מער וועגן אונדזער טריאַלס און טריומפס

"צוויי דעטס", פֿון Michael D. O'Brien

 

IN אַ ענטפער צו מיין אַרטיקל מורא, פייער, און א "הצלה"?, האָט טשאַרלי דזשאָהנסטאָן געשריבן אין ים מיט זיין פּערספּעקטיוו אויף צוקונפֿט געשעענישן, און דערמיט ייַנטיילונג מיט לייענער מער פון די פּריוואַט דייאַלאָגז וואָס מיר האָבן געהאט אין דער פאַרגאַנגענהייט. דאָס גיט, איך טראַכטן, אַ קריטיש געלעגנהייט צו ונטערשטרייכן עטלעכע פון ​​די מערסט וויכטיק אַספּעקץ פון מיין אייגענע מיסיע און רופן אַז נייַער לייענער קען נישט זיין אַווער פון.

איך בין נישט אויפגעשטאנען איין מאָרגן און געזאָגט, "אַה, דאָס וואָלט זיין אַ גוטן טאָג צו פאַרטראָגן מיין מוזיק קאַריערע און שעם." צווישן די טעמעס וואָס איך בין געווען געצוואונגען צו אַדרעס, ניימלי די "וואונדער פון דער צייט" אין דעם קאָנטעקסט פון די "סוף מאָל", זיי טאָן ניט געווינען איין פּאָפּולאַריטעט קאַנטעס. אין פאַקט, זיי האָבן ערנד מיר פילע קעגנערס. און צו זיין ערלעך, דעם טענה האט שטענדיק פּאַזאַלד מיר זינט עשאַטאָלאָגי (די לערנען פון די "לעצטע טינגז") איז אַ הויפט אַספּעקט פון הייליק טראַדישאַן. פארוואס מיר ויסמיידן עס ווי אַ מצורע קאַלאַני איז אַ טשיקאַווע טעמע אין זיך. פֿאַר די ניו טעסטאַמענט שריפטן פון דער פרי טשורטש זענען אָפט שטעלן אין דעם קאָנטעקסט פון די אַנטיסאַפּייטיד צוריקקער פון יאָשקע און די וואונדער וואָס וואָלט פאָרן עס; דאס איז, זיי געלעבט מיט די קעסיידערדיק דערוואַרטונג פון משיח 'ס צוריקקומען. פארוואס טאָן מיר ניט "היטן און דאַוונען" ווי זיי האבן און ווי די האר באפוילן, ספּעציעל ווען די וואונדער זענען ימערדזשינג אַרום אונדז אָן פאָרהאַנט? איך כאָשעד עס איז דווקא ווייַל, ווי פּאָפּע בענעדיקט געזאָגט ...

... די סליפּינאַס פון די תלמידים איז נישט אַ פּראָבלעם פון דעם איין מאָמענט, אלא פון די גאנצע געשיכטע, 'די סליפּינאַס' איז אונדזער, פון יענע פון ​​אונדז וואָס טאָן נישט וועלן צו זען די פול קראַפט פון בייז און טאָן נישט וועלן צו אַרייַן זיין לייַדנשאַפט. —POPE BENEDICT XVI, וואַטיקאַן סיטי, 20 אפריל 2011, אַלגעמיינע וילעם, קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור

ווענ עס יז מענטשן נוצן די אַנטשולדיקן אַז מיר זענען גערופן צו לעבן אין די "פאָרשטעלן מאָמענט", אַזוי זיי זאלן ויסמיידן צו "קוק אַרויף" און קאַנפראַנט די יאַמ - פלייץ פון בייז וואָס איז ופראַמען איבער דער ערד. קאָנווערסעלי, עטלעכע אויך לאָזן די וואונדער פון דער צייט צו פירן זיי אַוועק פון דער פליכט פון דעם מאָמענט און אַבאַנדאַנמאַנט צו גאָט. עס איז אַ מיטל ערד; פֿאַר דער איינער וואָס איגנאָרירט די ינקראָוטשינג בייז וועט פּלוצלינג ווערן אָוווערטייקאַן דורך אַ "פאָרשטעלן מאָמענט" פּאָסל פון פרייהייט; און דער וואס אקטן אין מורא וועט בלויז מערן מורא, אַנשטאָט צו ווערן אַ ליכט אין דער פינצטערניש. מייַן ליב פרייַנד און מאַדרעך, Michael D. O'Brien, האָט דאָס געזאָגט אַזוי:

