אויף ווי צו דאַוונען

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 11 אקטאבער 2017
מיטוואך פון די זיבן און צוואנציקסטע וואָך אין געוויינלעכער צייט
אָפּט. מעמאָריאַל פּאָפּע סט. יוחנן קסקסייי

ליטורגישע טעקסטן דאָ

 

איידער לערנען דעם "אונדזער פאטער", יאָשקע זאגט צו די שליחים:

דעם איז ווי דו זאלסט דאווענען. (מאַט 6: 9)

יא, וויאזוי, ניט דאַווקע וואס. אַז איז, יאָשקע איז געווען ריווילינג נישט אַזוי פיל די אינהאַלט פון וואָס צו דאַוונען, אָבער די באַזייַטיקונג פון די האַרץ; ער האט ניט געבן אַ ספּעציפיש תפילה אַזוי פיל ווי ווייַזונג אונדז ווי, ווי גאָט ס קינדער, צו צוגאַנג אים. פֿאַר בלויז אַ ביסל ווערסעס פריער, יאָשקע האט געזאגט, "אין דאַוונען, טאָן ניט פּלאַפּלען ווי די פּאַגאַנז, וואָס טראַכטן אַז זיי וועלן זיין געהערט ווייַל פון זייער פילע ווערטער." ^{[קסנומקס]}מאַט 6: 7 ליבערשט…

... די שעה קומט און איז איצט דאָ ווען אמת ווערשיפּערז וועט דינען דעם פֿאָטער אין גייסט און אמת; און טאקע דער פֿאָטער זוכט אַזאַ מענטשן צו דינען אים. (יוחנן 4:23)

צו דינען דעם פאטער אין "גייסט" מיטל צו דינען אים מיט די האַרץ, צו רעדן צו אים ווי אַ לאַווינג פאטער. צו דינען דעם פאטער אין "אמת" מיטל צו קומען צו אים אין דער פאַקט פון ווער ער איז - און ווער איך בין, און איך בין נישט. אויב מיר קלערן וועגן וואָס יאָשקע לערנט דאָ, מיר וועלן געפֿינען אַז אונדזער פאטער ריווילז אונדז ווי צו דאַוונען אין "גייסט און אמת". ווי אזוי צו דאַוונען מיט די האַרץ.

 

אונדזער ...

גלייך יאָשקע לערנט אונדז אַז מיר זענען נישט אַליין. אַז איז, ווי פארמיטלער צווישן גאָט און מענטש, יאָשקע נעמט אונדזער תפילה און ברענגט עס פֿאַר דעם פֿאָטער. דורך די ינקאַרנאַטיאָן, יאָשקע איז איינער פון אונדז. ער איז אויך איינער מיט גאָט, און אַזוי באַלד ווי מיר זאָגן "אונדזער", מיר זאָל זיין אָנגעפילט מיט אמונה און זיכערקייט אַז אונדזער תפילה וועט זיין געהערט אין די טרייסט אַז יאָשקע איז מיט אונדז, עממאַנועל. "גאָט איז מיט אונדז." ^{[קסנומקס]}מאַט 1: 23 פֿאַר ווי ער האט געזאגט, "איך בין מיט איר שטענדיק ביז דעם סוף פון דער עלטער." ^{[קסנומקס]}מאַט 28: 15

מיר טאָן ניט האָבן אַ הויך גאַלעך וואָס קען נישט סימפּאַטייז מיט אונדזער וויקנאַסאַז, אָבער איינער וואָס איז סימילאַרלי טעסטעד אין יעדער וועג, אָבער אָן זינד. אַזוי לאָזן אונדז קאַנפאַדאַנטלי צוגאַנג צו דעם שטול פון חן צו באַקומען רחמנות און צו געפֿינען חן פֿאַר בייַצייַטיק הילף. (העבר 4: 15-16)

 

פאטער ...

