IT איז ניט מער אַ פרינדזש געדאַנק אַז די וועלט איז פּלאַנדזשינג אין אַ טיף קריזיס. אַרום אונדז, די פירות פון מאָראַליש רעלאַטיוויסם זענען מער ווי די "הערשן פון געזעץ" וואָס האט מער אָדער ווייניקער גיידיד אומות איז שרייבן: מאָראַליש אַבסאָלוטעס זענען בלויז אַבאַלישט; מעדיציניש און וויסנשאפטלעכע עטיקס זענען מערסטנס איגנאָרירט; עקאָנאָמיש און פּאָליטיש נאָרמז וואָס מיינטיינד סיוויליטי און סדר זענען ראַפּאַדלי פאַרלאָזן (קפ. די שעה פון לאָלאַסנאַס). די וואַטשמען האָבן געשריגן אַז א שטורעם קומט ... און איצט עס ס דאָ. מיר גייען אין שווערע צייטן. אבער געבונדן אין דעם שטורעם איז די זוימען פון אַ קומענדיק נייַ טקופע אין וואָס משיח וועט מעמשאָלע אין זיין הייליקע פון קאָוסטלאַנד צו קאָוסטלאַנד (זען רעוו 20: 1-6; מאַט 24:14). עס וועט זיין אַ צייט פון שלום - די "צייט פון שלום" צוגעזאגט אין פאַטימאַ:
יא, א נס איז צוגעזאגט ביי פאַטימאַ, די גרעסטע נס אין דער וועלט געשיכטע, רגע בלויז צו די המתים. און דער נס וועט זיין אַ תקופה פון שלום וואָס האט קיינמאָל טאַקע געווען באַלוינט איידער די וועלט. — קאַרדינאַל מאַריאָ לויגי סיאַפּי, פּייפּאַל טיאַלאָודזשיאַן פֿאַר פּיוס XII, יוחנן קסקסייי, פאולוס VI, יוחנן פאולוס איך, און יוחנן פאולוס וו; 9 אקטאבער 1994; הקדמה צו די די משפּחה קאַטעטשיסם פון די אַפּאָסטאָלאַטע
אזוי, עס איז נייטיק אַז די שטיצן וואָס האָבן געפירט די קהילה און די וועלט אין אַ פאַלש שלום און זיכערהייט זאָל זיין פּולד פון אונטער אונדז. גאָט טוט דאָס, ניט אַזוי פיל צו באַשטראָפן, נאָר צוגרייטן אונדז פֿאַר אַ נייַ שבועות - אַ באַנייַען פון די פּנים פון דער ערד.
דאָס איז אונדזער גרויס האָפענונג און אונדזער ינוואַקיישאַן, 'דיין מלכות קומען!'- אַ מלכות פון שלום, יושר און קלאָרקייַט, וואָס וועט שייַעך-פאַרלייגן די אָריגינעל האַרמאָניע פון שאַפונג. —פאָפּ JOHN PAUL II, אַלגעמיינע וילעם, 6 נאוועמבער 2002, זעניט
אבער דאָס ריקווייערז אַז די סאַטאַניק סיסטעם פון די דראַגאָן, וואָווען אין מענטשהייַט ס געשיכטע איבער די לעצטע 2000 יאָרן, זיין געבראכט צו גאָרנישט - זיין "טשיינד" אין דער תהום (קפ. רעוו 20:1-2). אזוי, האט געזאגט סט. יוחנן פאולוס דער צווייטער, מיר זענען אנגעקומען צו די "לעצט קאַנפראַנטיישאַן"פון אונדזער צייט. איך קען נישט העלפן אָבער צוריקרופן די נבואה געגעבן אין רוים אין דעם בייַזייַן פון פּאָפּע פאולוס VI וואָס טאַקע סימז צו זיין אַנפאָולדינג איצט דורך די שעה:
