "ביז דעם סוף" (קפ. דזשן. 13:1)—אין ישוע המשיח, געקרייציקט און אויפגעשטאנען. —בריוו פון זיין הייליקייט פּויפּסט בענעדיקט XVI צו אלע בישאָפן פון דער וועלט, 10 ־ מערץ 2009; קאַטהאָליק אָנליין

עס איז אַ ערנסט טעות צווישן עטלעכע קאַטהאָליקס הייַנט אין אַדאַפּטינג אַ "בונקער פּסיכאָלאָגיע", אַ זעלבסט-פּרעזערווישאַניסט מיינדסעט אַז עס ס 'צייַט צו קאָפּ פֿאַר די היללס און כאַנגקער אַראָפּ ביז די האר פּיוראַפייז די ערד פון אַלע רשעות. אָבער צאָרע צו יענע וועמען די האר געפינט כיידינג זיך און זייער "טאלאנטן" אין די עקן פון די ווייַנגאָרטן! פֿאַר די שניט איז צייַטיק! הערן צו פּונקט וואָס ברוך יוחנן פאולוס פּעלץ די צייַט צייַטיק פֿאַר אַ נייַ עוואַנגעליזאַטיאָן:

די נומער פון יענע וואס טאָן ניט וויסן משיח און טאָן ניט געהערן צו די קהילה איז קעסיידער אויף די פאַרגרעסערן. זינט די סוף פון די קאָונסיל, עס האט כּמעט דאַבאַלד. ווען מיר באַטראַכטן דעם גוואַלדיק טייל פון מענטשהייט וואָס איז ליב געהאט דורך דעם פאטער און פֿאַר וועמען ער האָט געשיקט זיין זון, די ערדזשאַנסי פון די טשורטש ס מיסיע איז קלאָר ווי דער טאָג ... אונדזער אייגענע צייט פאָרשלאָגן די טשורטש נייַ אַפּערטונאַטיז אין דעם פעלד: מיר האָבן וויטנאַסט די ייַנבראָך פון אַפּרעסיוו יידיאַלאַדזשיז און פּאָליטיש סיסטעמען; די עפן פון גרענעץ און די פאָרמירונג פון אַ מער פאַרייניקטע וועלט רעכט צו אַ פאַרגרעסערן אין קאָמוניקאַציע; די באַשטעטיקונג צווישן פעלקער פון די בשורה וואַלועס וואָס יאָשקע געמאכט ינקאַרנייטיד אין זיין אייגן לעבן (שלום, גערעכטיקייט, ברודערשאַפט, דייַגע פֿאַר די אָרעם); און אַ סאָרט פון סאָוללאַס עקאָנאָמיש און טעכניש אַנטוויקלונג וואָס בלויז סטימיאַלייץ די זוכן פֿאַר די אמת וועגן גאָט, וועגן מענטשן און וועגן די טייַטש פון לעבן זיך. -רעדעמפּטאָריס מיססיאָ, ן. 3

דאָס איז אַלע צו זאָגן אַז, פאַרקערט צו וואָס איז געזאָגט אין די מידיאַ און דורך עטלעכע קאַטהאָליקס, פּאָפּע פראַנסיס איז נישט לידינג די טשורטש אין קיין טיפּ פון נייַע ריכטונג. ער איז, אלא, מאכן עס בישליימעס קלאָר.

אן אנדער פּאַפּיר נביא

באַלד איידער זיין וואַלן, פּאָפּע פראַנסיס (קאַרדינאַל בערגאָגליאָ) פּראַפעטיקלי געזאגט צו זיין קאַרדינאַלז אין די אַלגעמיינע קאָנגרעגאַטיאָן מיטינגז:

צו עוואַנגעליזע ימפּלייז אַ פאַרלאַנג אין די קהילה צו קומען אויס פון זיך. די טשורטש איז גערופן צו קומען אויס פון זיך און צו גיין צו די פּעריפעריעס ניט בלויז אין די געאָגראַפיקאַל זינען, אָבער אויך די עקסיסטענטשאַל פּעריפעריעס: יענע פון די מיסטעריע פון ​​זינד, פון ווייטיק, פון אומרעכט, פון אומוויסנדיקייט, פון טאן אָן רעליגיע, פון געדאַנק און פון אַלע צאָרעס. ווען די טשורטש קומט נישט אויס פון זיך צו עוואַנגעליזע, זי ווערט זעלבסט-רעפערענט און דאַן זי קראַנק ... די זעלבסט-רעפערענט טשורטש האלט יאָשקע המשיח ין זיך און טוט נישט לאָזן אים קומען אויס ... טראכטן פון דער ווייַטער פּאָפּע, ער מוזן זיין אַ מענטש וואָס פֿון די קאַנטאַמפּליישאַן און פאַרגעטערונג פון יאָשקע משיח העלפּס די קהילה צו קומען צו די עקסיסטענטשאַל פּעריפעריעס, וואָס העלפּס איר צו זיין אַ פרוכטיק מוטער וואָס לעבט פֿון די זיס און טרייסט פרייד פון עוואַנגעליזינג. -זאַלץ און ליכט מאַגאַזין, פּ. 8, ישו 4, ספּעציעלע אַדישאַן, 2013