איך גלויבן, די וויידספּרעד ומכיישעק פון פילע קאַטהאָליק טינגקערז צו אַרייַן אַ טיף דורכקוק פון די אַפּאַקאַליפּטיק עלעמענטן פון הייַנטצייַטיק לעבן, איז אַ טייל פון די זייער פּראָבלעם וואָס זיי זוכן צו ויסמיידן. אויב דער אַפּאָקאַליפּטיק טינגקינג איז לאַרגעלי לינקס צו יענע וואָס זענען סאַבדזשעקטיווייזד אָדער וואָס האָבן געפֿאַלן רויב צו די קאָפּשווינדל פון קאָסמיש טעראָר, די קריסטלעך קהל, טאַקע די גאנצע מענטשלעך קהל, איז ראַדיקאַללי פארארעמט. און אַז קענען ווערן געמאסטן אין טערמינען פון פאַרפאַלן מענטשלעך נשמות. –האָטאָר, Michael D. O'Brien, לעבן מיר אין אַפּאָקאַליפּטיק צייט?

יאָ, דאָס איז וואָס דאָס אַפּאָסטאָלאַטע איז אַלע וועגן: שפּאָרן מענטשלעך נשמות. און אַזוי, דער האר "ינטעראַפּטיד" מיין טעלעוויזיע און מוזיק קאַריערע צו ברענגען מיר אין דעם שרייבן אַפּאָסטאָלאַטע צו צוגרייטן לייענער פֿאַר "די לייַדנשאַפט פון דער קהילה." דאָס מיניסטעריום איז בלויז איין שפּענדל אין דער גרויס סכעמע. איך מיינען, איך ווענד זיך צו אַ בראָכצאָל פון דער ענגליש-גערעדט וועלט, וואָס איז אַ בראָכצאָל פון די זיבן ביליאָן באוווינער פון דער ערד. איך בין בלויז אַ קליינטשיק העלפער צווישן פילע אַסיסטינג אונדזער האר און אונדזער לאַדי. דערצו, די האר געווארנט מיר פֿון די אָנהייב אַז פילע וואָלט ניט באַגריסן דעם אָנזאָג. אַזוי איך רעדן צו אַן אמת רעשט פון די רעשט.

נאָך, איך ווילן צו זיין ווי געטרייַ ווי איך קענען צו די האר ס פאַרבעטונג, וואָס אנגעהויבן אין 2002 ווען פּאָפּע יוחנן פאולוס דער צווייטער גערופן אונדז יוגנט צו ווערן "פּראָוטאַגאַנאַסס פון די נייַע צייט". ^{[קסנומקס]}POPE JOHN PAUL II, באַגריסונג צערעמאָניע, אינטערנאַציאָנאַלער ערפּאָרט פון Madrid-Baraja, 3 מאי 2003; www.fjp2.com און ...

… וואַטשערז פון דער מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון, ווער איז דער ריזאַן משיח! פּאָפּע JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, ען. 3; (קפ. איז 21: 11-12)

דאָס טאַקע האָט פארלאנגט אַ "ראַדיקאַל ברירה פון אמונה און לעבן" פֿאַר דעם "סטופּאַנדאַס אַרבעט", ^{[קסנומקס]}פּאָפּע יוחנן פאולוס וו, נאָוואָ מיללעניאָ ינוענטע, נ .9 ווי ער האָט עס גערופֿן. פֿאַר סט יוחנן פאולוס דער צווייטער איז געווען אַסקינג אונדז צו צוגרייטן די קהילה פֿאַר די צוריקקומען פון יאָשקע, וואָס איז אַ סעריע פון ​​געשעענישן וואָס פירן צו זיין יווענטשאַוואַלי אויסזען אין די פלייש אין די סוף פון די צייט. Alleluia! (זען ליב הייליקער פאטער ... ער קומט!). דאָס איז געווען אַ רוף צו זיין "אַנאַליס" און וואַטשמען איצט, ניט דעקאַדעס פון איצט (ווי טשאַרלי ספּעקיאַלייטיד). און דאָס איז ווייַל די לעצט געשעענישן פאָרטאַסט אין פסוק זענען אַנפאָולדינג און וועגן צו אַנפאָולד איבער די יאָרן און יאָרצענדלינג פאָרויס. ווי יאָשקע האט געזאגט צו סט.