ווייַל איך ליבע איר, איך ווילן צו ווייַזן איר וואָס איך טאָן אין דער וועלט הייַנט. איך וועלן צו צוגרייטן איר פֿאַר וואָס איז צו קומען. טעג פון פינצטערניש קומען אויף די וועלט, טעג פון נויט ... בנינים וואָס זענען איצט שטייענדיק וועט ניט זיין שטייענדיק. סופּפּאָרץ וואָס זענען דאָרט פֿאַר מיין מענטשן איצט וועט נישט זיין דאָרט. איך ווילן צו זיין צוגעגרייט, מיין מענטשן, צו וויסן נאָר מיר און קלעפּיק צו מיר און האָבן מיר אין אַ וועג דיפּער ווי אלץ פריער. איך וועל פירן איר אין דער מדבר ... איך וועל פּאַס דיר פון אַלץ וואָס איר איצט דיפּענדינג אויף איר, אַזוי איר אָפענגען בלויז אויף מיר. א צייט פון פינצטערניש קומט אויף דער וועלט, אָבער אַ צייט פון כבוד קומט פֿאַר מיין טשורטש די צייט פון כבוד קומט פֿאַר מיין מענטשן. איך וועל אויסגיסן אויף דיר אַלע די גיפס פון מיין Sפּיריט. איך וועל צוגרייטן איר פֿאַר רוחניות קאַמבאַט; איך וועט צוגרייטן איר פֿאַר אַ צייט פון עוואַנגעליסם אַז די וועלט האט קיינמאָל געזען…. און ווען איר האָט גאָרנישט אָבער מיר, איר וועט האָבן אַלץ: לאַנד, פעלדער, האָמעס, און ברידער און שוועסטער און ליבע און פרייד און שלום מער ווי אלץ פריער. זייט גרייט מיין מענטשן, איך ווילן צו גרייטן איר ... -שבועות מאנטאג מאי 1975, פעטרוס קוואדראט, רוים, איטאליע; גערעדט דורך ד"ר ראַלף מארטין
אויב גאָט איז פּולינג אַלע מענטשלעך שטיצט, עס זענען דרייַ זאכן וואָס וועט בלייַבן:
אזוי בלײַבן אמונה, האָפענונג, ליבע, די דרײַ; אבער די גרעסטע פון די איז ליבע. (1 קאָרינטהיאַנס 13:13)
נאָך דעם הקדמה, לאָמיר פאָקוס בעקיצער אויף דער ערשטער פון די: גלויבן.
סופּערנאַטוראַל אמונה
דער ציל פון דעם, און פון די ווייטערדיקע שריפטן, איז נישט צו געבן אַ טיאַלאַדזשיקאַל דערקלערונג פון אמונה, האָפענונג און ליבע אַזוי פיל ווי זיי ברענגען אין די פּראַקטיש "דאָ און איצט" - פון וואָס זיי זענען. מוזן זיין אין אונדזער צייט. ווייַל עס איז פּונקט די דרייַ טיאַלאַדזשיקאַל מעלות וואָס זענען געגאנגען צו פירן איר דורך די שטורעם.
אָובידיאַנט אמונה
די קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש זאגט:
אמונה איז די טיאַלאַדזשיקאַל מייַלע דורך וואָס מיר גלויבן אין גאָט און גלויבן אַלע וואָס ער האט געזאגט און אנטפלעקט צו אונדז, און אַז רוח טשורטש לייגט פֿאַר אונדזער גלויבן, ווייַל ער איז אמת זיך. —נ. 1814
פילע פון אונדז זענען געגאנגען דורך די מערסט שווער ינלענדיש טריאַלס רעכט איצט, ניט ווייַל גאָט איז נעקאָמע, אָבער ווייַל ער ליב אונדז און וויל אז מיר זאלן זיין פריי.