יאָשקע איז געווען יקספּליסאַט וועגן דעם מין פון האַרץ מיר זאָל האָבן:

אָמֵן, איך זאָג אייך, יעדער איינער, וואָס האָט ניט אָנגענוּמען דאָס מלכות פוּן גאָט ווי אַ קינד, וועט ניט אריינגיין אין אים. (מארק 10:25)

צו אַדרעס גאָט ווי "אַבאַ", ווי "פאטער", ריינפאָרסיז אַז מיר זענען נישט יתומים. אַז גאָט איז ניט נאָר אונדזער באשעפער, אָבער אַ פאטער, אַ שפּייַזער, אַ קערגיווער. דאָס איז אַ ויסערגעוויינלעך התגלות פון וואָס דער ערשטער מענטש פון דער טריניטי איז. 

קען אַ מוטער פאַרגעסן איר וויקלקינד, זיין אָן צערטלעכקייט פֿאַר די קינד פון איר טראכט? אפילו זי זאָל פאַרגעסן, איך וועל דיר קיינמאָל פאַרגעסן. (ישעיה 49:15)

 

ווער קונסט אין הימל ...

מיר אָנהייבן אונדזער תפילה מיט בטחון, אָבער פאָרזעצן אין אַניוועס ווען מיר קוקן אַרויף.

יאָשקע וויל אונדז צו פאַרריכטן אונדזער אויגן, ניט אויף טעמפּעראַל דאגות, אָבער אויף הימל. "זוך ערשטער דעם מלכות פון גאָט," ער האט געזאגט. ווי "פרעמדע און סאָודזשערז" ^{[קסנומקס]}קף 1 פּעט 2: 11 דאָ אויף ערד, מיר זאָל ...

טראַכטן פון וואָס איז אויבן, נישט פון וואָס איז אויף דער ערד. (קאָלאָססיאַנס 3: 2)

דורך פיקסיר אונדזער הערצער אויף אייביקייט, אונדזער פּראָבלעמס און וועריז נעמען אויף זייער געהעריק פּערספּעקטיוו. 

 

געהיילט דורך דיין נאָמען…

איידער מיר טאָן אונדזער פּעטישאַנז צו דעם פאטער, מיר ערשטער באַשטעטיקן אַז ער איז גאָט - און איך בין נישט. אַז ער איז גוואַלדיק, אָסאַם און אַלע-שטאַרק. אַז איך בין נאָר אַ באַשעפעניש, און ער דער באשעפער. אין דעם פּשוט פראַזע פון ​​אַנערינג זיין נאָמען, מיר דאַנקען אים און לויבן אים פֿאַר וואָס ער איז, און טאָמיד גוט זאַך אַז ער האט געשאנקען אונדז. דערצו, מיר באַשטעטיקן אַז אַלץ קומט דורך זיין פּערמיססיוו וועט, און דעריבער איז אַ סיבה צו דאַנקען אַז ער ווייסט וואָס איז בעסטער, אפילו אין שווער סיטואַטיאָנס. 

דאַנקען אין אַלע צושטאנדן, ווייַל דאָס איז דער וועט פון גאָט פֿאַר איר אין משיחן יאָשקע. (1 טהעססאַלאָניאַנס 5:18)

עס איז דעם אַקט פון צוטרוי, פון טהאַנקסגיווינג און לויב, וואָס דראָז אונדז אין דעם בייַזייַן פון גאָט. 

אַרייַן זיין טויערן מיט טהאַנקסגיווינג, זיין קאָרץ מיט לויב. דאַנקען אים, בענטשן זיין נאָמען ... (סאַם 100: 4)

דער לויב-אַקט העלפּס מיר אין פאַקט צו אָנהייבן אַ קינד האַרץ ווידער.

 

דיין קעניגרייך קומט ...