איר וועט צוגרייטן די וועלט פֿאַר מייַן לעצט קומען. יאָשקע צו סט. פאַוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, ען. 429

אָבער פּאָפּע בענעדיקט ברענגט די וויכטיק פונט:

אויב מען גענומען דעם ויסזאָגונג אין אַ קראַנאַלאַדזשיקאַל זינען, ווי אַ באַשולדיקונג צו זיין גרייט, ווי עס איז געווען גלייך פֿאַר די רגע קומענדיק, עס וואָלט זיין פאַלש. -ליכט פון דער וועלט, אַ שמועס מיט Peter Seewald, ז '. 180-181

איין "וואָרט" וואָס איז געקומען צו מיין האַרץ אין די אָנהייב איז געווען אַז די האר איז "אַנוויילינג" די נאַטור פון די "סוף מאָל." פֿאַר ווי ער דערציילט דעם נביא דניאל, די זאכן זאָל זיין "געהאלטן סוד און געחתמעט ביז די סוף צייט." ^{[קסנומקס]}דן 12: 9 זיי זייַנען אַנוויילד, ווייַל די אַפּיראַנסאַז פון אונדזער לאַדי און מיסטיש אנטפלעקונגען פון די לייקס פון ווענעראַבלע קאָנטשיטאַ, סט. פאַוסטינאַ, און קנעכט פון גאָט לויסאַ פּיקקאַרעטאַ און מרתא ראָבין און אנדערע קומען צו ליכט. זיי לייגן גאָרנישט נייַ צו די עפֿנטלעכע התגלות פון די טשורטש, אָבער, העלפּינג אונדז צו לעבן איצט מער פול דורך אים.

דעריבער, מיין מיסיע אין דעם צייט איז נישט אַ ענין פון לייענען די וואונדער פון דער צייט און סוביעקטיוו אַפּלייינג די שריפטן. אלא, עס האט ינוואַלווד טויזנטער פון שעה פון פלייַסיק ופמערקזאַמקייט צו די טשורטש ס פּובליק התגלות, זייַן אַנטוויקלונג אין די טשורטש אבות, און די סיפטינג פון גוטע טהעאָלאָגי פון די שלעכט אין אונדזער דיסאָריענטיד, רעלאַטיוויסטיק, מאָדערניסט מאָל. עס האָט אויך ינוואַלווד ופמערקזאַמקייט צו די פּויפּסט פון די לעצטע יאָרהונדערט, וואָס האָבן אין קלאָר, פאַסאַנייטינג שפּראַך אנגעוויזן אַז מיר ויסקומען צו זיין, אָדער ביסט אַרייַן די "סוף מאָל" (זען פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג?).

טשאַרלי דערמאנט רעוועלאַטיאָן 12 און ווי ער פילז זיין אַרבעט פּערטיינז צו אים. איך בין צופרידן אַז ער האָט דאָס געבראכט, ווייַל התגלות 12 איז לעגאַמרע סענטראַל פֿאַר דעם אַפּאָסטאָלאַטע ווי געזונט און צו די האַרץ פון מיין בוך, די לעצט קאַנפראַנטיישאַן, וואָס איז אַ סינטאַסי
ס פון מיין שריפטן דאָ.