פֿאַר פרייהייט משיח שטעלן אונדז פריי; אַזוי שטיין פעסט און טאָן ניט פאָרלייגן ווידער צו די יאָך פון שקלאַפֿערייַ ... אין דער צייַט, אַלע דיסציפּלין מיינט אַ סיבה ניט פֿאַר פרייד אָבער פֿאַר ווייטיק, אָבער שפּעטער עס ברענגט די פרידלעך פרוכט פון גערעכטיקייט צו די וואס זענען טריינד דורך עס. (גאַלאַטיאַנס 5:1, העברעווס 12:11)
יאָשקע האט געזאגט, "איך בין דער אמת." ווי אַזאַ, מיר קענען נישט רעדאַגירן גאָט. מיר מוזן גלויבן "אַלע וואָס ער האט געזאגט און גילוי צו אונדז" ווייַל אויב "דער אמת וועט באַפרייַען איר," דעמאָלט "אַלע" וואָס איז גילוי איז פֿאַר אונדזער פרייהייט. אויב איר זענט קאַמפּראַמייזינג, ניט בלויז דורך איגנאָרירן זיכער מאָראַליש פּסאַק פון קאַטהאָליק לערנען אין אַ מין פון נאָד צו "טאָלעראַנץ" (אַזאַ ווי איר לערנונגען אויף חתונה אָדער אַבאָרשאַן), אָבער דערלויבן זינד אין קליין געביטן פון דיין לעבן, דאָס איז דער ערשטער צייכן אַז איר פעלן אמת אמונה אין גאָט. די זינד פון אדם וחווה איז געווען פּונקט דאָס: נעמען די זאכן אין די הענט. מאָראַליש רעלאטיוויזם און ינדיווידואַליזאַם זענען צווישן די מערסט שעדלעך מינדסעץ אין אונדזער צייט ווייַל זיי יסענשאַלי שטעלן דעם יך אויף וואָס איז רעכט גאָט 'ס שטול. זיי זענען, אין פאַקט, פּריקערסערז צו די אַנטיטשריסט ווער "וואָס איז קעגן און דערהויבן זיך העכער יעדער אַזוי-גערופן גאָט און כייפעץ פון דינען, אַזוי ווי צו זיצן אין דעם טעמפּל פון גאָט, קליימינג אַז ער איז אַ גאָט ..." [קסנומקס]קסנומקס טהעססאַלאָניאַנס קסנומקס: קסנומקס
אמת אמונה איז פאָלגעוודיקייַט צו די באשעפער ס דיזיינז.
אָנווינקען אמונה
א חבר מיינע האט מיר לעצטנס געזאגט, "אפילו אויב איך גיי קויפן א העמד, נעם איך עס צו דאווענען. דאָס איז נישט סקרופּיאַלאַטי - דאָס איז אינטימקייט."צו צוטרוי יאָשקע מיט די קלענסטער טינגז אין דיין לעבן איז ניט בלויז ווי איר ווערן דער בעסטער פרענדז מיט אים, אָבער ווי איר ווערן "ווי אַ קליין קינד" - אַ פּרי-באַדינג צו אַרייַן די מלכות פון הימל.[קסנומקס]קף מתיא 18:3 מייַן פרייַנד פארבליבן, "ווען איך לאָזן יאָשקע אין מיין דיסיזשאַנז, און דעמאָלט אַקט ווען איך פילן שלום, עס פּריווענץ שׂטן פון קומען צוריק און פּלייינג אויף קיין זינען פון שולד. ווייַל דעמאָלט איך קענען זאָגן צו די אַקיוזער אין ענטפער, 'צי איך געמאכט די רעכט באַשלוס אָדער נישט, איך געמאכט עס מיט יאָשקע ווי בעסטער איך קען. און אפילו אויב עס איז געווען די פאַלש באַשלוס, איך וויסן ער וועט מאַכן אַלע זאכן אַרבעט צו די גוט ווייַל איך ליב געהאט אים אין דעם מאָמענט.'" אמונה איז לאָזן גאָט הערשן, ניט בלויז אויף זונטיק פֿאַר איין שעה, אָבער יעדער מינוט פון יעדער טאָג אין יעדער באַשלוס. ווי פילע פון אונדז טאָן דאָס? און נאָך, דאָס איז געווען נאָרמאַל קריסטנטום אין דער פרי קהילה. עס איז נאָך מענט צו זיין נאָרמאַטיוו.