אָט, אויף 13 מערץ 2013, די פּייפּאַל קאַנקלייוו עלעקטעד אַ מענטש וואָס ספּענדז יעדער אָוונט אין "קאַנטאַמפּליישאַן און פאַרגעטערונג" פון די הייליק עוטשאַריסט; וואס האט אַ שטאַרק איבערגעגעבנקייט צו מרים; און ווער ווי אונדזער האר זיך, האט אַ האַנט פֿאַר קאַנטיניולי יבערראַשן זייַן כירערז.

ווידער, עס זאָל טאַקע זיין קיין יבערראַשן וועגן די ריכטונג פון די נייַע פּויפּסט: די פּייפּאַסי איז קאַנסיסטאַנטלי פאַך יעדער קאַטהאָליק, זינט די פּאָסט פאולוס VI ס אַפּאָסטאָליק עקסהאָרטאַטיאָן אויף עוואַנגעליזאַטיאָן עוואַנגעליי נונטיאַנדי, צו אַ ראַדיקאַל עדות פון די אמונה. "די קהילה עקסיסטירט צו עוואַנגעליזירן," האָט ער געזאָגט. ^{[קסנומקס]}עוואַנגעליי נונטיאַנדי, ן. 14 וואָס איז איצט "נייַ", אויב עס איז בכלל נייַ, איז אַז פּאָפּע פראַנסיס איז עמפאַטיקאַללי סטייטינג אַז מיר טאָן ניט נעמען דעם קאַמישאַן ווי עמעס ווי מיר זאָל. און אַז די וועלט וועט נישט נעמען אונדז עמעס ביז מיר באַווייַזן אונדזער אחדות מיט משיח ס פּאַשטעס, פאָלגעוודיקייַט, און גייסט פון אָרעמקייַט.

פראַנסיס האָט לעצטנס גערופן די טשורטש צו אַ באנייטע פאָקוס פון איר פּרייאָראַטיז. דאָס ריקווייערז די פּאָטענציעל פֿאַר משיחן אין אַלעמען, פֿאַר רעקאַגנייזינג אַ 'מענטשהייט מער צוגעגרייט פֿאַר די סאָוינג פון די בשורה.' ^{[קסנומקס]}רעדעמפּטאָריס מיססיאָ, ן. 3

איך האָבן אַ דאָגמאַטיק זיכערקייט: גאָט איז אין יעדער מענטש 'ס לעבן. גאָט איז אין אַלעמען 'ס לעבן. אפילו אויב דער לעבן פון אַ מענטש איז געווען אַ ומגליק, אפילו אויב עס איז חרובֿ דורך וויצע, דרוגס אָדער עפּעס אַנדערש - גאָט איז אין דעם מענטש 'ס לעבן. איר קענען, איר מוזן פּרובירן צו זוכן גאָט אין יעדער מענטשלעך לעבן. כאָטש דער לעבן פון אַ מענטש איז אַ לאַנד פול פון דערנער און ווידז, עס איז שטענדיק אַ פּלאַץ אין וואָס די גוט זוימען קענען וואַקסן. איר האָבן צו צוטרוי גאָט. —פּאָפּע פראַנסיס, אַמעריקע, סעפּטעמבער, קסנומקס

עטלעכע קאָנסערוואַטיווע קאַטהאָליקס זענען פּאַניק ווייַל פּלוצלינג די "ליבעראַלס", "כאָומאָוסעקשאַוואַלז" און "דעוויאַנץ" זענען געלויבט די פּאָפּע. אנדערע זען די ונקאָנטעקסטואַליזעד רימאַרקס פון די פּאָפּע ווי אַ צייכן אַז ענדלעך די אַפּאָסטאַסי איז ריטשינג זייַן קלימאַקס און די פּאָפּע איז אין קאַהאָץ מיט די אַנטיטשריסט. אָבער אפילו עטלעכע אין די ליבעראלע מעדיע האָבן ניט דערקענט אזא שיפט אין דער לערעריי פון דער קירכע

[פּאָפּע פראַנסיס] האָט ניט ריכטיק פאַרגאַנגענהייט אומרעכט. זאל ס זיין קלאָר וועגן אים. צי האָט ניט רופן פֿאַר סאַבסטאַנטיוו ענדערונג אין קירך לערנונגען און טראדיציעס וואָס טאַקע פאָדערונג שייַעך-דורכקוק, אַרייַנגערעכנט די גלויבן אַז כאָומאָוסעקשאַוואַל אקטן זיך זענען זינדיק. האט ניט אַרויסרופן די אַלע-זכר, סעליבאַטע כהונה. האָט ניט גערעדט ווי פּראַגרעסיוולי - און פערלי - וועגן וואָמען ס ראָלעס אין דער קירך ווי ער זאָל. - פראַנק ברוני, ניו יארק צייטs, סעפטעמבער קסנומקס, קסנומקס