עס איז אַ נסיון צו קוק די "סוף מאָל" לעגאַמרע ווי אַ צוקונפֿט געשעעניש. אָבער ווען מיר טרעטן צוריק, מיר קענען זען, ווי די קאַטעטשיסם לערנט, אַז זיי זענען "ינכערד דורך די זון ס רידימינג ינקאַרניישאַן." ^{[קסנומקס]}קפ. קקק, ן. 686 איך מיינען, מיר זענען נישט אנגעקומען איבער נאַכט צו אַ קולטור וואָס האָט רידיפיינד חתונה, אַבאָרץ זייַן צוקונפֿט, יוטאַנייזיז די שפּירעוודיק, דרוגס טינז, אַבדזשעקטיווז זיין וואָמען, ענדערונגען זיין דזשענדער ... און טרעטאַנז מיט פּראָקורירונג ווער עס יז קעגן די זאכן. אין מיין בוך, איך דיסקרייבד אין דעטאַל וואָס יוחנן פאולוס דער צווייטער רופט "די גרעסטע היסטארישע קאַנפראַנטיישאַן" מענטש דורכגעגאנגען. נאָך צוויי סקיסמז קאַלטיווייטיד דעם באָדן פֿאַר דיסקאַנטענט, די השכלה צייַט איז געבוירן דורך די "פאטער פון ליגט", וואָס האט געפֿירט צו די ביסלעכווייַז צעשיידונג פון טשורטש און שטאַט צו די פונט ווו די שטאַט זיך איז געווארן אַ נייַ רעליגיע. יוחנן פאולוס דער צווייטער פארבונדן דעם פּראַגרעשאַן גלייַך צו התגלות 12:

דער געראַנגל פּאַראַלעלז די אַפּאַקאַליפּטיק קאַמבאַט דיסקרייבד אין (רעוו 11:19 - 12: 1-6). טויט קעמפן קעגן לעבן: א "קולטור פון טויט" זוכט צו אָנטאָן זיך אויף אונדזער פאַרלאַנג צו לעבן און לעבן צו די פול ... וואַסט סעקטאָרס פון געזעלשאַפט זענען צעמישט וועגן וואָס איז רעכט און וואָס איז פאַלש, און זענען אין די רחמנות פון יענע מיט די מאַכט צו "שאַפֿן" מיינונג און אָנטאָן עס אויף אנדערע ... די "שלאנג" (רעוו 12: 3), דער "ווירע פון ​​דעם וועלט" (יוחנן 12:31) און דער "פֿאָטער פון ליגט" (יוחנן 8:44) , פרוווט רילענטלאַסלי צו יראַדאַקייט פון מענטש הערצער די געפיל פון דאנקבארקייט און רעספּעקט פֿאַר דער אָריגינעל ויסערגעוויינלעך און פונדאַמענטאַל טאַלאַנט פון גאָט: מענטשלעך לעבן זיך. הייַנט, דעם געראַנגל איז געווארן ינקריסינגלי דירעקט. —פּאָפּע JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

און אַזוי, האָט ער געזאָגט, זענען מיר אָנגעקומען אין א באַשטימענדיקער שעה:

מיר שטייען איצט פֿאַר דער גרעסטער היסטאָרישער קאָנפראָנטאַציע וואָס די מענטשהייט האָט איבערגעלעבט. מיר זענען איצט פייסינג די לעצט קאַנפראַנטיישאַן צווישן די קהילה און די אַנטי-קירך, צווישן די בשורה און די אַנטי-בשורה, צווישן משיח און די אַנטיטשריסט. די קאַנפראַנטיישאַן ליגט אין די פּלאַנז פון געטלעך השגחה. עס איז דעריבער אין גאָט 'ס פּלאַן, און עס מוזן זיין אַ פּראָצעס וואָס די קהילה דאַרף נעמען און מוטיק פּנים ... —אויכעריסטישער קאנגרעס, פאר דער ביסענטעניאלער פייערונג פון אונטערשרײַבן פון דער דעקלאַראציע פון ​​אומאפהענגיקייט, פילאדעלפיע, פּא, 1976; עטלעכע סייטיישאַנז פון דעם דורכפאָר אַרייַננעמען די ווערטער "משיח און דער אַנטיטשריסט". דיאַקאָן קיט פאָורניער, אַן אַטענדי, ריפּאָרץ עס ווי אויבן; קף קאַטהאָליק אָנליין