יאָשקע וואָלט אָפט זאָגן אַז די מלכות איז נאָענט. ער האט געלערנט אַז די אייביקייט קען קומען נאָך טויט, אָבער די מלכות קענען קומען איצט, אין דער איצטיקער מאָמענט. די מלכות איז אָפט געזען ווי סאַנאַנאַמאַס מיט די רוח. אין פאַקט, 'אין פּלאַץ פון די בקשה, עטלעכע פרי טשורטש אבות רעקאָרדירן: "מייַ דיין רוח קומען אויף אונדז און רייניקן אונדז.' ' ^{[קסנומקס]}קף פוטנאָטע אין די נאַב אויף לוקע 11: 2 יאָשקע איז געלערנט אַז דער אָנהייב פון גוט אַרבעט, פון יעדער פליכט, פון קיין אָטעם מיר נעמען, מוזן געפֿינען זייַן מאַכט און פעקאַנדיטי פֿון אַ ינלענדיש לעבן: פֿון די מלכות ין. דיין קינגדאָם קום איז ווי געזאגט, "קום רוח, טוישן מיין האַרץ! באנייט מיין מיינונג! פּלאָמבירן מיין לעבן! זאל ישוע הערשן אין מיר! ”

טוט תשובה, ווייַל די מלכות פון הימל איז בייַ האַנט. (מאַט 4:17)

 

זיי וועלן ווערן געטאן ...

די מלכות פון גאָט איז ינטרינסיקאַללי טייד צו די געטלעך וועט. וואוהין זיין וועט איז געשען, עס איז די מלכות, ווייַל די געטלעך וועט כּולל יעדער רוחניות גוט. די געטלעך וועט איז ליבע זיך; און גאָט איז ליבע. דאָס איז וואָס יאָשקע געגליכן די פאטער 'ס וועט צו זיין "עסנוואַרג": צו לעבן אין די געטלעך וועט איז געווען צו לעבן אין די בוזעם פון דעם פאטער. דאַוונען אַזוי איז צו ווערן ווי אַ קליין קינד, ספּעציעל אין דעם פּראָצעס. דאָס איז דער כאַלמאַרק פון אַ האַרץ וואָס איז פארלאזן צו גאָט, מירערד אין די צוויי כאַרץ פון מרים און יאָשקע:

זאָל עס געטאָן ווערן צו מיר לויט דיין וועט. (לוק 1:38)

ניט מיין וועט אָבער דיין ווערן געטאן. (לוק 22:42)

 

אין דער ערד, ווי עס איז אין הימל ...

יאָשקע לערנט אונדז אַז אונדזער הערצער זאָל זיין אַזוי אָפֿן און פאַרלאָזן צו די געטלעך וועט, אַז עס וועט זיין פארענדיקט אין אונדז "ווי עס איז אין הימל." אַז איז, אין הימל, די הייליקע ניט בלויז "טאָן" דעם וועט פון גאָט אָבער "לעבן אין" די וועט פון גאָט. אַז איז, זייער אייגענע וויל און אַז פון די רוח טריניטי זענען איין און די זעלבע. אַזוי עס איז ווי אויב צו זאָגן, "פאטער, קען דיין וועט ניט נאָר ווערן געטאן אין מיר, אָבער קען עס ווערן מיין אייגן אַזוי אַז דיין געדאנקען זענען מיין געדאנקען, דיין אָטעם מיין אָטעם, דיין טעטיקייט מיין טעטיקייט."

... ער עמפּטיד זיך, גענומען די פאָרעם פון אַ שקלאַף ... ער דערנידעריקט זיך, ווערן געהארכזאם צו טויט, אפילו טויט אויף אַ קרייַז. (פיל 2: 7-8)

די הייליק טריניטי ריינז וואוהין דער וויל פון גאָט איז געלעבט, און אַ אַזאַ, איז געבראכט צו שליימעס. 

ווער סע ליב מיר וועט האַלטן מיין וואָרט, און מיין פאטער וועט ליבע אים, און מיר וועלן קומען צו אים און מאַכן אונדזער וווינונג מיט אים ... ווער האלט זיין וואָרט, די ליבע פון ​​גאָט איז באמת שליימעסדיק אין אים. (יוחנן 14:23; 1 יוחנן 2: 5)

 

געבן אונדז דעם טאָג אונדזער טעגלעך ברויט ...