אמת אמונה איז אַ קאַמיוניאַן פון ינטימאַסי מיט גאָט.
גאַנץ אמונה
אונדזער אמונה מוזן גיין אפילו דיפּער, אָבער, ווי פשוט אַלאַוינג גאָט אין טעגלעך דיסיזשאַנז. אמת אמונה מוזן צוטרוי אַז ער איז האר איבער אַלץ אין אונדזער לעבן. דאָס איז, אמת אמונה אַקסעפּץ אַלע די טריאַלס וואָס קומען איבער וואָס איר האָט קיין קאָנטראָל; עכט אמונה אַקסעפּץ די צאָרעס איבער וואָס איר האָט קיין מאַכט - כאָטש אמונה קענען און זאָל דערוואַרטן גאָט צו אַרבעטן אין און דורך זיי, אויב נישט באַפרייַען איינער פון זיי. און טאָמער די כאַרדאַסט פּראָבע פון אמונה איז צוטרוי אין יאָשקע אַז, ווען איר האָבן געמאכט אַ פאַקטיש באַלאַגאַן פון טינגז, ער קענען נאָך פאַרריכטן זיי, נאָך מאַכן זיי אַרבעט צו די גוט.
דורך אמונה "מענטש פרילי קאַמיץ זיין גאנצע זיך צו גאָט." דערפֿאַר זוכט דער באַליווער צו וויסן און טאָן גאָטס רצון. -קקק, ן. 1814
אַזוי איר זען, אמונה איז נישט אַן אינטעלעקטואַל געניטונג אין בלויז דערקענען אַז אַ "העכער מאַכט" יגזיסץ. "אפילו די בייזע גייסטער גלויבן - און ציטערן," האט סט. יעקב געזאגט.[קסנומקס]קף יעקב 2:19 אלא, קריסטלעך אמונה איז גאָר און טאָוטאַלי איבערגעגעבן טאָמיד אַספּעקט פון דיין לעבן צו אים "ווייַל ער דאגות פֿאַר איר." [קסנומקס]1 ליבלינג 5: 7
אמת אמונה אַבאַנדז אַלץ און "אַלע פון מיר" אין גאָט 'ס הענט.
עקספּעקטאַנט אמונה
לעצטע, אמונה גלויבט, ניט בלויז אין גאָט, אָבער אין די מאַכט פון גאָט— די מאַכט צו באַפרייען, צו היילן, צו עפֿענען די בלינדע אויגן, מאַכן די לאָנקע גיין, די שטומע רעדן, און די מתים ווידער אויפשטיין; צו באַפרייען דעם נאַרקאָמאַן, היילן די צעבראכן-האַרץ, און פאַרריכטן די ומלעגאַל. די קהילה הייַנט ניט מער לעבן מיט דעם דערוואַרטונג ווייַל מיר ניט מער גלויבן ווי דאָס. ווי איך געשריבן אין ראַציאָנאַליזם און דער טויט פון מיסטעריע, די פּאָסט-מאָדערן מיינונג האט יסענשאַלי ריזאַנדיד אַוועק די מאַכט פון גאָט. איך פירנעם אַז מער קריסטן צוטרוי אין Google פֿאַר די ענטפער צו זייער תפילות ווי גאָט. Mary Healy, אַ פּראָפעסאָר פון סאַקרעד פסוק און מיטגליד פון דער פּאָנטיפיקאַל ביבליקאַל קאַמישאַן, שרייבט:
אומעטום יאָשקע געגאנגען ער איז געווען ביסידזשד דורך די קראַנק און קראַנק. ינ ערגעצ ניט טאָן די גאָספּעלס רעקאָרד אַז ער געלערנט אַ מענטש פשוט צו טראָגן די צאָרעס אַסיינד צו זיי. אין קיין פאַל טוט ער אָנווייַזן אַז אַ מענטש בעט פֿאַר צו פיל און זאָל זיין צופרידן מיט אַ טיילווייז היילונג אָדער קיין היילונג. ער שטענדיק באהאנדלט קראַנקייַט ווי אַ בייז צו זיין באַקומען אלא ווי אַ גוט צו זיין עמברייסט ... האָבן מיר אויך לייכט אנגענומען דעם געדאַנק אַז קראַנקייַט זאָל פשוט זיין עמברייסט? צי מיר אויך גרינג אָננעמען אַז אויב אַ מענטש איז קראַנק, גאָט וויל אַז זי זאָל בלייַבן אַזוי פֿאַר איר גוטס? קען אונדזער רעזאַגניישאַן צו קראַנקייַט אָדער קראַנקייַט אפילו מאל זיין אַ מאַנטל פֿאַר אומגלויבן? פסוק טוט נישט זאָגן אַז די האר וועט שטענדיק היילן אין ענטפער צו אונדזער תפילה אויב נאָר מיר האָבן גענוג אמונה ... אָבער, עס איז גלייַך צו פאַרענדיקן אַז די האר וויל צו היילן פיל מער אָפט ווי מיר טראַכטן. —פון היילונג: ברענגען די טאַלאַנט פון גאָט 'ס רחמנות צו דער וועלט, אונדזער זונטיק גאַסט; ארויס אין מאַגניפיקאַט, יאַנואַר 2019, ז '. 253
אמת אמונה גלויבט אַז יאָשקע איז דער זעלביקער "נעכטן, הייַנט און אויף אייביק," [קסנומקס]Heb 13: 8 דאָס הייסט, ער טוט נאָך צייכנס און וואונדער ווען מיר גלויבן.
אין קיצער, אונדזער אמונה מוזן זיין געהארכזאם; עס מוז זיין אָנווינקען; עס מוז זיין גאַנץ; און עס מוז זיין דערוואַרטן. ווען עס איז אַלע פיר, גאָט איז טאַקע ערלויבט צו אָנהייבן באַפרייַען זיין מאַכט אין אונדזער לעבן.
איר זענט וויכטיק פֿאַר די האר און ער אַווייץ דיין יאָ. טוט תשובה און דינען דעם האר געטריי. איך בעטן איר צו האַלטן די פלאַם פון דיין אמונה ליכט. איר לעבן אין דער צייט פון טריביאַליישאַנז, און בלויז דורך די מאַכט פון תפילה קענען איר טראָגן די וואָג פון די טריביאַליישאַנז וואָס קומען. נעמען קעיר פון דיין רוחניות לעבן. אַלץ אין דעם לעבן פּאַסיז, אָבער די חסד פון גאָט אין איר וועט זיין אייביק. דו זאלסט נישט פאַרגעסן: אין דיין הענט די רוח ראָזאַרי און סאַקרעד פסוק; אין דיין הערצער, די ליבע פון אמת. מוט. ווען אַלע סימז פאַרפאַלן, דער נצחון פון גאָט וועט קומען פֿאַר די צדיקים. דו וועסט נאך טרינקען דעם ביטערן קאפל פון ווייטאג, אבער נאך אלע יסורים וועסטו באלוינען ווערן. דאָס וועט זיין די צייט פון די דעפיניטיווע טריומף פון מיין ומבאַפלעקט האַרץ. — אונדזער דאַמע אַלעדזשאַדלי צו Pedro Regis, 15 יאנואר 2019; Pedro ינדזשויז די שטיצן פון זיין בישאָפּ
די איצט וואָרט איז אַ פול-צייט מיניסטעריום
וועט פאָרזעצן דעם יאָר דורך דיין שטיצן.
בענטשן איר, און דאַנקען איר.
צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.