התגלות 12 רעדט וועגן אַ ינטערווענטיאָן פון "אַ פרוי אנגעטאן אין די זון" וואס באַטאַלז קעגן אַ שלאנג (די פרוי זייַענדיק אַ סימבאָל פון ביידע מרים און די מענטשן פון גאָט). עס רעדט וועגן אַ ברייקינג פון שׂטן ס מאַכט, אָבער נישט אַ קייטינג (וואָס קומט שפּעטער; זען טש. 20). דער קאַפּיטל ענדס דערנאָך מיט שׂטן גרייט צו סענטראַליזירן זיין רוען מאַכט אין אַ "חיה." דאָס איז צו זאָגן אַז טשאַפּטער צוועלף פון רעוועלאַטיאָן האט אַלץ צו טאָן מיט וואָס יוחנן פאולוס דער צווייטער האט געזאגט: אַ דירעקט פאָרשפּיל צו אַ קאַנפראַנטיישאַן מיט אַן אַנטיטשריסט. און ווי מען מוז ווידער איבערחזרן, דאָס איז די באַזיגן פון דער "חיה און פאַלש נביא" וואָס די טשורטש אבות, עטלעכע היינטצייטיק טעאָלאָגיס, און דער "פּראַפעטיק קאָנסענסוס" פון הייַנטצייַטיק מיסטיק האָבן געזאָגט, פירט צו אַ "טקופע פון ​​שלום." סאַמערייזינג די טשורטש אבות און וואַסט גוף פון מיסטיש אנטפלעקונגען, טהעאָלאָגיאַן רעוו. Joseph Iannuzzi סטייטיד:

פון דעם וויופּוינט, די אויסזען פון אַנטיטשריסט פריער די עראַ פון שלום ווערט אַ ענין פון טראדיציע. -אַנטיטשריסט און דער סוף צייט, ן. 26

ער אויך ווייזט, ווי איך, אַז נאָך די יראַ, עס איז אַ לעצטע סאַטאַניק סערדזש ווי שׂטן איז ונטשאַינעד פון דער תהום און קאַלעקץ די פּייגאַן אומות קעגן די "לאַגער פון הייליקע" איידער די צוריקקומען פון יאָשקע אין כבוד. דער לעצט אַנטיטשריסט, גאָג און מאַגאָג, איז אויך קאָנסיסטענט מיט סט. יוחנן ס לערנען אַז עס זענען "פילע אַנטיטשריסץ."  ^{[קסנומקס]}קף 1 יוחנן 2:18 ווידער, דעם קלאָר, ונדילוטעד קראַנאַלאַדזשי פון אַן אַנטיטשריסט איידער און נאָך די צייט פון שלום איז קאַנפלייטיד דורך פילע הייַנטצייַטיק אַנאַליס אין איין געשעעניש, אָפט באזירט אויף אַן פארארעמט פארשטאנד און אָוווערריישאַן צו די אפיקורסות פון מילענאַריאַניזאַם (זען Millenarianism - וואָס עס איז און איז נישט און ווי די תקופה איז פאַרפאַלן). זיי יסענשאַלי האַלטן אַז מיר זענען פייסינג אַ "מינערווערטיק טריביאַליישאַן" נאכגעגאנגען דורך אַ פרידלעך אָפּזוך וואָס ברענגט די וועלט צו אַ "הויפּט טריביאַליישאַן" ווען די אַנטיטשריסט איז באוויזן באַלד איידער די סוף פון אַלע זאכן.

איצט איך האָפֿן אַז מיין לייענער וועלן איצט פֿאַרשטיין וואָס איך וואָלט אַרן צו ווייַזן די וויכטיקייט פון דעם דיסטינגקשאַן. אויב קריסטן זענען געזאָגט אַז די אַנטיטשריסט איז טאָמער סענטשעריז אַוועק, קען נשמות ניט זיין געכאפט דורך יבערראַשן, "ווי אַ גנב אין דער נאַכט"? אויב יאָשקע האט געזאגט "אפילו די אויסדערוויילטע" קען פאַלן אַוועק then עס וואָלט ויסקומען צו מיר אַז מיר זאָל זיין פלינק צו די וואונדער פון דער צייט particularly דער הויפּט ווען די פאָרשטעלן צייטן פון לאָלאַסנאַס פונט אַלאַרמינגלי צו די קומענדיק פון אַ "לאָלאַס איינער". טאקע, פּאָפּע פאולוס ווי האט געזאגט "אַפּאָסטאַסי, דער פארלוסט פון אמונה, פארשפרייט זיך איבער דער גאנצער וועלט. " ^{[קסנומקס]}אדרעס צום זעכציקסטן יאָרטאָג פון פאַטימא פארשוינען, 13 טן אקטאבער 1977 און מיט איבער הונדערט יאָר צוריק האָט סט. פּיוס X געטראכט ...