ווען די יסראַעליטעס אלנגעזאמלט מן אין דער מדבר, זיי האבן געלערנט צו האַלטן ניט מער ווי זייער טעגלעך נויט. ווען זיי ניט הערן, די מן וואָלט ווערן וואָרמי און סטאַנק. ^{[קסנומקס]}קף יעציע 16:20 יאָשקע אויך לערנט אונדז צו צוטרוי דער פֿאָטער פֿאַר פּונקט וואָס מיר דאַרפֿן יעדער טאָג, אויף די באַדינג אַז מיר זאָל זוכן זיין מלכות ערשטער, און נישט אונדזער אייגן. אונדזער "טעגלעך ברויט" איז ניט בלויז די פּראַוויזשאַנז מיר דאַרפֿן, אָבער די עסנוואַרג פון זיין געטלעך וועט, און רובֿ ספּעציעל, די וואָרט ינקאַרנאַטע: יאָשקע, אין דער רוס עוטשאַריסט. צו נאָר דאַוונען פֿאַר "טעגלעך" ברויט איז צוטרוי ווי אַ קליין קינד. 

אַזוי טאָן ניט זאָרג און זאָגן, 'וואָס זענען מיר צו עסן?' אָדער 'וואָס זענען מיר צו טרינקען?' אָדער 'וואָס זאָלן מיר טראָגן?' ... דיין פאטער אין הימל ווייסט אַז איר דאַרפֿן זיי אַלע. אבער זוכן ערשטער די מלכות (פון גאָט) און זיין גערעכטיקייט, און אַלע די זאכן וועט זיין געגעבן איר אויסערדעם. (מאַט 6: 31-33)

 

מוחל אונדז אונדזער טראַספּאַץ ...

אָבער, ווי אָפט איך קען נישט רופן אונדזער פֿאָטער! צו לויבן און דאַנקען אים אין אַלע צושטאנדן; צו זוכן זיין מלכות איידער מיין אייגן; צו בעסער זיין זיין וויל צו מייַן. אבער יאָשקע, ווייסט מענטש שוואַכקייַט און אַז מיר וואָלט אָפט פאַרלאָזן, לערנט אונדז צו צוגאַנג צו דעם פאטער צו פרעגן פֿאַר מחילה און צוטרוי אין זיין געטלעך רחמנות. 

אויב מיר באַשטעטיקן אונדזער זינד, ער איז געטרייַ און פּונקט און וועט פאַרגעבן אונדזער זינד און רייניקן אונדז פון יעדער אומרעכט. (1 יוחנן 1: 9)

 

ווי מיר מוחל יענע וואס טראַספּאַס קעגן אונדז ...

די אַניוועס מיט וואָס מיר אָנהייבן אונדזער פֿאָטער איז בלויז סוסטאַינעד ווען מיר באַשטעטיקן דעם פאַקט אַז מיר זענען אַלע זינדיקע; אַז כאָטש מיין ברודער האט ינדזשערד מיר, איך אויך האָבן ינדזשערד אנדערע. אין יושר, איך מוז אויך מוחל זיין חבר אויב איך אויך וועלן מוחל זיין. ווען איך געפֿינען די ינוואָוקיישאַן שווער צו דאַוונען, איך נאָר דאַרפֿן צו געדענקען מיין קאַונטלאַס חסרונות. די ינוואָוקיישאַן איז דעריבער ניט בלויז פּונקט, אָבער דזשענערייץ אַניוועס און ראַכמאָנעס צו אנדערע.

איר וועט ליב דיין חבר ווי זיך. (מאַט 22:39)

עס יקספּאַנדז מיין האַרץ צו ליבע ווי גאָט ליב, און אַזוי העלפּס מיר צו ווערן אפילו מער טשיילדיש. 

וואויל זענען די ראַכמאָנעסדיק, פֿאַר זיי וועט זיין געוויזן רחמנות. (מתיא 5: 7)

 

פירן אונדז נישט אין טעמפּטינג ...

זינט גאָט "טעמפּץ קיין איינער," זאגט סט. יעקב, ^{[קסנומקס]}קף יעקב 1:13 די ינוואָוקיישאַן איז אַ תפילה וואָס איז איינגעווארצלט אין דעם אמת, כאָטש מיר זענען מוחל, מיר זענען שוואַך און אונטערטעניק צו "כושיק באַגער, ינטייסמאַנט פֿאַר די אויגן, און אַ פּריטענשאַס לעבן." ^{[קסנומקס]}קסנומקס יוחנן קסנומקס: קסנומקס ווייַל מיר האָבן "פריי וועט", יאָשקע לערנט אונדז צו בעטן גאָט צו נוצן דעם טאַלאַנט פֿאַר זיין כבוד, אַזוי אַז איר זאלט ​​...