צי האָט ניט - און קען נישט, לפּחות אויף די סאַבדזשעקץ איינגעווארצלט יממאַטאַבלי אין די נאַטירלעך און מאָראַליש געזעץ. ^{[קסנומקס]}אויף די פאַרקערט, דער הייליקער פאטער האט אַדרעס די ונטערטעניק פון וואָמען אין דער קהילה, און די נויט צו קוקן דיפּער אין ינוואַלווינג די "ווייַבלעך זשעני". זען זיין אינטערוויו אין אַמעריקע. יעדער מענטש באהעפט צו אַ גוטע פרוי וועט באַגריסן די ינסייט פון די פּאָפּע מיט אַ נאַדינג קאָפּ.

נאָך, רידל אין האַנט

עס איז אמת אַז Francis 'רימאַרקס זענען ניט שטענדיק קאָנטעקסטואַליזעד און אַז ער אָפט לאָזן זיין פאַר-געשריבן טעקסץ צו רעדן פֿון די האַרץ. אָבער דאָס קען נישט מיינען אַז דער פּויפּסט איז דעריבער גערעדט אין די פלייש! דער רוח איז ספּאַנטייניאַס, בלאָוינג ווו ער וויל. די נביאים זענען געווען אַזאַ מענטשן, און פֿאַר דעם, זיי זענען סטאָנעד דורך זייער אייגענע מענטשן. אויב עס קומט די פּאָפּע אין הייס וואַסער, איך בין זיכער אַז ער וועט הערן וועגן אים. און אויב ער זאָגט עפּעס וואָס טאַקע ויסקומען צו זיין דאָקטרינאַלי ומקלאָר, ער וועט זיין פארלאנגט צו דערקלערן עס ווי מיליאַנז פון געטרייַ, אַרייַנגערעכנט יונגערמאַן בישאַפּס, וועט מאַכן זיכער. אָבער אין 2000 יאָר, קיין פּויפּסט האט ניט פּראַנאַונסט עקס קאַטעדראַ אַ דאָקטערין פאַרקערט צו די אמונה. מיר דאַרפֿן צוטרוי אין דעם רוח, וואָס האלט אונדז צו פירן "אין אַלע אמת." ^{[קסנומקס]}קף יוחנן 16:13

עס איז נישט די פּאָפּע, אָבער די מידיאַ וואָס לאָזן די דראַפּינגז פון דער העלפאַנד אין זיין דרך. און אויך קאטאליקן זענען שולדיק. עס איז אַ ביסל באַטייטיק גרופּע פון ​​אַנדערש געטרייַ מענטשן אין די קהילה וואָס זענען מער ינטענטיד צו נאָכפאָלגן זיכער פּריוואַט אנטפלעקונגען און אפילו פאַלש פּראָפעסיעס אַז די פּאָפּע (ירעגאַרדלעסס פון די פאקטן) איז אַן אַנטי-פּויפּסט. ^{[קסנומקס]}זען מעגלעך ... אָדער נישט? ווי אַזאַ, זיי וואַרפן גרויס צווייפל און חשד וועגן די פּייפּאַסי דזשענערייטינג צעמישונג און פּאַראַנאָיאַ אין אַנדיסערנינג נשמות.

אבער עס זענען אויך קאטאליקן - געטרייע קאנסערוואטיווע קאטאליקן - וואס האבן געלייענט די ווערטער פון דעם פויפסט און זיי פארשטאנען, גענוי צוליב דעם וואס זיי זענען אויך פארטיפט אין "באטראכטונג און פארערונג." אויב קאַטהאָליקס פארבראכט מער צייט אין תפילה און צוגעהערט צו דעם גייסט, אין די צייט צו קיצער גאַנץ טעקסץ און ינסייקלאַקאַלז ווי געזונט ביטעס און כעדליינז, זיי וואָלט טאַקע הערן די קול פון דעם פּאַסטעך רעדן. ניין, יאָשקע האט ניט אויפגעהערט רעדן צו אָדער גיידינג זיין טשורטש. אונדזער האר איז נאָך אין די שיפל, אפילו אויב ער מיינט צו סליפּינג.

און ער רופט us צו וועקן זיך.

טוועעט

מיר פאָרזעצן צו קריכן צו דער ציל פון 1000 מענטשן וואָס געבן $ 10 פּער חודש און זענען וועגן 62% פון די וועג דאָרט.
דאַנקען פֿאַר דיין שטיצן פון דעם פול מאָל מיניסטעריום.

באַהעפטן מארק אויף פאַסעבאָאָק און טוויטטער!