... עס קען זיין שוין אין דער וועלט דער "זון פון פּערדיטיאָן" פון וועמען דער שליח רעדט. —פּאָפּע סט. PIUS X, ע סופּרעמי, ענסיקליקאַל אויף די רעסטעריישאַן פון אַלע טינגז אין משיחן, נ. 3, 5; דעם 4 טן אקטאבער 1903

די וואַטשמאַן זענען געזעסן אויף פיל העכער ראַמפּאַרץ ווי מיר - און האט נישט קווענקלען צו וואָרענען די געטרייַ.

מיין פונט דאָ איז נישט צו זיין אַרגיאַמענטאַטיוו. אלא, עס איז צו זיין געטרייַ צו מיין אייגענע מיסיע, וואָס איך פאָרלייגן צו די דיסערנמאַנט פון די טשורטש. און טייל פון די מיסיע איז צו וועקן אַרויף און וואָרענען אַז די "וואונדער פון דער צייט", די אַנפאָולדינג גלאבאלע רעוואלוציע, די מאַסיוו אַפּאָסטאַסי און לאָלאַסנאַס פאַרשפּרייטן אומעטום, און די אַנפּרעסידענטיד אַפּערישאַנז פון די "פרוי אנגעטאן אין די זון" זענען שטאַרק ינדאַקייטערז פון מיגלעכקייַט אַז דער אַנטיטשריסט, ווער קומט פאר דער תקופה פון שלום קען דערשייַנען אין אונדזער מאל (זען אַנטיטשריסט אין אונדזער צייט). און ווען איך קוק צוריק איצט, איך זען די וואָרנינגז אַז איך האָבן פּעלץ געצווונגען צו געבן אין דעם אַכטונג געווען אין פינף סטאַגעס - מיט עטלעכע הונדערט שריפטן אין צווישן צו פארשטארקן, מוטיקן און בויען דיין אמונה. אויב איר קליקט אויף די טיטלען, איר קענען לייענען די דעטאַילס:

I. חלום פון דער לאָלאַס איינער (אַ חלום וואָס בלויז איצט מאכט זינען)

וו. די ליפטינג פון די ריסטריינער (אַ "וואָרט" איך באקומען וועגן די "לאָלאַס איינער" און די צייט)

ווו. די קומענדיק פאַלש (שׂטן ס רייזשאַן צו אַנטקעגנשטעלנ די געטלעך רחמנות)

יוו. די רוחניות צונאַמי (אַ כוואַליע פון ​​רוחניות אָפּנאַר פאַרשפּרייטן איבער די וועלט)

V. די שווארצע שיף איז סיילינג (אַ פאַלש קירך איז רייזינג)

וואָס שייך טיימינג, איך וועל נישט ספּעקולירן. די הויפּט פונט איז דאָס: מיר זענען גערופֿן דורך יאָשקע צו "היטן און דאַוונען". ווי אַ וועכטער, איך האָבן נאָר געמאלדן וואָס איך זען פֿון מיין פּאָסטן דורך די אָביעקטיוו פון סאַקרעד טראַדישאַן און די מאַגיסטעריום - ניין, איך האָבן שאַוטאַדאלא, אויס פון אַ מאָראַליש פליכט צו טאָן דאָס. איך'ד גאַנץ האָבן פאַלש ווי שטיל. צי עס זענען הימלישע ינטערווענטשאַנז צווישן איצט און די אויסזען פון אַן אַנטיטשריסט איידער די עראַ, נו, דאָס איז הימל ס געשעפט. איך זיכער גלויבן מיר וועלן זען ניסימדיק טינגז אין דעם "צייט פון רחמנות" איידער די "צייט פון יושר". אָבער מיין ראָלע, אין טייל, איז צו מאַכן באַוווסט די קראַנאַלאַדזשי פון די צייט, די "גרויס בילד" לויט די טראדיציע וואָס לעסאָף פּריפּערז אונדז פֿאַר די קומענדיק פון די מלכות.