... פאָרשטעלן זיך צו גאָט ווי רייזינג אַרויף פון די טויט צו לעבן און די טיילן פון אייער ללבער צו גאָט ווי וועפּאַנז פֿאַר גערעכטיקייט. (ראָם 6:13)

 

אָבער באַפרייַען אונדז פֿון בייז.

לעצטע, יאָשקע לערנט אונדז צו געדענקען יעדער טאָג אַז מיר זענען אין אַ רוחניות שלאַכט "מיט די פּרינסיפּאַליטיז, מיט די כוחות, מיט די וועלט שרים פון דעם פאָרשטעלן פינצטערניש, מיט די בייז שטימונג אין די הימלען." ^{[קסנומקס]}Eph 6: 12 יאָשקע וואָלט ניט פרעגן אונדז צו דאַוונען פֿאַר די "מלכות צו קומען" סייַדן אונדזער תפילות האָבן כייסאַנד דעם קומען. ער וואָלט אויך נישט לערנען אונדז צו דאַוונען פֿאַר געולע אויב עס האט ניט טאַקע הילף אונדז אין דעם שלאַכט קעגן די כוחות פון פינצטערניש. די לעצט ינוואָוקיישאַן בלויז סתימות די וויכטיקייט פון אונדזער אָפענגיקייַט צו דעם פאטער און אונדזער נויט צו זיין ווי קליין קינדער צו אַרייַן די מלכות פון הימל. עס אויך דערמאנט אונדז אַז מיר טיילן אין זיין אויטאָריטעט איבער די כוחות פון בייז. 

זע, איך האָב דיר געגעבן די מאַכט צו טרעטן אויף שלאַנגן און סקאָרפּיאַנז און אויף די פול קראַפט פון די פייַנט, און גאָרנישט וועט שאַטן איר. פונדעסטוועגן, טאָן ניט פרייען ווייַל די שטימונג איז אונטערטעניק צו איר, אָבער פרייען ווייַל דיין נעמען זענען געשריבן אין הימל. (לוק 10-19-20)

 

AMEN

אין קלאָוזינג ווייַל יאָשקע האט געלערנט אונדז ווי צו דאַוונען מיט די ווערטער, דער פֿאָטער וועט ווערן אַ שליימעסדיק תפילה אין זיך. וואָס איז וואָס מיר אויך הערן יאָשקע זאָגן אין הייַנט ס בשורה:

ווען איר דאַוונען, זאָגן: פאטער, געהייליקט דורך דיין נאָמען ... 

ווען מיר זאָגן עס מיט די האַרץ, מיר זענען באמת אַנלאַקינג "יעדער רוחניות ברכה אין די הימלען" ^{[קסנומקס]}Eph 1: 3 דאָס איז אונדזער, דורך יאָשקע המשיח, אונדזער ברודער, פרייַנד, פארמיטלער און האר, וואָס האָט אונדז געלערנט צו דאַוונען. 

די גרויס מיסטעריע פון ​​לעבן, און די געשיכטע פון ​​מענטשן און אַלע מענטשהייַט זענען אַלע קאַנטיינד און שטענדיק פאָרשטעלן אין די ווערטער פון די האר ס תפילה, אונדזער פֿאָטער, וואָס יאָשקע געקומען פון הימל צו לערנען אונדז, און וואָס סאַמז אַרויף די גאנצע פילאָסאָפיע פון די לעבן און געשיכטע פון ​​יעדער נשמה, יעדער מענטשן און יעדער עלטער, פאַרגאַנגענהייט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט. —פּאָפּע סט. JOHN XXIII, מאַגניפיקאַט, אקטאבער, 2017; פּ. 154

 

בענטשן איר און דאַנקען דיר פֿאַר
שטיצן דעם מיניסטעריום.

צו רייזע מיט מארק אין די די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.