מיין פאָלק איז חרובֿ ווייַל פון פעלן פון וויסן. (האָסעאַ 4: 6)

און איך טאָן טראַכטן עס איז וויכטיק, אַנדערש אונדזער האר וואָלט קיינמאָל האָבן גערעדט פון די זאכן אין דער ערשטער אָרט, פיל ווייניקער געגעבן סט פאולוס און סט יוחנן פּערטינינט אנטפלעקונגען און ספּעציפיש וואונדער צו היטן פֿאַר. וואָס איך טראַכטן איז אַ וויסט פון צייט איז קאַלקיאַלייטינג טיימליינז.

עס איז ניט פֿאַר איר צו וויסן די צייט אָדער צייטן וואָס דער פֿאָטער האָט באַשטימט דורך זיין אייגענע אויטאָריטעט. (אַקס 1: 6-7)

עטלעכע יאָר צוריק ווען איך מתפלל געווען פֿאַר די ברוך סאַקראַמענט אין מיין טשאַפּעל פון מיין רוחניות דירעקטאָר, איך סענסיד די האר רעדן קלאר אין מיין האַרץ. "איך געבן איר די מיניסטעריום פון יוחנן דער באַפּטיסט." יוחנן 'ס מיניסטעריום איז געווען צו מעלדן דעם קומען פון די "לאם פון גאָט."

טאקע, קומען האר יאָשקע! מאַראַנאַטהאַ! דיין קעניגרייך קום!

 

RELATED READING

ליב הייליקער פאטער ... ער קומט!

די טריומפס אין פסוק

די שעה פון לאָלאַסנאַס

 

 

 

 

 

וואָס מענטשן זאָגן:

דער סוף רעזולטאַט איז געווען האָפענונג און פרייד! ... אַ קלאָר גייד און דערקלערונג פֿאַר די צייט מיר זענען אין און די אָנעס וואָס מיר זענען געשווינד רידוסט צו.
- יוחנן לאַבריאָלאַ, פאָרויס קאַטהאָליק סאַדער

... אַ מערקווירדיק בוך.
- יוחנן טאַרדיף, קאַטהאָליק ינסיגהט

די לעצט קאַנפראַנטיישאַן איז אַ טאַלאַנט פון חן צו די קהילה.
- Michael D. O'Brien, מחבר פון אַבָּא אֵלִיָּהוּ

מארק מאַלעט האט געשריבן אַ מוזן-לייענען בוך, אַ ינדיספּענסאַבאַל וואַדע מעקום פֿאַר די באַשטימענדיק צייט פאָרויס, און אַ געזונט-ריסערטשט ניצל פירער צו די טשאַלאַנדזשיז לומינג איבער די טשורטש, אונדזער פאָלק און די וועלט ... די לעצט קאַנפראַנטיישאַן וועט צוגרייטן די לייענער, ווי קיין אנדערע ווערק איך האָבן לייענען, צו פּנים די צייט איידער אונדז מיט מוט, ליכט, און חן זיכער אַז די שלאַכט און ספּעציעל דעם לעצט שלאַכט געהערט צו די האר.
—דער פארשטארבענער פר. Joseph Langford, MC, קאָ-גרינדער, מיססיאָנאַריעס פון צדקה אבות, מחבר פון מוטער טערעסאַ: אין די שאָטן פון אונדזער לאַדי, און מוטער טערעסאַ ס סוד פייער

אין די טעג פון טומל און טרעטשערי, משיח ס דערמאָנונג צו זיין וואך אָפּקלונג שטאַרק אין די הערצער פון יענע וואס ליבע אים ... דאס וויכטיק נייַע בוך פון מארק מאַללעטט קענען העלפֿן איר וואַך און דאַוונען טאָמיד מער ינטענטלי ווי ומרויק געשעענישן אַנפאָולד. עס איז אַ שטאַרק דערמאָנונג אַז, אָבער פינצטער און שווער טינגז קען זיין, "ער וואס איז אין איר איז גרעסער ווי ער וואס איז אין דער וועלט.
—Patrick Madrid, מחבר פון זוכן און רעסקיו און פּאָפּע פיקשאַן

 

בנימצא אין

www.markmallett.com